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傅雷先生20世紀30年代受聘于上海美術專科學校,并擔任美術史課教席。這部《世界美術名作二十講》是在其講稿基礎上修訂、補充,并于1934年完成的著作。這部作品飽含了傅雷先生對美的理解與熱情,體現了傅雷深湛的美學素養。全書圍繞西方文藝復興以來20位藝術大師及其名作展開,不僅對這些藝術杰作的精妙造型、微妙情緒衣細致分析,還涉及歷史、哲學、社會、音樂等方面的精彩講述,使今人能夠窺探到藝術的一角,對讀者豐富自己的藝術修養,頗有教益。
傅雷 ·各國藝術 ·11.1萬字
由丹納編著、傅雷精心翻譯的藝術史通論——《藝術哲學》是“一部有關藝術、歷史及人類文化的巨著”,也是帶領大家暢游藝術天地的一本導游書。丹納通曉多國文字,是史學家、評論家,觀點犀利獨到,偏巧這本《藝術哲學》是丹納所著的經典文藝理論著作,內容來自于丹納在巴黎美術學校授課時的講稿,通俗易懂、深入淺出,丹納在本書中不僅對美學提出科學見解,還將理論結合歐洲藝術史,講解了藝術發展的主要潮流,真所謂是鴻篇巨制。全書不但條分縷析,明白曉暢,而且富有熱情,充滿形象,色彩富麗,絕無一般理論文章的枯索沉悶之弊。《藝術哲學》是幫助人們理解和領會藝術的經典書籍,不管是藝術專業人士,還是業余愛好者,都可以從中獲益。
(法)丹納 ·各國藝術 ·25.2萬字
本書是作者為非藝術專業的普通大眾所做的西方藝術史講座結集,比作者的代表作《西方美術史》更為簡略,以生動曉暢的筆觸和精美的圖片,講述了西方美術史中著名藝術家的生平趣事和創作世界,及其最為經典和感動人心的藝術作品,讀來引人入勝。
丁寧 ·各國藝術 ·10.6萬字
傅雷先生留學回國后受聘于上海美術專科學校,擔任美術史課教席。本書是他在講稿的基礎上修訂、補充,從而完成的一部著作。書中著重介紹文藝復興以來近二十位美術大師及其名作,生動講解其藝術風格和人品操守,并融文學、音樂、哲學、社會、時代于一體,深入淺出,引人入勝。
傅雷 ·各國藝術 ·10.9萬字
本書以西方美術的發展脈絡為主線,講述了從史前藝術、古希臘羅馬藝術、中世紀藝術、文藝復興、17、18、19、20世紀歐洲藝術的主要流派。以通俗易懂的方式講述了西方美術史。本書以西方美術的發展脈絡為主線,講述了從史前藝術、古希臘羅馬藝術、中世紀藝術、文藝復興、17、18、19、20世紀歐洲藝術的主要流派。以通俗易懂的方式講述了西方美術史。本書以西方美術的發展脈絡為主線,講述了從史前藝術、古希臘羅馬藝術、中世紀藝術、文藝復興、17、18、19、20世紀歐洲藝術的主要流派。以通俗易懂的方式講述了西方美術史。
楊琪 ·各國藝術 ·27.5萬字
《藝術史與藝術哲學》由沈語冰主編,復旦大學哲學學院及復旦大學藝術哲學研究中心提供學術支持。本書旨在強調藝術史、藝術哲學與其他學科的交叉融合,重視史與論的交匯,具有很高的學術含量。第三輯由國內外知名藝術史家、哲學家擔任編委會,采用中英文兩種語言出版,分為四個專題板塊:一、“印象派與文學”專題,收錄了夏皮羅的《印象派與文學》、弗雷德的《何為文學印象主義》,以及國內學者另一篇研究印象派與文學的特邀論文。二、藝術史研究專題(馬蒂斯研究專題),收錄了由復旦大學教授王才勇所寫的《野獸派畫法創新中的東亞印痕》、杭州師范大學副教授諸葛沂撰寫的《馬蒂斯的體系》,以及由暨南大學外語學院張彩霞博士所寫的關于馬蒂斯的論文等。三、藝術哲學專題,收錄由復旦大學藝術哲學系主辦的“戰后法國思想與當代藝術理論的變動”學術研討會論文七篇。四、特稿與書評,收錄伊夫-阿蘭·博瓦《作為模型的繪畫》《無定形:使用指南》中文版發布會及國際研討會的內容,圍繞這兩本書以及藝術史和藝術哲學相關話題做系統的評論。
沈語冰主編 ·各國藝術 ·28.5萬字
