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藝術(shù)哲學
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藝術(shù)哲學

《藝術(shù)哲學》是法國歷史學家、文學家、哲學家丹納的名著。本書最初是丹納在巴黎美術(shù)學習講述美術(shù)史的講義全書包括《藝術(shù)品的本質(zhì)及其產(chǎn)生》《意大利文藝復興時期的繪畫》《尼德蘭的繪畫》《希臘的雕塑》和《藝術(shù)中的理想》等五個部分，洋洋灑灑近四十萬字，實則是一部生動的西方藝術(shù)史。閱讀之后，讀者一定會被丹納廣博的學識、獨特的思路、縝密的分析、精辟的見解所折服。而且，你會發(fā)現(xiàn)，原來藝術(shù)的本源是這樣的。你會發(fā)現(xiàn)，阻礙我們欣賞藝術(shù)作品的重重迷霧在漸漸散開。

(法)丹納 ·藝術(shù)理論 ·28.9萬字

神居何所：從書法史到書法研究方法論（修訂版）
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神居何所：從書法史到書法研究方法論（修訂版）

《神居何所》在對書法基本性質(zhì)進行深入研究的基礎(chǔ)上，對與書法有關(guān)的各種具體問題進行了討論，其中包括書法史、現(xiàn)代創(chuàng)作理論、感覺模式、形神關(guān)系、書法研究方法等一系列重要課題。這里反映出作者對藝術(shù)現(xiàn)象敏銳的觸覺和處理各種理論問題的才能，又顯示出書法理論在整個人文學科中可能具有的意義。

邱振中 ·藝術(shù)理論 ·17.4萬字

藝術(shù)史的藝術(shù)：批評讀本
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藝術(shù)史的藝術(shù)：批評讀本

從古典時期起，藝術(shù)的歷史就不斷被書寫及重寫。歷史學家、哲學家、心理學家及人類學家紛紛在這一領(lǐng)域發(fā)聲，改變了我們對于“藝術(shù)史是什么及將會是什么”的看法?！端囆g(shù)史的藝術(shù)：批評讀本》選介了藝術(shù)史研究領(lǐng)域迄今為止最具開創(chuàng)性與影響力的35篇批評文章，分為九章，每章聚焦一個藝術(shù)史研究議題：美學、風格、作為藝術(shù)的歷史、圖像與符號、性別、現(xiàn)代與后現(xiàn)代、解構(gòu)主義、博物館學，并配以74幅相關(guān)作品圖片。從古典理論到現(xiàn)代主義，從康德到?？?，從現(xiàn)代藝術(shù)史與科學考古學創(chuàng)始人溫克爾曼到當代藝術(shù)史學大師級人物貢布里希。35位學術(shù)巨擘及藝術(shù)家，幫助讀者從第一手資料了解藝術(shù)史的發(fā)展脈絡。

(美)唐納德·普雷齊奧西 ·藝術(shù)理論 ·42.7萬字

設(shè)計表達
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設(shè)計表達

本書旨在通過更整體的講解方式將設(shè)計表達中手繪、電腦輔助等相關(guān)知識進行梳理，從基礎(chǔ)的設(shè)計表達認知到設(shè)計表達的傳統(tǒng)方式、新方式、透視、材料工具、表達手段、表達思維方式、練習方法等進行了歸納和總結(jié)，由淺入深，循序漸進，起到了一定的指導性作用。適用于設(shè)計類專業(yè)課程教學，同樣適合對設(shè)計感興趣的設(shè)計愛好者進行學習和實踐。

劉貝利主編 ·藝術(shù)理論 ·2.7萬字

北京地區(qū)高校數(shù)字媒體藝術(shù)本科專業(yè)培養(yǎng)模式研究
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北京地區(qū)高校數(shù)字媒體藝術(shù)本科專業(yè)培養(yǎng)模式研究

