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東海問俗：話說浙江海洋民俗文化

海上絲綢之路是指古代中國與世界其他地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流交往的海上通道，是由當(dāng)時(shí)東西海洋間一系列港口網(wǎng)點(diǎn)組成的國際貿(mào)易網(wǎng)。浙江是海洋大省，海洋文化悠久而豐富，該書以海洋民俗為中心探討浙江海洋文化的歷史與現(xiàn)狀。圖文并茂，可讀性強(qiáng)。

·12.7萬字

孩子們喜愛的民間故事

我們的祖先創(chuàng)造了大量精彩絕倫、深刻雋永的民間故事，這些有著生動趣味與深刻寓意的故事，是滋養(yǎng)人們心靈、豐富我們內(nèi)心的寶貴財(cái)富。本書精選35個(gè)最代表性和影響力的故事，用通俗的語言和精美的配圖，向小朋友們講述“有料的”浙江民間故事，為孩子們打開一個(gè)神奇美妙的古老世界，讓他們在游歷大好河山、學(xué)習(xí)名家經(jīng)典、品嘗家鄉(xiāng)美食的同時(shí)，還能津津樂道其背后的故事。

·7.8萬字

曹操集（珍藏版）

曹操（公元155—220年），字孟德，沛國譙縣（今安徽亳州）人，是三國時(shí)期杰出的政治家和軍事家，對于文學(xué)也有很深的造詣。他的思想對后世影響很大，很值得研究。由于目前市面上缺乏一部完整收錄曹操著作且質(zhì)量較好的整理本，我們重印了這本曹操集。這個(gè)集子是一九五九年編印的，以丁福保的漢魏六朝名家集本魏武帝集為底本，稍加整理和補(bǔ)充。詩文部分，曾用三國志、宋書樂志、樂府詩集以及各種類書作了對校，并注明了出處。

·15.4萬字

胡同八百年

胡同里，臥虎藏龍，坐落著衙門府邸、廟宇觀庵、商家店鋪，以及數(shù)不勝數(shù)的普通民宅；有將軍學(xué)士，有俠客義士，有走街串巷的小販，也有倚門賣笑的風(fēng)塵女子；有影響國家的廟堂大政，也有鄰里鄰居的家長里短，還有辛苦掙命的苦難艱辛。興衰滄桑，見證數(shù)百年風(fēng)雨變遷。

·8.5萬字

走進(jìn)壽鄉(xiāng)：溧陽

《走進(jìn)壽鄉(xiāng)——溧陽》系統(tǒng)介紹了溧陽作為“中國長壽之鄉(xiāng)”的長壽成因、風(fēng)土人情、地域地貌、山川綠野、人文歷史、物產(chǎn)資源，彰顯了溧陽長壽文化和現(xiàn)代人與社會、人與環(huán)境、人的自身的和諧發(fā)展。

·10.9萬字

10W+新媒體文案煉成記：爆款標(biāo)題+內(nèi)容創(chuàng)作+廣告營銷+排名優(yōu)化

10大新媒體文案專題課程，從爆款案例、軟文形式、標(biāo)題打造、內(nèi)容布局、圖片展示、精美排版、廣告嵌入、推廣發(fā)布以及排名優(yōu)化等角度，幫助新手成為閱讀量上十萬、百萬級的文案高手。120多個(gè)純高手干貨技巧，打造新媒體文案寫作與營銷一體化方案，助力文案小白、傳統(tǒng)文案創(chuàng)作者成功進(jìn)階、轉(zhuǎn)型，打造字字千金，成為新媒體文案大師！本書適合以下人員：從事文案策劃與寫作的自媒體人；從事軟文營銷的工作人員；從事微信營銷的個(gè)體和企業(yè)；新媒體行業(yè)的運(yùn)營、編輯人員。

·10.1萬字

品牌廣西：中國知名城市卷

《品牌廣西：中國特產(chǎn)之鄉(xiāng)卷》是讀者了解廣西特產(chǎn)、進(jìn)行鄉(xiāng)土特產(chǎn)深度游的指南。

·8萬字

山海經(jīng)（2024版）

《山海經(jīng)》是一部充滿神奇色彩的中國古代經(jīng)典著作，既是人文、自然地理的知識寶庫，又是中國神話寓言的集大成之作，深受古今眾多名家如司馬遷、陶淵明、魯迅、賈平凹等的推崇。魯迅在回憶童年的《阿長與》一文中，把繪圖的《山海經(jīng)》稱為“最心愛的寶書”。知名青年作家小巖井譯注版本，立足于郭璞、袁珂等名家的校譯版本之上。分為原文、注釋、譯文、插圖四部分，精校原文，精簡注釋，逐句直譯，通俗易懂，是更適合年輕人閱讀的版本。插畫師日月引在參考幾百幅古版插畫基礎(chǔ)上全新繪制全彩插圖，畫風(fēng)傳神，復(fù)原上古神奇異獸風(fēng)貌，零距離感受東方鬼怪之美。這是一部集古典韻味與現(xiàn)代審美于一體的絕美《山海經(jīng)》。

