不朽情缘是什么游戏

風(fēng)箏是用線牽引，借助風(fēng)力放飛在空中的一種人工制造的飛行物。風(fēng)箏經(jīng)歷了上千年的不斷演變，已經(jīng)由早期單一的軍事用途發(fā)展成為人們的娛樂玩具以及競賽項(xiàng)目；由單純的放飛功能發(fā)展成為集實(shí)用與欣賞于一體的民間工藝品，體現(xiàn)了獨(dú)特的地域性和民俗性。風(fēng)箏以它悠久的歷史文化、深厚的民俗內(nèi)涵、精湛的制作工藝、完美的藝術(shù)效果成為民間工藝中的一枝奇葩，是中國非遺寶庫中的重要成員。作者在多年研究的基礎(chǔ)上，收集了不同流派的各式風(fēng)箏百余件，在厘清歷史發(fā)展脈絡(luò)的同時(shí)，以風(fēng)箏的四大主要產(chǎn)地為主線展開進(jìn)行介紹，并對風(fēng)箏的歷史、民俗、流派和制作工藝分別論述。使讀者在欣賞這些美輪美奐的風(fēng)箏之時(shí)，從中領(lǐng)略到中國風(fēng)箏的文化內(nèi)涵與藝術(shù)魅力。

·3.6萬字

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尋味客家

全書分為六個部分，即客家之味、客家之醉、客家之美、客家之魅、客家之慧、客家之歸，涉及客家的美食、審美、民俗、歷史、智慧等方方面面。詳略得當(dāng)、圖文并茂地講述了客家的風(fēng)俗人情，書中圖片真實(shí)，契合了客家文化的審美和味道，行文有據(jù)可依又有趣，是一部了解客家起源歷史、發(fā)展歷程、人文現(xiàn)狀的經(jīng)典圖書！

·18.7萬字

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民俗節(jié)慶與地方認(rèn)同：源于廣州的多案例比較研究

從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，探討了全球文化與城市本土文化沖突與融合背景下城市傳統(tǒng)民俗節(jié)慶重塑地方認(rèn)同的問題，由此提出了本書的研究問題。對國內(nèi)外地方認(rèn)同理論與案例、民俗節(jié)慶與地方認(rèn)同建構(gòu)關(guān)系等相關(guān)理論和研究進(jìn)展進(jìn)行了綜述和評論，闡明了本研究的具體問題。對本書的研究框架、研究方法和研究過程進(jìn)行了詳細(xì)說明。通過文獻(xiàn)研究，重新梳理廣州迎春花市這一傳統(tǒng)民俗節(jié)慶的歷史演進(jìn)與變化。對廣州迎春花市在地方認(rèn)同建構(gòu)中的作用和意義進(jìn)行了定量和定性的分析，揭示了文化記憶在迎春花市塑造地方認(rèn)同過程中具有獨(dú)特價(jià)值，世居居民、父輩移居者和新來者等不同群體地方認(rèn)同建構(gòu)存在差異等結(jié)論。總之，迎春花市建構(gòu)起相對統(tǒng)一的地方認(rèn)同。介紹廣府廟會的由來及引發(fā)的廣泛爭議。分析廣府廟會參與地方認(rèn)同建構(gòu)過程，認(rèn)為地方性是廣府廟會引發(fā)爭議的關(guān)鍵、政府在建構(gòu)節(jié)慶地方認(rèn)同中具有重要作用，廣府廟會地方認(rèn)同建構(gòu)過程是多元文化沖突與融合。總之，廣府廟會建構(gòu)出多元分異的地方認(rèn)同。

·14.6萬字

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世界旅游文化（第二版）

世界旅游文化作為一種全新的文化形態(tài)，揭示了旅游活動本質(zhì)上是一種文化活動，是從文化方面研究人類旅游活動發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。本書試圖體現(xiàn)當(dāng)代世界旅游文化的主流趨勢和特征。以世界遺產(chǎn)為主線，同時(shí)融入了大量世界旅游文化之精華，試圖體現(xiàn)當(dāng)代世界旅游文化的主流趨勢和特征。為了增加本書的可讀性和知識性，書中采用大量的實(shí)例，基本上是作者在親身實(shí)地考察的基礎(chǔ)上，參考相關(guān)文獻(xiàn)資料撰寫而成，試圖以全新的文化視角構(gòu)筑旅游文化讀本品牌。書中所示的全部照片均由本書作者實(shí)地拍攝。本書還是一本“互聯(lián)網(wǎng)+”的教材，掃描每章前的二維碼，可出現(xiàn)本章中提到的景點(diǎn)的小視頻，課后的思考與練習(xí)題也可掃描二維碼供學(xué)生學(xué)習(xí)與練習(xí)。

