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意象與視像:中國山水畫與西方風(fēng)景畫空間表現(xiàn)比較研究
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對中國山水畫與西方風(fēng)景畫空間表現(xiàn)的比較研究,國內(nèi)外學(xué)者已有不少的研究成果,但缺乏比較系統(tǒng)的研究,尤其是對形成中國山水畫與西方風(fēng)景畫空間表現(xiàn)特點的原因。本書在前人研究成果的基礎(chǔ)上,著重從繪畫空間表現(xiàn)的角度,對中國山水畫與西方風(fēng)景畫空間表現(xiàn)特點及其形成各自特點的成因作了進一步的探討。研究表明,中國山水畫在空間表現(xiàn)中追求的是情景交融的意象空間,使山水畫空間成為體現(xiàn)主體情懷,具有主觀性理想化的藝術(shù)空間,并且空間表現(xiàn)具有流動性的特點;西方風(fēng)景畫追求視覺真實,使風(fēng)景畫空間成為現(xiàn)實空間的逼真幻象,其空間表現(xiàn)具有相對的靜止性的特點。同時,中國山水畫與西方風(fēng)景畫在空間表現(xiàn)中存在各自特點的同時,也具有一定的相同之處。造成這些異同的主要原因?qū)τ谥袊剿媮碚f,則是“天人合一”思想和東方思維模式,以及漢字與書法等藝術(shù)的影響;在西方風(fēng)景畫來說,則是影響深刻的“摹仿說”和西方思維模式,以及古希臘雕刻藝術(shù)等影響。

馮民生 ·藝術(shù)理論 ·23.2萬字

最新章節(jié) 第18章 注釋 2019-04-09 14:43:40
美術(shù)學(xué)院的歷史
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《美術(shù)學(xué)院的歷史》向讀者展示了從文藝復(fù)興至20世紀(jì)上半葉歐洲美術(shù)學(xué)院發(fā)展的歷史畫卷。本書開篇將academy這一術(shù)語的起源追溯到古希臘時期柏拉圖學(xué)園的哲學(xué)傳統(tǒng),并介紹了在美術(shù)學(xué)院誕生之前這一古典傳統(tǒng)在意大利文藝復(fù)興時期復(fù)活并得到蓬勃發(fā)展的大背景。在接下來的篇章中,作者以大量的史實和生動的敘述,從佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院,到法國皇家美術(shù)學(xué)院,再到巴黎美術(shù)學(xué)院和國立包豪斯學(xué)校,一步步引領(lǐng)讀者領(lǐng)略了美術(shù)學(xué)院興起與發(fā)展的圖景。佩氏以講述四百年歐洲各地美術(shù)學(xué)院的性質(zhì)、目標(biāo)、組織法與教學(xué)法的演進為主線,討論了藝術(shù)家的社會地位、美術(shù)學(xué)院與行會的關(guān)系、藝術(shù)家與公眾及政府的關(guān)系、藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)市場的關(guān)系等重要話題,其中不乏鮮為人知的史料與趣聞。作者將美術(shù)教育這一主題置于歐洲廣闊的社會政治與經(jīng)濟背景下進行考察,他就藝術(shù)教育所提出的問題是超時代的,至今依然具有啟示意義,同時也使得本書成為從社會學(xué)角度(趣味史、藝術(shù)品交易史、展覽史、收藏史)研究美術(shù)史的一個早期范例。

(英)尼古拉斯·佩夫斯納 ·各國藝術(shù) ·25.7萬字

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