捕鱼机探针有什么作用

本書主要從概念辨識、解構(gòu)他者、文學(xué)地理對話、原始思維、宗教內(nèi)蘊(yùn)、變態(tài)心理、生命傾訴、文學(xué)資源等方面，展開莫言和馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)敘述風(fēng)格的文學(xué)表征和生命生成意義研究，這是一本對中國作家莫言和馬爾克斯創(chuàng)作心理進(jìn)行的比較研究。

·32.8萬字

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美國20世紀(jì)小說中的旅行敘事與文化隱喻研究

美國是一個號稱“坐在車輪上的國家”，其民族的旅行情結(jié)在美國文學(xué)尤其是20世紀(jì)美國小說敘事中得到本體的反映。本書從文學(xué)發(fā)生學(xué)和文化闡釋學(xué)的角度，揭示了美國20世紀(jì)作家的旅行生平及其在文學(xué)創(chuàng)作中的表征，以文本分析的形式探討了美國20世紀(jì)各個階層、流派、區(qū)域和性別的小說家對旅行的表征以及這種旅行敘事背后所蘊(yùn)含的文化意義。

·34.8萬字

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“中學(xué)西傳”在英國的回應(yīng)：以16—18世紀(jì)“中國著述”為中心

中西交流史是近年來備受學(xué)界關(guān)注的一個領(lǐng)域，主要有“西學(xué)東漸”和“中學(xué)西傳”兩個研究方向。本書對近代早期歐洲刊行的“中國著述”在英國的傳播與影響進(jìn)行梳理，從書籍史、文化史的角度分析英國學(xué)人對此或贊揚(yáng)或貶斥的回應(yīng)之勢，考量16—18世紀(jì)中國文化西傳英國的歷程，進(jìn)而探討中國文化對英國的影響和作用。以古鑒今，對當(dāng)下中英兩國文化交往仍具借鑒意義。

·11.7萬字

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東西精舍：中日文學(xué)文化比較論

本書將中日文學(xué)文化比較研究置于全球化時代的世界性視野之中，從東亞俯瞰世界，聚焦“中日文學(xué)的跨學(xué)科研究”“日本文學(xué)與中國都市意象”和“中日文論與文化互系研究”等三大版塊，旨在構(gòu)建“和而不同”“差異即對話”的東亞文學(xué)審美共同體。

·20.1萬字

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絲綢之路與敦煌文化研究

本書包含對于絲綢之路及其交通路線的研究，絲路沿線古代城址、關(guān)隘的調(diào)查考證，絲路文化中最具代表性的敦煌文化研究幾部分。書中對于絲綢之路研究中若干學(xué)理問題進(jìn)行了有益的探索；并通過多年來持續(xù)地在絲路沿線的實(shí)地考察，對于漢唐時期絲綢之路的交通路線、絲綢路上遺存的一批古代城址、關(guān)隘驛站的位置及其歷史變遷等做了必要的探討，摸清了其歷史面貌；同時對于絲路文化中最具代表性的特點(diǎn)、作用和價值等問題進(jìn)行了細(xì)致的考察，對于能夠充分體現(xiàn)絲路特質(zhì)的若干重要的敦煌文書進(jìn)行了深入的剖析，注重發(fā)掘敦煌文化對于絲綢之路繁榮和發(fā)展的歷史作用和價值，由此摸清了絲路沿線線路及一批重要遺址的歷史面貌，糾正了前人的若干疏誤，凸顯了絲綢之路重大的歷史貢獻(xiàn)和意義。

·27.4萬字

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盛世古都：長安通關(guān)文牒

國家著力于建設(shè)文化強(qiáng)國，建立文化自信，這有力的推動著我國的文化建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意發(fā)展。蓋章本是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很好的媒介和具體呈現(xiàn)。作為收藏、蓋章愛好者來說，通過蓋章讓他們能在旅行中獲得樂趣和紀(jì)念價值，承載了屬于自己的一段回憶和時光。同時通過蓋章體驗(yàn)獨(dú)特的文化活動，更好地融入當(dāng)?shù)匚幕諊钊肓私鈿v史文化。在旅游的過程中可以獲得更多的體驗(yàn)感和參與感，呈現(xiàn)出足夠的旅行儀式感。本書由專業(yè)插畫師來精心設(shè)計(jì)，內(nèi)容緊扣經(jīng)典景點(diǎn)、建筑，集藝術(shù)實(shí)用性于一本。

