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哲學(xué)論文寫作導(dǎo)論
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哲學(xué)論文寫作導(dǎo)論

本書結(jié)合國內(nèi)哲學(xué)論文寫作現(xiàn)狀，介紹了哲學(xué)論文寫作的理論、規(guī)范和方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和論證技巧。本書主要有以下特點：（1）充分吸收國外哲學(xué)寫作教材的編寫范式，強調(diào)把“如何做哲學(xué)”與“如何寫哲學(xué)論文”兩個主要問題緊密結(jié)合起來；（2）在“如何做哲學(xué)”中，提出以分析哲學(xué)的基本研究范式為基礎(chǔ)的分析性哲學(xué)論文寫作；（3）討論中所引用的文獻翔實，基本覆蓋了哲學(xué)一級學(xué)科下面的八個二級學(xué)科；（4）適當?shù)丶尤肓苏軐W(xué)論證的方法與技巧，以及哲學(xué)史上的一些經(jīng)典哲學(xué)論證的拓展閱讀部分。這是一本適合中國大學(xué)生和研究生的關(guān)于哲學(xué)寫作的書，也適合哲學(xué)教學(xué)和研究工作者參考。

段吉福主編 ·理論流派 ·19.2萬字

心靈觀念史中的唯物主義研究
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心靈觀念史中的唯物主義研究

本書基于心靈觀念史視角研究分析性心靈哲學(xué)中的當代唯物主義發(fā)展，旨在回答兩個問題：一是分析性心靈哲學(xué)的當代發(fā)展何以實際上是唯物主義的發(fā)展，這一歷時性問題關(guān)聯(lián)于心靈觀念史視角下的啟蒙理性與理性啟蒙；二是當代分析性心靈哲學(xué)中關(guān)于物質(zhì)和心靈概念的分析限度，這一共時性問題推究關(guān)聯(lián)物質(zhì)和意識概念的唯物主義概念，即隨附、構(gòu)成和實現(xiàn)等，由此診斷它們所能企及的心靈自然化的限度。

柯文涌 ·理論流派 ·18.6萬字

包世臣經(jīng)世思想研究
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包世臣經(jīng)世思想研究

嘉道時期是中國社會近代轉(zhuǎn)型、社會大變動的前夜。包世臣一生跨越乾嘉道咸諸朝，仕途坎坷，長期輾轉(zhuǎn)于江淮之間，為地方大員做幕僚，是清代嘉道年間頗富盛名的經(jīng)世派士子。本書以包世臣的經(jīng)世思想為對象進行研究，旨在以微觀實證考察社會文化變遷；從包世臣人生經(jīng)歷、學(xué)術(shù)思想等入手，聚焦其實政思想、經(jīng)世實踐及其歷史影響，并與其同時代經(jīng)世派巨子龔自珍、林則徐、魏源等進行比較研究，以歷史演進的縱、橫坐標為參照，為包世臣經(jīng)世思想尋找歷史定位，以此揭示近代轉(zhuǎn)型前夜中國社會思想文化變遷的艱難歷程。

張巖 ·理論流派 ·18.6萬字

秩序的理由
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秩序的理由

本書是哲學(xué)家趙汀陽探討政治哲學(xué)及倫理學(xué)議題的一部力作。不同于大多數(shù)討論相關(guān)話題的書，趙汀陽在本書中回到政治哲學(xué)和倫理學(xué)的存在論源頭，反思二者的可能性，而不是為任何價值觀或規(guī)范性作辯護。趙汀陽對生活的發(fā)問總是直達本質(zhì)，能夠給出極富原創(chuàng)性的思考，對當代哲學(xué)研究具有重要啟示價值。針對當代討論不斷遠離超越性的問題、淡化自身精神性的現(xiàn)象，趙汀陽給出了鞭辟入里的分析與反思。他將現(xiàn)代政治學(xué)和倫理學(xué)的癥候不遺余力地揭示出來，指出二者所討論的問題頂多算作應(yīng)用倫理學(xué)的問題，這些問題不過是利益之爭或文化差異所導(dǎo)致的，并不是人類社會生活根本矛盾的發(fā)源地，換句話說，這些討論沒有實踐意義，什么也解決不了。因此，要從問題外部看問題，回到存在論上去發(fā)現(xiàn)新的路徑和分析方法，才能克服“僵死的”學(xué)理討論，真正對解決問題有所建樹。正是基于這個考慮，趙汀陽跳出了爭論價值觀的老調(diào)，用博弈論的分析方法，考察哪種政治哲學(xué)和倫理學(xué)是更優(yōu)的。同時，他大膽地給出了自己的設(shè)想，改良道德金規(guī)則，預(yù)付人權(quán)，甚至設(shè)計了一種全新的“智能民主”，不可謂不走在時代前沿。閱讀下來，全書金句迭出，時常給人以振聾發(fā)聵之感。

