秩序的理由
本書是哲學(xué)家趙汀陽(yáng)探討政治哲學(xué)及倫理學(xué)議題的一部力作。不同于大多數(shù)討論相關(guān)話題的書，趙汀陽(yáng)在本書中回到政治哲學(xué)和倫理學(xué)的存在論源頭，反思二者的可能性，而不是為任何價(jià)值觀或規(guī)范性作辯護(hù)。趙汀陽(yáng)對(duì)生活的發(fā)問總是直達(dá)本質(zhì)，能夠給出極富原創(chuàng)性的思考，對(duì)當(dāng)代哲學(xué)研究具有重要啟示價(jià)值。針對(duì)當(dāng)代討論不斷遠(yuǎn)離超越性的問題、淡化自身精神性的現(xiàn)象，趙汀陽(yáng)給出了鞭辟入里的分析與反思。他將現(xiàn)代政治學(xué)和倫理學(xué)的癥候不遺余力地揭示出來(lái)，指出二者所討論的問題頂多算作應(yīng)用倫理學(xué)的問題，這些問題不過是利益之爭(zhēng)或文化差異所導(dǎo)致的，并不是人類社會(huì)生活根本矛盾的發(fā)源地，換句話說，這些討論沒有實(shí)踐意義，什么也解決不了。因此，要從問題外部看問題，回到存在論上去發(fā)現(xiàn)新的路徑和分析方法，才能克服“僵死的”學(xué)理討論，真正對(duì)解決問題有所建樹。正是基于這個(gè)考慮，趙汀陽(yáng)跳出了爭(zhēng)論價(jià)值觀的老調(diào)，用博弈論的分析方法，考察哪種政治哲學(xué)和倫理學(xué)是更優(yōu)的。同時(shí)，他大膽地給出了自己的設(shè)想，改良道德金規(guī)則，預(yù)付人權(quán)，甚至設(shè)計(jì)了一種全新的“智能民主”，不可謂不走在時(shí)代前沿。閱讀下來(lái)，全書金句迭出，時(shí)常給人以振聾發(fā)聵之感。
·18.5萬(wàn)字
