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推理大無限
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推理大無限

推理故事為什么讓人著迷？推理這把熱火是怎樣從歐洲燒到了日本，再到今天的中國？推理家族的發(fā)展壯大歷程中，誕生了哪些成員？推理作家們是怎樣制造那些驚天詭計(jì)的？推理思維能給我們的日常生活帶來怎樣的啟發(fā)？資深推理迷、大眾文化研究達(dá)人盧冶，以文化研究的專業(yè)視角，用深入淺出的生動(dòng)語言，解讀偵探推理小說的前生今世，辨析推理類型的不同流派和主題，揭示推理作家的寫作秘訣，剖析推理故事的敘事技巧。內(nèi)容大量涉及經(jīng)典推理小說、影視劇作品、作家的趣聞趣談，從阿加莎·克里斯蒂的封閉空間，到《妖貓傳》《隱秘的角落》和國產(chǎn)推理現(xiàn)況，既具備歷史縱深，又呼應(yīng)時(shí)下熱點(diǎn)。

盧冶 ·文化評述 ·25.8萬字

趣說五千年財(cái)富史
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趣說五千年財(cái)富史

在歷經(jīng)數(shù)千年的歷史演變中，中華民族的商業(yè)精神、商業(yè)文化和商業(yè)智慧逐漸積淀、形成，成為我們祖先留下的獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。本書《趣說五千年中華財(cái)富之路》正是根據(jù)這樣的歷史積淀孕育而生，它不僅是一部精彩的商業(yè)史話著作，更是一部揭示中國商人精神和商業(yè)智慧的深刻言說。在這部書中，我們不僅能夠追溯中國商業(yè)的起源和發(fā)展，更能領(lǐng)略到中國歷史上那些杰出的商人的智慧和魄力。從神農(nóng)氏、黃帝時(shí)期的商業(yè)萌芽，到春秋戰(zhàn)國時(shí)期商業(yè)的繁榮，直至近代中國商業(yè)的痛苦轉(zhuǎn)型，本書詳細(xì)記錄了商業(yè)歷史發(fā)展的每一個(gè)波瀾起伏的進(jìn)程。它展現(xiàn)了中國古代商人在各個(gè)歷史時(shí)期，如何在重農(nóng)抑商的社會(huì)背景下生存和發(fā)展，以及他們?nèi)绾斡绊懞屯苿?dòng)了整個(gè)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的存續(xù)、發(fā)展與繁榮。本書不僅是一部趣味歷史著作，更是一部財(cái)富啟示錄。它向我們展示了，無論是在過去還是在現(xiàn)代，強(qiáng)大的商業(yè)精神和創(chuàng)新能力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)繁榮的關(guān)鍵。在今天這個(gè)全球化、市場化日益加深的時(shí)代背景下，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)和繼承那些先輩們的商業(yè)智慧和精神，以更好地適應(yīng)和引領(lǐng)時(shí)代的變遷。讓我們通過《趣說五千年中華財(cái)富之路》這面歷史的鏡子，反思?xì)v史，啟迪未來，共同推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興和全球商業(yè)文明的發(fā)展。這本書不僅是對過去深邃而風(fēng)趣的回顧，更是對未來的期待和啟迪。

苗延波 ·文化史 ·33.6萬字

最新章節(jié) 第13章 后記 2024-02-28 18:16:37
中日神話傳說比較研究
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中日神話傳說比較研究

本書匯集了2019年“中日人文對話：神話傳說”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上中日兩國學(xué)者發(fā)表的關(guān)于兩國神話研究的主要成果，分為三個(gè)部分：中國神話與日本神話、神話與文化、盤古神話。全書主旨在于通過神話溯源中日文化的特征，促進(jìn)兩國人文對話交流，加深對文化和文化傳播、接受的理解，探明亞洲文化共同體的文化歷史基礎(chǔ)。這種溯源通過分別研究中日兩國神話的特征，以及分析兩國神話之間的淵源（尤其是日本神話對中國神話的吸收和融合）的方式實(shí)現(xiàn)。此外，本書關(guān)于中國神話部分不僅包括創(chuàng)世神盤古的研究，還包括中國地方神的相關(guān)介紹。

劉玉宏主編 ·文化研究 ·22.3萬字

清代地域?qū)W派《論語》詮釋研究
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清代地域?qū)W派《論語》詮釋研究

