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易中天帶你讀懂中國(套裝共5冊(cè))
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《大話方言》是易中天的一部別具特色的文化著作。在本書中,作者通過“南腔北調(diào)”“朝秦暮楚”“東拉西扯”“死去活來”“張冠李戴”“指桑罵槐”六個(gè)部分,對(duì)中國各地方言文化進(jìn)行詳細(xì)考察,并以其一貫風(fēng)趣詼諧的筆調(diào)進(jìn)行闡釋,內(nèi)容穿古越今、走州過省,追溯方言起源,展現(xiàn)方言特色,充滿了奇聞異趣,讀時(shí)忍俊不禁欲罷不能,常有恍然大悟眼界大開之感,令人回味無窮。在《讀城記》中,易中天記錄了在不同城市的經(jīng)歷與所見所聞。通過閱讀這些故事,我們也閱讀了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。城市和人一樣也是有個(gè)性的。有的粗獷,有的秀美,有的豪雄,有的溫情。北京“大氣醇和”,上海“開闊雅致”,廣州“生猛鮮活”,廈門“美麗溫馨”,成都“悠閑灑脫”,武漢“豪爽硬朗”。就像喜歡品評(píng)人物一樣,人們也喜歡議論城市。城市文化往往被看成一個(gè)誰都可以插上一嘴的話題,就像看完一部電視連續(xù)劇后誰都可以發(fā)表一番議論一樣。中國的城市非常可讀,中國可讀的城市又是何其之多!行萬里路,讀萬卷書。《品人錄》:項(xiàng)羽劉邦、曹操劉備諸葛亮、武則天長孫無忌、海瑞、康熙雍正年羹堯……以五個(gè)歷史人物為切入點(diǎn),有據(jù)有料地告訴你,關(guān)于他們的英雄故事、政治角力、宮斗大戲。作者對(duì)史實(shí)與考據(jù)信手拈來,用宏觀的眼光看待個(gè)人與歷史環(huán)境的相互作用。寫作筆調(diào)輕松有趣。《中國的男人和女人》展現(xiàn)了不同時(shí)代的中國男女風(fēng)貌。本書從兩個(gè)性別角色入手,先對(duì)文學(xué)作品中的典型人物進(jìn)行分析,再到兩者現(xiàn)實(shí)的社會(huì)表現(xiàn),進(jìn)一步考察兩者關(guān)系的社會(huì)歷史演變。本著實(shí)證精神,這種考察并沒有止步于某個(gè)特定歷史時(shí)期的道德邊緣,而是呈現(xiàn)了兩性關(guān)系的完整圖景,其內(nèi)容有助于人們尋求自身性別角色的歷史淵源。書中有述、有證、有觀點(diǎn)、有故事,知識(shí)性和趣味性兼具。《中國人的智慧》以易懂的語言,闡釋周易的啟示、中庸的原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風(fēng)度、禪宗的境界,基本包含中國原典精髓。看完本書,中國智慧的精華也便算走馬觀花地瀏覽了一遍。

易中天 ·中國文化 ·81.3萬字

國學(xué)流變(套裝全二冊(cè))
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《國學(xué)流變》實(shí)為中國思想小史,它以各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)思潮演變?yōu)榫€索,圍繞人性論、天人關(guān)系以及人與社會(huì)關(guān)系,探尋傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)術(shù)思想的發(fā)展變化軌跡和規(guī)律。書中“緒言”概述思想史研究的對(duì)象、內(nèi)容和方法。全書主體共分七章,即先秦諸子、漢朝經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋朝理學(xué)、明朝心學(xué)、清朝樸學(xué)。“余論”部分簡述明末尤其是1840年以來,西學(xué)東漸對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)術(shù)思想的影響和變化,以及人們對(duì)于中學(xué)與西學(xué)及其相互關(guān)系的復(fù)雜看法。主體中的每一章都均由三個(gè)板塊組成,即時(shí)代背景、社會(huì)思潮和學(xué)術(shù)思想代表人物。時(shí)代背景力圖囊括影響中國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種事件,社會(huì)思潮努力描述當(dāng)時(shí)社會(huì)的所言所行、所思所想,代表人物則包括思想家的生平事跡及其思想范疇和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。閱讀國學(xué)流變,我們可以系統(tǒng)了解中國傳統(tǒng)社會(huì)的學(xué)術(shù)思想脈絡(luò),體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的博大精深,進(jìn)而讓靈魂得到凈化,思想得到升華,人格得到镕鑄!

