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十方普覺寺
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十方普覺寺

十方普覺寺位于北京海淀壽安山下，系清朝雍正皇帝賜名。該寺始建于唐朝貞觀初年，寺內供奉一尊檀香木臥佛，元代英宗時，復鑄造五十萬斤銅臥佛一尊，供奉于寺內，民間俗稱臥佛寺。十方普覺寺是北京歷史最為悠久的寺廟之一，自元代以后，皆為皇家寺廟，規模宏大、等級崇高、藏經眾多、景觀奇特，而在京師寺廟中頗負聲譽。清代，雍正、乾隆年間曾經擴建，且建皇帝行宮。今為國家重點文物保護單位。

樊志斌 ·理論 ·17.4萬字

中希神話賞析（英文）
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中希神話賞析（英文）

《中希神話賞析》以主題為基礎，選取了宇宙起源、人類起源、洪水神話、水神神話、植物神話、動物神話、懲罰神話、冥界神話、愛神神話、英雄神話以及神話中的女性等內容，涵蓋了眾多膾炙人口的神話故事。此讀本可在中國文化與世界文明通識課上使用，亦可供中西神話故事愛好者欣賞。

張敏 柴橚主編 ·各國文化 ·11.6萬字

浙江童謠全集
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浙江童謠全集

《浙江童謠全集》內容分兩個部分：一、浙江童謠文本。輯者收集了浙江全境86個縣（市、區）的童謠2200多首，從中篩選了1380首錄入集內，為有心于童謠及民間文化的人們提供豐富的童謠資源。二、浙江童謠輯錄研究簡史。簡要地勾勒了從上古于越時期開始的浙江童謠發展歷史，尤其對清代之后的輯錄研究歷史作了較為詳細的梳理。

王瑞祥編 ·地域文化 ·15.2萬字

苗族古歌《瑟崗奈》傳承研究
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苗族古歌《瑟崗奈》傳承研究

本書回溯了20世紀苗族古歌的搜集整理史，探討了民俗學文本制作中傳承人缺位的現象。通過實地調查黔東南苗族古歌傳承人，使用民族志深描方法，具體闡釋了使傳承人在個人生活史、習藝過程、傳承譜系、演述實踐以及傳習活動等維度上實現口頭傳統“我者”表述和呈現的民俗學文本制作模式，指出關注傳承人是我們深入演述場域，在本土知識和民間話語體系中探究口頭傳統要義的關鍵路徑。

羅丹陽 ·文化研究 ·16.8萬字

熊十力文化思想研究
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熊十力文化思想研究

現代新儒學的開創者之一熊十力是將中西文化之辨引向深微之處的重要思想家。本書依照熊十力自述，從“體用不二”的宇宙論，“天人不二”的人生率和“道器不二”的治化論三個方面辯析熊氏文變等問題做出別一種回答。熊氏思想的前后期有由“舉體成用”到“攝體歸用”的微妙變化，但作為“天人不二”、“道器不二”之依據的“體用不二”卻是其貫穿始終的措思宗趣所在。

牛軍 ·文化研究 ·19.8萬字

西非經濟共同體國家系列教材：塞內加爾
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西非經濟共同體國家系列教材：塞內加爾

本教材是對區域國別學科類教材的初步探索，全方位介紹了塞內加爾的歷史、國情和對外關系現狀，從國家基本制度、人民生活現狀、社會經濟發展水平、文化教育基本特點等多領域作了較為全面詳細的介紹。本教材注重數據的可靠性、材料的真實性，突出知識性和趣味性，為區域國別學科教材建設做出了有益的嘗試。

游滔 周少平編著 ·各國文化 ·11.2萬字

楚簡文字與先秦思想文化
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楚簡文字與先秦思想文化

本書以“二重證據法”，對楚簡文字的形義進行思想文化的解析，揭示出了先秦思想觀念史上的一些新的特點和發展規律，個別地方破解了相關學術研究中長期懸而未決的疑難問題。本書的內容共分五部分。第一章概述了本書的“漢字文化學”研究視角及楚簡文字與先秦思想文化研究的相關問題。第二章對楚簡文字中的“道”（“”）“仁”（“”）“賢”（“”）和若干從“刀”“斤”“戈”字的特殊寫法及其所反映的哲學思想內涵進行了深入探討。第三章通過對楚簡文字中的“性”（“”）“情”“心”“志”“詩”（“”）等的漢字形義學分析，揭示了先秦文藝審美觀念的演變特點。第四章通過研究楚簡文字中“教”（“”或“”）“師”“?！薄案怠钡茸值奶厥鈱懛?，深入探析了先秦教育思想觀念在楚地的傳播與演變。結語對全書內容進行了簡要總結。

高華平 ·文化史 ·19.1萬字

民俗學視域下的魯迅與傳統文化研究
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民俗學視域下的魯迅與傳統文化研究

