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丹青夜讀
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本書是一部欣賞現代畫壇名家作品的隨感,文章涉及畫里畫外許多鮮為人知的逸事以及作品背景,呈現給讀者以藝術熏陶、美育普及。書中文字古典雅致,其點評有扎實的史論功底,隨感顯露真摯的人文情懷,讀來真切、感人、有趣。作者朱琦先生讀畫頗得要領,他引用古人的話語直抒胸臆:人之有幸,無如畫中行。又云:有書有畫,方歲月之無虛。讀畫,經常作畫中行,可以讓倦怠的心靈棲息在水墨氤氳的畫卷里,讓胸中的塊壘消融在水闊山遙的意境中。每當夜幕四合、居舍寂靜,或作旅人孤行于途時,讀一讀自己喜愛的畫,讀出其詩、品出其趣、悟得其神,個中的滋味就如同聽琴觀濤,心怡而神暢。每幅畫都是一個生命體,讀畫就是讀心,是超越時空的心靈與情感交流。在本書,作者所品讀的作品固然有名家名作,然而也不完全都是如雷貫耳的名家名作,以此可見作者是一位有個性的品讀者。在他看來有情有藝、有創(chuàng)造性和學術意義的畫作,才是值得品讀的。這與當年吳湖帆收藏題鑒,不都以畫家的名頭而論,如出一轍。作者自己說“凡得我心者,又何必在乎其名位。奈何藝苑紛繁,只能取其一二與君共賞?!?/p>

朱琦 ·藝術理論 ·10.6萬字

世界3:海外中國藝術史研究
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本輯《世界3》以“海外中國藝術史研究”為專題。20世紀后期以來,中國藝術史研究狀況發(fā)生了顯著的變化。那是西方新藝術史集中影響中國藝術史研究的時期,也是中國藝術史研究者在全面反思的基礎上拓展新方法的時代。這個時期既出現了對文人生活進行全面解剖的解構性論著,也出現了具有重建藝術史野心的通史寫作;既有來自人類學、考古學的整體思維,也有來自后現代哲學、文學研究的紛繁術語,意識形態(tài)化也成為這一時期部分中國藝術史研究的基本特征。一方面藝術史研究的視野已經遠遠超出繪畫史領域,形成青銅器研究、宗教美術研究、墓葬藝術研究等領域的同時并進,另一方面展示方式、觀看方式、生產方式、消費方式、空間性、物質性等觀念的興起也極大地拓展了所有研究領域的廣度與深度?!妒澜?》是由OCAT研究中心(OCATInstitute)組織編輯的中文藝術史理論叢書,是OCAT研究中心的核心出版物,由主編黃專先生于2014年創(chuàng)辦。主要登載藝術史理論及與其相關的語言史、心理學史、哲學史、文化史、宗教史、社會史和思想史的前沿性研究課題和譯文,也對相關課題的國際資訊、圖書、展覽和研究機構進行報道與評介。《世界3》將通過為這一學術領域的研究成果提供出版平臺,力圖為這一領域新的漢語思想模式和知識形式的形成創(chuàng)造條件。

(美)巫鴻 郭偉其主編 ·藝術理論 ·19萬字

藝術會讓我們更愛這個世界嗎
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藝術家“大橘子”傾力打造,陳坤、羅永浩、李雪琴誠意推薦!用可愛的方式走近西方藝術史!“包子臉、綠豆眼、胖乎乎、圓滾滾……”,大橘子將畫家和他們的名畫卡通化,變成了富有情趣與思想、卻又軟萌可愛的形象。清華大學美術學院藝術學碩士田橙撰寫。文字內容參考硬核藝術史著作和藝術家傳記,物料稀有真實全面。每個篇章精選一位藝術家的部分代表作,串起藝術家生平和藝術風格的特征與變化,讓知識更有體系,更有故事感。本書精選五位對普通讀者來說非常熟悉的藝術家,他們中有人紅作品也紅的藝術家達·芬奇、梵高;有作品紅人不紅的維米爾和馬格利特;還有人紅作品一般紅的弗里達。提起達芬奇,就會想到那張滿臉胡子的素描和蒙娜麗莎,可你知道他年輕時俊美非凡,還是個喜歡用玫瑰精油洗手護手的時尚達人嗎?一說梵高,就說他是沒學過畫畫、沒有朋友,在絕望中自殺的天才,可你知道他其實很小就跟著媽媽學畫畫,志同道合的朋友其實真不少,而且很可能死于他殺嗎?歡迎“觀看”《藝術會讓我們更愛這個世界嗎》,了解那些耳熟能詳的藝術家和藝術作品,來看看那些你不知道的藝術往事。

大橘子 田橙繪著 ·藝術理論 ·48字

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