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英國作家柯南·道爾通過福爾摩斯這個私人偵探形象，把偵探推理發(fā)展成一門藝術(shù)。細致人微的觀察加上精密嚴謹?shù)耐评矸治觯闪烁柲λ箤覍移瓢赋晒Φ姆▽殻粋€腳印、一撮煙灰、一處筆跡以及案中人不經(jīng)意間的敘述都可能成為他偵破的重要線索。當(dāng)然，除了具備這些素質(zhì)之外，還需要一點偵探特有的靈機乍現(xiàn)……你想成為福爾摩斯式的推理高手嗎？你想成為團隊合作中的“智多星”嗎？你想成為親友聚會中智力游戲的佼佼者嗎？你想在公務(wù)員考試中奪取高分嗎？……那么不妨讀一下這本書，福爾摩斯會教你在腦力激蕩中，全方位提升推理能力。

·25.1萬字

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2019年管理類專業(yè)學(xué)位聯(lián)考綜合能力考試邏輯歷年真題分類精解

主要內(nèi)容是MBA多年來邏輯試題的集結(jié)。作者按照知識點，將邏輯真題分類歸結(jié)，從中發(fā)掘規(guī)律，總結(jié)解法，從而在考場上以不變應(yīng)萬變，得心應(yīng)手，通過考試。

·45.3萬字

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本體詮釋學(xué)（一）（成中英文集·第一卷）

本體詮釋學(xué)思想是成中英先生最富有創(chuàng)建性的思想之一。《本體詮釋學(xué)》（一）主要從本、體、知識與價值的分判、本體與詮釋的關(guān)系、本體詮釋學(xué)的核心內(nèi)涵等方面闡發(fā)了本體詮釋學(xué)的精髓含義，分析了在本體詮釋學(xué)觀照之下的中國哲學(xué)、東方哲學(xué)與西方哲學(xué)各自不同的表現(xiàn)形式、特征、內(nèi)涵，并預(yù)示了交融互通的前景。本書在附錄部分收錄了成中英先生的“人生哲思”3篇，以幫助讀者更好地理解成先生思想發(fā)展的歷程。

·27.5萬字

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邏輯思維訓(xùn)練

各類邏輯考試必備之書。

·20.2萬字

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邏輯的社會功能

《邏輯時空》叢書的基本定位是大眾讀物和教學(xué)參考書。《邏輯時空》叢書的主要內(nèi)容是探索和闡釋人們社會生活各個領(lǐng)域里的邏輯問題。具體寫法是：針對社會生活某個特定領(lǐng)域里的思維實際，突出該領(lǐng)域里最常見的邏輯問題，結(jié)合具體的典型的案例進行闡釋，介紹相關(guān)的邏輯知識。介紹邏輯知識時不求邏輯體系完備，力求突出重點，也就是說在某特定的領(lǐng)域里，有什么突出的邏輯問題，我們就重點寫什么。在說明邏輯知識時，為方便讀者理解，必要時適當(dāng)介紹相關(guān)的預(yù)備知識。《邏輯時空》叢書也精選了近20年來在國內(nèi)產(chǎn)生較大影響的幾部邏輯普及讀物。這幾部讀物都請作者做了新的修訂。

·26.1萬字

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邏輯學(xué)若干問題研究

本書系諸葛殷同先生多年來從事邏輯學(xué)研究的成果匯編，共收錄諸葛殷同先生1957～2006年發(fā)表（含合著出版）的學(xué)術(shù)文章60余篇。本書論述了形式邏輯的性質(zhì)是“只管形式，不管內(nèi)容”，闡明了演繹推理的特點，指明了命題中的周延問題不能根據(jù)命題的內(nèi)容來決定。用現(xiàn)代邏輯方法分析了各種命題形式，從日常語言角度分析了傳統(tǒng)邏輯中所缺乏的關(guān)系邏輯，對辯證邏輯研究中出現(xiàn)的詭辯傾向進行了批評。本書也研究了中國邏輯史中的一些問題，批評了研究中的比附之風(fēng)；全面系統(tǒng)地闡述了金岳霖的邏輯思想。