趙汀陽 ·理論流派 ·18.5萬字

20世紀英美科學(xué)左派研究（南大STS學(xué)術(shù)前沿文叢）
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20世紀英美科學(xué)左派研究（南大STS學(xué)術(shù)前沿文叢）

從20世紀30年代開始，英國、美國以及歐洲幾個國家興起了延續(xù)至20世紀80年代的科學(xué)左派運動。20世紀三四十年代的早期科學(xué)左派的代表人物有貝爾納、李約瑟、穆勒以及奧本海默等。其中，貝爾納被公認為理論上的靈魂人物，他不僅系統(tǒng)批判了資本主義科學(xué)技術(shù)制度，還提出對之進行社會主義改造的主張，與波蘭尼等人展開了激烈的爭論。20世紀六七十年代的后期科學(xué)左派運動則是更廣泛社會運動的組成部分，以英國的激進科學(xué)運動和美國的“科學(xué)為人民”運動為代表。他們批判資本主義科學(xué)技術(shù)制度只是資產(chǎn)階級獲取利潤和鞏固統(tǒng)治的工具，既不適合科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也無助于增進廣大人民的福祉。

戴建平 ·理論流派 ·18.3萬字

最新章節(jié) 第13章 余音不絕：20世紀70年代美國新科學(xué)左派運動 2025-04-22 10:32:43
歷史唯物主義與社會加速批判理論
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歷史唯物主義與社會加速批判理論

本書所選錄的文章集中呈現(xiàn)出當前中國學(xué)界關(guān)于社會加速批判理論研究的學(xué)術(shù)熱點、理論前沿和發(fā)展趨勢。這些文章選擇了不同的視角、主題、內(nèi)容，深化了對歷史唯物主義與社會加速批判理論之間辯證關(guān)系的討論，在哲學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)脈絡(luò)、現(xiàn)實批判、未來旨趣等維度相互關(guān)聯(lián)、彼此支撐、互為補充，較為全面地呈現(xiàn)了當前國內(nèi)馬克思主義理論視閾中社會加速批判理論研究的整體狀況和最新成果。

馬俊峰 馬喬恩主編 ·理論流派 ·17.6萬字

比較哲學(xué)與比較文化論叢（第9輯）
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比較哲學(xué)與比較文化論叢（第9輯）

本書是武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院中西哲學(xué)比較中心主編的系列叢刊《比較哲學(xué)與比較文化論叢》第9輯。本輯內(nèi)容以“許蘇民教授《中西比較哲學(xué)研究史》”為主題，眾多專家都給予了不同視角的評論；另一些文章，從哲學(xué)、宗教等不同學(xué)科、不同角度展開文化比較研究，提出了許多卓有新意的見解，有助于拓展和深化對各自論題的認識。整個文集富有銳氣，且具有較強的思想性，適于有關(guān)領(lǐng)域的研究者和大學(xué)各類學(xué)生閱讀參考。

武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院 武漢大學(xué)中西比較哲學(xué)研究中心編 ·理論流派 ·17.6萬字

《德意志意識形態(tài)》與歷史唯物主義的當代闡釋
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《德意志意識形態(tài)》與歷史唯物主義的當代闡釋

《德意志意識形態(tài)》是歷史唯物主義的思想奠基之作。本書站在當代理論與實踐的高度上，充分借鑒了近年來我國歷史唯物主義研究的重要成果，對《德意志意識形態(tài)》這一文本進行了深入細致的思想解析，主要從“歷史唯物主義的理論性質(zhì)”“歷史唯物主義的思想奠基”“歷史唯物主義的基本原理”“歷史唯物主義的基本概念”“歷史唯物主義的當代發(fā)展”等五個方面，著重闡發(fā)了其中的歷史唯物主義思想。

