官术网_书友最值得收藏!

大衛(wèi)·哈維與空間倫理研究
會員

空間研究是當(dāng)前人文社科領(lǐng)域的一大顯學(xué),諸多與之相關(guān)的學(xué)術(shù)層出呈逐年增多之勢。然而目前的空間研究熱,更多地體現(xiàn)為空間理論熱,其過度關(guān)注空間與社會、政治、階級、革命等宏大命題的關(guān)系。在這種學(xué)術(shù)情境下,倡導(dǎo)一種面向人類生活世界的空間倫理研究,顯得極為必要且頗具意義。該著作以此為背景,以當(dāng)代著名學(xué)者大衛(wèi)·哈維的空間倫理思想為對象,經(jīng)由“空間如何影響人之生活”的倫理式發(fā)問,來對哈維的空間思想進(jìn)行個案研究,分析哈維對現(xiàn)代空間異化之批判,深入挖掘其背后蘊(yùn)含的倫理情境,以此來反觀當(dāng)代世界的諸種空間困境,為“理論之后”的空間研究提供新的思路。該著作在國內(nèi)外現(xiàn)有研究基礎(chǔ)上,結(jié)合倫理學(xué)、美學(xué)以及空間研究的最新發(fā)展態(tài)勢,深入挖掘哈維空間思想背后的倫理價值,考察其在各個方面的意義體現(xiàn)。重點(diǎn)介紹哈維對空間倫理的現(xiàn)代異化之批判,由此來反觀空間與個體感覺、人情倫理、生活體驗(yàn)、道德文化等命題的倫理性關(guān)系,努力還原空間作為人類生活場域本應(yīng)具備的親切感與溫度感。在此基礎(chǔ)上,為當(dāng)代人文社科領(lǐng)域的空間研究與哈維研究提供一種新的啟思和可能性。

吳紅濤 ·西方哲學(xué) ·20萬字

德國青年運(yùn)動(德國學(xué)術(shù)第一輯)
會員

《德國學(xué)術(shù)》以德國現(xiàn)代思想史為脈絡(luò),延展思路,格局包容,力求以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和開闊的思想史視野,深入到德國思想的內(nèi)里和細(xì)部,為國內(nèi)廣大的德國思想研究者提供詳實(shí)的思想資料和新鮮的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。本輯鎖定德國青年運(yùn)動。德國青年運(yùn)動于1900年代以候鳥運(yùn)動的形式在德國興起,并迅速發(fā)展為一場全國性的青年運(yùn)動。由于德意志民族在現(xiàn)代化道路上的后發(fā)性質(zhì),德意志青年運(yùn)動有其特殊性:在形式上,繼承德意志知識人的漫游傳統(tǒng),德國青年運(yùn)動以漫游山川的“候鳥運(yùn)動”而興起,從柏林旁邊的小城施特格利茨肇始,短短三五年時間就發(fā)展成全德意志青年有組織的普遍運(yùn)動;在精神上,當(dāng)其他國家的青年熱切地奔向現(xiàn)代性的地平線地,德國青年卻返身走向前現(xiàn)代的自然和農(nóng)業(yè)社會。運(yùn)動中的青年們希望通過漫游,尋找尚未受到現(xiàn)代性侵染的民間文化中重構(gòu)德意志民族的生活方式,以此建構(gòu)出一種區(qū)別于“西方”社會模式的共同體。

曹衛(wèi)東主編 ·西方哲學(xué) ·17.1萬字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 卓资县| 榆中县| 襄垣县| 华池县| 铁力市| 丹江口市| 舒城县| 青冈县| 南宁市| 德安县| 永安市| 遵化市| 威信县| 商城县| 都兰县| 宁阳县| 务川| 舒城县| 安溪县| 武隆县| 肇东市| 常德市| 秦安县| 台前县| 特克斯县| 泗洪县| 华坪县| 浪卡子县| 安徽省| 大方县| 天气| 调兵山市| 巢湖市| 日喀则市| 富源县| 南岸区| 高唐县| 沂源县| 竹山县| 福清市| 富锦市|