審美可以改變世界嗎?資產階級革命浪潮中的威廉·布萊克,維多利亞時代的約翰·羅斯金、拉斐爾前派、威廉·莫里斯、麥金托什夫婦,親歷“二戰”和嬉皮士運動的弗朗西斯·培根、盧西安·弗洛伊德,全球化、性別與族裔政治話語中的班克斯、翠西·艾敏和盧貝娜·希米德。十組不同背景的英國代表性藝術家,立足自己的時代,或通過創作,或通過著述,對審美成規與舊有秩序發起了挑戰,開創了新的審美風潮。追溯這些藝術家的人生經歷與創作背景,青年學者、作家郭婷勾勒出英國藝術發展的脈絡,探討了政治、宗教、社會文化與藝術間的互動,以及“審美”如何記錄、改變和超越時代。
郭婷 ·各國藝術 ·7.7萬字
本書是艾柯論述中世紀美學理論、審美體驗和藝術實踐的作品。中世紀之美在艾柯筆下呈現出自成一體的活力,它繼承了古希臘和古羅馬的傳統,在教條的思想環境中悄然演變,直到發展出成熟且具有批判性的觀念體系,對現代所繼承的傳統做出了基于中世紀視野的修正。艾柯的論述從中世紀文本中汲取了神學、詩學、神秘主義、柏拉圖主義的思潮,他探討的藝術作品涵蓋了教堂、雕塑、珠寶、繪畫、音樂和古抄本。經過艾柯的解讀和闡釋后,中世紀的美學思想和藝術作品流溢出一種原始和獨特的美感,它的縝密性和普適性直至今天都能夠在我們身上激發出新鮮的見解。
(意大利)翁貝托·艾柯 ·各國藝術 ·9萬字
《日本建筑》書中有多幅建筑圖片,并配以詳盡的文字說明。其中,不僅包括各式各樣獨立成棟的建筑物,傳統的日式建筑,融入中國古建元素的建筑,西洋風格的建筑等,還包括精致的建筑細節和裝飾,形狀各異的屋瓦、編織技術精湛的格子門等。《日本繪畫》日本繪畫在對傳統文化的眷念為主軸,外來文化不斷刺激為輔線的背景下,以“全盤接受,逐漸吸收”的態度,滋養豐厚了本國文化,并形成獨特的體系,構成了具有包容性的絢麗豐富的繪畫世界。《日本戲劇》全面敘述日本戲劇的歷史發展軌跡,從神話傳說中的戲劇因素開始,到引進中國伎樂、舞樂、散樂,并促其本土化,形成日本的民族藝能,過渡到古典戲曲,誕生了具有日本民族特色的“能樂”和“狂言”,詳盡論述了日本國劇“歌舞伎”的形成、發展和興隆,以及幾代有突出成就的“歌舞伎”名優的表演藝術特色,以及后代戲曲改良的探索與成敗。《日本文學》以時間順序編寫,從遠古時代到近代,詳細介紹口頭文學到文字文學發展,敘述了從神話、傳說、原始歌謠、和歌、漢詩、物語、日記、隨筆、連歌、俳句、通俗小說到近代小說。文學形態從初期近古文學的二元性,到中期文學逐步走向多樣化、庶民化和大眾化,從而產生了豐富多姿的文學形態。《日本工藝美術》通過時間順序,從繩文·彌生古墳時代到明治維新以后,細致介紹雕刻、陶瓷、染織、金·漆工藝的發展。日本工藝美術的發展中亦展現了日本生活文化的變遷。粗獷中包含細膩,強烈處亦存柔和,樸素又不乏精致,各種因素并存的包容性為日本工藝美術的繁榮奠定了堅實基礎。
葉渭渠 唐月梅 ·各國藝術 ·26萬字
本書將戰后英國藝術的研究定位在20世紀“肉身轉向”的哲學背景中,通過兩條研究主線貫穿全書展開論述:其一,以培根為主線,結合血與肉的主題,梳理戰后英國不同時期代表性藝術家案例,通過對作品形式和觀念的分析,形成清晰的脈絡譜系;其二,以20世紀的哲學思想為主線,通過對與培根同期的哲學家安托南·阿爾托、梅洛-龐蒂和喬治·巴塔耶等思想的研究,結合作品展開論述,并在本書最后章節中通過引述后現代哲學家的思想觀點進行回應,建構起整個20世紀哲學思想中“肉身”概念的脈絡體系及其與藝術家作品間的深刻關聯。本書的研究具有三方面的意義:其一,可以視為對培根個案研究的一種獨特的解讀視角;其二,本書將戰后英國藝術的研究定位在20世紀“肉身轉向”的哲學背景中,不失為研究戰后英國藝術的一種獨特而有效的方法;其三,20世紀下半葉以來,身體藝術在當代藝術中占據著非常重要的位置,身體問題成為當代藝術創作與理論批評的重要議題,本書對戰后英國藝術的研究可以為我們深入理解這些哲學思想的脈絡關聯提供一個良好的范本。
