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這是第一部解讀“無陂不成鎮”現象的文化“史記”。作者以散文的筆觸,既將“無陂不成鎮”放在北緯30。的文明坐標上解讀,結合長江文明與黃河文明的交融發展過程,揭示其“楚風豫韻”的文化特征,又從《詩經》《楚辭》《史記》等中華文化經典中,查證“無陂不成鎮”含義的衍變與方言源頭。同時,以考古成果、方志、家乘等多重證據支撐,傳承開新,探尋“無陂不成鎮”的當代價值。真可謂“一頭連著古老的楚魂,一頭通向生機勃勃的現實與未來”。
裴高才 王鳳霞等 ·文化史 ·49.4萬字
本書從國家數字文化發展的視角探討荊楚文化記憶的建構與傳播問題,將其置于中華優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展的總體進程,對荊楚文化數字記憶建構與傳播進行系統全面的研究。通過對荊楚文化遺產及荊楚文化新聞傳播進行調查,并對其不同歷史時期的記憶進程和轉型現狀進行全面梳理,在此基礎上結合荊楚文化記憶建構的結構要素分析,形成項目管理視角的參與式共建、資源構建視角的網絡化再生產、傳播創新視角的數字平臺化傳播的多重路徑,旨在將這一理論成果應用于荊楚文化的數字記憶建構與傳播實踐之中,為構建與荊楚文化內涵相適應的數字記憶工程提供借鑒。這既能從根本上喚醒荊楚文化記憶,化解荊楚文化保護、開發與傳播的困境,也能為中華文化的豐富性與活潑性提供源源不斷的動力支持。
劉晗 ·地域文化 ·19.2萬字
本書討論了布迪厄的社會學方法——走出意識哲學,接納、思考身體、無意識的模糊邏輯,兼及社會整體與日常生活的社會文化理論。布迪厄發現行動者的“實踐感”,是一種非經院哲學、非理智計算的具身化邏輯,即身體一習性一資本構成的信念邏輯,經由這條具身化(embodied)、非認知的實踐思路,布迪厄揭示了當代社會符號暴力的生產及再生產機制。布迪厄與始于尼采的現代性反思思潮有深刻的聯系,他的生產友再生產機制。布通厄與始于尼采的現代性反思思潮有深刻的聯系,他的“身體社會學”深刻地探入到當代社會的文化機制和實踐中,其方法注重在共時性空間即“場域”中,分析身體性文化資本或符號資本的運作。他的思想為當代人文、社會科學研究的相關領域,帶來重要的啟示。
張意 ·文化研究 ·21.8萬字
中西交流史是近年來備受學界關注的一個領域,主要有“西學東漸”和“中學西傳”兩個研究方向。本書對近代早期歐洲刊行的“中國著述”在英國的傳播與影響進行梳理,從書籍史、文化史的角度分析英國學人對此或贊揚或貶斥的回應之勢,考量16—18世紀中國文化西傳英國的歷程,進而探討中國文化對英國的影響和作用。以古鑒今,對當下中英兩國文化交往仍具借鑒意義。
徐亞娟 ·文化交流 ·11.7萬字
本書系是清華大學戴木才教授作為首席專家主持的國家哲學社科基金重大項目等的研究成果,包括《中國化馬克思主義的傳統文化觀》《中國傳統價值觀的新命》《中國傳統價值觀的傳承》三冊,系統研究闡發中華傳統文化中核心理念的創造性轉化和創新性發展,突出了傳承弘揚創新中華傳統文化的精髓要義。
戴木才等 ·中國文化 ·19.7萬字
本書將中日文學文化比較研究置于全球化時代的世界性視野之中,從東亞俯瞰世界,聚焦“中日文學的跨學科研究”“日本文學與中國都市意象”和“中日文論與文化互系研究”等三大版塊,旨在構建“和而不同”“差異即對話”的東亞文學審美共同體。
寇淑婷 ·文化研究 ·20.1萬字
在俄羅斯,俄羅斯文學扮演著俄羅斯文化代言者的角色。文學不但深刻地表達了俄羅斯思想的訴求,同時也向外界展示了俄羅斯精神和俄羅斯民族心智,樹立了俄羅斯文化形象,輸出了俄羅斯民族的價值觀。俄羅斯文學不但是語言的藝術,也是俄羅斯文化軟實力的重要組成部分。本書分幾個方面系統探討了當代俄羅斯文學與文化軟實力的關系,深入分析了當代俄羅斯文化軟實力的發展變化和文學在其中起的作用。對當代中國文化研究具有一定的參考價值。