·21.6萬字

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2021年最新日本動畫產(chǎn)業(yè)報(bào)告（中文版）

《日本動畫產(chǎn)業(yè)報(bào)告》（「アニメ産業(yè)レポート」，以下簡稱《報(bào)告》）為日本的各大動畫公司聯(lián)合組成的日本動畫協(xié)會（一般社団法人日本動畫協(xié)會）每年針對本國動畫行業(yè)往年各項(xiàng)指標(biāo)與未來趨勢展望進(jìn)行調(diào)查與整理，并面向各大機(jī)構(gòu)、企業(yè)、大專院校、以及一般公眾進(jìn)行公開發(fā)布的年度性藍(lán)皮書，是日本唯一的動畫行業(yè)權(quán)威數(shù)據(jù)。日文版每年年末發(fā)布，被廣泛征引和運(yùn)用于投資指南和行業(yè)研究，也有來自世界各地的愛好者的廣泛關(guān)注。

·7.7萬字

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老戲：青川縣民俗表演藝術(shù)

書稿雛形是四川省青川縣老一輩文化工作者楊平升、劉立福等人于20世紀(jì)搜集、整理的青川民間表演資料，包括了龍燈、花燈、獅燈、端公舞等一系列民間民俗藝術(shù)，從音樂伴奏、唱腔歌詞、舞蹈動作、表演場記、服裝道具等各方面予以了詳細(xì)的記錄，展現(xiàn)了數(shù)百年來當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕睢Ｔ趥鹘y(tǒng)藝術(shù)逐漸失落的今天看來尤其珍貴，對于現(xiàn)代人傳承、研究這些發(fā)源于民間、曾風(fēng)靡民間的民俗藝術(shù)具有積極的指導(dǎo)意義，具有較高的社會價(jià)值。該書的原本已在四川5·12大地震中遺失，現(xiàn)根據(jù)搶救出來的電子資料，由現(xiàn)代作者在還原內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加了精美的插圖，為青川民俗這類古老的藝術(shù)注入了新的、時(shí)尚化的活力，對弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有重要價(jià)值。

·2.6萬字

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楮墨蕓香：衢州紙韻

在歷史長河之中，衢州周邊地區(qū)若安徽宣城盛產(chǎn)之“宣紙”；江西鉛山盛產(chǎn)之“連史紙”；福建寧化盛產(chǎn)之“玉扣紙”，皆紙中名品。而衢州不僅造紙歷史悠久，且以盛產(chǎn)“開化紙”而聲名遠(yuǎn)播。本書論衢州紙，從造紙?jiān)卺橹莸钠鹪匆恢钡浆F(xiàn)代。衢州作為文化名城，在歷史上還以刻書、藏書家聞名，因此本書還論及和衢州有關(guān)的藏書、刻書、藏書家。尤其以龍游的皮紙最為聞名，曾為貢品，早在《新唐書》中就有明確記載，其制作技藝被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

·14.1萬字

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印川集：蜀學(xué)散論

本書是作者關(guān)于“蜀學(xué)”的專題論文集。所收錄者，既有宏觀的通論性質(zhì)的論文，也有具體的專題性質(zhì)的論文。通論性質(zhì)的論文，從宏觀層面論述巴蜀文化的發(fā)展歷程及其特色（社會風(fēng)俗層面）、蜀學(xué)的形神與風(fēng)骨（文史哲層面）。專題性質(zhì)的論文，以宋代三蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）、近現(xiàn)代學(xué)人（王秉恩、傅增湘、宋育仁、謝無量）、現(xiàn)代哲人（賀麟、唐君毅）、丹棱人物（可朋）為考察重點(diǎn)，并論述巴蜀學(xué)人與省外學(xué)人（如章太炎、王國維）的交流與交往。全書縱橫交錯、立體多元，比較全面、豐富地展示了巴蜀文化的風(fēng)貌。

·28萬字

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長安：絲綢之路的起點(diǎn)

本書是作家、學(xué)者朱鴻“長安”系列叢書中的一本。作者將長安視作中國文化的一個標(biāo)本，通過長安透視中國文化，探求其本質(zhì)和特點(diǎn)。隨著“絲綢之路”文化重回大眾視野，長安作為唐王朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，絲路上最重要的經(jīng)濟(jì)、文化的聚集點(diǎn)，兩者之間的關(guān)系也越來越吸引人們的眼光。本書是一部極具特點(diǎn)的精彩的文化散文，通過描述絲綢之路及其起點(diǎn)長安的歷史發(fā)展概況，展現(xiàn)了絲綢之路的興衰史，漢唐時(shí)期長安城的發(fā)展以及與絲綢之路發(fā)源、輝煌的內(nèi)在聯(lián)系，絲綢之路在文化傳播、融合中的重要?dú)v史意義，以及絲綢之路對促進(jìn)民族融合的積極作用。