·1334字

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跨文化研究（2019年第2輯/總第7輯）

《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊，其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學(xué)，卻無學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國文化的現(xiàn)代化，為拓展中國文化世界化的渠道，提升中國文化軟實(shí)力做不懈的努力。

·24.3萬字

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楚簡文字與先秦思想文化

本書以“二重證據(jù)法”，對楚簡文字的形義進(jìn)行思想文化的解析，揭示出了先秦思想觀念史上的一些新的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，個別地方破解了相關(guān)學(xué)術(shù)研究中長期懸而未決的疑難問題。本書的內(nèi)容共分五部分。第一章概述了本書的“漢字文化學(xué)”研究視角及楚簡文字與先秦思想文化研究的相關(guān)問題。第二章對楚簡文字中的“道”（“”）“仁”（“”）“賢”（“”）和若干從“刀”“斤”“戈”字的特殊寫法及其所反映的哲學(xué)思想內(nèi)涵進(jìn)行了深入探討。第三章通過對楚簡文字中的“性”（“”）“情”“心”“志”“詩”（“”）等的漢字形義學(xué)分析，揭示了先秦文藝審美觀念的演變特點(diǎn)。第四章通過研究楚簡文字中“教”（“”或“”）“師”“保”“傅”等字的特殊寫法，深入探析了先秦教育思想觀念在楚地的傳播與演變。結(jié)語對全書內(nèi)容進(jìn)行了簡要總結(jié)。

·19.1萬字

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湘學(xué)研究（2019年第2輯/總第14輯）

《湘學(xué)研究》系湖南省湘學(xué)研究院主辦的學(xué)術(shù)集刊，聚焦湘學(xué)研究的基本理論、湘學(xué)與國學(xué)的關(guān)系、湘學(xué)文獻(xiàn)搜集整理與研究、國內(nèi)各地域文化與湘學(xué)的比較研究、湘學(xué)傳統(tǒng)與湖南現(xiàn)代化研究、湘學(xué)與當(dāng)代湖南發(fā)展研究、湘學(xué)與當(dāng)代中國發(fā)展研究等學(xué)術(shù)領(lǐng)域。本書是總第14輯，分為湘學(xué)專題、湖南人文歷史、湘學(xué)文獻(xiàn)研究、書評四個部分。

·17.3萬字

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中國傳統(tǒng)價值觀的新命（中國傳統(tǒng)價值觀的傳承弘揚(yáng)研究書系）

本書系是清華大學(xué)戴木才教授作為首席專家主持的國家哲學(xué)社科基金重大項(xiàng)目等的研究成果，包括《中國化馬克思主義的傳統(tǒng)文化觀》《中國傳統(tǒng)價值觀的新命》《中國傳統(tǒng)價值觀的傳承》三冊，系統(tǒng)研究闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化中核心理念的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，突出了傳承弘揚(yáng)創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化的精髓要義。

·19.7萬字

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中西文化交匯中近百年理論難題

上篇：亙古之理論難題：“中土材料—中土形式”義理脈絡(luò)梳理：1．中國古代文化“天人合一”中之心性功能論與體用論——兼論中西文化之本義及比較；2．許慎六書說與中國古代學(xué)派形態(tài)；——兼論拼音文字與象形文字意含之比較。中篇：中西文化交匯之理論難題：3．近百年中西文化撞擊中之理論難題——兼論五位大師少壯時節(jié)之理論突破；4．中國有無哲學(xué)和美學(xué)——中西哲學(xué)與美學(xué)轉(zhuǎn)換的契機(jī)與模型。下篇：正本清源之理論難題：5．當(dāng)前探索“文學(xué)思想”之真實(shí)及其本源之出路——回到民族文化發(fā)生的原點(diǎn)上復(fù)活文化生命；6．馬克思美學(xué)藝術(shù)觀念之索源與求真——“經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)—人之主觀形式”三聯(lián)式之人文價值與意義。