鄭永旺 孫影 宋羽竹 石馥毓 ·文化研究 ·24萬字
本書從歷史地理學和民族文化地理學視角,打破傳統的行政區劃局限,以納西族活動區域為對象,以明、清、民國三個歷史時期為斷限,從納西族整體觀來研究文化演變的時空關系,選取納西語言、東巴經文、宗教信仰、風俗習慣、物質生活等文化因子,討論綜合文化區與周邊文化區互動的關系,并探討了三個文化亞區劃分依據和差異特征。這是第一部以納西族為研究對象的歷史地理學著作。
楊林軍 ·民族文化 ·28.1萬字
本書運用多學科交叉方法,對王蒙文學創作、文藝思想、文化心理等進行多視角系統性研究,拓展了王蒙研究的學術視域和思維空間。主要創新價值在于:突破了以往王蒙研究方法單一化、視野零散化的局限,注重精神史視野與具體個案相結合,理論闡釋與文本細讀相結合,文學外部研究與文學內部研究相融通,揭示一個全面立體的王蒙。本書首次對王蒙與中國當代文學的內在關系進行深入探討,并從語言、文體、主題等層面,對王蒙經典小說進行重新解讀、闡釋,提出一系列新的學術觀點。
溫奉橋 ·文化研究 ·16萬字
本書按照“作為方法的漢文化圈”的理念、原則,以韓國古典散文作為論述對象,分高麗朝、朝鮮朝初期、朝鮮朝中期、朝鮮朝后期等時段,選取若干代表性作家,借助新材料、采用新視角、提煉新問題,考察韓國古典散文對中國文化的接受與變異,探究韓國古代文人是如何內化、發揮與改造中國文化、文學經典。不僅進一步提升了中國古代文學研究的廣度、深度,拓展了漢文化圈的散文研究領域,還可以為中國與朝鮮半島國家的文化交流提供有意義的參照。
王成 ·文化研究 ·20.9萬字
香文化內容廣闊、駁雜,包括了香的歷史傳承、香品基本分類、香器使用、香思想轉變發展等內容,作為一本香文化的入門書,我們將從歷史文脈、技藝傳承、生活空間等多角度展現香生活的雅趣。本書的第一章講解香的歷史傳承、基本香品分類以及不同時期的文化內核發展變化,讓大家對傳統香有一個基本的了解。再分別講述各個歷史時期的香與香文化故事,我們想這更有利于理解香在不同時期的發展以及與人的關系。最后介紹了現當代香文化的發展與現狀,帶大家了解當代香文化傳承成果。
張金發 黃歐編著 ·中國文化 ·6.4萬字
冀東“三市”由于地理位置上的特點,相較于河北省其它行政區域,它們之間的文化關聯更緊密,文化接觸更頻繁,且具有一體化傾向?!凹綎|文化”雖然屬于燕趙文化的燕文化圈,但是其又具有自己的獨特性。冀東區域是冀東文學發生的現場及冀東文學意義的文化之根。本書以此為切入點,研究冀東文化的歷史生成,從而透視冀東文學中地域文化的特征、構成及其價值。
郭艷紅 鄒德文 ·地域文化 ·22.7萬字
齊文化是中華民族傳統文化的重要組成部分,它所具有的鮮明的開放、包容、務實、創新的文化精神,不僅在我國古代社會產生過重大影響,而且已經穿越時空,歷久彌新,對今人依然有許多啟迪和借鑒意義。《中華傳統文化:齊文化讀本》叢書編寫委員會以教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》為指針,從傳統文化與時代精神的結合上把握齊文化的特點,遵循青少年身心發展規律和教育規律,面向中小學生,一體化設計讀本的編寫內容與編寫體例,使讀本由淺入深,由分到總,由具象到抽象,由感性到理性,點面結合,縱向延伸,呈現出層級性、有序性、銜接性、系統性。
《中華傳統文化——走進齊文化》編委會編 ·中國文化 ·2.8萬字
本書是“2020愛國詩人陸游與浙江詩路文化”國際學術研討會的論文選集。內容主要分陸游本體研究、陸游接受研究和唐宋浙江詩路文化研究三大部分。陸游是著名的愛國詩人和鄉土詩人,他筆下描寫的浙江山水詩是浙江詩路文化的瑰寶,傳承研究都具有重要的當代價值。