范曉楠 ·各國藝術 ·18.3萬字
本書由傅雷先生編著,通過二十余位西方美術大家的作品與生平,講述自文藝復興始至十八、十九世紀五百年間的西方美術變遷史。寫于二十世紀三十年代,書中所列,最久遠的,如喬托多那太羅們,也已辭世七百年有余。憑借雕塑、油畫等載體,這些人類文明的珍寶得以在時間長河里流轉,直至今日。也得益于自喬爾喬瓦薩里作為藝術史家的首次工作,包括本書作者傅雷先生,融匯歷史、哲學、社會、音樂等方面的精彩講述,使今人能夠窺探到藝術的一角。對于普通個體,很難說清讀藝術對于自己的現世生活有何種實質的影響。如神秘深邃的腰樂隊所唱:藝術仍然是國家里,最普遍的那一種便秘。但親愛的朋友,讀一讀藝術吧,藝術并非高高在上被自負者牢牢壟斷,藝術滲透在生活中的每一個細節,最重要的,欣賞藝術是一件有趣的事情。
傅雷編著 ·各國藝術 ·11萬字
隨著全國各個藝術院校對于教學體系的改革和發展,以及2011年4月中國美協中實驗藝委會的成立,十余年實驗藝術教學逐漸在中國的學院中走向正規,院校對于實驗藝術教學的嘗試和總結在一定程度上達到很大的規模。本書以中央美術學院、中國美術學院、復旦大學、四川美術學院、天津美術學院、廣州美術學院、香港城市大學的教學研究為實例總結各個地區院校教學體系的特色和優缺點,已達到互相借鑒,相互學習的目的,準備以實地采訪和調研的方式來樹立幾個主要院校的特色和成果。
張欣 ·各國藝術 ·4.8萬字
《20世紀中國藝術與藝術家》是一部視覺盛宴般的巨著,是西方世界研究20世紀中國藝術最權威和影響力的作品。邁克爾·蘇立文教授熟識1930年代到1940年代中國現代藝術運動中許多重要的中國藝術家,并且得到了1979年以來那些聲名鵲起的年輕藝術家的信任。他是20世紀中國藝術的目擊者,也是最早和最持久地向西方世界介紹中國現代藝術的研究者。本書是蘇立文教授畢生心血所在,用豐富的文獻和生動的語言,描繪了20世紀中國藝術在西方藝術和文化影響下的新生。作者在中國緊張壓抑與自由舒放、絕望與希望的雙重語境下,討論藝術家及其作品,卓越地傳達了中國文化史與藝術,在20世紀盤根錯節的各種力量的糾纏中的各色形態,以及偶爾異乎尋常的怪誕。其中包括傳統派與革新派的激烈爭辯、首批藝術學校的創建,以及振聾發聵的新觀念的誕生,藝術是一種世界語,而那些新觀念超越了民族優越感所形成的隔閡。中國古典文人畫傳統、對西方現代主義的再發現、共產主義影響之下的藝術巨變,及對于藝術核心價值的再思考等等問題,一一納入了蘇立文教授這部迷人的著作之中。
(英)邁克爾·蘇立文(Michael Sullivan) ·各國藝術 ·36.4萬字
威尼斯,是一座建于狹小土地之上的“水上都市”,但它卻能清晰地折射出整個歐洲大陸的精神和藝術史的片段。它就像一個含情脈脈的少女,風景里充滿著溫柔,千百年來吸引著世界各地的游客。
哈莎 (意)白路易 ·各國藝術 ·5.3萬字
房龍善于將歷史通俗化,又能把深奧晦澀的史書,變成普通讀者的一大樂趣。本書是一本有關藝術的專著,優秀的藝術家是不讀的,因為他們會忙于自己的事業,而無暇讀這樣的書;平庸的書藝術家也是不讀的,因為他們會繼續忙于勞而無功的操作,認為這是浪費時間、金錢和精力。
房龍 ·各國藝術 ·43.7萬字
造型藝術指“以一定物質材料和手段創造的可視靜態空間形象的藝術”,當然,在視像藝術、行為藝術中,它也發展出動態的呈現形式。藝術并非理論上的抽象概念——即便概念藝術(Konzeptkunst)也離不開具體的文字呈現形式——,而是感性之物。因此,對藝術的接受應首先訴諸感官。對繪畫作品的欣賞以視覺為主,在建筑或雕塑作品中可能會融入觸覺,在視像作品中還會加入聽覺。藝術品應當給我們的感官帶來某種刺激甚或沖擊,這種沖擊并不局限于審美快感,也可能是負面感覺,比如刺眼、震驚、惡心,關鍵在于它讓你眼前一亮或一驚。在對藝術的欣賞上,我不贊成以“意”害“藝”,即不管藝術作品的表現形式,以作品的思想內涵為評判準繩,似乎只要其中蘊含深義,就成其為佳作。其實,我們對藝術品的第一感覺(視覺印象)非常重要,無論這種感覺是愉悅還是驚詫,它所造成的接受心理是喜歡還是厭惡,我們都應十分重視,這是藝術接受的基礎。當然,藝術欣賞不止于一眼望盡的直覺印象,我們還必須通過第二眼及之后的不斷觀看、反復欣賞,琢磨品味作品的局部與整體、形式與內涵之間的關系,糾正或補充第一感覺的片面或偏頗之處,逐漸獲得對作品的整體印象和深刻領悟。簡言之:視與思。
