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戲曲藝術論
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戲曲藝術論

在簡要敘述戲曲的歷史與體裁后，本書分別通過戲曲的構成與形態、抒情本質、程式與舞臺表現手法、欣賞與批評等幾個部分，深入揭示了戲曲藝術的形態特征和內部規律。作者強調戲曲是一種具有悠久歷史和廣泛影響的民族藝術，提倡以本土文化視野研究戲曲的研究立場，希望借此建立真正符合戲曲美學特征與內在規律的理論體系。在本書中，作者注重對戲曲藝術感性功能的發掘，試圖從戲曲創作者與欣賞、接受者兩個維度出發，歸納總結戲曲獨特的藝術價值觀及審美追求；強調從超文本的層面解讀戲曲，將傳統戲劇的舞臺樣式與劇本互相結合予以深入研究，從戲曲的文本與舞臺表現兩個層面發掘其藝術特征和美學品性。

傅謹 ·戲劇藝術 ·25.2萬字

王芷章文集
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王芷章文集

本書是由王芷章的女兒王維麗及其女婿李慶元整理的，收錄了王先生的《腔調考原》《中國戲曲聲腔叢考》《清升平署曲本目錄》，以及王芷章先生從1942年到1949年長達八年的日記。其中王先生的戲曲研究論著——《腔調考原》《中國戲曲聲腔叢考》《清升平署曲本目錄》，均是在大量占有原始資料的基礎上寫成的，在當年出版后就產生了巨大的影響，這次我們集中將其收錄在一本書中，對于今天的戲曲研究者仍具有重大的參考意義。王芷章日記記錄了他在國內戰爭時期，奔走各處、艱難困苦的生活，以及他積極參與救亡運動中表現出的愛國精神，是首次整理出版，對于系統研究王芷章先生的戲曲理論具有一定的輔助作用。

王芷章著 王維麗 李慶元編注 ·戲劇藝術 ·16.3萬字

戰火映照的影像記憶：“八一”軍事電影的品牌研究
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戰火映照的影像記憶：“八一”軍事電影的品牌研究

《戰火映照的影像記憶:"八一"軍事電影的品牌研究》是一本對中國唯一軍事電影制片廠——八一電影制片廠進行品牌研究的電影學專著?！稇鸹鹩痴盏挠跋裼洃?"八一"軍事電影的品牌研究》回顧了新中國建立以來八一電影制片廠軍事故事片的創作。在影片分析的基礎上，從歷史發展、創作狀況、文化比較、美學意義等方面，對“八一”電影的創作風貌進行了整體概括，而且對其創作風格和美學價值做出詳盡的分析。為“八一”軍事電影今后的創作提供理論支持的同時，也為中國電影品牌建設與發展提供具有參考價值的藍本。

李錦云 ·戲劇藝術 ·15.7萬字

“猴王”是怎樣煉成的
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“猴王”是怎樣煉成的

本書是一位業余作者創作的帶有“郵味”的紀實文學小說，講述了一位小人物收藏猴票的曲折經歷，描述了他從普通郵人成長為“猴王”的艱辛歷程，是作者對生肖猴票價值的獨特感受與體悟。既有收藏情懷，又有欣賞雅興，更有對集郵的摯愛與執著。寫人記事，帶出性情；說郵談票，滿懷深情；品事聊物，俱見風情。文字風趣靈動，情節一波三折。

汪嵩 ·戲劇藝術 ·14.5萬字

日本電影縱橫談
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日本電影縱橫談

【日本電影研究專家舒明全新力作】本書匯集作者對日本電影長達半個世紀的觀察與思考，從日本電影的歷史、人物和作品三方面描繪日本電影的地圖和風貌，于茫茫影海中提要勾玄，去蕪存菁，作一縱橫概述。第一輯分析日本電影史上十大電影的變遷；第二輯評述大師級導演十人；第三輯除特別研究改編自文學作品的30部電影外，也評論了21部昭和影片與31部平成影片。

舒明 ·戲劇藝術 ·29.8萬字

賞花有時 度曲有道：張衛東論昆曲續編
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賞花有時 度曲有道：張衛東論昆曲續編

昆曲溯源際上進北京已經有五百多年了，在此期間也曾幾經興衰而立于不敗之地，這都是因當時儒家治國的封建社會體制所造成。具有儒家思想的文人們，他們創作的那些傳奇文本是符合當時社會需要，而后則是不受儒家以及封建社會的制約時代，昆曲的振興也就自然無力回天，現僅憑劇作者或藝人的努力，是不能改變它衰亡的命運？……續編還在與昆曲有關的藝術邊緣作些介紹，特別是對昆曲是禮樂文明的延續做出總結，這些觀點也是對昆曲美學上的新突破。面對儒學藝術教育，作為昆曲研究者的張衛東先生也是不斷實踐，有些對讀古書吟誦的文章深入淺出，道出民間教育與當代社會需走的一條中庸之道。

