阿弥陀佛念念太平经

隱遁的社會：文化社會學視角下的中國斗蟋（田野中國）

作者選取在中國存在了千百年但卻一直沒能進入學術(shù)研究視野的斗蟋群體作為研究對象，通過七年多的參與式觀察和持續(xù)田野調(diào)查，掌握了大量扎實的第一手資料，并以文化社會學的方法不斷加深問題意識和延伸分析觸角，揭示了相關(guān)群體的基本生存樣態(tài)和內(nèi)在行為的文化邏輯。這不僅體現(xiàn)了作者走近研究對象的努力和開拓研究領(lǐng)域的能力，更表達了作者對于學問的敬畏和追求。

·22.3萬字

會員

近代中國文化轉(zhuǎn)型研究導(dǎo)論

中國是世界上少有的擁有四五千年連續(xù)不斷的文明發(fā)展史的國家，文化積累之豐富，傳統(tǒng)價值觀念之持久穩(wěn)定，都是世界文明史上少見的。本書研究近代文化轉(zhuǎn)型，即自晚清以來中國文化從中古的、與大一統(tǒng)的中央集權(quán)的君主專制制度相適應(yīng)的文化，轉(zhuǎn)變到近現(xiàn)代的、與基于人民自治的民主制度相適應(yīng)的現(xiàn)代文化，這個過程至今仍在繼續(xù)。書中比較清晰地描繪出近代文化轉(zhuǎn)型的基本軌跡,揭示出此次轉(zhuǎn)型的外在條件及其內(nèi)在機制，具有較高學術(shù)價值。

·31萬字

會員

葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想及其話語路徑研究

本書沿著“走近葛蘭西、辨析葛蘭西、走出葛蘭西”的研究路徑，在評析葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想的基礎(chǔ)上進一步延展，嘗試性提出了“WWWH話語領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”理論和“彈性邊界三階論”，并在當代國際政治交往語境中運用葛蘭西思想分析比較了中國的“互不干涉內(nèi)政”外交話語和瑞士的“中立”外交話語，是一種“西為中用”的馬克思主義理論創(chuàng)新嘗試。

·21.8萬字

會員

哲人孔子傳

本書更主要從《論語》取材，參酌《史記》《孔子家語》《四書》《春秋》等典籍，加上推論引證，排出孔子一生言行的時序，夾敘夾議至圣在華夏文明集大成復(fù)創(chuàng)新局的不朽地位。針對一些舊說也提出質(zhì)疑，而孔子從年輕至耄耋，一生思想的蛻變歷程也依經(jīng)解經(jīng)，清晰呈現(xiàn)，合乎夫子自道：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。”

·22.1萬字

會員

論語日記（上冊）

《論語日記（全2冊）》以日記的形式把《論語》二十篇作別開生面的解讀，如道家長里短般向讀者娓娓道來。作者注重對《論語》每一個重點字詞和句子的詳細解讀，且匯集歷代儒學名家的不同解構(gòu)形式，讓讀者可以從不同角度梳理《論語》所反映的內(nèi)涵。同時，作者還深挖《論語》中每一個字的來源及引申義，讓讀者可以了解漢字的由來和該字的微言大義。《論語日記（全2冊）》在闡述《論語》文本所包含的深意時，還結(jié)合經(jīng)典佐證，以及史料、文獻、文學資料進行側(cè)面的闡述和對比，讀者從中得到的不僅是視野的擴增，更重要的是知識的累積和智慧的提升。總之，《論語日記（全2冊）》堪稱一本閱讀《論語》的工具書。

·47萬字

會員

論語日記（下冊）

《論語日記（全2冊）》以日記的形式把《論語》二十篇作別開生面的解讀，如道家長里短般向讀者娓娓道來。作者注重對《論語》每一個重點字詞和句子的詳細解讀，且匯集歷代儒學名家的不同解構(gòu)形式，讓讀者可以從不同角度梳理《論語》所反映的內(nèi)涵。同時，作者還深挖《論語》中每一個字的來源及引申義，讓讀者可以了解漢字的由來和該字的微言大義。《論語日記（全2冊）》在闡述《論語》文本所包含的深意時，還結(jié)合經(jīng)典佐證，以及史料、文獻、文學資料進行側(cè)面的闡述和對比，讀者從中得到的不僅是視野的擴增，更重要的是知識的累積和智慧的提升。總之，《論語日記（全2冊）》堪稱一本閱讀《論語》的工具書。

·47.4萬字

會員

毓老師說易經(jīng)（第3卷）

《毓老師說易經(jīng)》根據(jù)毓老自1993年至2000年講授《易經(jīng)》課程內(nèi)容整理而成。毓老認為，《大易》與《春秋》弄明白，中國思想左右逢源！讀《易經(jīng)》的目的有三：一、自強不息，厚德載物；二、智周萬物，道濟天下；三、裁成天地之道，輔相天地之宜。《易經(jīng)》是智海，絕非假話，是智慧的產(chǎn)物。書有古今，智慧無古今。以古人智慧，啟發(fā)今人的智慧，把人生問題解答明白，就能明白一切。《毓老師說易經(jīng)》告訴我們，要懂用腦，讀完一篇，真得其好處。以一公式，可以推演很多。多讀書，存肥料。讀書，懂用道理簡單，做到可難。