楊勁 ·各國藝術 ·20.7萬字
本書皮影戲普及讀物。全書分為上下兩部,第一部以經緯交織的結構,介紹中國皮影戲。縱向,從皮影戲在中國誕生起,在宋代鼎盛,在元、明、清三代流傳發展,在近代革新、創造。橫向,對各個地區的皮影戲在音樂、美術、文學、表演各方面的藝術特色、藝術成就,做了詳細的剖析和說明。第二部以詳實的文字介紹了印尼、印度、泰國、日本、土耳其、法國、德國、美國等國家和地區的皮影戲的發展過程中,許多鮮為人知的歷史故事,首次在國內出版。本書附有大量珍貴的歷史實物圖片、人物造型、布景設計、表演形式,有很高的觀賞、收藏價值。對于戲劇、電影、美術等專業工作者,此書翔實的資料和圖片,是難得的研究業務的參考和借鑒。本書作者自少年時代學習皮影戲,對皮影戲有深刻的了解和實踐經驗。經過多年的努力,才完成大量的資料收集、整理工作。
常勝利 ·各國藝術 ·8.4萬字
《美術學院的歷史》向讀者展示了從文藝復興至20世紀上半葉歐洲美術學院發展的歷史畫卷。本書開篇將academy這一術語的起源追溯到古希臘時期柏拉圖學園的哲學傳統,并介紹了在美術學院誕生之前這一古典傳統在意大利文藝復興時期復活并得到蓬勃發展的大背景。在接下來的篇章中,作者以大量的史實和生動的敘述,從佛羅倫薩美術學院,到法國皇家美術學院,再到巴黎美術學院和國立包豪斯學校,一步步引領讀者領略了美術學院興起與發展的圖景。佩氏以講述四百年歐洲各地美術學院的性質、目標、組織法與教學法的演進為主線,討論了藝術家的社會地位、美術學院與行會的關系、藝術家與公眾及政府的關系、藝術創作與藝術市場的關系等重要話題,其中不乏鮮為人知的史料與趣聞。作者將美術教育這一主題置于歐洲廣闊的社會政治與經濟背景下進行考察,他就藝術教育所提出的問題是超時代的,至今依然具有啟示意義,同時也使得本書成為從社會學角度(趣味史、藝術品交易史、展覽史、收藏史)研究美術史的一個早期范例。
(英)尼古拉斯·佩夫斯納 ·各國藝術 ·25.7萬字
全書從“全球美術史”的視點,分四部分對中國古代美術的重要特點進行反思,并結合考古發現和對傳世藝術品的解讀,闡述傳統中國美術對整體的人類美術史做出了什么最獨特的也是最有價值的貢獻,確定中國美術中具有的既是鮮明文化特性,同時又是源遠流長、深具影響一些基本線索。作者學術功底深厚,視野開闊、思維敏捷、語言流暢,在闡釋上多有獨到且新鮮的見解。全書篇幅不長,但非常有助于讀者打開眼界,認識中國藝術史乃至全球藝術史研究中的新觀念、新視角及新課題。
(美)巫鴻 ·各國藝術 ·8.8萬字
18至19世紀的歐洲,經濟空前增長,社會激烈變革,城市化進程已使得通向財富和權力的社會途徑被不斷拓寬。這一時期的歐洲藝術也因此產生翻天覆地的變化,文藝復興藝術的傳統土崩瓦解,代之而起的,是彼此之間迥然相異的藝術形式、風格與情感。視覺藝術成為一種平等交流的媒介,藝術的公眾群體范圍前所未有地擴大,對于藝術品質標準的爭論日趨白熱化;藝術家不再只是為了少數人的愉悅而服務,他們尋找著新的創作方式,新的銷售方式,以及新的談論藝術的方式;同時,各地區經濟發展的極大差異,也使得藝術作品中的文化態度呈現出驚人的多樣性,統一性的“歐洲藝術”已然不復存在。
(英)馬修·克拉斯克 ·各國藝術 ·18.2萬字
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