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本書為梁濤講《孟子》系列之一。作者對《萬章》的講解通俗、富有新意，使讀者對儒家尤其是孟子的思想有了新的理解。《孟子·萬章》主要記錄孟子與萬章的對話，內容涉及孝道、親情、友情、出仕為官等。萬章是孟子的弟子，參與編著《孟子》一書，擅長提問，對《孟子》成書有重要作用。
梁濤 ·中國文化 ·10.1萬字
《揚子江上的美國人1903》原外文版出版于1904年，是一本考察長江地理地貌及沿江風土人情的游記。書中一百多幅照片具有很高的資料價值，是來華外國專家系統考察和研究長江的首部著作。《揚子江上的美國人1903》不僅全面介紹了清末民初揚子江的自然人文景觀，還詳實記錄了圍繞揚子江的各色人等的生存狀態。作者對中西文化作出了比較客觀的對比，還對中國文化和中國國民性格有獨到的見解。尤為難得的是，《揚子江上的美國人1903》大量引用了中國古代的典籍、地方志、游記等資料，加之作者當時拍攝的大量珍貴的紀實性照片，不僅是一次對揚子江歷史文化探尋之旅，而且為現在乃至后世留下了一份寶貴的歷史文化遺產。
(美)威廉·埃德加·蓋洛 ·隨筆 ·17.4萬字
本書以一種現代解釋學的方法，從諸如現象學、舍勒哲學、存在主義哲學、日常語言哲學、施特勞斯哲學、后現代主義哲學、社群主義哲學、阿佩爾哲學等現代西方哲學理論成果以及由之形成的新的哲學語境出發，對中國傳統哲學內在本質嘗試了一種全新的和全方位的解讀，以期從中發掘出掩埋在古老傳統形式下的其現代特質和活的生命，并在此基礎上最終為我們揭示出中西哲學“你中有我，我中有你”之旨，也即整個人類哲學殊途同歸之旨。
張再林 ·中國文化 ·18.2萬字
一部以南陳與南唐的金陵城市生活為背景，末世君臣的文學特質為核心的文化研究著作。金陵數易其主，都是偏安政權，從它發源的江南城市文明和詩意審美，蓬勃不息。南陳與南唐的后期，經濟繁榮，帝王君臣和士人才女，在奢靡、富貴、溫柔、纏綿的環境里培育了審美的因子，影響著他們的人生狀態和文學狀態，形成了他們特殊的沉迷和超脫的陰柔藝術氣質，使文藝成為上層社會的生活內容，使唯美傷感的風格成為其藝術特征。作者截取了南陳和南唐兩個歷史片斷，具體分析了南陳的陳后主、江總、徐陵，南唐的李璟、李煜、馮延巳、韓熙載、徐鉉等人的生命特色和文學特質，試圖找尋出金陵經濟生活與江南文學相互滲透影響的痕跡。
馬海英 ·文化研究 ·13.7萬字
在中國有過生活經歷的外國人以第一人稱撰寫，經過整理、配圖，形成基本統一的形式，結集出版。篩選了22位供稿人，兼顧不同年齡、不同職業、不同膚色；盡量涵蓋五大洲。話題涵蓋衣食住行，包括親歷的動人趣事，熱愛中國的理由，疫情期間的在華生活，以及中外文化、社會現象的比較、思考等。本書希望通過多位不同身份的外國人的親身經歷，把他們在中國的所見所聞所感真實地反映出來，一方面，客觀地還原出中國的社會生活；另一方面，通過中外文化的碰撞，發現中國特色、中國優勢，以及中國的美好生活。
(法)梅洛（Melody Pace）主編 ·隨筆 ·4.8萬字
本書對海淀區范圍內宗教性建筑遺址、建筑、空間進行了比較系統的梳理，分為寺、廟、宮、庵、祠、堂、院、洞、觀、三山五園內寺廟等十類，配以照片，使人能夠比較直觀、系統的了解海淀宗教性遺址、建筑的總體情況、類型、分布等。
中共北京市海淀區委宣傳部 政協北京市海淀區委員會 ·地域文化 ·16.1萬字
王建疆、穆紀光、劉潔、黃懷璞、胡同慶等編著的《反彈琵琶——全球化背景下的敦煌文化藝術研究》圍繞全球化背景下的敦煌藝術再生問題展開多方面深層次的探討，成果被國家社科基金項目規劃辦公室認為是“不同于以往敦煌學研究的新成果”，在研究對象，研究方法，理論高度，應用價值等諸多方面都具有建立當代敦煌學的新特點。 該書稿分別“從全球化看敦煌藝術再生”、“從全球化看敦煌藝術的美學精神”、“全球化背景下的敦煌藝術寫作”、“從全球化看敦煌藝術中的宗教意蘊”、“全球化背景下的敦煌影像視聽藝術”等方面對敦煌學予以全新解讀和探討。
王建疆等 ·文化研究 ·18.8萬字