本書放眼清代學(xué)術(shù)版圖，在經(jīng)學(xué)與地域?qū)W派的互動(dòng)關(guān)聯(lián)中，從細(xì)讀《論語》詮釋文本出發(fā)，注重地域?qū)W派形成發(fā)展及相互影響變異的比較觀照，深入辨析不同地域?qū)W派之間的聯(lián)系與區(qū)別，深度審視清代《論語》詮釋的種種形態(tài)和復(fù)雜問題，清晰勾勒清代吳派、皖派、揚(yáng)州學(xué)派、常州學(xué)派、浙東學(xué)派、嶺南學(xué)派、湖湘學(xué)派《論語》詮釋的鮮明個(gè)性和治經(jīng)風(fēng)格。本書呈現(xiàn)有別于傳統(tǒng)研究的新觀點(diǎn)、新形態(tài)，對拓展經(jīng)學(xué)研究領(lǐng)域有所裨益，為傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供參照。

柳宏 宋展云 ·文化研究 ·24.2萬字

深圳市民文化大講堂2016年講座精選（全2冊）
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深圳市民文化大講堂2016年講座精選（全2冊）

2016年，“深圳市民文化大講堂”邀請了李敬澤、李鳳亮、王樽、李淼、尹燁、楊爭光、邴正、單霽翔、陳履生、唐杰、曹峰、樊代明等74位專家學(xué)者，舉辦了73場深受市民喜愛的精彩講座。從講座文稿中精選出35篇整理編輯成本書，涵蓋了文化創(chuàng)新、文學(xué)、歷史、科學(xué)、自然、教育、藝術(shù)、社會(huì)、國學(xué)、養(yǎng)生等方面內(nèi)容。

張驍儒主編 ·文化評述 ·28.3萬字

二十四節(jié)氣與禮樂文化
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二十四節(jié)氣與禮樂文化

二十四節(jié)氣是古代的一項(xiàng)偉大發(fā)明，這套時(shí)間制度由最高統(tǒng)治集團(tuán)確認(rèn)和發(fā)布，數(shù)千年來深刻影響著傳統(tǒng)中國社會(huì)。在國家層面，節(jié)氣周期性地檢驗(yàn)著禮樂文化傳統(tǒng)，昭示著統(tǒng)治的正統(tǒng)性和合法性，以此維護(hù)著高語境社會(huì)；在民俗生活中，各地以節(jié)氣時(shí)間為參照，建構(gòu)民俗秩序，安排生產(chǎn)生活，形成地方性知識。在此過程中，以節(jié)氣（歷法）等為紐帶，在上下層文化之間建立了“以上率下”和相互依存的文化關(guān)系，由此產(chǎn)生了特殊的文化內(nèi)聚力。本書梳理了二十五史及各地地方志，講述了非遺之一——二十四節(jié)氣的緣起及其與中國傳統(tǒng)禮樂文化的不俗故事。

霍福 ·中國文化 ·20.1萬字

自由的維度：近代中國婚姻文化的嬗變（1860～1930）
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自由的維度：近代中國婚姻文化的嬗變（1860～1930）

在西力沖擊下，中國社會(huì)經(jīng)歷了三千年未有之變局。因?yàn)榛橐鰧χ袊说奈幕饬x重大，它順理成章的成為近代先覺者反思國家、民族命運(yùn)鏈條的起點(diǎn)，婚姻變革被賦予了“強(qiáng)國保種”的悲壯語境。本書梳理1860—1930年中國婚姻文化的變遷歷程，清晰地把握兩性倫理和婚姻功能的變化脈絡(luò)，得出該段時(shí)間中中國兩性的解放和個(gè)體自由度的提高，它使人的自由意志得到體現(xiàn)，個(gè)性得以彰顯的結(jié)論，并認(rèn)為自此人們開始追求有尊嚴(yán)的生活。

王棟亮 ·文化史 ·42.6萬字

搜神記（中國志怪系列）
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搜神記（中國志怪系列）

《搜神記》是中國第一部志怪小說集，書中記述了許多神靈怪異之事，其中不乏古代神話、民間傳說，后世許多奇譚怪談都能在本書中找到源頭。書中故事篇幅短小，想象奇譎，反映了兩漢、魏晉流行的時(shí)代風(fēng)尚，對后世的文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。是書久佚，此前的注譯本多以明代胡應(yīng)麟輯錄的二十卷本為底本。而著名學(xué)者李劍國所輯校的三十卷本，去偽存真，內(nèi)容比較準(zhǔn)確完備，代表了《搜神記》研究的最新成果。本書即以李輯三十卷本為底本，進(jìn)行注釋、翻譯及簡評。注釋力求精準(zhǔn)，個(gè)別生僻字給予注音；譯文通順流暢，文字優(yōu)美；簡評扼要，或補(bǔ)充故事背景信息，或以富有時(shí)代精神的見解拋磚引玉，給予讀者以啟發(fā)。