張衛東 ·戲劇藝術 ·15.1萬字

表演視域下的口頭文學研究：以蘇州評彈為例
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表演視域下的口頭文學研究：以蘇州評彈為例

蘇州評彈是國家級的非物質文化遺產，當前正處于衰退之中，政府部門和有識之士一致認為，要保存和發展這門有著深厚傳統文化底蘊的說唱藝術，加強理論研究是關鍵措施之一?！侗硌菀曈蛳碌目陬^文學研究——以蘇州評彈為例》一書借鑒了美國多位民俗學大師的經典理論，將蘇州評彈還原為存在于一定的時間與空間維度內的、動態的表演事件來加以考察。首先，作者全面地梳理了評彈研究的歷史，從中尋覓出從文學層面、技藝層面、戲曲和曲藝理論層面的多種研究成果，由此引發出撰寫本書的核心問題：評彈作為一種表演藝術的本質是什么？我們應該如何對此來進行研究，要闡述哪些重要的問題？作者首先引介了西方民俗學表演理論的發展背景，并對其基本概念進行了仔細的介紹和辨析，以此作為本研究的重要理論基礎；在這一理論框架下，作者進一步探討了蘇州評彈這一主要是以語言來演繹故事的曲種本質，分析了評彈的構成要素（演員、聽眾、書場、文本），及其表演行為（說、噱、彈、唱、演）的全部進行過程。

段靜 ·戲劇藝術 ·17.8萬字

話本小說與戲曲敘事的互動研究
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話本小說與戲曲敘事的互動研究

本書列入浙江省2017年度后期資助。本書在博士論文基礎上修改而成，作者主要利用西方敘事學的理論框架，從戲曲與話本小說共通的敘事性入手，探討話本小說與戲曲敘事模式與敘事內容的互動。不僅探析話本小說與戲曲的敘事雙向互動的可行性，而且分析話本小說與戲曲敘事模式的滲透，并對二者互動時因藝術特性不同需分別實現敘事時間、敘事角度、敘事結構的轉換進行揭示；同時，結合個案分析，考察話本小說與戲曲在敘事內容方面的滲透，還探討二者因藝術特性不同在敘事主題、敘事人物、敘事情節等方面產生的差異，揭示同一故事的不同話本小說與戲曲的文本呈現各異的敘事特征。

呂茹 ·戲劇藝術 ·23.3萬字

中國早期戲曲生成史論
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中國早期戲曲生成史論

本書是國家社科基金后期資助項目，以先秦至南宋為研究時限，對早期戲曲的發展與形成進行了空間的、立體的、多方位的觀照。作者在敘述構架上，首先論述“先秦-秦漢伎藝的生成及流播”，著重厘清在戲曲生成過程中諸藝術門類之間相互連接、相互交織、相互影響的復雜關系，對戲曲起源、生成問題，提出了自己的看法。繼之探討“魏晉-隋唐伎藝的生成及演出”。在論及北宋雜劇和遼、金戲劇時，則從“宮廷搬演”與“市井演出”兩個層面，全面論述了宋雜劇的生成環境以及所面臨的挑戰，并探討了雅語、俏語的流行與早期戲劇語言風格形成之關系。本書認為戲曲的生成，就是不間斷地刪汰舊的內容，吸納新的營養，在變異中實現轉化，在轉化中求得發展。南戲的生成方面，作者從地域文化著眼，重點探討了浙東一帶的文化指向與南戲外在特征、思想形態形成的關系問題。書中提出的諸多學術新見，如在金詩中發現根據大曲所敘故事而繪成彩色圖畫的記載，對宋、金雜劇劇目的鉤稽與考證，對南戲術語“說關”“吊場”的新解等，均具有較高的學術價值，值得研究者關注。

趙興勤 ·戲劇藝術 ·42.7萬字

越劇的昨天、今天和明天
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越劇的昨天、今天和明天

本書以越劇流派的演唱藝術為重點，回顧越劇發展的歷史，總結各流派的演唱特點，剖析當下越劇流派的客觀現狀，分析越劇的發展趨勢，提出發展越劇的建議和設想。對越劇的發展現狀和前景作了系統的闡述。特別對越劇傳統流派創始人的演唱特點及發展至今的演唱特色進行了詳細分析，并對越劇未來發展趨勢提出了個人見解。

陳丹丹 ·戲劇藝術 ·12.2萬字

中國影視產品網絡滿意度研究2019
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中國影視產品網絡滿意度研究2019