·12.5萬字

橫跨歐洲的快車

過去二十年里，歐洲的城市景觀受到了全世界的青睞。高速列車在開放的邊界之間穿梭，連接著多元的空間，串聯(lián)了在其他地方難得一見的秩序和樂趣：超現(xiàn)代主義的音樂廳，充滿想象力的公共空間和平等主義的未來派住宅。歐文·哈瑟利乘坐全歐快車橫穿整個(gè)大陸探索歐洲的城市風(fēng)貌，找出到底是什么原因讓歐洲城市不同于盎格魯—撒克遜式的城市格局，即美國、愛爾蘭、英國和澳大利亞呈現(xiàn)的規(guī)劃簡單，以汽車為中心和以開發(fā)商為導(dǎo)向的建筑空間。作者試圖定義那里的城市美學(xué)，卻意外發(fā)現(xiàn)了被歐盟切開的里外兩個(gè)歐洲。

·17.4萬字

先生饌：梁實(shí)秋唐魯孫的民國食單

在這本“跨界”的美食書里，你會讀到美食掌故、烹飪技法、歷史鉤沉、京華風(fēng)物等內(nèi)容，駁雜，有趣。梁實(shí)秋、唐魯孫，兩位美食家給我們留下了關(guān)于舊京風(fēng)物與美食的掠影；美食家戴愛群、魯菜名廚張少剛爬梳文字，進(jìn)而尋找原料、操弄鍋鏟，將美食家的文字變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)：恢復(fù)傳統(tǒng)的烹飪技法，實(shí)實(shí)在在地復(fù)制了26道舊京美食。

·9.9萬字

京味食記

邦以民為本，民以食為天。老北京的“食文化”、老味道，不僅是宮廷文化、士大夫文化、平民文化的集合體，還是塞北江南、東海西域各地風(fēng)味聚集之所，經(jīng)時(shí)代變化、風(fēng)俗傳遞，逐漸融為一體，展示了老北京的風(fēng)土人情。

·9.2萬字

少年讀中國神話（全三冊）

上古神話是中國歷史、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)的源頭，是中國最本色的名片之一。中華先民通過一個(gè)個(gè)瑰麗的神話，告訴我們民族是怎么誕生的，先民們是怎么生存的、怎么探索世界的……這些神話是先民對自然和人生進(jìn)行探索、思考后開出的美麗花朵。中國神話看似是神的故事，其實(shí)是人的史詩。每個(gè)神話都代表了一個(gè)歷史階段，每個(gè)故事都對應(yīng)了一個(gè)時(shí)代的認(rèn)知和文明，反映了中華民族文明的發(fā)展歷程。

·10.5萬字

這個(gè)字，原來是這個(gè)意思·Ⅳ，100個(gè)漢字中的古代風(fēng)俗史

本書作者在研究漢字的過程中，常常被漢字最初的美麗形態(tài)所打動而深感震撼。這本書從個(gè)人的視角精選了100個(gè)最有趣的漢字，不僅詳細(xì)講解了每一個(gè)漢字字形的演變，而且由漢字字形入手，講解了與此漢字有關(guān)的古代社會的生活形態(tài)、日常禮儀和文化常識，帶領(lǐng)讀者回到歷史現(xiàn)場，尋找中國文化的根。

·12.5萬字

中華名句故事（中華經(jīng)典故事）

《中華經(jīng)典故事》叢書其中一本。為幫助廣大讀者了解古代文化典籍，精選了58個(gè)經(jīng)典名句。本書力求還原名句產(chǎn)生和發(fā)生的真實(shí)情境，重新演繹名句的精彩和厚重。在生動、跌宕、細(xì)節(jié)豐滿的講述當(dāng)中，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略名句的豐富，幫助讀者體會句子的精髓。可以說，本書是傳統(tǒng)文化的一個(gè)小小縮影。

·7.8萬字

文水鈲子

文水鈲子是一種古老的民間藝術(shù)形式，源于祭祀祈雨文化，在演奏樂器、鼓譜、表演形式以及服飾、道具等多個(gè)方面都顯示出華夏農(nóng)耕文化的特色。文水呱子是我國歷史文化瑰寶，是山西鑼鼓藝術(shù)珍品，號稱山西鑼鼓三絕，這一具有濃郁黃土風(fēng)情的民間文化藝術(shù)在當(dāng)今社會得到繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，賦予古老藝術(shù)新的時(shí)代元素。隨著對民間藝術(shù)的不斷拓展，其生存空間也日益豐富。