·30.7萬字

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重構(gòu)中的莒文化：理論與實(shí)踐

莒文化源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)豐厚，與齊文化、魯文化并稱為“山東三大文化”，是中華文明重要的組成部分。莒文化不僅在歷史上留下了珍貴的物質(zhì)遺存，其精神亦深深積淀在今人的生活實(shí)踐中，歷久彌新。本書以前人研究為基礎(chǔ)，從地域文化視角探討莒文化的實(shí)體內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，探討莒文化與齊魯文化乃至中華文化的關(guān)系，追溯這一地域文化觀念變動的歷史過程，梳理莒文化的多樣態(tài)文化資源，立足于新時期“五位一體”總體戰(zhàn)略布局對區(qū)域發(fā)展的要求，闡述地域文化對區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)實(shí)價值，進(jìn)而對莒文化開發(fā)乃至地域文化的發(fā)展手段與路徑展開進(jìn)一步思考，力求為新時代地域文化開發(fā)與區(qū)域發(fā)展提出相應(yīng)的切實(shí)可行的對策建議。

·19.5萬字

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新時期以來東北女作家小說創(chuàng)作的文化考察

現(xiàn)代東北文學(xué)因“東北作家群”“淪陷區(qū)文學(xué)”受到學(xué)界的廣泛關(guān)注，“十七年”文學(xué)時期的“工業(yè)文學(xué)”“土改文學(xué)”是當(dāng)代東北文學(xué)的重要成就，新時期以來諸多東北作家的創(chuàng)作使東北文學(xué)延續(xù)承襲。本書采用文化研究的多重理論方法進(jìn)行文學(xué)研究，從時間、空間、性別三重文化場域全面檢視新時期以來東北女作家的小說創(chuàng)作，系統(tǒng)梳理所呈現(xiàn)的文化指征，確證新時期以來東北女性文學(xué)作家個體創(chuàng)作基礎(chǔ)上的群體性風(fēng)格，構(gòu)建東北女性文學(xué)研究的理論價值體系，對重新理解新時期文學(xué)的不同時間、空間及主體寫作具有重要意義。

·21.1萬字

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中華和合文化的當(dāng)代價值開發(fā)

中華和合文化是中華傳統(tǒng)文化的精髓。本書基于新時代背景從思想政治教育學(xué)視角系統(tǒng)發(fā)掘中華和合文化的當(dāng)代價值并就如何開發(fā)其價值進(jìn)行探討。主要探究以和合倫理規(guī)范協(xié)調(diào)思想政治教育主體之間的關(guān)系，以和合理念建構(gòu)思想政治教育目標(biāo)，傳承和創(chuàng)新和合價值體系，運(yùn)用和合辯證法創(chuàng)新思想政治教育方法，借鑒和合文化以文化人機(jī)制建設(shè)思想政治教育環(huán)境。

·16.7萬字

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苗族古歌《瑟崗奈》傳承研究

本書回溯了20世紀(jì)苗族古歌的搜集整理史，探討了民俗學(xué)文本制作中傳承人缺位的現(xiàn)象。通過實(shí)地調(diào)查黔東南苗族古歌傳承人，使用民族志深描方法，具體闡釋了使傳承人在個人生活史、習(xí)藝過程、傳承譜系、演述實(shí)踐以及傳習(xí)活動等維度上實(shí)現(xiàn)口頭傳統(tǒng)“我者”表述和呈現(xiàn)的民俗學(xué)文本制作模式，指出關(guān)注傳承人是我們深入演述場域，在本土知識和民間話語體系中探究口頭傳統(tǒng)要義的關(guān)鍵路徑。