·14.6萬字

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民族藝術(shù)與美學(xué)觀念的文化闡釋

本書為作者有關(guān)文藝學(xué)、美學(xué)、民族審美文化研究的論文結(jié)集，收錄了作者已發(fā)表的代表性論文，具有寬廣多維的視角。

·20.8萬字

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凡俗心愿：中國傳統(tǒng)吉祥圖案考

本書以日本人野崎誠近關(guān)于中國風(fēng)俗研究的著作《吉祥圖案解題》為底本整理、編譯而成。內(nèi)收傳統(tǒng)吉祥圖案400余幅。題材涉獵廣泛，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、歷史、風(fēng)俗、宗教等各個方面。賦予人們積極向上的意義和內(nèi)涵，是中國人熱愛生活、努力創(chuàng)造幸福、美滿、樂觀的心理反映。它通常應(yīng)用人物、花卉、飛禽、走獸、器物和字體等形象，以吉祥語、民間諺語、神話故事為題材，用借喻、比擬、雙關(guān)、象征等表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出圖案和吉祥語的完美結(jié)合，凝結(jié)著人們美好的愿望。

·5.2萬字

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東南闕里：衢州孔氏南宗家廟

衢州作為國家歷史文化名城，物華天寶，人杰地靈。在燦若星辰的歷史文化長河中，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的孔氏南宗家廟是杰出的代表之一，是最值得衢州引以為豪的“家珍”。歷經(jīng)800多年的生息繁衍和遷徙融合，孔氏南宗對衢州及周邊地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。為孔氏南宗家廟這一寶貴的歷史遺產(chǎn)修志，對弘揚(yáng)很好歷史傳統(tǒng)文化具有重要意義。因此衢州文化界的同仁集眾家之力，編纂了本書。

·14.1萬字

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西漢經(jīng)學(xué)與災(zāi)異思潮（國家社科基金后期資助項(xiàng)目）

全書以災(zāi)異思想為切入點(diǎn)，以西漢經(jīng)學(xué)災(zāi)異思想與思潮為中心，結(jié)合先秦至西漢間的時(shí)代背景與思想氛圍，在細(xì)致考察與解讀相關(guān)文本的基礎(chǔ)上，對西漢經(jīng)學(xué)災(zāi)異思想的觀念來源與理論先導(dǎo)、創(chuàng)立過程與時(shí)代特色、理論形態(tài)與建構(gòu)方法，以及災(zāi)異思潮與現(xiàn)實(shí)政治的互動等問題，進(jìn)行了全面深入的研究和探討；對于經(jīng)學(xué)災(zāi)異思想何以會在西漢建立、經(jīng)學(xué)災(zāi)異思潮緣何會在西漢爆發(fā)、經(jīng)學(xué)災(zāi)異論造成了怎樣的歷史影響，以及如何評價(jià)災(zāi)異論氛圍中的西漢儒學(xué)與儒生群體等問題，本書也進(jìn)行了系統(tǒng)的反思，并提出了一系列見解。

·30.5萬字

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向美而行：藝術(shù)、文創(chuàng)與生命觀

本書是向勇結(jié)合當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及相關(guān)政策，對文化產(chǎn)業(yè)的思考研究成果。通過三個篇章——上篇審美回歸：文化創(chuàng)意的視野與根基；中篇藝術(shù)立場：文化創(chuàng)意的價(jià)值與權(quán)識；下篇共生建構(gòu)：文化創(chuàng)意的現(xiàn)場與行動，分別對文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該向范式發(fā)展的方向做出了判斷，并得出結(jié)論，“向美而行”，滿足新時(shí)代人們對美好生活的期待，是不同的研究范式與文創(chuàng)實(shí)踐、城市建設(shè)的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。書稿有較強(qiáng)的理論價(jià)值，其中的案例具有一定的示范性。

·22.5萬字

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深圳文化創(chuàng)新之路

本書通過對標(biāo)國際一流城市，從打造國際文化創(chuàng)意先鋒城市、塑造獨(dú)特的城市精神氣質(zhì)、創(chuàng)新城市文化品牌體系等方面，系統(tǒng)梳理總結(jié)改革開放40年特別是黨的十八大以來深圳文化創(chuàng)新發(fā)展的成就經(jīng)驗(yàn)，立足于現(xiàn)代化、國際化和創(chuàng)新引領(lǐng)，提出未來深圳文化發(fā)展的思路對策，以期為推動新時(shí)代文化繁榮興盛提供深圳經(jīng)驗(yàn)和參考借鑒。