本書以數(shù)字媒體藝術(shù)本科專業(yè)為研究對象，對北京市各高校進行數(shù)據(jù)分析和內(nèi)容分析，總結(jié)各高校培養(yǎng)目標、人才定位、學科設(shè)置、課程體系等情況，從而分析出目前北京市高校數(shù)字媒體藝術(shù)本科生培養(yǎng)中存在的問題和解決思路。

馬永紅 景于 宮萬琳 ·藝術(shù)理論 ·15.4萬字

浪漫派的反叛：古典與浪漫藝術(shù)之爭

浪漫派的反叛：古典與浪漫藝術(shù)之爭

18世紀后半葉，一種有意識的浪漫風格興起，與正統(tǒng)古典風格長期斗爭，是藝術(shù)史上最富戲劇性的一幕?？死藶槲覀兘榻B了十幾位“劇中人物”，從大衛(wèi)、安格爾到德加，從席里柯、戈雅到羅丹，詳析這些個性鮮明的藝術(shù)家如何置身于古典與浪漫之間，演繹歐洲歷史上這場影響深遠的藝術(shù)之爭。近三百幅繪畫及雕塑作品、引人入勝的講述，藝術(shù)與人生相交織，展現(xiàn)出兩種藝術(shù)風格之間抗衡的張力，也揭示了二者互相交融的一面。如克拉克所說，“每一位古典藝術(shù)家的內(nèi)心深處，都有一個浪漫主義藝術(shù)家在掙扎著逃離”，反之亦然。

(英國)肯尼斯·克拉克 ·藝術(shù)理論 ·13.2萬字

藝術(shù)哲學
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藝術(shù)哲學

《藝術(shù)哲學》是一部“有關(guān)藝術(shù)、歷史及人類文化的巨著”，是每個渴望提高藝術(shù)修養(yǎng)的人必讀的經(jīng)典啟蒙讀物。全書由丹納在美術(shù)學校任教時的五編授課講義整理而成。丹納主張研究學問的目的是解釋事物，應“從事實出發(fā)，而非主義;探求規(guī)律，不提出教訓”。丹納的行文條理明晰、明白曉暢，且富有熱情;他運用具體的事例說明抽象的事物，將現(xiàn)代與古代做比較，以今人與古人做比較，使過去的歷史顯得格外生動，絕無-般理論文章的枯索、沉悶之弊。豐富的史料也使本書成為一部充滿美感的藝術(shù)史，并將藝術(shù)推向哲學的高度。本書第一編“藝術(shù)品的本質(zhì)及其產(chǎn)生”與第五編“藝術(shù)中的理想”為丹納美學思想與理論的集中展示。第二、三、四編則以文藝復興時期的意大利、尼德蘭及古希臘時代的繪畫、雕塑藝術(shù)為例，加以闡釋。

(法)丹納 ·藝術(shù)理論 ·29.1萬字

如何欣賞歌劇

如何欣賞歌劇

從普遍被認為是第一部成功歌劇的《奧菲歐》開始，經(jīng)過《卡門》和《波希米亞人》等經(jīng)典作品，跨越到近年來的歌劇版《斷背山》，音樂家和評論家薇薇安·施韋澤向讀者介紹了歌劇的方方面面。從歌劇的誕生、文化內(nèi)涵，到代表性的作曲家及推薦曲目，以時間為序，串起一部跨越四百年的歌劇史。

(美)薇薇安·施韋澤 ·藝術(shù)理論 ·12.2萬字

后沙：藝術(shù)
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后沙：藝術(shù)

在這本書中，我們以“藝術(shù)”為題，分別從對西北的三種民間藝術(shù)的整理和考察、一個當代藝術(shù)作品的創(chuàng)作手稿以及藝術(shù)評論文章展開關(guān)于這兩個話題的討論。我們通過文字和圖片，試圖在一定程度上展現(xiàn)這兩種藝術(shù)形態(tài)，讓讀者自行組織出以上兩個問題的答案。同時提供部分藝評家們對當下藝術(shù)環(huán)境的態(tài)度和觀點，作為參考。