·30.7萬字

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科學(xué)推理：邏輯與科學(xué)思維方法（第三版）

提升科學(xué)推理能力的主要途徑在于改進思維方法，作為“科學(xué)邏輯”叢書之一，本書從科學(xué)推理的實用角度來編寫，不僅詳細介紹了科學(xué)思維的邏輯原理，而且結(jié)合豐富的科學(xué)案例來闡明如何發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，以此論述科學(xué)的推理方法，從而啟發(fā)科學(xué)思維并提升讀者的科學(xué)推理技能。科學(xué)推理的邏輯重點是歸納邏輯。本書共分為九章，內(nèi)容包括科學(xué)概論、歸納推理、類比推理、統(tǒng)計推理、因果分析、因果推理、因果探究、實踐推理、科學(xué)假說，附錄附有科學(xué)推理測試，具有科學(xué)性、系統(tǒng)性、實用性的特點。本書適合作為高等院校邏輯學(xué)、推理與批判性思維、科學(xué)邏輯與科學(xué)思維方法等相關(guān)課程的教材或參考用書，也適合對此感興趣的各類讀者閱讀。

·33.4萬字

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論證型式

本書研究20世紀70年代興起的非形式邏輯（informallogic）的核心問題——“論證型式”（argumentschemes，也可稱為語用論證形式），分為三篇。第一篇“基礎(chǔ)理論篇”，主要研究語用論證形式在非形式邏輯中的核心地位，它的邏輯本質(zhì)、功能、分類和評估，以及多學(xué)科對語用論證形式研究的最新動態(tài)。第二篇“歷史篇”，系統(tǒng)描述語用論證形式的古代淵源——古希臘的topoi和中世紀的loci，分析它們在中世紀的標(biāo)準化和近代的衰落，論證了它們在當(dāng)代復(fù)興的必然性。第三篇“應(yīng)用篇”，研究了語用論證形式在法律特別是司法活動中的應(yīng)用，以訴諸權(quán)威論證的分析為樣本，示范了語用論證形式分析和評價的方法。

·42.4萬字

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一“是”到底論

本書對being這個概念及其相關(guān)問題進行了介紹和說明，尤其是結(jié)合邏輯與哲學(xué)的關(guān)系說明，為什么應(yīng)該在“是”的意義上翻譯和理解，為什么應(yīng)該把這樣的翻譯和理解貫徹始終。以亞里士多德的《形而上學(xué)》、康德的《純粹理性批判》、黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》和《圣經(jīng)》中的相關(guān)部分為基礎(chǔ)，本書詳細討論了為什么應(yīng)該在“是”的意義上理解相關(guān)的being，并討論了學(xué)界的相關(guān)譯文，回應(yīng)國內(nèi)一些著名學(xué)者的批評意見，從而更好地闡述和論證一“是”到底論的觀點及其意義：為什么這是如何理解西方哲學(xué)的重要問題；特別是從一“是”到底論這樣的理解出發(fā)，對西方哲學(xué)可以獲得什么樣的理解。

·23.7萬字

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人活動的效率（修訂版）（當(dāng)代中國人文大系）

本書是郭湛的博士論文《人活動的效率》（北京，人民出版社，1990）的修訂版，在原書八章基礎(chǔ)上增加到十二章。作者從馬克思主義唯物史觀的立場討論人類活動的效率問題，認為在人類活動中存在著不懈的效率追求。為了有效地滿足人們多方面的、日益增長的需要，人們必然要求自己活動本身的有效性，追求更高的活動效率。這種效率是人的活動的有效性的比率，具有綜合性和歷史性。本書考察了制約人活動效率的因素，包括活動的主體、客體、中介和制約因素系統(tǒng)，特別是人的活動方式對于活動效率的決定性作用。書中討論了人的活動效率的規(guī)律性，以及節(jié)奏和速度、有序和無序、分工和協(xié)作、壓力和競爭、效能和效益等與效率的關(guān)系，分析了實踐和思維的有效性的實現(xiàn)及其偏差的矯正，并論述了認識的效率意義、認識的進步與效率的關(guān)系。最后，探究了人的活動效率觀念，強調(diào)全面的活動效率觀念對于中國社會發(fā)展的重要作用。