(東晉)干寶著 陸蓓容譯注 ·中國文化 ·22.3萬字

紙上起風(fēng)雷：中國文人（1900—1949）
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紙上起風(fēng)雷：中國文人（1900—1949）

本書以新聞史的視角，按照時(shí)間線索打撈和挖掘了近現(xiàn)代中國史上的諸多細(xì)節(jié)和歷史真相，詳細(xì)梳理了1900—1949年的中國新聞人、報(bào)刊和重要新聞事件，涉及王韜、梁啟超、魯迅、胡適、徐志摩、邵飄萍、林白水、張季鸞、鄒韜奮、王蕓生、瞿秋白等近現(xiàn)代重要的歷史人物，以及《新民叢報(bào)》《大公報(bào)》《新青年》《新月》《語絲》《民立報(bào)》《現(xiàn)代評論》《申報(bào)》等知名報(bào)刊，還原了現(xiàn)代中國新聞史的發(fā)展歷程以及中國文人的時(shí)代氣質(zhì)。

汪兆騫 ·文化史 ·20.8萬字

最新章節(jié) 第51章 代跋 現(xiàn)代中國新聞史的世紀(jì)絕響 2024-01-18 17:22:36
西方文化的傳統(tǒng)與演進(jìn)
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西方文化的傳統(tǒng)與演進(jìn)

本書是一部視域廣闊、別開生面的西方文化綜論。書中將超越現(xiàn)實(shí)、追求彼岸的“超越的浪漫精神”作為西方文化的本質(zhì)精神特征，將宗教殉道意識、世俗英雄主義、個(gè)人自我完善的動(dòng)態(tài)平衡作為西方文化發(fā)展的動(dòng)力，系統(tǒng)地展現(xiàn)了西方文化從古希臘文化的原始和諧到羅馬帝國的英雄主義，再到中世紀(jì)基督教文化的唯靈主義，最后到現(xiàn)代早期的國家主義、科學(xué)崇拜和烏托邦理想，總共3000年的發(fā)展演變歷程。

趙林 ·文化史 ·29.1萬字

孔子文化獎(jiǎng)學(xué)術(shù)精粹叢書：陳來卷
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孔子文化獎(jiǎng)學(xué)術(shù)精粹叢書：陳來卷

孔子文化獎(jiǎng)是由文化部和山東省人民政府設(shè)立的國際獎(jiǎng)項(xiàng)，每年評選一次，每次評選團(tuán)體、個(gè)人若干名，主要表彰獎(jiǎng)勵(lì)對全球儒學(xué)研究和孔子文化傳播做出突出貢獻(xiàn)的團(tuán)體、個(gè)人和非政府組織。這個(gè)獎(jiǎng)是文化部的最高獎(jiǎng)項(xiàng)之一。本套叢書是自2009年首屆孔子文化獎(jiǎng)設(shè)立以來，歷屆個(gè)人獎(jiǎng)獲得者的文集匯編，已經(jīng)出版有：《杜維明卷》（2009年度），《龐樸卷》（2010年度），《湯一介卷》（2011年度），《牟鐘鑒卷》（2012年度），《李學(xué)勤卷》和《安樂哲卷》（2013年度）共6本；此次預(yù)計(jì)出版的為《陳來卷》和《董金裕卷》（均為2015年度）。每本書的內(nèi)容以“孔子儒學(xué)與傳統(tǒng)文化”為核心，選取獲獎(jiǎng)人最具學(xué)術(shù)創(chuàng)見的觀點(diǎn)、短語、概念等，選錄其最具學(xué)術(shù)影響力和學(xué)術(shù)創(chuàng)新性的文章、著述、學(xué)術(shù)演講。《陳來卷》共分為“中國儒學(xué)史研究”“儒學(xué)與當(dāng)代哲學(xué)建構(gòu)”“儒學(xué)與美德倫理”“儒學(xué)與現(xiàn)代世界”“儒學(xué)與文化的多元普遍性”“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”共六編，所選內(nèi)容均為已公開發(fā)表的論文或已出版專著中的節(jié)選，內(nèi)容以儒家文化與倫理建設(shè)為中心，充滿了學(xué)者深沉的文化和社會(huì)關(guān)切。