《惡魔幻影志》是日本文化學者、幻想文學大師澀澤龍彥關于惡魔幻想藝術的文化札記，收錄了其于1961年發表于雜志的九個珍奇篇章。從原始洞窟藝術、各大古文明神話，到《啟示錄》抄本、世界各地的教堂藝術；從德拉克洛瓦的《梅菲斯特》、老勃魯蓋爾的《叛逆天使的墮落》，到博斯的《圣安東尼的誘惑》《最后的審判》，澀澤龍彥以其令人目不暇接的博學，帶領我們步入這妖異的惡魔學迷宮。通過開掘其異色思想源泉，他以扎實而搖曳多姿的筆致，縷析了惡魔幻想藝術的前世今生及其種種元素和主題，并文之以頗具啟發意義的文化洞見，直指惡魔藝術的本質。最終，他所揭示的，是人類隱秘的心象風景；他所吐露的，是對異端幻夢的無盡鐘情。
(日)澀澤龍彥 ·隨筆 ·5.4萬字
長江，是中華民族的精神圖騰之一。它古樸雄渾，億萬年間成就于造化的鬼斧神工。它慷慨無吝，賜予人類良田美宅，饋贈源源不絕。它變化多端，時而奔騰咆哮，時而低回嫻靜，既有濁浪排空，也有光風霽月。它寬厚包容，愉悅于李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的輕快，嘆息著杜甫“親朋無一字，老病有孤舟”的凄苦；儒家士大夫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，在它這里流芳百世，釋家子弟“普度眾生，天下太平”的宏愿，在它這里發枝散葉……在這本書里，作者描寫長江的自然景觀和人文景觀之美，又為多年來長江流域生態環境的破壞而痛心，呼吁采取有力的行動。本書熔地理、歷史、人物、文化、生態于一爐，直面歷史和現實，在大地的背景上作飽含憂患的刻畫，于儀態萬方中教人沉思冥想。
徐剛 ·文化史 ·14.7萬字
本書是蘭州大學祁連山研究院第二次青藏高原祁連山關鍵區11天預科考全程記錄。此次科考，理、工、文、社不同學科學者通過對祁連山的冰川、湖泊、森林、草地、植物、動物、地質、企業、少數民族等進行實地考察，對祁連山生態系統保護和祁連山國家公園建設提出了初步建議，也為日后蘭州大學開展祁連山正式科考奠定了多學科基礎。
徐黎麗 韓靜茹 ·地域文化 ·3.8萬字
數千年前，諸神來到地球，引導人類進入了第一個科學發展和精神啟蒙的新紀元。在他們的帶領下，人類文明在科學、藝術上開始了繁榮，并分布到了世界上所有可居住的地方。在人類傳承的所有科學技術中，最重要的無疑是建立在數學—天文知識上的對時間的測量。這些古代的天國來客，他們在蘇美爾、南美洲、中美洲、不列顛群島和黑海沿岸留下的巨石陣，作為一種天文計算機（星石），不僅是為了被人類用于在數千年中建立“地球時間”的歷法表，同時也是──甚至是其根本目的──為了計算超級尺度的“天時間”，即連接人類和天國的“黃道時間”。《當時間開始》所要講述的主題，正是時間和其他與之相關的謎團。它指出了“神圣時間”、天時間和地球時間之間的驚人聯系，并毫不隱晦地闡述了古代預言的基礎，以及過去、現在、未來之間的聯系。
(美)撒迦利亞·西琴 ·神秘文化 ·19.1萬字
詩歌是最美的語言，唐詩是最美的詩歌，是現代人燈火永不闌珊的精神家園。《唐詩三百首》作為風行二百多年的極為經典的童蒙詩學教材，具有蒙以養正、詩以化人的重大作用。但是，當代人或只會背誦零星詩作，或知其然而不知其所以然，未能對其有一通貫而清晰的整體認知。本書從通識教育的立場出發，內容不僅涉及《唐詩三百首》的編選旨趣、藝術世界、經典化歷程、遺珠之憾，還涵蓋唐代精神風貌、唐詩的體裁與近體詩的格律、唐詩的域外傳播等主題，拈出50位詩人的130余首詩作進行鑒賞，時代背景、詩人際遇、詩歌意境、名家點評融為一體，是以詩證史的唐代實錄，是中國詩學傳統的小像，是舊體詩創作的初級指導，是增強詩學修養、培養審美人格的簡明易懂的大眾讀物。
周興陸 ·中國文化 ·8.2萬字
本書稿以上海“孤島”時期藝術期刊為主要研究對象，考察了當時各類藝術期刊的特征和風貌，對戰時上海產生了何種影響，并探討了在戰爭時期，文化藝術和娛樂性藝術期刊背后蘊含的歷史鏡像和人文意義以及“孤島”時期的藝術期刊和海派文化的關系。書稿認為，從整體上看，“孤島”時期的藝術期刊在其發展過程中，既有堅守抗日救亡的辦刊理念，又有以發表藝術理論為主的傳播策略，也有為迎合市民娛樂需求的消遣替代品，從而形成了一個獨立于“大后方”或“根據地”主流意識形態之外的文化空間。本書稿對“孤島”時期藝術期刊的全面、系統、深入的研究，對于加深“孤島”時期藝術史、藝術刊物、海派文化等研究頗有助益。