本書從魯迅所置身的民俗文化場域入手，以辯證的視角對魯迅與中國傳統文化之間的關系予以認真、系統地考察。著重從鬼文化意象、宗譜文化意象和水文化意象探討魯迅怎樣借助民俗文化意象實現對個人感情和文化思想的表達；同時通過對魯迅作品中與女性相關的民俗事象描寫的梳理，探討其文化批判、女性塑造和民俗文化三者之間的秘密貫通和彼此照應；其次通過對魯迅筆下文化英雄形象中積極民俗文化因子的挖掘，揭示魯迅文學世界中詩意的想象和理想的光芒。

閆寧 ·文化研究 ·18.3萬字

“希臘之余光”：周作人對古希臘文化的接受研究
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“希臘之余光”：周作人對古希臘文化的接受研究

本書通過原始文獻的鉤沉與梳理，還原周作人譯介、理解與闡釋古希臘文學-文化的動態過程，結合周氏接納西方古典文化的時代語境與心理動因，嘗試在發生學的意義上，透析古希臘文學、哲學與宗教文化如何參與周作人認知框架的生成及其思想內在邏輯的演變；通過周氏對中國現實問題與政治文化的思考，探究其以“另類選擇”參與中國社會現代性建構的意義。

王媛 ·文化研究 ·18.1萬字

“中學西傳”在英國的回應：以16—18世紀“中國著述”為中心
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“中學西傳”在英國的回應：以16—18世紀“中國著述”為中心

中西交流史是近年來備受學界關注的一個領域，主要有“西學東漸”和“中學西傳”兩個研究方向。本書對近代早期歐洲刊行的“中國著述”在英國的傳播與影響進行梳理，從書籍史、文化史的角度分析英國學人對此或贊揚或貶斥的回應之勢，考量16—18世紀中國文化西傳英國的歷程，進而探討中國文化對英國的影響和作用。以古鑒今，對當下中英兩國文化交往仍具借鑒意義。

徐亞娟 ·文化交流 ·11.7萬字

敦煌游藝文化研究
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敦煌游藝文化研究

敦煌游藝文化中蘊含著絲綢之路中西文化交流的因素，本書將敦煌文獻和莫高窟壁畫中遺存的游藝資料悉數輯出，并分為武功技藝類游藝、歲時節日類游藝、博弈類游藝和兒童游戲類游藝等四個主要類型，采用文獻與圖像相印證的方法進行系統性討論，一方面豐富了中國傳統游藝研究內容，另一方面開啟了敦煌民俗研究的新視角。

叢振 ·文化研究 ·16.9萬字

走過四季的院子：“8＋”名人故居紀念館巡禮
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走過四季的院子：“8＋”名人故居紀念館巡禮

本書以八位文化名人代表作的賞析介紹為切入點，提煉八位名人的經典作品和館藏精品文物，并且組織相關的專家進行解讀。本書稿主要分為三部分，第一部分是對八位文化名人的最新文化解讀；第二部分是對八位文化名人的代表作進行全新的闡釋，解析其中的文化內涵和歷史價值；第三部分是介紹八家名人故居館藏的經典文物，追溯其來源，講述文物背后的故事。

“8+”名人故居紀念館編著 ·文化事業 ·12.3萬字

青海藏族聚居區公共文化產品和服務供給研究
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青海藏族聚居區公共文化產品和服務供給研究

本書以公共經濟學、公共管理學、民族社會學等學科為理論基礎，在第一手調研資料的基礎上，本著“問題導向”，通過對青海藏區公共文化產品的內涵與結構、政府服務供給的價值目標與體系模式等核心問題的研究，梳理和架構符合民族文化特點與農牧區實際的發展思路和實踐路徑。主要內容包括：青海藏區自然、人文環境、社會經濟發展的階段性特征及與公共文化發展的內在關聯性；青海藏區公共文化產品的特質與功能，公共文化建設的特殊性表現；青海藏區政府公共文化產品供給能力和公共文化服務差距；青海藏區公共文化產品價值選擇與服務供給模式建構；青海藏區公共文化產品和服務供給的制度保障與政策工具；青海藏區公共文化服務能力提升的路徑和需要處理好的幾大關系。

關桂霞 ·文化事業 ·13.5萬字

中國傳統價值觀的新命（中國傳統價值觀的傳承弘揚研究書系）
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中國傳統價值觀的新命（中國傳統價值觀的傳承弘揚研究書系）

本書系是清華大學戴木才教授作為首席專家主持的國家哲學社科基金重大項目等的研究成果，包括《中國化馬克思主義的傳統文化觀》《中國傳統價值觀的新命》《中國傳統價值觀的傳承》三冊，系統研究闡發中華傳統文化中核心理念的創造性轉化和創新性發展，突出了傳承弘揚創新中華傳統文化的精髓要義。

