&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

中國思想文化十八講（修訂版）

西方一些人認為中國人沒有信仰，其實是他們不了解中國宗教文化，本書可一解此惑。本書由資深中國思想史學者，在為大學生開設中國宗教文化課程10年基礎上撰寫而成，主要介紹中國古代宗教思想，全面呈現古代中華民族共有精神家園面貌。本書主要內容有祖先崇拜、天命觀、陰陽五行觀念、道教、佛教及其中國化，還介紹了宗教、信仰、神幾個概念的中國文化意義。2008年初版售罄，如今修訂，增加了黃帝崇拜、馬克思的宗教觀等內容，更臻完美。

·31.2萬字

跨時空文學對話

魯迅文化基金會聯合中國社會科學院文學研究所、北京語言大學、北京外國語大學等科研單位和高校連續聯合舉辦了5屆“中外文學對話會”，開展以魯迅為代表的中國文化界與世界各國文化領域進行跨時空對話活動，推進了世界文學與文明的交流互鑒。本書收錄每一屆對話活動中的精彩論文，圍繞魯迅文學等作品，探討中外文化、文明的交流與互鑒歷史，交流雙方對中外文化與文學相關個案的研究成果，為推動中國優秀文化與經典學術走出國門、走向世界，提升中國文化在國際舞臺上的價值導向與引領作用作出積極貢獻。

·31.1萬字

紅樓深宅博弈

《紅樓深宅博弈》主要對賈府這個大家族里面的宅斗博弈進行了分析，尤其是當賈家走向衰落時，內卷化的博弈讓家族成員之間的關系更加緊張，甚至最后“白茫茫一片真干凈”，誰也沒有得到想要的東西。作者認為《紅樓夢》能夠成為一部偉大的作品，就是在人性層面寫得極為深刻，提倡中國傳統意義上的“家天下、修齊治平”的道理，告誡人們成大事，必須先修身、齊家，之后才能治國、平天下。本書分為七章。第一章：賈家與王家大觀園勢力布局；第二章：寶釵黛玉之爭是賈家王家宅斗；第三章：“原應嘆息”的賈府姑娘；第四章：寶黛釵的三角博弈；第五章：紅樓群芳的紅顏薄命；第六章：無人勝利的聯姻悲劇；第七章：林黛玉之死與薛家的結局。

·31.1萬字

老俞對談錄4：韶華有夢

這本書是俞敏洪與余華、麥家、劉震云、馮唐、蔡志忠、陳佩斯等人物的對談錄。截至本書出版，老俞已經與人文、科技、商業等領域大咖對談超過100期，有1億人觀看過對談，幾百萬人參與了討論。本書甄選了其中15場對話，向讀者還原了這些頭腦碰撞時刻的酣暢，以及他們話鋒背后的思想沉淀。老俞很會提問，洞悉人性，張弛有度，看似簡單，大有學問。他和余華聊悲劇：人生中遇到的事情，很多都是要流淚的，但我們依然不能失去歡樂和自信；和麥家聊人生節奏：當我們腳步匆匆的時候，很多東西會離我們而去；當我們安下心來的時候，很多東西就又回來了；和劉震云聊幽默：你用嚴謹的態度來對待嚴酷的事實，嚴酷就變成了一塊鐵，你撞上去自己就碎了；但如果你用幽默的態度來對待，嚴酷就變成了一塊冰，它就掉到了幽默的大海里，慢慢就自我融化掉了；和馮唐聊成事：不要一味地追求成功，要追求把事情辦得利落，要成事、持續成事、持續多成事，這樣成功自然就會跟著你來，不能舍本逐末；和蔡志忠聊努力：努力要有方法，沒有方法的努力只比不努力好一點點而已。

·31.1萬字

比較神話學在中國：反思與開拓

本書“反思”部分以追溯西方和中國比較神話學的發生為基點，系統總結新時期以來比較神話學研究總體情況，從而探究作為交叉學科的“比較神話學”是如何、為何在中國發展起來；“創新開拓部分”圍繞中國比較神話學從一開始就亦步亦趨地追隨西方學術范式，能否以及如何在中西對話中建立自己的理論范式這一核心問題，從七大國際前沿理論嘗試中國比較神話學的范式開拓與創新。

