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藝術理論與藝術史學刊(第七輯)
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《藝術理論與藝術史學刊(第七輯)》所設專欄,一方面繼續對之前關注的重要藝術史論議題展開討論,并力圖有所深化;另一方面則立足于一個相對開放的跨學科視域,努力追蹤當前人文社會科學領域的新動向、新問題和新方法,希望藉此為藝術學科的當代發展提供更具理論潛能的思想火花。《藝術理論與藝術史學刊(第七輯)》“藝術理論:學科與知識譜系”專題共刊發8篇論文,其中周憲的《再論藝術學理論學科的文獻建設》從不同角度對藝術學理論的疆域及其相關學科進行了頗具啟示性的說明。本期還以“藝術心理學:學科與方法”為題,精選編輯了一組專題稿件。該專題由實驗美學和藝術心理學領域的知名學者、加拿大多倫多大學心理學系教授杰拉爾德·C.庫布奇克(GeraldC.Cupchik)作為主持人,共組織編選了四篇高質量的研究論文。庫布奇克教授還以“建造一座中國美學與西方心理學美學的橋梁”為題,專門撰寫了一篇極具學科與理論啟示意義的導言。所選論文不僅從多個維度對藝術心理學的學科歷史、研究范式等問題進行了深入探討,而且均以其開闊而豐富的文獻運用,為我們展示了該研究領域重要文獻的基本面貌。因此,與前一專題相呼應,本組論文同樣可以在文獻層面給予我們有益的啟迪。其他欄目收集了多篇文獻論著,對藝術心理學、藝術史論等進行了極具思辨色彩的精彩闡述,啟發良多。

周憲主編 ·藝術理論 ·23.9萬字

巫鴻美術史著作經典
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《廢墟的故事:中國美術和視覺文化中的“在場”與“缺席”》:寒煙衰草,古木遙岑,豐碑特立,四無行跡,觀此使人有古今之感。以木結構為基礎的建筑形態造就了中國古代與西方截然不同的“廢墟”觀念,極少表現廢棄人造建筑的繪畫傳統以獨特的方式傳達時間的流逝。傳統中國對“往昔”的視覺感受和審美在歷史的進程中與西方文化碰撞、交互,由此誕生了一種全新的現代中國視覺文化;而抗日戰爭結束以后,當中華民族走出了那個滿目瘡痍的時代,那些昏暗而危險的廢墟應該何去何從?《中國古代藝術與建筑中的“紀念碑性”》:以圭璧鐘鼎為國之重器的禮制藝術時代如何興起,又如何逐漸衰亡,演變成以宗廟、宮殿與墓葬為主體的建筑性紀念碑時代?長安,這個從土木方興時起就不斷被重塑的城市,如何彪炳不同時期統治者的榮耀?一座座零散而無言的墳塋和祠堂,如何訴說歷史長河中一個個普通家族的懿德?而這些具有明顯公共意義的禮儀美術傳統,又如何在漢代以后轉化為藝術家打造個人歷史的藝術行為?《重屏:中國繪畫中的媒材與再現》:屏風入畫,畫入屏風。集合了準建筑形式、繪畫媒材和繪畫圖像的多樣角色與模糊身份,屏風賦予畫家絕妙的靈感,也給希望提供嶄新視角、探尋復雜路徑的美術史家帶來契機與挑戰。

(美)巫鴻 ·藝術理論 ·58.9萬字

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