唐然 ·藝術(shù)理論 ·5.4萬字

造型基礎(chǔ)
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造型基礎(chǔ)

本書是適用于普通高校數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)課程教材。本教材提出了新的造型基礎(chǔ)理念,具有注重強化培養(yǎng)應用型人才的特點。主要講授速寫知識、培養(yǎng)手繪能力、傳授速寫技法，可適應專業(yè)教師、學生及相關(guān)行業(yè)愛好者的需求。教材將傳統(tǒng)意義上的解剖、透視、構(gòu)圖、速寫知識做有機融合。在觀察方法上，從整體出發(fā),認識事物的形象、形態(tài)、造型特點,解決造型陷入表面細節(jié)迷宮的怪圈;在分析方法上,把物象按８個造型分類,認識對象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與外在形象的關(guān)系;在表現(xiàn)方法上把以線為主的技法作為重點,對其他風格技法、工具材料技法都加以介紹,讓學生在寬泛的形式中找到適合自己的方式、方法、風格和途徑。教材以人物為主的展開實踐訓練。用草圖,形態(tài)線造型,動態(tài)線造型,體塊人造型,骨骼人造型,速寫,簡筆造型,線稿等８種造型,研究被描繪對象的形、體、空間關(guān)系及表現(xiàn)規(guī)律。每個造型圖式的背后都有專業(yè)知識的支撐，學生通過學習可以獲得全面的造型基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)。教材遵循科學、合理、循序漸進的認識原則,

賈立學 ·藝術(shù)理論 ·3.8萬字

品牌的色彩設(shè)計：冷色調(diào)
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品牌的色彩設(shè)計：冷色調(diào)

在色彩的世界里，冷色給人的心理感受是深沉、陰郁、不安，同時它又給人以理性、寧靜、安詳?shù)男睦砀惺?。正由于冷色的這種多重性，使它在品牌設(shè)計中的作用也是多面性的。在特定行業(yè)，如IT技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)碼、醫(yī)藥以及餐飲行業(yè)中都會運用冷色來給人以清涼、安靜、時尚、睿智等心理感受。由此可見冷色在品牌設(shè)計當中的合理應用，將會起到非常積極的作用?！镀放频纳试O(shè)計—冷色》中的內(nèi)容包括：分析冷色的類別、介紹不同的色彩給人的心里感受及其他特性以及分析冷色在品牌設(shè)計中的運用方法。

林詩健 曾沁嵐主編 ·藝術(shù)理論 ·1.1萬字

王春立美術(shù)論集（全二卷）
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王春立美術(shù)論集（全二卷）

本書是作者從1961年至今五十多年里，所寫的主要是關(guān)于美術(shù)方面的文字，并附少許自己創(chuàng)作的中國畫、篆書、版畫、藏書票。上卷《人民的藝術(shù)》，多完成于2000年之前。下卷《挺直民族脊梁》，囊括了近十幾年主要作品。這些篇章，大體上反映了作者對歷史、對社會、對人生、對藝術(shù)的基本看法。

王春立 ·藝術(shù)理論 ·63.9萬字

王春立美術(shù)論集（上卷）
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王春立美術(shù)論集（上卷）

本書是作者從1961年至今五十多年里，所寫的主要是關(guān)于美術(shù)方面的文字，并附少許自己創(chuàng)作的中國畫、篆書、版畫、藏書票。上卷《人民的藝術(shù)》，多完成于2000年之前。下卷《挺直民族脊梁》，囊括了近十幾年主要作品。這些篇章，大體上反映了作者對歷史、對社會、對人生、對藝術(shù)的基本看法。

王春立 ·藝術(shù)理論 ·27.8萬字

色彩藝術(shù)
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色彩藝術(shù)

