登錄???|???注冊
《傳習錄》是王陽明的問答語錄和論學書信集，集中而系統(tǒng)地闡釋了陽明心學：心即理、致良知、知行合一的內(nèi)涵，是一部簡明而有代表性的古典哲學著作。它所闡述的修身、養(yǎng)心、處世之道對于現(xiàn)代生活依然有巨大的指導意義，可以說，這是一本充滿實踐性的生活哲學讀本。
(明)王陽明 ·中國哲學 ·21.4萬字
我們要了解傳統(tǒng)文化，首先必須了解儒家的學術思想。要講儒家的思想，首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術，必須先要了解《論語》?！墩撜Z》是一部記載孔子言語行事的重要儒家經(jīng)典，相關章句注疏累代不絕。南懷瑾先生曾于1962年至1975年間三次講述《論語》。第三次講記結集出版時，南先生定名為“別裁”，意謂其講述是個人所見，別裁于正宗儒者經(jīng)學之外。南先生認為歷來對《論語》的講解，錯誤之處，屢見不鮮，主要問題在于所講的義理不對，內(nèi)容的講法不合科學。他講述《論語》，“別裁于正宗儒者經(jīng)學之外”，重在“入乎其內(nèi)、出乎其外地體驗”。
南懷瑾 ·中國哲學 ·26.4萬字
時下，世界上掀起了一股學習老子的熱潮，老子的《道德經(jīng)》也因此風靡全球。據(jù)調(diào)查：在德國，幾乎每個家庭都備有一本德文版《道德經(jīng)》；在日本，《道德經(jīng)》成為企業(yè)管理者的案頭藏書，用以指導自己企業(yè)的經(jīng)營和管理；在美國，一家出版公司竟花13萬美元的天價購得僅有5000字的《道德經(jīng)》的英文版權；更值得一提的是，美國學者蒲克明聲稱：“《道德經(jīng)》肯定會成為未來社會家喻戶曉的一部書?！庇纱丝梢姟兜赖陆?jīng)》已跨出國門走向了世界。
(春秋)李耳 ·中國哲學 ·23.2萬字
中國歷史上取得“立德、立功、立言三不朽”成就者幾希，明代大儒王陽明便是其中之一。他少年喪母，青年染疾，中年仕途更是屢屢受挫，但這些困難均未能阻擋他大放異彩，最終躋身圣人之列。這位傳奇人物是如何在生活、思考中探索和實踐，成就了一番輝煌業(yè)績的？我們或許可以從他知行合一的心學智慧中找到答案。本書從王陽明的心學典籍中精選了經(jīng)典語錄165條，分為立志、良知、教育、用兵、修行、處友、政治、為學、修心九個部分，用通俗易懂的語言對其進行了全面而深入的闡述。希望助你從中獲得頓悟，不再困惑和糾結，內(nèi)心平靜而強大，人生從此破局，勇猛而精進。
鴻飛揚 ·中國哲學 ·21.7萬字
本書沿著上書的思想脈絡，圍繞聞道之方，系統(tǒng)論述了中國古代名實觀、知行觀和真理觀等認識論內(nèi)容。本書還結集有關中國古代哲學的文章27篇，分別敘述了先秦哲學、漢代經(jīng)學、魏晉玄學和隋唐哲學，闡述了中國哲學與唯物辯證思想的內(nèi)在關聯(lián)、中國古代唯物主義者與自然科學家的聯(lián)盟，以及對唯心主義哲學的理論與作用的評價。
方立天 ·中國哲學 ·34.9萬字
“四書五經(jīng)”作為儒家學派的經(jīng)書，詳細記載了中華民族思想文化發(fā)展史上活躍時期的政治、軍事、外交、文化等方面的史實資料，以及影響中國文化幾千年的重要哲學思想，本書主要是對“四書五經(jīng)”概要和精華的總結和囊括，力求讓讀者更深入地了解。
(春秋)孔子等著 徐夢然編 ·中國哲學 ·36.8萬字
《道學通論》最早是應中國兩彈一星元勛錢學森院士之囑寫出來的，探討了道學的現(xiàn)代意義和發(fā)展前景，介紹了道學的養(yǎng)生方術，探索了道學方術中的科學內(nèi)涵，并以考據(jù)學的方法，考證了歷代道書的規(guī)模，道經(jīng)出世情況和《道藏》編撰史。全書共分六篇，即道學篇、道教篇、方術篇、丹道篇、道藏篇、創(chuàng)新篇，分為上下兩編。上編包括湯一介、黃心川、葉秀川三位先生分別為本書寫的序，及道學篇、道教篇、附錄（創(chuàng)新篇）；下編包括方術篇、丹道篇、道藏篇。
胡孚琛 ·中國哲學 ·47.5萬字
《傳習錄》是王陽明門人子弟所記錄的王氏講學言論及其答友人弟子的論學書信的匯編，包含了王陽明思想的哲學體系及基本主張，是研習王陽明心學的最基本的著作。本書從現(xiàn)代人立身處世的需要出發(fā)，以通俗易懂的文字深入闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、至誠等方面修身處世的人生智慧，以期幫助讀者正確地理解王陽明的言論及其心學的基本宗旨。