·4.8萬字

許倬云文明三書：我們?nèi)ハ蚝畏?/h4>

啟蒙運(yùn)動以來三百余年，以西方文明為核心的現(xiàn)代文明席卷五洲四海，堪稱人類文明發(fā)展的黃金時(shí)代。然而這一文明發(fā)展到今天，已經(jīng)漸露疲態(tài)……許倬云先生以縱深橫闊的史學(xué)家視野，敏銳地洞察出：以美國為中心的第三期現(xiàn)代文明正在衰微，“現(xiàn)代文明正在走入秋季，寒冬已經(jīng)不遠(yuǎn)”。本書先從資本主義經(jīng)濟(jì)、主權(quán)國家、科學(xué)技術(shù)這三大支柱出發(fā)，簡明扼要地闡述了現(xiàn)代文明的發(fā)展歷史和現(xiàn)實(shí)處境，指出了其面臨的種種危機(jī)，最后嘗試在西方傳統(tǒng)之外，引入“生命現(xiàn)象的價(jià)值觀”這一新的元素，作為新的人類共同文明結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。西方以五百年時(shí)間建立的“現(xiàn)代文明”，是迄今世界上唯一完成式的現(xiàn)代型文明，但唯一卻不等同于具有典范地位。許倬云先生此書更清楚地闡明了“西方現(xiàn)代文明”已不具“現(xiàn)代文明”典范的正當(dāng)性。站在文明變局的重要關(guān)口，我們將何去何從？

·10.4萬字

有書乃城

本書是藏書家謝其章近年所撰寫的書話文章的合集。書中所選文章延續(xù)作者一貫的風(fēng)格，依托作者本人收藏的舊書舊刊，以生動曉暢的筆調(diào)，從故紙堆中挖掘陶亢德、顧冷觀、周今覺、葉岡等近代文化人物鮮為人知的掌故，起底《圍城》《傳奇》《新兒女英雄傳》等文學(xué)名著和《小說月報(bào)》《文藝復(fù)興》等民國老舊刊背后的故事，講述藏書圈里的趣聞軼事和尋書過程中的種種見聞。書中亦選有幾篇回憶舊日生活的文章，展現(xiàn)了作者在書話文章之外的寫作功力。

·12.9萬字

中華吟誦讀本：少兒歌詩30首②

本書由著名吟誦專家戴學(xué)忱吟誦主編，為中華吟誦讀本學(xué)生吟誦系列之二。書中收錄經(jīng)典詩詞30余首，每首詩詞均配有戴學(xué)忱先生的原聲吟唱音頻二維碼，“以唱代讀”，讓學(xué)習(xí)古詩變得不再枯燥，在活潑的吟唱中輕松記住古詩詞。正文前設(shè)有詩意導(dǎo)引文字，正文大字注音并標(biāo)注入聲字和韻字。此外，全書配有四色插圖，整體富有美感。適合少年兒童及廣大吟誦愛好者閱讀、學(xué)習(xí)。

·8275字

形象史學(xué)（2018下半年/總第12輯）

《形象史學(xué)》是由中國社會科學(xué)院歷史研究所文化史研究室主辦的中文學(xué)術(shù)集刊。本輯分為器物與圖像、禮儀與宗教、古建與環(huán)境三個(gè)部分，主要探討了器物與圖像、禮儀與宗教、古建與環(huán)境在形象史學(xué)方面的研究，揭示了歷史遺存與政治、宗教、文化藝術(shù)一體化的關(guān)系，為以后進(jìn)一步深入研究提供了豐富的史料。

·16.5萬字

親美與反美

在東亞地區(qū)，日本長期穩(wěn)定的親美意識格外引人注目。這不僅源于日美安保體制、自民黨的長期執(zhí)政以及經(jīng)濟(jì)的快速增長，更與日本民眾對美國的多重認(rèn)知有關(guān)。美國對于日本戰(zhàn)后社會大眾而言，既是解放者又是征服者，既是欲望的對象也是恐懼的源頭。盡管經(jīng)歷了1960年代反基地斗爭、安保斗爭以及日美經(jīng)濟(jì)摩擦，大多數(shù)日本人依然認(rèn)為戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的繁榮歸功于美國的庇護(hù)，美國的社會富足是日本發(fā)展的理想模式。這種背景下，日本逐漸忘卻與亞洲的聯(lián)系，通過“擁抱”美國來尋找新的自我認(rèn)同。本書從社會文化研究和媒體研究的角度，深入探討了自19世紀(jì)“黑船來航”至20世紀(jì)七八十年代美國在日本社會中的形象變遷。從幕末到明治大正時(shí)期的理想化憧憬，到帝國主義階段將其視為敵國，再到占領(lǐng)期及之后的復(fù)雜情感，這些變化也折射出了日本政治、社會、經(jīng)濟(jì)和國際關(guān)系的演變。作者指出了二戰(zhàn)時(shí)日本帝國主義與戰(zhàn)后美國在亞洲影響力的歷史連續(xù)性，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后日本與美國的“擁抱”關(guān)系既是美國霸權(quán)體系的產(chǎn)物，也與日本大眾對自我認(rèn)同的構(gòu)建緊密相連，并認(rèn)為日本應(yīng)超越“親美”與“反美”的對立框架探索自身的主體性，深刻反思與亞洲、歷史以及多元復(fù)合自我的關(guān)系。

·10.9萬字