本書是浙江傳媒學院視頻監測及滿意度研究團隊的成果。團隊獲取網絡新聞、微博、論壇、彈幕、微信公眾號、視頻網站、豆瓣電影網站等用戶評論大數據，應用人工智能技術進行語義分析，計算得出褒貶值，成為用戶對影視產品滿意度的量化指標。本書對2018年上星頻道播出的電視劇、電視綜藝，主要視頻網站的網綜和網劇，院線上映的電影，100位明星的褒貶值進行深入研究。

浙江傳媒學院視頻監測及滿意度研究團隊 ·戲劇藝術 ·15.6萬字

京劇唱腔賞析
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京劇唱腔賞析

《戲曲音樂入門叢書：京劇唱腔賞析》共分五個部分，其內容包括京劇劇種簡介、怎樣欣賞京劇唱腔、熟悉京劇唱腔的樂譜、京劇唱段賞析、京劇唱腔的托腔藝術。書中系統地介紹了各種不同流派的京劇唱腔。莊永平，中國音樂家協會上海分會、戲曲音樂學會會員、琵琶專業委員會會員、廣東音樂研究會會員、上海東方國樂團副團長。

莊永平編著 ·戲劇藝術 ·7.9萬字

深度之美
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深度之美

本書在多個部級和國家級科研項目支持下完成的，教育部2012年社科項目“3D電影剪輯的新理論研究”（10YJA760039）、國家廣電總局2012年部級社科項目““視差”與3D電影視覺舒適度與健康安全研究”（GD1236）、科技部兩項“十二五”科技支撐項目“基于眼科生理和腦功能檢測的立體圖像視覺舒適度與健康評價標準研究”（2012BAI23B07）和“3D圖形圖像編輯與包裝關鍵技術研發”（2012BAH84F01）。在全球范圍內，本書第一次全面系統化闡述了3D電影美學，首先從接受者角度論證3D電影存在的必要性，第一次提出空間融合、納入式體驗、觸覺觀影等觀點，第一次系統化闡述3D電影的視覺舒適度和健康安全的表征和發生機理，并引入大量眼科學、腦電等物理和醫學實驗方法和數據，大大區別于傳統的人文學科純粹的文學描述和哲學思辨的研究路線；其次系統化分析了3D電影空間的構成元素，包括極近點、正負弧度、衰竭點等概念，3D電影空間的構成模式等，其中大量的數據和觀念都是第一次被提出來；再次從電影剪輯的角度分析3D電影空間的連貫性，包括深度一致、景別融合、鏡頭節奏等觀點，也都是原創的，并輔以大量科學實驗的方法和數據；最后，梳理了3D電影發展的歷史，分析3D電影為什么一直被擋在主流之外。

邱章紅 ·戲劇藝術 ·14.1萬字

京劇大家絕藝錄·老生篇
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京劇大家絕藝錄·老生篇

本書是繼《京劇大家絕藝錄·武生篇》《京劇大家絕藝錄·旦行篇壹編》之后第三本對前輩老藝術家們的采訪。通過16位著名老生表演藝術家的講解，使我們對于老生這一行當及其代表人物和劇目有了更為深刻的理解。例如書中有安云武示范講解的《白蟒臺》，蕭潤增示范講解的《斬經堂》，以及李伯培對“錯骨而不離骨”的奚派聲腔和表演的解析。此外，劉元鵬將余叔巖留下來的“十八張半唱片”詮釋示范得非常精準，高元升將富連成科班的劇目演示清晰，孫國良把南派藝術風格表露無遺。

封杰 ·戲劇藝術 ·9.5萬字

德國近代戲劇的興起：從巴洛克到啟蒙運動
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德國近代戲劇的興起：從巴洛克到啟蒙運動

從巴洛克到啟蒙運動時期是德國戲劇發展的轉折點。戲劇史的轉折時期往往意味著新舊戲劇形式之間的對立、沖突、影響和轉化，每種戲劇形式的特點在這一過程中會鮮明地凸顯出來。更重要的是這一時期是德國近代戲劇的開端。本書以巴洛克到啟蒙運動時期的德國戲劇為對象，從文學文本和戲劇演出雙重視角切入。戲劇本身包含文本和舞臺兩個方面，具體到巴洛克和啟蒙運動時期，巴洛克時期常被稱作是戲劇的時代，從廣義戲劇的角度來看，包括歌、舞、戲、各類宮廷和民間的狂歡和慶典，分析戲劇文學時必須關注當時舞臺的狀況。從狹義戲劇的角度來看，這一時期的文學劇本和戲劇演出密不可分。啟蒙運動時期戲劇文本和舞臺的關系更加密切，從戈特舍德到萊辛都在戲劇創作的同時關注和參與舞臺實踐，舞臺逐漸從演出中心轉向文本中心。由于戲劇本身的綜合性，戲劇研究的視角應以更大范圍的思想和社會的變遷為背景，擴展到劇院建筑、劇場結構、舞臺布景、表演藝術、戲班運作機制、演出程序、演員生活和觀眾習慣等各個方面，從而建構起一個立體的戲劇發展過程。本書正是嘗試在這一基礎上梳理發展線索，勾勒德國戲劇從巴洛克到啟蒙運動時期的總體變遷脈絡。