程彪 ·理論流派 ·17.4萬字

伽達默爾詩化哲學(xué)
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伽達默爾詩化哲學(xué)

伽達默爾的思想中潛藏著一個長期為人所忽視但又極有價值的理念——詩。本書以詩為線索對伽達默爾思想的源起、建構(gòu)和實踐進行重新解讀。首先從古希臘、德國浪漫主義、胡塞爾和海德格爾的影響等方面探究伽達默爾詩化哲學(xué)的思想來源和學(xué)理背景。進而從藝術(shù)論、語言論、存在論三個層面對如達默爾詩化哲學(xué)之“體”——理論構(gòu)成進行解析。最后對伽達默爾詩化哲學(xué)的“用”之維——詩歌批評實踐進行了闡釋。最終認為“詩”在伽達默爾那里是一個跨度很大的理念，它不僅是具體的文學(xué)體裁，是藝術(shù)的別稱，而且是一種原初的生存狀態(tài)，是真理之境，所以詩在伽達默爾的思想體系中占據(jù)本體論的高度。伽達默爾的詩化哲學(xué)代表了現(xiàn)代性危機之下西方哲學(xué)的自我反思和必然轉(zhuǎn)向。

宋陽 ·理論流派 ·16.6萬字

現(xiàn)代性的憂郁：從頹廢到碎片的靈光
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現(xiàn)代性的憂郁：從頹廢到碎片的靈光

如果把現(xiàn)代性看作一個憂郁的譜系，我們可以看到這個鏈條上各式面孔的哲人們：憤怒的馬克思，憂郁的波德萊爾，沉悶而壓抑的韋伯，打碎一切、生活在“虛無”廢墟中的尼采，走向“碎片”化的齊美爾，以及試圖通過“廢墟”指點迷津的本雅明。如果說“理念、理性、啟蒙”承載了確定性的歷史，那么“現(xiàn)代性”則承載了對“當下”的全部思考，宣布了“動蕩不安”的合法性。

安麗霞 ·理論流派 ·16.2萬字

耶可比的直接性哲學(xué)
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耶可比的直接性哲學(xué)

在浪漫主義運動中，思想最為深刻的當屬德國思想家，例如哈曼、赫爾德、耶可比等。為了克服知性哲學(xué)（包括啟蒙哲學(xué)）的虛無本質(zhì)，德國浪漫主義思想家耶可比提出了自己獨特的直接性哲學(xué)。耶可比的實在論不是以單純的主體或者客體為基礎(chǔ)，而是以主客體兩者之間的關(guān)系為基礎(chǔ)。主體與客體的直接性關(guān)系就是一切知識客觀性的本源，因此主客體的直接性的關(guān)系是根本性的。

劉偉冬 ·理論流派 ·15.5萬字

最新章節(jié) 第25章 注釋 2025-04-07 14:33:32
維特根斯坦的語言游戲思想研究
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維特根斯坦的語言游戲思想研究

維特根斯坦是20世紀最有影響力的哲學(xué)家之一。本書旨在對維氏后期“語言游戲”概念做出初步的界定，我們從宏觀、微觀、識別方式等方面界定了語言游戲所指的具體實踐活動，并且還基于維氏《論確定性》中的相關(guān)例子對語言游戲的演變做出了分析和討論。在我們的論述過程中，政治正確因素對說理活動的影響；情感、偏見因素在說理活動中的地位等問題也作為邊緣問題逐步呈現(xiàn)，筆者在書中也對這些問題做了進一步的分析。

李果 ·理論流派 ·15.1萬字

主體間的雙向國際交往實踐：基于哈貝馬斯交往行為理論的一種闡釋
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主體間的雙向國際交往實踐：基于哈貝馬斯交往行為理論的一種闡釋

本書以哈貝馬斯交往行為理論為視閾，探討公共外交的本質(zhì)屬性和一般原則，在此基礎(chǔ)上，對公共外交的國際實踐進行了學(xué)理分析和梳理。本書認為，主體間性特征是公共外交的本質(zhì)屬性。公共外交的“交往”本質(zhì)和所體現(xiàn)出的交往行為特性，意味著它必須是遵循交往理性和主體間性的實踐行為。公共外交以公眾輿論為基礎(chǔ)，以“公共輿論場”為交往媒介，表現(xiàn)出參與主體的公共性、運行制度的開放性、對公共權(quán)力的合法性批判、有賴于實踐話語機制的四個特點。公共外交的交往載體是話語，同時滿足言語行為的三個有效性聲稱是公共外交達成共識、實現(xiàn)理解的必然要求。這就是交往行為理論指導(dǎo)公共外交實踐而得出的一般原則。