·26.2萬字

會員

說孟子

《說孟子》是許仁圖先生論述孟子學的深入發(fā)揮之作。《說孟子》全書探究孟子學說，重視孟子的好辯。許仁圖先生認為，要貼近孟子思維，就不需要把孟子捧得高高在上，應(yīng)該學孟子，好好跟孟子辯說，才能體悟孟子哲學的要義。

·31.4萬字

會員

憂患：：劉君祖講易經(jīng)憂患九卦

本書對《易經(jīng)》中著名的憂患九卦——履、謙、復(fù)、恒、損、益、困、井、巽——進行了透徹的解析:“履”為腳踏實地歷練工作能力；“謙”為低調(diào)行事，化解紛爭；“損”為理性調(diào)節(jié)，精打細算，終于獲益；“困”為遭遇困難不改其志；“井”為研發(fā)創(chuàng)新，大獲成功；“巽”為靈活權(quán)變，主導(dǎo)一切。作者詳解憂患九卦，闡述消解世事迷津、轉(zhuǎn)換人生成敗之道，幫助讀者在復(fù)雜的環(huán)境中莊敬自強，提高修養(yǎng)，歷艱難困苦，終玉汝于成。

·23.1萬字

會員

新解論語（全2冊）

本書分上下論，共二十篇，上論以時習時行始終，下論以先進介紹孔門十杰始，以《堯曰》承繼中華道統(tǒng)終。篇篇聯(lián)系緊密，邏輯清晰，《學而第一》勉勵人終身學習，《為政第二》教人知行合一、學以致用，《八佾第三》將學、行落實于禮法制度，《里仁第四》強調(diào)仁為禮本，勿殉名失實，《公冶長第五》起，依前述內(nèi)圣外王的標準展開人物評論。作者還從《論語》章句中分析孔門諸賢言行，勾勒當時的歷史情境，從其性格及經(jīng)歷諸方面要素進行精準分析，凸顯《論語》更深層次的豐盈智慧。本書還用大量的篇幅，探討了《論語》人文精神的時代價值，指出其對現(xiàn)實的借鑒意義。

·40.8萬字

會員

新解鬼谷子

鬼谷子是中國歷史上的謀略家，其門下既有外交梟雄蘇秦、張儀，又有軍事大家孫臏、龐涓，他們的軍事、外交活動影響了戰(zhàn)國時代的歷史走向。《鬼谷子》是智謀之書，通篇都是鉗制對手、破解亂局的奇謀妙計。在《新解鬼谷子》中，作者以《周易》的深廣智慧解讀《鬼谷子》，智慧與智謀相映生輝，引人入勝。方今之世，國家、企業(yè)、個人之間競爭激烈，如何摸清對手底牌、操縱對手心理、化解危局、克敵制勝？本書堪比一個強大的智庫，生動豐富，易學易用。

·21.2萬字

會員

平心平天下

本書從全方位角度來展現(xiàn)了作者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知與解讀，既顯示了作者的精神情懷與文化自信，又彰顯了傳統(tǒng)文化的品格情操和獨特魅力。作者歸納中國文化的本體論是“一”，“一”的最初形態(tài)是“和”，基本形態(tài)是“純”，由此產(chǎn)生了和諧與純誠的文化，并且一以貫之；中國文化的辯證法是“二”，為陰陽，也為因果，更是“不二”；中國文化的特征為“三”，即三才天地人，也即體相用，不易變易簡易，表現(xiàn)為佛體道相儒用，神奇神秘與神圣；中國文化的抱負是四為，精神是四觀，智慧是四知，作者提出“以四觀精神開啟四知智慧成就四為人生”；中國文化的方法論是“五”，五行產(chǎn)生了五音五色、五液五方、五味五常等。

·30.4萬字

會員

毓老師說易經(jīng)（第2卷）

《毓老師說易經(jīng)》根據(jù)毓老自1993年至2000年講授《易經(jīng)》課程內(nèi)容整理而成。毓老認為，《大易》與《春秋》弄明白，中國思想左右逢源！讀《易經(jīng)》的目的有三：一、自強不息，厚德載物；二、智周萬物，道濟天下；三、裁成天地之道，輔相天地之宜。《易經(jīng)》是智海，絕非假話，是智慧的產(chǎn)物。書有古今，智慧無古今。以古人智慧，啟發(fā)今人的智慧，把人生問題解答明白，就能明白一切。《毓老師說易經(jīng)》告訴我們，要懂用腦，讀完一篇，真得其好處。以一公式，可以推演很多。多讀書，存肥料。讀書，懂用道理簡單，做到可難。