·21.1萬字

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中國區(qū)域文化力發(fā)展指數(shù)（2018）

本書搜集和整理了我國地級及地級以上城市文化相關(guān)數(shù)據(jù)，借助統(tǒng)計(jì)分析方法，對我國區(qū)域文化發(fā)展水平進(jìn)行測算和評估，揭示了我國區(qū)域文化發(fā)展的客觀現(xiàn)狀，理清了區(qū)域文化發(fā)展中的不足和薄弱環(huán)節(jié)，為探索推進(jìn)我國區(qū)域文化建設(shè)、促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展提供了科學(xué)依據(jù)。本書適合各個城市的領(lǐng)導(dǎo)、文化事業(yè)、文化企業(yè)管理人員閱讀。同時(shí)也適合大專院校以及研究機(jī)構(gòu)的研究者作為參考。

·11萬字

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儒學(xué)的現(xiàn)代意義與漢字文化圈的復(fù)興

《東北亞儒學(xué)研究叢書》旨在圍繞“一帶一路”戰(zhàn)略，在整合東北亞儒學(xué)、漢學(xué)、思想學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科的綜合研究基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)界研究熱點(diǎn)與專職研究人員的研究方向，選定主題，然后將中日韓朝相關(guān)的優(yōu)秀研究成果編為合集，計(jì)劃每年出版一本。本書對促進(jìn)儒家思想的海外傳播，向世界展示更多具有中國特色和中國精神的優(yōu)秀文化方面具有重要意義。本書為《東北亞儒學(xué)研究叢書》的第一本，以影響論、效果論、關(guān)系論為研究視域，從現(xiàn)當(dāng)代中日韓朝比較文化研究層面，探討儒學(xué)對日韓朝社會治理的實(shí)質(zhì)性影響及對我國的借鑒意義，以期為我國社會文化建設(shè)和意識形態(tài)的建構(gòu)謀求借鑒對策。具體內(nèi)容由兩部分組成。第一部分“儒學(xué)的歷史內(nèi)涵與現(xiàn)代意義”在全面研究儒家思想的同時(shí)，指出儒家思想的淵源和現(xiàn)代社會中儒學(xué)的重要性。第二部分“漢字文化圈的形成與發(fā)展”指出“東亞文化圈”也被稱為“漢字文化圈”，漢字是東亞文化圈內(nèi)思想交流的核心手段，其作用和意義不亞于儒學(xué)，具有重要的文化史價(jià)值。

·15.4萬字

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國學(xué)之美，漢字之儀（共4冊）

國學(xué)之美，漢字之議。套裝包含《國學(xué)通識課》《文字小講》《靈魂與心》《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說》，共4冊。

·47.3萬字

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彩云之南

美國旅行家比爾·波特以其20多年前自己在我國西南云貴黔地區(qū)的游歷為我們圖文并茂地再現(xiàn)了當(dāng)年有關(guān)少數(shù)民族風(fēng)土人情、飲食服飾、婚慶習(xí)俗等場景。比爾·波特深愛中國傳統(tǒng)文化，多次游歷中國，每次都在不同的文化主題下用文字和照片記錄旅行中的見聞，他對中國西南這一地區(qū)的美景和神秘充滿了向往和好奇。在這本《彩云之南》中，他從香港出發(fā)，經(jīng)廣西，過貴州，然后到達(dá)云南，以生動、幽默的語言為我們記錄了“彩云之南”一路上的所見所聞，帶我們領(lǐng)略西南邊陲地區(qū)少數(shù)民族那些鮮為人知的故事。

·10.2萬字

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面向“一帶一路”產(chǎn)業(yè)外向發(fā)展研究：云南案例

“一帶一路”為國內(nèi)各地區(qū)的外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了新機(jī)遇和更大的產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間，西部沿邊省份也將加快發(fā)展外向型產(chǎn)業(yè)的步伐。本書以云南為案例，從適宜外向發(fā)展的產(chǎn)業(yè)評估和選擇、產(chǎn)業(yè)外向發(fā)展的戰(zhàn)略和途徑，以及產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)等方面全方位探討了云南面向“一帶一路”如何推動產(chǎn)業(yè)外向發(fā)展。本書的研究成果對西部沿邊省份推動產(chǎn)業(yè)外向發(fā)展的產(chǎn)業(yè)選擇、發(fā)展思路、發(fā)展模式和產(chǎn)業(yè)政策有較好的借鑒意義。

·15萬字

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