中國(guó)西南地區(qū)儺戲文化研究
本書(shū)是以中國(guó)西南地區(qū)儺戲文化為專(zhuān)題的論文集，以多維視野切入，成果整體上形成梳理、開(kāi)拓、創(chuàng)新的風(fēng)格體系。“梳理”主要針對(duì)前期的研究成果。如吳電雷對(duì)三十年（1983-2013）貴州地戲研究情況進(jìn)行梳理；庹修明《貴州儺戲文化》厘清貴州民間儺戲系統(tǒng)兩個(gè)系列，三個(gè)層次的分類(lèi)；劉懷堂考察近十年（1999－2008）儺研究現(xiàn)狀，指出研究過(guò)程中存在的問(wèn)題。“開(kāi)拓”，指較以前的研究在學(xué)科領(lǐng)域具有較強(qiáng)的開(kāi)拓性。陳玉平從象征人類(lèi)學(xué)的角度解析土家族儺壇正戲表演的各個(gè)環(huán)節(jié)和角色所體現(xiàn)的象征意涵；劉懷堂在“儺戲?qū)W”視野下對(duì)“儺戲（狹義的）”與“戲儺”進(jìn)行了界說(shuō)與區(qū)分；龔德全從美學(xué)視角分析了貴州省各種類(lèi)型儺戲多層面的審美特點(diǎn)；吳電雷從戲劇形態(tài)學(xué)的角度把陽(yáng)戲劃分為“以戲附儀、儀戲結(jié)合、隱儀顯戲”三種形態(tài)等。“創(chuàng)新”，指學(xué)者們的學(xué)術(shù)視角和觀點(diǎn)具有較豐富的創(chuàng)新性。如吳電雷論斷：“陽(yáng)戲是儺戲的一個(gè)品種，它們之間是種屬關(guān)系”“西南地區(qū)陽(yáng)戲‘源’于中原，‘流’于西南，輾轉(zhuǎn)江南地區(qū)”“陽(yáng)戲‘三圣’是陽(yáng)戲類(lèi)型的標(biāo)志”；劉懷堂在論文中提出“貴州地戲不是軍儺”，論點(diǎn)震耳發(fā)聵。
·32.1萬(wàn)字