戴木才等 ·中國文化 ·19.7萬字

猶太女性生存困境的文化闡釋
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猶太女性生存困境的文化闡釋

作者從阿摩司·奧茲女性想象的自覺入手，以猶太歷史與文化、女性主義、闡釋學、認同理論、創傷理論、主體間性理論與弗洛伊德、福柯、薩特、布迪厄、哈貝馬斯等人的學說為支撐，剖析作家小說中女性群體的戀父、背叛傳統、單戀歐洲傾向，揭示這些女性所在性別、宗教、文化、政治諸場域中的復雜權力運作，闡釋作家的對話與主體間性立場。著者在對奧茲作品進行研究，從社會文化層面對猶太女性的生存困境進行規范分析的同時，還對猶太傳統與現代、猶太文化與歐洲文化間的紛繁復雜關系進行了深入的闡釋。本書是目前學術界出版的第一部奧茲作品研究專著。

李沁葉 ·文化研究 ·12.7萬字

中華傳統文化：走進齊文化（第十二冊）
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中華傳統文化：走進齊文化（第十二冊）

齊文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，它所具有的鮮明的開放、包容、務實、創新的文化精神，不僅在我國古代社會產生過重大影響，而且已經穿越時空，歷久彌新，對今人依然有許多啟迪和借鑒意義?！吨腥A傳統文化：齊文化讀本》叢書編寫委員會以教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》為指針，從傳統文化與時代精神的結合上把握齊文化的特點，遵循青少年身心發展規律和教育規律，面向中小學生，一體化設計讀本的編寫內容與編寫體例，使讀本由淺入深，由分到總，由具象到抽象，由感性到理性，點面結合，縱向延伸，呈現出層級性、有序性、銜接性、系統性。

《中華傳統文化——走進齊文化》編委會編 ·中國文化 ·8.3萬字

100個常用詞中的古代博物志
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100個常用詞中的古代博物志

《100個常用詞中的古代博物志》以常用詞為方法，從源頭抽絲剝繭，在時間的流動中捕捉萬千知識：“風箏”原來是傳遞消息的工具，“贗品”的“贗”竟然跟家鵝有關，“首飾”原來指男人的帽子及其飾物……原來，古人也都是科普小能手——一個個詞里仿佛包含著一段段“山海經”，一幅幅畫中更是蘊藏著“海錯圖”一般的細節。書中收錄100幅印色細膩、細節精美的古畫，猶如一場紙上展覽，畫面與文字相互見證，于細微之處遇見激蕩的

許暉 ·中國文化 ·13萬字

深港地名文化比較研究
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深港地名文化比較研究

地名是歷史的產物、地理的反映，擁有豐富的歷史文化內涵，被聯合國評為“非物質文化遺產”。深港的地名文化既是傳統的，又是現代的；既有華夏主體（中原文化）的影響，又有嶺南特質；既是多元的，又有獨樹一幟的改革創新文化，甚至西域文化的熏染。本書全面系統研究深港地名共性特征、地域特色，并比較二者的不同之處，分析深港地名文化景觀形成的機制，考察深港地名存在的問題并提出地名規范化的建議，考論部分深港地名的由來及演變，以期對弘揚嶺南地域文化和創新文化、保護深港兩地的地名文化遺產、開發兩地的地名資源有所裨益，并為兩地的地名規范化工作提供參考。

卞仁海 ·文化研究 ·11.4萬字

中華傳統文化：走進齊文化（第十冊）
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中華傳統文化：走進齊文化（第十冊）

齊文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，它所具有的鮮明的開放、包容、務實、創新的文化精神，不僅在我國古代社會產生過重大影響，而且已經穿越時空，歷久彌新，對今人依然有許多啟迪和借鑒意義?！吨腥A傳統文化：齊文化讀本》叢書編寫委員會以教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》為指針，從傳統文化與時代精神的結合上把握齊文化的特點，遵循青少年身心發展規律和教育規律，面向中小學生，一體化設計讀本的編寫內容與編寫體例，使讀本由淺入深，由分到總，由具象到抽象，由感性到理性，點面結合，縱向延伸，呈現出層級性、有序性、銜接性、系統性。

《中華傳統文化——走進齊文化》編委會編 ·中國文化 ·7.5萬字

邊緣風景：漢學期刊研究視域中的《教務雜志》
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邊緣風景：漢學期刊研究視域中的《教務雜志》

本書從漢學期刊研究視角解讀《教務雜志》辦刊歷程，梳理近代漢學知識傳播網絡，通過期刊文本和數據分析闡釋漢學傳統嬗變中的傳播主體、主題和話語，展現刊物在漢學研究中的獨特貢獻與價值。

薛維華 ·文化研究 ·9.9萬字

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