楊朝明主編 ·理論 ·34.1萬字

孔子文化獎(jiǎng)學(xué)術(shù)精粹叢書：董金裕卷
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孔子文化獎(jiǎng)學(xué)術(shù)精粹叢書：董金裕卷

本套叢書是自2009年首屆孔子文化獎(jiǎng)設(shè)立以來，歷屆個(gè)人獎(jiǎng)獲得者的文集匯編，已出版《杜維明卷》（2009年度），《龐樸卷》（2010年度），《湯一介卷》（2011年度），《牟鐘鑒卷》（2012年度），《李學(xué)勤卷》和《安樂哲卷》（2013年度）共6本。叢書內(nèi)容以“孔子儒學(xué)與傳統(tǒng)文化”為核心，選錄獲獎(jiǎng)人最具學(xué)術(shù)影響力和學(xué)術(shù)創(chuàng)新性的文章、著述、學(xué)術(shù)演講。本次出版的為《董金裕卷》。董金裕先生是2015年度孔子文化獎(jiǎng)獲得者，數(shù)十年來，或應(yīng)邀演講座談，或規(guī)劃辦活動(dòng)，或參與學(xué)術(shù)會(huì)議，或投稿學(xué)術(shù)期刊，皆圍繞著儒學(xué)的向下扎根、向外推廣、向上發(fā)展等方向進(jìn)行。本書所收各文分為“孔子·孔廟·釋奠（祭孔）”“孔孟思想·儒學(xué)與現(xiàn)代”“《論語》《孟子》·儒學(xué)推廣”“歷代諸儒”四編；另有附編，為關(guān)于董金裕先生的報(bào)導(dǎo)、訪談。充分展示了董金裕先生注重中華文化在現(xiàn)代的傳承與發(fā)展，推動(dòng)儒學(xué)走向社會(huì)的使命感，具有很重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。

楊朝明主編 ·理論 ·30.9萬字

無謂光榮 但逐夢想：中國流行音樂四十年實(shí)錄
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無謂光榮 但逐夢想：中國流行音樂四十年實(shí)錄

中國內(nèi)地流行樂壇伴隨著改革開放而復(fù)蘇，四十年來留下了對“光榮”無盡的“夢想”，而今依然處于上下求索之中。作者以時(shí)間為軸，以親歷為緯，全面實(shí)錄1979—2019年間內(nèi)地流行音樂在大文化背景下的發(fā)展歷程。

金兆鈞 ·文化史 ·20.2萬字

最新章節(jié) 第11章 后記 2023-12-25 23:00:39
《十三經(jīng)》導(dǎo)讀（下卷）
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《十三經(jīng)》導(dǎo)讀（下卷）

中國傳統(tǒng)文化的主流是儒學(xué)，而儒學(xué)的基本表現(xiàn)形式一直是經(jīng)學(xué)，也就是研究儒家經(jīng)典的學(xué)問。經(jīng)學(xué)的基本研究對象就是十三經(jīng)，即《周易》《詩經(jīng)》《尚書》，《周禮》《儀禮》《禮記》（合稱三禮），《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》（合稱《春秋》三傳），《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。本書即以這十三部儒家經(jīng)典為對象，對它們進(jìn)行闡釋和導(dǎo)讀，梳理它們在中國歷代的傳承與流變，分析它們對中國歷史、文化各個(gè)方面的重要影響。依據(jù)篇幅和內(nèi)容，書稿分為上下兩卷，上卷介紹的是《周易》《詩經(jīng)》《尚書》和三禮，下卷介紹《春秋》三傳和《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。

姜海軍 ·中國文化 ·23.2萬字

《十三經(jīng)》導(dǎo)讀（上卷）
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《十三經(jīng)》導(dǎo)讀（上卷）

中國傳統(tǒng)文化的主流是儒學(xué)，而儒學(xué)的基本表現(xiàn)形式一直是經(jīng)學(xué)，也就是研究儒家經(jīng)典的學(xué)問。經(jīng)學(xué)的基本研究對象就是十三經(jīng)，即《周易》《詩經(jīng)》《尚書》，《周禮》《儀禮》《禮記》（合稱三禮），《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》（合稱《春秋》三傳），《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。本書即以這十三部儒家經(jīng)典為對象，對它們進(jìn)行闡釋和導(dǎo)讀，梳理它們在中國歷代的傳承與流變，分析它們對中國歷史、文化各個(gè)方面的重要影響。依據(jù)篇幅和內(nèi)容，書稿分為上下兩卷，上卷介紹的是《周易》《詩經(jīng)》《尚書》和三禮，下卷介紹《春秋》三傳和《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。