王建 ·戲劇藝術 ·33.3萬字

穿過“巨龍之眼”：跨文化對話中的戲曲藝術（1919—1937）
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穿過“巨龍之眼”：跨文化對話中的戲曲藝術（1919—1937）

本書以“跨文化對話中的戲曲藝術”為研究對象，結合社會思想文化史的考察，分析二三十年代戲曲跨文化交流高潮形成的多重原因，回到20世紀戲曲藝術海外交流的第一個自覺期與高潮期的具體歷史情境中來展現代興之際的劇界景觀。

江棘 ·戲劇藝術 ·28.9萬字

中國地方戲生存傳播例案研究
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中國地方戲生存傳播例案研究

《中國地方戲生存傳播例案研究》共收錄了十二位學者的十篇戲曲研究文章。本書內容涵蓋目連戲、歌仔戲、越劇、調腔、越調、五音戲、羅羅腔、新城戲等多個地方劇種；調研范圍覆蓋吉林、山東、山西、河南、浙江、安徽、福建、上海等地區；在對傳統戲曲生存空間盡量細致深入的調研基礎上，關注焦點是新媒體語境下傳統戲曲傳播的整體狀況和現實問題。本書為國家社科基金項目《中國戲曲的數字化生存與傳播研究》成果。

楊燕 廖亮 ·戲劇藝術 ·30萬字

走出上海：早期電影的另類景觀
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走出上海：早期電影的另類景觀

現存文獻對中國電影發展的研究和書寫，一直以上海為中心，難免忽略電影在中國的多元及地區性發展。本書重點深入探討華東、華南地區的早期電影景觀，配合新的史料與考證，為滬外地區的中國電影活動提供新的觀點。葉月瑜的研究團隊分別在香港、杭州、廣州和上海閱讀了八份報紙，搜集了共計兩萬則以上的電影廣告、新聞及專欄文章。這次對報章數據做大量且系統性的搜集，獲得不少新出土的史料，對早期電影史的建置，做出前所未有的修補。目前計劃已到尾聲，小組成員對這些數據進行梳理后，特別針對香港、廣州與杭州的早期電影活動與電影工業發展，書中所有文章都是根據第一手資料完成的論文，從未出版，全部都是最新的研究成果，內容聚焦于上海以外幾個城市（香港、杭州、廣州）在1900-1940年代的電影放映、評論和報導。以挑戰史論及重構史觀為主題，分享新出土的史料并在這基礎上，有突破性的分析，對中國早期電影與歷史的研究有重大貢獻。

葉月瑜 馮筱才 傅葆石 劉輝 ·戲劇藝術 ·28萬字

舞臺演出化妝發型實戰
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舞臺演出化妝發型實戰

本書是一本舞臺演出化妝發型的實用教程。全書分為五部分，分別是“為舞臺燈光塑造的精致底妝”“舞蹈演員征戰舞臺妝發教戰”“歌手氣場滿分妝發教戰”“走秀模特閃耀T臺妝發教戰”和“主持人美麗零死角妝發教戰”。書中有40余款化妝造型案例，均為舞臺演出最常見的類型，以主題造型為主線，并將每一種造型的化妝和發型結合在一起講解，讓化妝師可以一氣呵成地掌握每種演出造型的整體技巧。本書適合從事舞臺演出化妝造型的化妝師使用，同時可供非專業舞臺表演者參考。

摩天文傳 ·戲劇藝術 ·4.4萬字

加禮的記憶：泉州提線木偶戲的遺產認同研究
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加禮的記憶：泉州提線木偶戲的遺產認同研究

作者通過廣泛參閱泉州提線木偶戲相關的報告、官方文件、民間檔案以及扎實的田野工作，獲取了詳實的、多角度的資料，完整地呈現了泉州提線木偶戲數十年來發展的社會背景，明晰了泉州提線木偶戲遺產在成為民族文化遺產過程中，遺產環境、遺產持有者等因素對于遺產認同表述的影響，為提線木偶戲的發展和保護增添了諸多的理論思考。書中提出的遺產保護應創造遺產與日常生活的有機環境，對今后中國的非物質文化遺產保護工作具有參考價值。

魏愛棠 ·戲劇藝術 ·26.1萬字

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