(明) 王陽明 思履 ·中國哲學 ·43萬字
本書是一部通俗易懂的《易經(jīng)》讀本，歷史故事經(jīng)典重現(xiàn)，深度詮釋易學哲理，讓你輕松把握為人、成事、興業(yè)的奧妙玄機。本書從《易經(jīng)》64卦的本意出發(fā)，生動而具體地講述了如何修身養(yǎng)性、立身處世、把握與人交往的分寸，成功開創(chuàng)和發(fā)展事業(yè)，極具實用性和趣味性，是一部不可多得的大眾讀本。
史冷金 ·中國哲學 ·20.3萬字
《易》為五經(jīng)之首，《易》是”人更三圣，世歷三古”。兩千多年以來，因《周易》內(nèi)容晦澀難懂，故而誤解相承，誠為可嘆！筆者數(shù)十年如一日，潛心求索易學真諦。以為理解圣人“觀象系辭”、極數(shù)而明象之成果，力求明確《周易》“觀變于陰陽而立卦”之內(nèi)涵，發(fā)掘其與天文學之內(nèi)在關聯(lián)。本次修訂在原版《周易注釋》基礎之上，博采先人正確注釋，正確句讀，注重音義和訓詁。旨在便于讀者通曉理解，進一步領會其真諦。于翻譯方面，本書重新參酌考校，力求信實通達，趨近古人易注本義。于注釋方面，則補充了一些古代王弼、孔穎達、朱震等易學大家的真知灼見。讀者可藉此譯注，登堂入室，一窺易學之奧妙。本書為《周易》全集，共兩冊。
郭彧 ·中國哲學 ·26.7萬字
孟子被譽為亞圣是有一定道理的，他將孔子的思想發(fā)揚光大，構建了完整的體系，并有許多重要的思想創(chuàng)見。其著作《孟子》是儒家最重要的經(jīng)典之一，也是現(xiàn)代人不可缺少的精神食糧。許多激勵人心、流傳千古的至理名言亦源于《孟子》。古代學問大家韓愈有言：“求觀圣人之道，必自孟子始。”當代諾貝爾獎獲得者楊振寧也說：“三十歲后，我做人處世全靠孟子?！笨梢?，不學習《孟子》將會蒙受無以彌補的損失。
司馬志編著 ·中國哲學 ·28.5萬字
《悟經(jīng)》有著深厚的歷史文化底蘊，它融合了儒、道、兵、法等歷代名人的思想，并將其加以客觀分析，全書共十一章，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的思想體系和道德標準，同時它又與當今人們?yōu)槿颂幨赖脑S多觀念有深度的契合。
王志剛 ·中國哲學 ·21.2萬字
該書內(nèi)容涉及廣泛，但終不離文化之根本，除突顯眾所關心之話題，更望能喚起讀者對文化教育之重視。南先生不僅講述了從遠古夏商周至清代，一脈相承的中華民族文化、歷史、教育、生活以及與政治、經(jīng)濟交互影響所產(chǎn)生的演變，敘述清晰扼要，發(fā)人深省，并著重講述了民國以來教育的發(fā)展歷程，還應“吳江太湖國際實驗學?！钡妊垼磉_了他對中國教育、中國文化的關切和思考。他認為教育是人性的問題，教育的目的在于認知人性，在于改變氣質，從事教育就是要把人性教好，同時，他又認為學校教育不能改變一個人，持教育無用論。
南懷瑾 ·中國哲學 ·21.6萬字
本書以歷朝歷代成就大業(yè)者的故事為藍本，一一講述賢者用人的智慧：齊桓公重用管仲，成就了一番春秋霸業(yè)；秦始皇重用韓非、李斯，橫掃六國，一統(tǒng)天下；劉邦掌控張良、韓信而成為西漢的開國之君；劉備以隆中對識得諸葛亮，而成就“三分天下”之勢；唐太宗采用“慎擇”的用人方式，終有“貞觀之治”的盛景；朱元璋憑借自己的真誠感動了心如死灰的前朝落魄士子劉伯溫，使他終歸自己帳下……舉不勝舉的領導者展示著他們高超的用人藝術。用人并不是一件簡單的事情，而是一個系統(tǒng)的工程，只有講方法、講藝術才會有更佳的效果。
郝勇編著 ·中國哲學 ·23萬字
“四書”作為儒家學派的經(jīng)書，詳實地記載了中華民族思想文化發(fā)展史上最活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料，以及影響中國文化幾千年的重要哲學思想。它蘊含了儒家思想的核心內(nèi)容，是儒學認識論和方法論的集中體現(xiàn)，在世界文化史、思想史上具有極高的地位，是人類文明的共同遺產(chǎn)。時至今日，“四書”所承載的內(nèi)容及哲學思想仍具有積極的指導意義和極強的參考價值。
孔子 思履 ·中國哲學 ·36.6萬字