中國陸游研究會 紹興市陸游研究會 紹興市宋韻文化研究中心主編 ·文化研究 ·57萬字
本書包含對于絲綢之路及其交通路線的研究,絲路沿線古代城址、關隘的調查考證,絲路文化中最具代表性的敦煌文化研究幾部分。書中對于絲綢之路研究中若干學理問題進行了有益的探索;并通過多年來持續地在絲路沿線的實地考察,對于漢唐時期絲綢之路的交通路線、絲綢路上遺存的一批古代城址、關隘驛站的位置及其歷史變遷等做了必要的探討,摸清了其歷史面貌;同時對于絲路文化中最具代表性的特點、作用和價值等問題進行了細致的考察,對于能夠充分體現絲路特質的若干重要的敦煌文書進行了深入的剖析,注重發掘敦煌文化對于絲綢之路繁榮和發展的歷史作用和價值,由此摸清了絲路沿線線路及一批重要遺址的歷史面貌,糾正了前人的若干疏誤,凸顯了絲綢之路重大的歷史貢獻和意義。
李并成 ·文化研究 ·27.4萬字
本論文集主要收錄了2018年涼州文化與絲綢之路國際學術研討會上與會學者發表的論文,共43篇。內容涉及秦漢魏晉南北朝時期涼州歷史文化、絲綢之路、西北歷史文化,以及涼州文化的保護、傳承與開發。學者們利用傳世文獻以及武威地區出土的漢簡、墓葬、石窟、碑刻材料,對秦漢魏晉南北朝時期武威的歷史和絲綢之路文化等進行了多層次、多視角、跨學科的學術解讀。
中國秦漢史研究會 中國魏晉南北朝史學會 武威市涼州文化研究院編 ·地域文化 ·50.2萬字
滿族民間文學是滿族民眾集體創作、世代以口頭傳承為主的一種語言藝術。滿族民間文學以口頭語言為主要載體,大膽地抒發民眾的情感,塑造具有滿族民族特點的藝術形象,通過敘述故事展示滿族獨特的話語構成。滿族民間文學往往是世代傳承的結果,在傳承過程中,被不同的作者不斷地加以改編,因而,滿族民間文學是滿族人民集體智慧的結晶,不是某一個天才作家的創作。閻麗杰著的《滿族民間文學概要》是神話、傳說、民間故事、說部、歌謠、岔曲、八角鼓、子弟書、薩滿神歌等藝術表現形式進行闡述。
閻麗杰 ·民族文化 ·24.4萬字
本書從魯迅所置身的民俗文化場域入手,以辯證的視角對魯迅與中國傳統文化之間的關系予以認真、系統地考察。著重從鬼文化意象、宗譜文化意象和水文化意象探討魯迅怎樣借助民俗文化意象實現對個人感情和文化思想的表達;同時通過對魯迅作品中與女性相關的民俗事象描寫的梳理,探討其文化批判、女性塑造和民俗文化三者之間的秘密貫通和彼此照應;其次通過對魯迅筆下文化英雄形象中積極民俗文化因子的挖掘,揭示魯迅文學世界中詩意的想象和理想的光芒。
閆寧 ·文化研究 ·18.3萬字
本書是“牧野文化研究叢書”中的一本,主要介紹牧野地區的地理概況。全書分為四部分:第一部分為牧野的地理區位與歷史沿革,主要介紹了牧野所處的自然、政治、經濟、文化、交通地理位置和所轄政區的歷史演變;第二部分為牧野自然地理,生動地描述了牧野的地貌、氣候、水文、植被、土壤、自然資源等自然環境與自然條件;第三部分為牧野經濟地理,系統闡述了牧野農業、工業、商業、交通運輸業、旅游業等產業的歷史、發展、結構與地域分布;第四部分為牧野人文地理,在介紹境內幾處重點文化遺址的基礎上,全面展示了牧野的行政區劃、人口、民族、語言、宗教、城鄉聚落、建筑民居、市樹、市花、城市精神、特有人文地理現象——“新鄉先進群體現象”等內容豐富的人文風情畫卷。
赫興無 ·文化研究 ·22.6萬字
每個民族都有自己的創世神話,追求神圣是各民族先民創造創世神話最深層的心理動機。本書利用豐富的文獻記載和田野調查成果,從天地形成神話、人類起源神話、考驗與洪水神話、文化創制神話、族源神話等方面具體闡釋了我國南方民族在族類神圣性樹立方面的表現。
劉亞虎 ·文化研究 ·28.6萬字
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