夏海 ·文化史 ·76.2萬字

中華創(chuàng)世神話選注·神的起源卷(上、下共兩冊(cè))
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中華民族在漫長的文明進(jìn)程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體,而且內(nèi)容豐富,形式多樣,往往蘊(yùn)含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神。《中華創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬物起源、人類起源、動(dòng)植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型,共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選錄的是綜合型創(chuàng)世神話。每篇神話除盡可能呈現(xiàn)文本的原來面貌之外,還增添了相應(yīng)的閱讀提示、基本母題等信息,并對(duì)原文本出版信息作出必要的補(bǔ)充和規(guī)范,使用者能夠據(jù)此對(duì)每篇神話文本的出處、流傳情況、敘事主題、文化內(nèi)涵、關(guān)鍵情節(jié)、基本母題等有所把握。自2017年以來,在中共上海市委宣傳部的指導(dǎo)下,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室的支持下,上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)積極聯(lián)系國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者深入開展專題研究,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題的研究基礎(chǔ)上,集中研究力量和學(xué)術(shù)資源,推出了中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書。本叢書旨在通過整理編纂各民族中華創(chuàng)世神話資料,研究和梳理中華創(chuàng)世神話脈絡(luò)和體系,講好中華創(chuàng)世神話故事,探索中華文明之源,弘揚(yáng)中華民族精神,為中華文化培根固源,為中華民族塑魂鑄魂,為今后學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作提供參考。本叢書的編纂得到上海社會(huì)科學(xué)院、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海政法學(xué)院等單位學(xué)者的鼎力支持,也得中國社會(huì)科學(xué)院、北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等單位專家的大力幫助。

《中華創(chuàng)世神話選注》編輯組選編 王憲昭 王京評(píng)注 ·中國文化 ·75.9萬字

索威爾“文化三部曲”經(jīng)典系列(套裝全3冊(cè))

《征服與文化》是作者托馬斯·索威爾15年研究和旅行的成果。索威爾曾兩次環(huán)游世界,多次到訪地中海、波羅的海和環(huán)太平洋地區(qū)。本書聚焦不列顛、非洲、斯拉夫人和印第安人這4個(gè)頗具重大歷史意義的地域和民族,通過追溯征服的源頭,展現(xiàn)了在征服與被征服的歷史中,那些不曾被時(shí)間所湮沒的鮮活事例;《種族與文化》是作者托馬斯·索威爾15年研究和旅行的成果,也是作者“文化三部曲”系列作品之一。索威爾曾兩次環(huán)游世界,多次到訪地中海、波羅的海和環(huán)太平洋地區(qū),他希望通過研究國家內(nèi)部和國家之間的文化差異,幫助我們理解在今天和過去的幾個(gè)世紀(jì)中,種族文化在塑造各國人民和世界文明的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)命運(yùn)方面所起的作用,重新審視當(dāng)下與未來;《移民與文化》展示了世界各地移民身上所具備的不同文化特性,這種特性即使在顛沛流離當(dāng)中也未曾從這些移民身上消泯。對(duì)于特定的種族和族群,他們?cè)谛聴拥厮缪莸慕巧麄兊倪m應(yīng)能力和知識(shí),以及其他形式的“人力資本”都值得我們深思。