本書內(nèi)容包括：色彩知識、色彩教學、色彩表達、色彩內(nèi)容和作品賞析。本書圖文并茂、內(nèi)容豐富、示范性強、視覺效果新穎，具有鮮明的時代特色；對學生的色彩基礎(chǔ)訓練、色彩審美和色彩作品鑒賞均有重要的指導作用；在注重知識傳授和技能訓練的同時，大力倡導色彩藝術(shù)的創(chuàng)新，加大對學生成為具有高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)力度，是藝術(shù)類學生的良師益友。

黃強苓主編 ·藝術(shù)理論 ·4萬字

品牌的色彩設(shè)計：暖色調(diào)
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品牌的色彩設(shè)計：暖色調(diào)

任何色彩都有積極和消極的色彩情感。暖色的正面心里意向是活力、喜悅、幸福、快樂，它給人一種視覺上的迫近感和擴張感，并容易引起人們的興奮、激動、緊張情緒。但是暖色也有警告、危險和不安的含義。暖色在餐飲、服飾、日用品、快消品等行業(yè)中常被應用，在工業(yè)安全、物流等行業(yè)中也會被運用到?！镀放频纳试O(shè)計—暖色》中的內(nèi)容包括：分析暖色的類別、介紹不同的色彩給人的心里感受及其他特性以及分析暖色在品牌設(shè)計中的運用方法。

林詩健 曾沁嵐主編 ·藝術(shù)理論 ·1.2萬字

建構(gòu)美術(shù)的國際視野：2016年度中國中青年美術(shù)家海外研修工程成果匯編
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建構(gòu)美術(shù)的國際視野：2016年度中國中青年美術(shù)家海外研修工程成果匯編

中國現(xiàn)當代美術(shù)的發(fā)展，始終是與“走出去”的姿態(tài)緊密聯(lián)系在一起的。中國的美術(shù)家們?nèi)匀灰獔猿诸l頻地走出國門，親身領(lǐng)略國際上的美術(shù)創(chuàng)作與研究的鮮活生態(tài)以及一切可供借鑒的心得、經(jīng)驗和方法，才能有“出乎其外”的認知、覺悟與借鑒，讓中國的美術(shù)創(chuàng)作與研究成果在當今世界真正具有一種“普適性”的影響。

孫夢柔 ·藝術(shù)理論 ·23.8萬字

巫鴻中國古代美術(shù)史論文集（卷四）：無形之神
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巫鴻中國古代美術(shù)史論文集（卷四）：無形之神

“巫鴻美術(shù)史文集”計劃收錄作者1979年至今關(guān)于中國古代美術(shù)史的八十余篇論文和講稿，按照年代編排，展現(xiàn)作者三十余年的研究軌跡，打破西方研究中國古代美術(shù)的傳統(tǒng)范式，通過探索新的觀念和方法，使這個學科的內(nèi)涵更為豐富和復雜。對中國古代禮儀藝術(shù)的內(nèi)涵、定義及沿革做了界定，把歷史研究的重點還原到古代美術(shù)作品的原始功能、意義和環(huán)境上去；同時引進多種現(xiàn)代美術(shù)史中的分析觀念，從“空間性”、“時間性”、“物質(zhì)性”等多個角度討論中國古代墓葬、建筑、繪畫和器物的基本特質(zhì)。繼《傳統(tǒng)革新》《超越大限》與《陳規(guī)再造》之后，《無形之神》為文集的第四卷，收錄作者1999年至2003年關(guān)于中國古代美術(shù)史的15篇論文和講稿。這一階段的研究一方面繼續(xù)關(guān)注方法論，如《漢畫讀法》解讀武梁祠畫像的思想和語言系統(tǒng)，《戰(zhàn)國城市研究中的方法問題》探討城市物質(zhì)形式的不斷變化；另一方面，《無形之神》《說“拓片”》《時間的紀念碑》等一系列論文，選擇了道教對老子的表現(xiàn)、碑刻拓片、鐘鼓樓等精巧的切入點，深化闡釋古代藝術(shù)與視覺文化的物質(zhì)性、歷史性、時空觀，旁征博引，引人入勝，兼具學術(shù)思辨和可讀性。