姜海軍 ·中國文化 ·22.6萬字

十三經(jīng)導(dǎo)讀（全二冊）
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十三經(jīng)導(dǎo)讀（全二冊）

中國傳統(tǒng)文化的主流是儒學(xué)，而儒學(xué)的基本表現(xiàn)形式一直是經(jīng)學(xué)，也就是研究儒家經(jīng)典的學(xué)問。經(jīng)學(xué)的基本研究對象就是十三經(jīng)，即《周易》《詩經(jīng)》《尚書》，《周禮》《儀禮》《禮記》（合稱三禮），《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》（合稱《春秋》三傳），《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。本書即以這十三部儒家經(jīng)典為對象，對它們進(jìn)行闡釋和導(dǎo)讀，梳理它們在中國歷代的傳承與流變，分析它們對中國歷史、文化各個(gè)方面的重要影響。依據(jù)篇幅和內(nèi)容，書稿分為上下兩卷，上卷介紹的是《周易》《詩經(jīng)》《尚書》和三禮，下卷介紹《春秋》三傳和《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。

姜海軍 ·中國文化 ·45.8萬字

給青少年講論語（套裝全四冊）
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給青少年講論語（套裝全四冊）

本套裝包含樊登《給青少年講論語：樂在學(xué)習(xí)》《給青少年講論語：識人交友》《給青少年講論語：積極生活》《給青少年講論語：性格養(yǎng)成》4部作品。

樊登 ·中國文化 ·28.8萬字

巫術(shù)的歷史
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巫術(shù)的歷史

巫術(shù)曾在人類文明中扮演著重要的角色。通過巫術(shù)，人類嘗試了解疾病的起源，掌握自然的力量，預(yù)測星象的變化。巫術(shù)反映了人們對世界的直觀認(rèn)知。巫術(shù)中的交感理論是細(xì)菌傳播理論的探索起點(diǎn)；占星學(xué)為天文學(xué)研究留下寶貴的星象記錄；咒語符箓中隱藏著對古人來說最為看重的事；巫術(shù)的概念中混雜了人們對叛亂和陰謀的恐懼…………巫術(shù)既反映了環(huán)境、宗教、科學(xué)和社會(huì)關(guān)系的變化，同時(shí)也被這些變化所影響。翻開本書，從巫術(shù)的歷史開始探尋人類的思想演變史。本書講述從古代美索不達(dá)米亞、埃及等地區(qū)巫術(shù)信仰到哈利波特電影的故事，探索廣泛的巫術(shù)信仰和實(shí)踐，書中的內(nèi)容包括巫術(shù)發(fā)展的歷史、巫術(shù)審判、人類學(xué)對巫術(shù)的研究、影視劇中的女巫形象分析等。

(英)歐文·戴維斯主編 ·文化史 ·20.4萬字

讖緯天學(xué)與漢代文學(xué)
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讖緯天學(xué)與漢代文學(xué)

祥瑞與災(zāi)異是漢代思想與學(xué)術(shù)的重要內(nèi)容，尤其是東漢以降，流波日廣，最終在民族深層文化心理結(jié)構(gòu)中占據(jù)一席之地。漢代讖緯由思想而政治，由民間到廟堂，全面地影響了社會(huì)生活的方方面面。本書在先秦兩漢思想文化及政治制度形成的歷史背景下，考察了讖緯產(chǎn)生的政治、思想、文化根源，并揭示了讖緯中蘊(yùn)含的有益于文學(xué)理論生成以及書寫的積極因素與特有價(jià)值。

王洪軍 ·理論 ·28.8萬字

你真能讀明白的《易經(jīng)》
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你真能讀明白的《易經(jīng)》

《易經(jīng)》就是《周易》，被尊為“群經(jīng)之首”“六藝之本”，是數(shù)千年來中華民族的智慧結(jié)晶。《你真能讀明白的》剝離了后來加入的《易》“傳”，展示的是由卦畫、卦名、卦辭、爻辭構(gòu)成的純粹的《易》“經(jīng)”。本書貼合“經(jīng)”文，深入淺出地講明每一卦每一爻的意義與內(nèi)涵，并結(jié)合見諸古代典籍記載的具體故事和生活中的常識常情，揭示《易經(jīng)》特質(zhì)。講明了算卦、解卦的基本常識和規(guī)則，幫助人們深入理解《易經(jīng)》所承載的古人的思維體驗(yàn)和人生智慧。

楊天才評解 ·中國文化 ·25.7萬字

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