·22.2萬字

如何思考會思考的機器

如何思考會思考的機器？本書編者約翰·布羅克曼召集了約190位世界頂尖的科學(xué)家和思想家來回答這個“大問題”，并把他們的答案和論述集結(jié)成書。這本書將帶你認識這些“最偉大的頭腦”，看他們在思考什么樣的問題，從而開啟你的腦力激蕩。他們都是各個領(lǐng)域的“科學(xué)明星”，包括全球大數(shù)據(jù)權(quán)威阿萊克斯·彭特蘭、世界頂級語言學(xué)家史蒂芬·平克、生物地理學(xué)家賈雷德·戴蒙德、互聯(lián)網(wǎng)思想家凱文·凱利、《全球概覽》創(chuàng)始人斯圖爾特·布蘭德等。智能機器真的會思考嗎？智能機器會進化出人類級別的智能，并超越其人類制造者嗎？未來某日，強人工智能是否會發(fā)動“權(quán)力之戰(zhàn)”，將人類驅(qū)逐出權(quán)力中心？人類是否會和人工智能和諧共處，實現(xiàn)人機大融合？諸如此類的問題，你會在本書中找到屬于自己的答案。

·25.4萬字

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判斷學(xué)

本書是一個案件裁決者26年觀察、默默記錄、思考的成果，包含16000多個案例的提煉。分為五個部分，第一章總論，第二章判斷原理，第三章系統(tǒng)思維，第四章判斷技術(shù)，第五章實例警示。本書的主要觀點有：一，主觀客觀化；二，人腦是有缺陷的，人腦的思維不是邏輯的，而是系統(tǒng)的，遵循系統(tǒng)運行規(guī)律；三，世間為何紛擾不斷，怪象百出？一是主體性對被指向性的恣情掠殺，一是事物非線性發(fā)展的線性表達，一是感覺的墊腳石與絆腳石雙重屬性的矛盾共生，一是系統(tǒng)交集處聚變裂變所產(chǎn)生的熾熱與刨屑式排泄；四，判斷錯誤的四方面原因：感覺取代理智、習(xí)慣代替思維，以已度人，思維兩極化，舒適結(jié)論；五，探究人類心靈深處，跟蹤人的思維過程，提出一些新的概念：非行為指向、判斷原型，缺者為王、自然思維、能量法則、系統(tǒng)的態(tài)、系統(tǒng)交集、系統(tǒng)三律、社會生態(tài)、道德更新、社會譜系等。

·29.3萬字

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哲學(xué)綱要

《哲學(xué)綱要》是哲學(xué)家、美學(xué)家李澤厚告別人生、謝幕學(xué)術(shù)、留作紀念的一部集大成之作。它由《倫理學(xué)綱要：》、《認識論綱要：》、《存在論綱要》組成，三位一體，對應(yīng)真、善、美，自成一家之言。《倫理學(xué)綱要》在中國傳統(tǒng)情本體的人類學(xué)歷史本體論哲學(xué)視角下，從〔人之所以為人〕出發(fā)，將道德、倫理作內(nèi)外二分，道德作宗教性、社會性二分，人性作能力、情感、觀念三分，討論倫理學(xué)的一些根本問題。《認識論綱要》是對認識論問題的看法，認為中國實用理性忽視邏輯和思辨而待自行改善。《存在論綱要》圍繞〔人活著〕及其一些宗教美學(xué)問題，為本無形而上學(xué)存在論傳統(tǒng)的中國哲學(xué)開創(chuàng)一條普世性的〔后哲學(xué)〕之路。它探究作為〔生存智慧〕的中國哲學(xué)的優(yōu)長待傳和缺失待補以及如何傳和如何補等問題，認為〔轉(zhuǎn)化性創(chuàng)造〕是關(guān)鍵。它用孔子來消化康德、馬克思、海德格爾，并希望從這個方向?qū)θ祟惖奈磥碛兴a益。