道家是戰(zhàn)國時期重要學派之一，以春秋末年老子關于“道”的學說作為理論基礎，以“道”說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。認為天道無為，萬物自然化生，否認上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。政治理想是“小國寡民”、“無為而治”。老子以后，道家內(nèi)部分化為莊子學派、楊朱學派、宋尹學派和黃老學派。本書首論道家之大要，次揭老子、莊子學術之旨趣，再明天師、全真諸道派之興衰，最后論道術與精神。此次修訂，依“治大國若烹小鮮”“大道至簡”之微旨，以條暢道家學術宗旨為本，以刪繁就簡為要，以因應國人了解道家文化之現(xiàn)實需求。
陸玉林 彭永捷 ·中國哲學 ·23.8萬字
牟宗三，中國現(xiàn)代學者、哲學家、哲學史家，海外新儒學的重要代表和集大成者。哲學大家劉述先曾說，牟宗三在當代中國哲學的地位比之于康德在西方哲學的地位?！吨袊軐W十九講》為牟宗三的代表作之一，全書分為十九講，大體按照時間順序，論述中國哲學的特殊性問題、先秦諸子的起源及系統(tǒng)、魏晉玄理的內(nèi)容及價值、佛教的哲學問題、宋明儒學等。書中所講，關系到中國哲學的系統(tǒng)格局與義理綜述。書中厘清的問題，對中國哲學的發(fā)展具有重大的啟發(fā)性。
牟宗三 ·中國哲學 ·26.3萬字
孔子編著的《論語全書》是孔子與其弟子的語錄結集，儒家重要經(jīng)典之一。結集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的?！墩撜Z全書》名稱的來由,班固《漢書·藝文志》說:“《論語》者，孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記。
孔子 思履 ·中國哲學 ·34萬字
《易經(jīng)》是中國古代先民的智慧結晶，八卦及其六十四卦是以現(xiàn)實客觀事物為基礎的，是先民們對天地萬物的摹寫，反映了先民們重實際、重現(xiàn)實、重經(jīng)驗并善于變通與變革等觀念。卦爻辭則反映出《周易》古經(jīng)是寫給在官長者們看的，主張君子要自強、厚德，要有憂患意識。它奠定了中華民族的天人合一、以人為本、剛毅勇為、貴和尚忠等民族精神的基礎；規(guī)定了中國人的價值觀念、思維方式、審美情趣的大致走向；是認知、認同、踐行社會主義核心價值觀的源頭活水?！兑捉?jīng)》中的取象思維方式是獨具特色的一種思維方式，重直接體悟而輕理性思辨，缺乏創(chuàng)造精神，但它對中國古代哲學、文學藝術尤其是詩歌中的比興手法產(chǎn)生了深遠影響。
于春海 ·中國哲學 ·20.4萬字
黃老學是以老子道論思想為主軸，結合齊法家“法”的思想，以及當時盛行的刑名觀念而融會出的新道家思潮。這一思潮試圖于社會政治層面提出一套君無為而臣有為的治國有效原則。《黃帝四經(jīng)》就是教導君主如何用“道法”來統(tǒng)治百姓的，倡導文武并用、刑德兼行的道法、法術思想。全書分為《經(jīng)法》、《十六經(jīng)》、《稱》、《道原》四篇?！督?jīng)法》主要是講治國必須依靠法制；《十六經(jīng)》講政治、軍事斗爭的策略問題；《稱》講施政、行法必須權衡度量，區(qū)分輕重緩急；《道原》則主要講宇宙觀?？梢哉f，《黃帝四經(jīng)》是老子道論在“治國”策略上的具體落實。本次注譯，以1960年帛書小組整理出版的《馬王堆漢墓帛書》本為底本，于每篇下列解題，每小節(jié)下列內(nèi)容提要，每小段由原文、注釋、今譯、闡述等四部分組成，書末附《帛書黃帝四經(jīng)校定釋文》?！瓣U述”部分有助于更具體、更明確地了解全書的文義和思想底蘊。
陳鼓應 ·中國哲學 ·28.5萬字
網(wǎng)站合作：傅女士 fuli.a@yuewen.com
雙新用戶（設備和賬號都新為雙新用戶）下載并登錄后1-20天最多可免費領取20本會員/單訂書且可免費讀10天
Copyright (C) 2025 www.cqxianglaokan.com All Rights Reserved 上海閱文信息技術有限公司 版權所有 粵公網(wǎng)安備 44030002000001號 ???? 增值電信業(yè)務經(jīng)營許可證：粵B2-20090059???? 互聯(lián)網(wǎng)ICP備案號： 粵B2-20090059-5 ???? 舉報電話：010-59357051 營業(yè)執(zhí)照 網(wǎng)絡文化經(jīng)營許可證：滬網(wǎng)文 (2023) 3296-228號 網(wǎng)絡出版服務許可證：（署）網(wǎng)出證（滬）字第055號????互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務許可證：滬（2023）0000015
QQ閱讀手機版