(美)巫鴻 ·藝術(shù)理論 ·19.4萬字

敦煌的藝術(shù)（大家美育課）

敦煌的藝術(shù)（大家美育課）

塵世？廟宇？遺世明珠？敦煌是一部永遠也讀不完隱藏著生命奧義的“天書”。敦煌石窟歷經(jīng)千年持續(xù)營建，現(xiàn)存七百多個洞窟，其豐富性和系統(tǒng)性是現(xiàn)存文化遺產(chǎn)中絕無僅有的；其中包含了中國古代宗教、歷史、藝術(shù)等多方面文化內(nèi)涵，極大地補充了中國藝術(shù)史?，F(xiàn)實與理想，科學與藝術(shù)，宗教與神話在這里已經(jīng)難分彼此。從絲綢之路到數(shù)字敦煌，從壁畫、彩塑到音樂、舞蹈，樊錦詩、趙聲良、王旭東、榮新江等十位頂級敦煌學學者精講敦煌藝術(shù)的精美絕倫、前世今生，從大師敦煌藝術(shù)課中，真正走進敦煌、了解敦煌，欣賞敦煌藝術(shù)之美。

葉朗 顧春芳主編 ·藝術(shù)理論 ·10.3萬字

薛范60年音樂文論選（套裝共2冊）
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薛范60年音樂文論選（套裝共2冊）

《薛范60年音樂文論選（上下冊）》將為你展開一幅波瀾壯闊的音樂畫卷，集中展現(xiàn)了薛范60年來筆耕不輟地在歌曲研究中的重要成果。超過百萬字的著作主要包括：歌曲史話、歌曲與翻譯、歌曲與交響樂、歌曲與人物、歌曲與電影、歌曲掌故、歌曲與文薈。本書以“歌曲研究”為切入點，翔實地記錄了薛范六十年在外國歌曲翻譯過程中辛勤耕耘播種的艱難足跡，可謂是新中國成立70年來一部不可多得的“歌曲翻譯”史，涵蓋了交響樂、歌劇、音樂劇和作曲技法等眾多領(lǐng)域。圖文并茂、史料翔實、文筆細膩、論述詳明，是研究和了解當代歌曲的歷史發(fā)展、歌曲譯配的探索與實踐的重要史料。

薛范 ·藝術(shù)理論 ·67.8萬字

達·芬奇筆記
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達·芬奇筆記

列奧納多·達·芬奇是藝術(shù)家、發(fā)明家和典型的文藝復興人。這是一種永恒的魅力源泉，因為他對自然和人造世界有著驚人的智慧和無限的好奇心。在他的一生中，他創(chuàng)作了大量的藝術(shù)作品，并保存了大量的筆記，詳細描述了他的藝術(shù)和學術(shù)追求。這本宏偉的書中收藏的作品和藝術(shù)都是從他的筆記中提取出來的，將他對于科學及其他方面的廣泛興趣組織成諸如人類人物、光和陰影、透視和視覺感知、解剖學、植物學和景觀、地理、物理科學和天文學、建筑、雕塑和發(fā)明等領(lǐng)域。藝術(shù)史學家H.安娜·蘇用手中的筆和他自己的藝術(shù)觀為這些材料提供了精彩的評論和見解，使達·芬奇的筆記本成為一份精美的單卷書，頌揚了他不朽的才華。這部眾人期待的筆記匯集了著名畫家達·芬奇對于繪畫研究中最精彩的內(nèi)容，書中使用他一千多幅原始素描和精致的線條畫，揭示了作家驚人洞察力和科學探索精神。本書分為三個主要部分：美、理性和藝術(shù)，觀察和秩序以及實用科學。每一部分編者均編配了全新詳細的介紹文字，配上畫家的原始文字，旨在方便讀者參照閱讀和理解，將這些作品與偉大的創(chuàng)作者更緊密地聯(lián)系在一起。

(意)列奧納多·達·芬奇著 (美)H.安娜·蘇編 ·藝術(shù)理論 ·9萬字

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