·29.8萬字

會員

毓老師說易經(jīng)（第1卷）

《毓老師說易經(jīng)》根據(jù)毓老自1993年至2000年講授《易經(jīng)》課程內(nèi)容整理而成。毓老認為，《大易》與《春秋》弄明白，中國思想左右逢源！讀《易經(jīng)》的目的有三：一、自強不息，厚德載物；二、智周萬物，道濟天下；三、裁成天地之道，輔相天地之宜。《易經(jīng)》是智海，絕非假話，是智慧的產(chǎn)物。書有古今，智慧無古今。以古人智慧，啟發(fā)今人的智慧，把人生問題解答明白，就能明白一切。《毓老師說易經(jīng)》告訴我們，要懂用腦，讀完一篇，真得其好處。以一公式，可以推演很多。多讀書，存肥料。讀書，懂用道理簡單，做到可難。

·25.3萬字

會員

子曰論語（套裝共2冊）

《子曰論語》所闡述的《論語》有別于程朱以來的舊批注。《子曰論語》作者許仁圖先生為清朝禮親王代善裔孫、一代大儒愛新覺羅·毓鋆親傳弟子之一。愛新覺羅·毓鋆說：“一個人至少要讀懂一本書。”《論語》就是其中之一。愛新覺羅·毓鋆在臺灣成立私塾，教學六十年，訓(xùn)誨學生要學會造就蒼生，讀古文要用古人的智慧來啟發(fā)自己的智慧。許仁圖先生遵師命，用筆代讀，完成《子曰論語》。《子曰論語》解讀的是孔子所說的《論語》，也是毓老所教導(dǎo)的《論語》。書名“子曰”，是“孔子曰”，是“毓老曰”，也是“作者曰”（即文中自稱“小子曰”是也）。

·35.6萬字

會員

劉君祖完全破解易經(jīng)密碼（第1輯）

《劉君祖完全破解易經(jīng)密碼》系列書是海內(nèi)外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經(jīng)》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經(jīng)》智慧延伸在現(xiàn)代生活中，更進一步通過依經(jīng)解經(jīng)的方式，以易理和其他學術(shù)相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫(yī)養(yǎng)生與企業(yè)管理等，圓融無礙，使得我們對《易經(jīng)》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

·28.1萬字

會員

劉君祖完全破解易經(jīng)密碼（第2輯）

《劉君祖完全破解易經(jīng)密碼》系列書是海內(nèi)外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經(jīng)》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經(jīng)》智慧延伸在現(xiàn)代生活中，更進一步通過依經(jīng)解經(jīng)的方式，以易理和其他學術(shù)相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫(yī)養(yǎng)生與企業(yè)管理等，圓融無礙，使得我們對《易經(jīng)》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

·31.2萬字

會員

劉君祖完全破解易經(jīng)密碼（第4輯）

《劉君祖完全破解易經(jīng)密碼》系列書是海內(nèi)外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經(jīng)》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經(jīng)》智慧延伸在現(xiàn)代生活中，更進一步通過依經(jīng)解經(jīng)的方式，以易理和其他學術(shù)相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫(yī)養(yǎng)生與企業(yè)管理等，在在圓融無礙，使得我們對《易經(jīng)》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

·30.9萬字

會員

劉君祖完全破解易經(jīng)密碼（第5輯）

《劉君祖完全破解易經(jīng)密碼》系列書是海內(nèi)外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經(jīng)》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經(jīng)》智慧延伸在現(xiàn)代生活中，更進一步通過依經(jīng)解經(jīng)的方式，以易理和其他學術(shù)相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫(yī)養(yǎng)生與企業(yè)管理等，在在圓融無礙，使得我們對《易經(jīng)》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

·29.5萬字

會員

劉君祖完全破解易經(jīng)密碼（第6輯）

《劉君祖完全破解易經(jīng)密碼》系列書是海內(nèi)外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經(jīng)》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經(jīng)》智慧延伸在現(xiàn)代生活中，更進一步通過依經(jīng)解經(jīng)的方式，以易理和其他學術(shù)相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫(yī)養(yǎng)生與企業(yè)管理等，在在圓融無礙，使得我們對《易經(jīng)》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

·23萬字

官术网_书友最值得收藏!

分類

狀態(tài)

屬性

字數(shù)

更新時間

隱遁的社會：文化社會學視角下的中國斗蟋（田野中國）

近代中國文化轉(zhuǎn)型研究導(dǎo)論

葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想及其話語路徑研究

哲人孔子傳

論語日記（上冊）

論語日記（下冊）

毓老師說易經(jīng)（第3卷）

說孟子

憂患：：劉君祖講易經(jīng)憂患九卦

新解論語（全2冊）

新解鬼谷子

平心平天下

毓老師說易經(jīng)（第2卷）

毓老師說易經(jīng)（第1卷）

子曰論語（套裝共2冊）

劉君祖完全破解易經(jīng)密碼（第1輯）

劉君祖完全破解易經(jīng)密碼（第2輯）

劉君祖完全破解易經(jīng)密碼（第4輯）

劉君祖完全破解易經(jīng)密碼（第5輯）

劉君祖完全破解易經(jīng)密碼（第6輯）