郭杰妮 ·理論流派 ·14.4萬字

弗雷格邏輯主義研究
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弗雷格邏輯主義研究

弗雷格是數(shù)理邏輯的創(chuàng)始人和分析哲學(xué)的奠基人，他的大部分工作都致力于一種被稱為邏輯主義的數(shù)學(xué)哲學(xué)，即把算術(shù)還原為邏輯。為了執(zhí)行邏輯主義方案，弗雷格設(shè)計了一種新的邏輯系統(tǒng)，它在實質(zhì)上是由二階邏輯與第五公理構(gòu)成的二階理論。然而，羅素在弗雷格的邏輯系統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)了悖論。長久以來，人們一直認為羅素發(fā)現(xiàn)的這個悖論徹底瓦解了弗雷格的邏輯主義。但是，20世紀80年代，人們重新發(fā)現(xiàn)了休謨原則，由此引發(fā)了新弗雷格主義的興起。本書的目的是對弗雷格的邏輯主義進行系統(tǒng)性研究，以當代新弗雷格主義及相關(guān)爭論為出發(fā)點，返璞歸真，還原弗雷格本人的邏輯主義思想的面貌。

劉靖賢 ·理論流派 ·14.1萬字

哲學(xué)、藝術(shù)、歷史：批判思想理論著作集
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哲學(xué)、藝術(shù)、歷史：批判思想理論著作集

這本集子中所收錄的文章在很大程度上基于在中國諸多不同地點的考察，但為了這部為中國讀者量身定制的文集，這些文章都作了很大程度的修訂。作為激進啟蒙之主要承擔者“批判”是貫穿這些文章的主線。這意味著，這本文集所考察的美學(xué)、文學(xué)研究和哲學(xué)中的不同領(lǐng)域，都依賴于我們對“批判”一詞所賦予的意義這個固有問題。這里，批判性思考意味著發(fā)展那些關(guān)涉歷史敘事與變化之間關(guān)系的論爭，這相應(yīng)地就要求一種在其當代聯(lián)結(jié)（conjunction）的背景下，對概念框架不斷進行再語境化的工作。

(瑞典)大流士·杜斯特 ·理論流派 ·9.3萬字

最新章節(jié) 第9章 弗雷德里克·詹明信的歷史 2025-04-22 10:06:00
處世的哲學(xué)課：他人與社會的思考
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處世的哲學(xué)課：他人與社會的思考

人生需要冒險，冒險需要勇氣；家庭的首要德行不是公正，而是愛或情感。這是一本面向青少年讀者的哲學(xué)普及讀物，重點在于探討人際關(guān)系的問題，涉及世界觀和人生觀等議題，全書共分成十二篇章，帶領(lǐng)讀者深入十二道探索自我，處理人際關(guān)系，每一篇章均是社會重要價值的哲學(xué)課題。本書將帶領(lǐng)孩子們認識中西著名哲人的學(xué)說和論點，讓孩子們可以幸福地追求人生目標。

梁光耀 ·理論流派 ·8.1萬字

成長的哲學(xué)課：自我與人生的思考
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成長的哲學(xué)課：自我與人生的思考

生活日常的疑難，就是哲學(xué)的問題。哲學(xué)始于對世界的驚奇，是培養(yǎng)孩子思辨精神和能力的一把鑰匙。這是一本面向青少年讀者的哲學(xué)普及讀物，重點在于探討自我和終極的問題。全書共分成十二篇章，每一篇章均是涉及社會重要價值的哲學(xué)課題。本書將帶領(lǐng)孩子們深入十二道探索自我，討論人生觀、世界觀的哲學(xué)課題，認識中西著名哲人的學(xué)說論點，來一場哲學(xué)思辨。讓孩子們在成長的路上，多一分思辨的能力，多一份實踐的力量。

梁光耀 ·理論流派 ·7.2萬字

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