(美)托馬斯·索威爾 ·文化史 ·75.8萬字

中華創(chuàng)世神話選注·人類起源卷(上、下共兩冊(cè))
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中華民族在漫長的文明進(jìn)程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體,而且內(nèi)容豐富,形式多樣,往往蘊(yùn)含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神。《中華創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬物起源、人類起源、動(dòng)植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型,共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選錄的是綜合型創(chuàng)世神話。每篇神話除盡可能呈現(xiàn)文本的原來面貌之外,還增添了相應(yīng)的閱讀提示、基本母題等信息,并對(duì)原文本出版信息作出必要的補(bǔ)充和規(guī)范,使用者能夠據(jù)此對(duì)每篇神話文本的出處、流傳情況、敘事主題、文化內(nèi)涵、關(guān)鍵情節(jié)、基本母題等有所把握。自2017年以來,在中共上海市委宣傳部的指導(dǎo)下,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室的支持下,上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)積極聯(lián)系國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者深入開展專題研究,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題的研究基礎(chǔ)上,集中研究力量和學(xué)術(shù)資源,推出了中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書。本叢書旨在通過整理編纂各民族中華創(chuàng)世神話資料,研究和梳理中華創(chuàng)世神話脈絡(luò)和體系,講好中華創(chuàng)世神話故事,探索中華文明之源,弘揚(yáng)中華民族精神,為中華文化培根固源,為中華民族塑魂鑄魂,為今后學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作提供參考。本叢書的編纂得到上海社會(huì)科學(xué)院、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海政法學(xué)院等單位學(xué)者的鼎力支持,也得中國社會(huì)科學(xué)院、北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等單位專家的大力幫助。

《中華創(chuàng)世神話選注》編輯組選編 王憲昭 王京評(píng)注 ·中國文化 ·74.9萬字

中華創(chuàng)世神話選注·綜合型創(chuàng)世卷(上、下共兩冊(cè))
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中華民族在漫長的文明進(jìn)程中創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的神話。創(chuàng)世神話不僅是眾多神話類型的主體,而且內(nèi)容豐富,形式多樣,往往蘊(yùn)含著一種積極向上、奮發(fā)有為、敢于創(chuàng)新的民族精神。《中華創(chuàng)世神話選注》將中華創(chuàng)世神話劃分為綜合型創(chuàng)世、神的起源、世界萬物起源、人類起源、動(dòng)植物起源、自然現(xiàn)象起源等六大類型,共選錄各類創(chuàng)世神話3000余篇。本書選錄的是綜合型創(chuàng)世神話。每篇神話除盡可能呈現(xiàn)文本的原來面貌之外,還增添了相應(yīng)的閱讀提示、基本母題等信息,并對(duì)原文本出版信息作出必要的補(bǔ)充和規(guī)范,使用者能夠據(jù)此對(duì)每篇神話文本的出處、流傳情況、敘事主題、文化內(nèi)涵、關(guān)鍵情節(jié)、基本母題等有所把握。自2017年以來,在中共上海市委宣傳部的指導(dǎo)下,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室的支持下,上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)積極聯(lián)系國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者深入開展專題研究,在上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題的研究基礎(chǔ)上,集中研究力量和學(xué)術(shù)資源,推出了中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書。本叢書旨在通過整理編纂各民族中華創(chuàng)世神話資料,研究和梳理中華創(chuàng)世神話脈絡(luò)和體系,講好中華創(chuàng)世神話故事,探索中華文明之源,弘揚(yáng)中華民族精神,為中華文化培根固源,為中華民族塑魂鑄魂,為今后學(xué)術(shù)研究、文藝創(chuàng)作提供參考。本叢書的編纂得到上海社會(huì)科學(xué)院、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海政法學(xué)院等單位學(xué)者的鼎力支持,也得中國社會(huì)科學(xué)院、北京師范大學(xué)、華中師范大學(xué)等單位專家的大力幫助。

《中華創(chuàng)世神話選注》編輯組選編 王憲昭 王京評(píng)注 ·中國文化 ·73.5萬字

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