·16.8萬字

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哈薩克人生禮儀習(xí)俗歌

本書深入國內(nèi)外哈薩克族民間調(diào)查習(xí)俗歌的傳承狀況，搜集了流傳在民間的與誕生禮、婚禮和葬禮等有關(guān)的習(xí)俗歌，并從五個方面對包括與誕生禮、婚禮和葬禮有關(guān)的習(xí)俗歌在內(nèi)的哈薩克人生禮儀習(xí)俗歌進(jìn)行論述和歸納。從嬰兒出生時為其唱的“齊勒德哈納”歌到孩子牙牙學(xué)語時為其唱的搖床歌，從成婚時人們在娘家唱的勸嫁歌到在婆家唱的揭面歌，從報喪歌到送別時唱的告別歌，無不蘊(yùn)含著哈薩克族的傳統(tǒng)文化，反映其淳樸的生活，折射著其堅(jiān)韌的性格和豁達(dá)開朗的民風(fēng)。

·10.2萬字

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滿族民間文學(xué)概要

滿族民間文學(xué)是滿族民眾集體創(chuàng)作、世代以口頭傳承為主的一種語言藝術(shù)。滿族民間文學(xué)以口頭語言為主要載體，大膽地抒發(fā)民眾的情感，塑造具有滿族民族特點(diǎn)的藝術(shù)形象，通過敘述故事展示滿族獨(dú)特的話語構(gòu)成。滿族民間文學(xué)往往是世代傳承的結(jié)果，在傳承過程中，被不同的作者不斷地加以改編，因而，滿族民間文學(xué)是滿族人民集體智慧的結(jié)晶，不是某一個天才作家的創(chuàng)作。閻麗杰著的《滿族民間文學(xué)概要》是神話、傳說、民間故事、說部、歌謠、岔曲、八角鼓、子弟書、薩滿神歌等藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行闡述。

·24.4萬字

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西方文化中的兩希傳統(tǒng)（中英文）

本書以特定主題研究的方式為讀者介紹了西方文明的兩大源頭：希臘傳統(tǒng)和希伯來傳統(tǒng)。其中希臘傳統(tǒng)包括希臘神話傳統(tǒng)（以及希臘文學(xué)傳統(tǒng)對神話傳統(tǒng)的改寫與重述）和希臘哲學(xué)傳統(tǒng)，希伯來傳統(tǒng)包括舊約傳統(tǒng)和新約傳統(tǒng)。本書的特色在于探究兩種傳統(tǒng)內(nèi)部的悖謬與沖突——希臘神話傳統(tǒng)與希臘哲學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)與沖突、猶太教傳統(tǒng)與基督教傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)與沖突。實(shí)際上，西方文明傳承兩千余年的內(nèi)驅(qū)力恰恰在于這種悖謬與沖突——希臘傳統(tǒng)與希伯來傳統(tǒng)之沖突、兩種傳統(tǒng)內(nèi)部的沖突，促使西方文明在悖謬中思考、在沖突中發(fā)展。

·19.7萬字

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中希神話賞析（英文）

《中希神話賞析》以主題為基礎(chǔ)，選取了宇宙起源、人類起源、洪水神話、水神神話、植物神話、動物神話、懲罰神話、冥界神話、愛神神話、英雄神話以及神話中的女性等內(nèi)容，涵蓋了眾多膾炙人口的神話故事。此讀本可在中國文化與世界文明通識課上使用，亦可供中西神話故事愛好者欣賞。

·11.6萬字

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漢文佛經(jīng)文體影響下的日本上古文學(xué)：研究·資料（全3卷）

本書由研究卷和資料卷兩部分構(gòu)成：研究卷七篇十九章，資料卷網(wǎng)羅從日本上古文學(xué)作品中析出的佛教詞語及出自佛典的語句近五千條。本書旨在全面論述日本上古文學(xué)與漢文佛經(jīng)的影響關(guān)系，系統(tǒng)地揭示《古事記》、《日本書紀(jì)》、《萬葉集》、《懷風(fēng)藻》和《風(fēng)土記》等作品的佛教文體特征。日本上古文學(xué)作品普遍存在三種類型的文體及其位相表征，即受到中土文獻(xiàn)影響的傳統(tǒng)表達(dá)、源自佛經(jīng)文體浸染的佛典表達(dá)、在傳統(tǒng)表達(dá)和佛典表達(dá)基礎(chǔ)上衍生的自創(chuàng)表達(dá)。

·276萬字

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