·31萬字

近代中國文化轉型研究導論

中國是世界上少有的擁有四五千年連續不斷的文明發展史的國家，文化積累之豐富，傳統價值觀念之持久穩定，都是世界文明史上少見的。本書研究近代文化轉型，即自晚清以來中國文化從中古的、與大一統的中央集權的君主專制制度相適應的文化，轉變到近現代的、與基于人民自治的民主制度相適應的現代文化，這個過程至今仍在繼續。書中比較清晰地描繪出近代文化轉型的基本軌跡,揭示出此次轉型的外在條件及其內在機制，具有較高學術價值。

·31萬字

中國對外文化貿易年度報告（2017）

《中國對外文化貿易年度報告（2017）》（以下簡稱“報告”）由文化和旅游部產業發展司和北京大學文化產業研究院共同編撰，旨在全面反映和綜合評估我國對外文化貿易的年度發展情況。分為總報告、專題報告、行業報告、區域報告及海外視角，共五大內容板塊。在總報告、行業報告和區域報告板塊中，報告根據2015-2016年度中國對外文化貿易發展的宏觀環境、發展現狀和發展趨勢，遴選對外文化貿易比較活躍的重點行業和主要區域進行詳細分析，同時選取一些典型的文化貿易案例進行深入解讀，為政策制定和產業實踐提供可參考的范例。在專題研究板塊中，報告注重理論和實踐的結合，研究國內外文化貿易的前沿理論和熱點議題，并應用于產業實際進行分析，為中國對外文化貿易戰略和政策的制定提供可參考的模式或建議。

·31萬字

劉君祖完全破解易經密碼（第4輯）

《劉君祖完全破解易經密碼》系列書是海內外公認的易學大家劉君祖先生歷時四年多，對《易經》六十四卦作透徹詳盡的解讀，以深入淺出的方式洞悉決策模式，把《易經》智慧延伸在現代生活中，更進一步通過依經解經的方式，以易理和其他學術相印證，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中醫養生與企業管理等，在在圓融無礙，使得我們對《易經》六十四卦爻符號的無字天書不再陌生，進而欲罷不能、意猶未盡。

中國儒學思想史

本書共十五章，約34萬字，以時代為經，以大量翔實可靠的資料為基礎，簡明扼要地梳理了中國儒學思想的發展脈絡，闡明各時代儒學思想的內涵、特點及轉化動力，并特別分析了各時代儒學思想與科學技術之間的辯證關系，具有資料豐富、脈絡清晰、論證有力等特點。正如作者所說：“我們的研究點有三：一，對中國儒學思想的代表人物力求進行實事求是的分析；二，重點研究中國儒學思想發展的歷史進程；三，開始研究儒學思想與中國古代自然科學。”“這部專著里將探索中國儒學的演變軌跡，把儒學與中國古代自然科學的復雜的、多方位的關系作為研究的重點。”

藝術世界彩圖館

全書分為世界卷和中國卷兩個部分，從繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等主要的藝術門類入手，采用故事性的事例將人藝術發展史上最具有代表性意義的藝術常識娓娓道來，包括了藝術流派、藝術大師、藝術杰出人物代表等多個方面的內容。

《水滸傳》詮釋史論

本書以《水滸傳》的洤釋史為研究對象，在哲學詮釋學的透視之下，從本體論的維度全面解析中國古代在倫理道德文化背景下、現當代在西方思想理論影響下對這部小說的評點、闡釋和評論，展現了《水滸傳》文學文化意義的生成與嬗變，探討了此在性理解何以可能的問題。

吳子、司馬法（中華經典名著全本全注全譯）

《吳子》自戰國后期就已成為與《孫子兵法》齊名，傳播最廣、影響最大的兵書經典。今本《吳子》共三卷六篇，定型于北宋元豐年間的《武經七書》，基本采用對話體的方式撰述而成。全書緊緊圍繞“內修文德，外治武備”八個字展開，強調“內修文德”的治國理念，探討戰爭的起因與的分類，提出“以治為勝”“教戒為先”的治軍思想、“總文武”“兼剛柔”的將帥論，以及“審敵虛實”“因形用權”的戰術指導思想。《吳子》既有思想深邃的“文德”主張，又有豐富多彩的“武備”理念；既有高瞻遠矚的戰略思考，又有靈活機動的戰術設計，在不少方面豐富、發展了《孫子兵法》的戰爭理論成果。