游溪 ·文化史 ·13.7萬字
明清皇陵是我國保存最好最完整的皇陵，更是集我國歷代皇陵之大成，現在都已列入了世界文化遺產名錄。怎樣讓廣大讀者和旅游者在最短時間內最多地了解明清皇陵呢？我們想到了“圖解”的方式——以圖為主，輔以簡單的說明文字。希望這個圖冊能夠對普及明清皇陵知識起到推動作用，希望它是同類讀物中最簡明、最實用的之一。
徐廣源 ·中國文化 ·1.2萬字
云南青花在中國陶瓷史上有著重要而獨特的歷史地位和文化意義，是我們探索青花瓷器起源，研究中國青花文化譜系生成和對外傳播的重要對象。云南青花瓷繪藝術的風格樸實豪邁，是大寫意畫風在陶瓷裝飾藝術上的充分展現。從美術史、圖像學的角度研究云南青花瓷繪藝術，就需要將其從陶瓷藝術的整體形態中剝離出來，視為一類能夠作為繪畫史研究對象的圖像學資料。這項研究的價值在于：一是其圖像內容可以補充云南元明時期繪畫史料的匱乏，完善云南藝術史的書寫。二是其藝術特征可以彰顯云南古代民間繪畫生機勃勃的審美趣味和自由靈動的寫意精神，表明云南陶瓷藝術的多元性、包容性、開放性和創造性。本書是吳白雨先生潛心十余年的研究成果，它既是一本畫風樸素，格調高雅的繪本類圖書，又是一本認識和了解云南青花繪畫藝術的美學讀物。
吳白雨 ·非遺 ·4.1萬字
本書主要從寧波草編發展的生態環境、人文因素、發展歷史、工藝特色，在國內外的影響，以及草編文化在當代的傳承與創新等方面對寧波草編文化進行全面而深入的研究。
馮盈之 余贈振 ·文化研究 ·9.7萬字
陽光明媚、海水湛藍的地中海是人類文明最重要的發祥地之一。在歐洲大陸還一片蒙昧時，這里就先后有多種文明形態誕生、發展、交流、競爭，多種信仰萌發并最終發展成重要的宗教流派。這里留存了世界上最早的恢宏建筑，催生了最早的民主制度和強盛帝國，孕育了廣大的哲學家、科學家和藝術家群體。歐、亞、非三大陸的交融使得這里的文化豐滿而獨特。地中海文明深刻地影響到了歐亞大陸乃至整個世界，并滲透入我們每個人的心靈，直至今天。讓我們出發吧！這里有陡峭懸崖，有潔白沙灘；有成蔭綠樹，有柑橘飄香；有香甜果蔬，有肥美海鮮；有醇厚美酒，有美麗姑娘；有令人驚嘆和唏噓的恢宏建筑，有精細入微的金銀珍藏；有宣禮塔的誦經聲，有唱詩班的吟唱；有天才的繪畫、不可思議的雕塑、難以忘懷的樂章；有好看的皮囊，更有有趣的靈魂和深邃的思想。
金維一 ·文化史 ·16.8萬字
瑪雅文化因其具有神秘的預言性和豐富的歷史性，一代一代地流傳了下來；多變而立體，復雜又自成體系。本書著重介紹瑪雅文化內容，分類，以及瑪雅各個時期文化的特征及其具體內容，系統展示瑪雅文化的豐富涵蘊，不僅具有學理價值，而且有助于增進各方面人士對于瑪雅文化的歷史演變、地域特色和人文風貌的切實的了解。
美狄亞 ·神秘文化 ·18.1萬字
《圖說夏商》前有導讀，后有結語，正文采取圖文結合、以圖為主的方式，從神話篇、文化篇、考古篇、青銅篇、藝術篇、生活篇等六個方面重點展現了中國上古時期神秘的夏、商兩代的社會文化生活狀態。導讀對夏、商兩代的各個方面作了引經據典并輔以數據支持的概述；全書附圖150余幅，正文文字部分的表述基本圍繞圖片展開，針對性、說明性和論述性都很強，很好地達到了向大眾普及夏商文化初顏的目的。
胡振宇 ·中國文化 ·4.4萬字
作者以四十天守望敦煌的獨特經歷、超出一般旅行者的深廣視角，深入淺出地展示了璀璨、多元、神秘，但又與你我相關聯的敦煌。在此文化之旅中，我們得以窺見壁畫和彩塑背后那些神佛、帝王、英雄、凡人的故事，揭開眾多洞窟的神秘面紗，領略窟頂治沙、洞窟數字化采集、壁畫修復等絕技，感受莫高窟無與倫比的藝術魅力，真正學會欣賞敦煌之美。
蔣理 ·隨筆 ·13.7萬字
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