孔子文化獎學術精粹叢書：董金裕卷

本套叢書是自2009年首屆孔子文化獎設立以來，歷屆個人獎獲得者的文集匯編，已出版《杜維明卷》（2009年度），《龐樸卷》（2010年度），《湯一介卷》（2011年度），《牟鐘鑒卷》（2012年度），《李學勤卷》和《安樂哲卷》（2013年度）共6本。叢書內容以“孔子儒學與傳統文化”為核心，選錄獲獎人最具學術影響力和學術創新性的文章、著述、學術演講。本次出版的為《董金裕卷》。董金裕先生是2015年度孔子文化獎獲得者，數十年來，或應邀演講座談，或規劃辦活動，或參與學術會議，或投稿學術期刊，皆圍繞著儒學的向下扎根、向外推廣、向上發展等方向進行。本書所收各文分為“孔子·孔廟·釋奠（祭孔）”“孔孟思想·儒學與現代”“《論語》《孟子》·儒學推廣”“歷代諸儒”四編；另有附編，為關于董金裕先生的報導、訪談。充分展示了董金裕先生注重中華文化在現代的傳承與發展，推動儒學走向社會的使命感，具有很重要的學術價值和社會意義。

中國文化“走出去”研究總論

本書是《中國文化走出去年度研究報告》系列叢書之一，主編為北京外國語大學國際中國文化研究院院長張西平教授。研究總論是服務國家文化戰略需要，全面反映中國文化走出去整體狀況的研究論集，具有較高的理論價值和實踐價值。本書主要內容包括：中國文化走出去之理論前沿；中國文化走出去之問題對策；中國文化走出去之翻譯；中國文化走出去之個案分析；中國文化走出去主要著作論文目錄等。

國際漢學研究通訊（第十一期）

《國際漢學研究通訊》由北京大學國際漢學家研修基地主編，側重介紹國際漢學界在中國傳統人文學科領域的研究動態，收錄中外學者的最新研究成果，涵蓋中國文學、歷史、藝術、中西交流等多個領域。分為漢學論壇、文獻天地、漢學人物、論著評介、研究綜覽、基地紀事等幾部分。

走進中國現當代文學研究課堂

本書在對1980年代以來中國現當代文學研究一些重要理論文本進行研讀的基礎上，呈現近30余年中國現當代文學研究的基本狀況，探討其中的關鍵概念、論題及方法。全書分為3個部分：重要理論文本；對這些理論文本的研讀；反思與討論。

通布圖的意義

本書是一部高水平論文集，研究對象是以非洲語言（所謂的阿賈米文）表達的非洲學術傳統。通布圖地區是西非歷史上重要的學術中心，保存在這里的手稿包羅萬象，記錄了通布圖和周圍地區歷史、文化、學術和生活的方方面面，是理解和研究西非和非洲文明的珍貴文獻。本書中的研究圍繞這些材料，有的介紹通布圖手稿的總體狀況，有的關注具體文獻內容，有的通過有關聯的文獻厘清重要歷史問題，不僅展示了通布圖手稿的豐富性和珍貴性，也為相關研究提供了優秀的范例。本書所收文章分為五個部分，分別從歷史和地理角度介紹通布圖地區；探討非洲各種形式的寫作及歷史寫作的起源；研究18世紀末到19世紀中期頗具學術影響力的昆蒂家族；關注通布圖的圖書館和私人手稿收藏；以及超越通布圖乃至西非地區而探討非洲的文學遺產。對于非洲阿拉伯知識傳統的現代學術研究僅僅零星見諸非洲、歐洲和美國的一些研究機構，本書對非洲前殖民時代的書面歷史文化研究有一定的理論意義。

中西文化交匯中近百年理論難題

上篇：亙古之理論難題：“中土材料—中土形式”義理脈絡梳理：1．中國古代文化“天人合一”中之心性功能論與體用論——兼論中西文化之本義及比較；2．許慎六書說與中國古代學派形態；——兼論拼音文字與象形文字意含之比較。中篇：中西文化交匯之理論難題：3．近百年中西文化撞擊中之理論難題——兼論五位大師少壯時節之理論突破；4．中國有無哲學和美學——中西哲學與美學轉換的契機與模型。下篇：正本清源之理論難題：5．當前探索“文學思想”之真實及其本源之出路——回到民族文化發生的原點上復活文化生命；6．馬克思美學藝術觀念之索源與求真——“經濟學—哲學—人之主觀形式”三聯式之人文價值與意義。

·30.7萬字