·31.1萬字

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唯物主義的現(xiàn)代形態(tài)：實踐唯物主義研究

馬克思主義的實踐觀在辯證唯物主義的認識論體系里地位重要，對歷史唯物主義也具有重大意義，它既是辯證唯物主義認識論的基本范疇，也是歷史唯物主義的基本范疇。因此，學(xué)習(xí)辯證唯物主義的實踐觀，研究它和歷史唯物主義的關(guān)系，揭示它在唯物史觀中的重要地位，對于理解社會生活的實質(zhì)，了解社會發(fā)展的機制，促進歷史唯物主義研究，都具有積極意義。

·47.5萬字

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邏輯學(xué)（下）（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

黑格爾的《邏輯學(xué)》，通稱“大邏輯”，以別于《哲學(xué)全書》中的第一部分“邏輯學(xué)”，即通稱的“小邏輯”。《邏輯學(xué)》共分“有論”、“本質(zhì)論”和“概念論”三編，前兩編合稱客觀邏輯，分別出版于1812年和1813年，第三編稱主觀邏輯，出版于1816年。全書三編出版后，黑格爾又著手修訂，僅完成了第一編“有論”部分。

·33.8萬字

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儒學(xué)、新儒學(xué)、新新儒學(xué)（成中英文集·第四卷）

本書由“古典儒家研究”“新儒學(xué)與新新儒學(xué)”“儒家精神論”“儒家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”四部分組成。全書以獨特而深入的視角論述了儒學(xué)、新儒學(xué)和新新儒學(xué)中的代表人物及其主要思想，闡釋了儒家的精神性，討論了儒家思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化以及儒學(xué)的當(dāng)代意義。

·40.3萬字

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史家之哲思：張蔭麟哲學(xué)文存

張蔭麟是現(xiàn)代頗引人注目的史學(xué)家，英年早逝，成就斐然。在上世紀三四十年代，張蔭麟在清華畢業(yè)生中可說與錢鍾書齊名，曾被錢穆稱許為“中國新史學(xué)之大業(yè)，殆將于張君之身完成之”，惜乎英年早逝，但短短三十七歲人生卻已留下文史哲著作百萬余言，尤以文筆絢爛的《中國史綱》為最著名。張蔭麟以哲治史，若要了解其史學(xué)，首先要研究他的哲學(xué)，但時下各種張蔭麟文集所收哲學(xué)文章，寥寥無幾。編者研究張蔭麟的學(xué)術(shù)多年，盡搜散見于民國報刊雜志上的張蔭麟重要哲學(xué)文章和譯文三十多篇，塵封斯坦福數(shù)十年的張氏碩士論文也一并收錄書中，以饗讀者。

·31.8萬字

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悖論研究（第二版）

悖論是邏輯學(xué)中最光彩奪目的部分，也是最能激發(fā)邏輯學(xué)家、數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家以及普通大眾興趣的話題，它指的是與公認的信念相左的“道理”，或是讓人陷入兩難、無所適從的命題。它雖然看似荒謬，違反常理，但卻似乎論證縝密、無從反駁。悖論起源很早，如古希臘的“說謊者悖論”、中國的“白馬非馬”之說。歷史上，眾多的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家對悖論進行了奇妙而艱苦的探索，帶給他們成功的快樂和失敗的苦痛，并且不斷推進了人類智慧的進展，引發(fā)哲學(xué)和數(shù)學(xué)的革命。悖論之所以存在的深層原因，還在于人類思維深處的矛盾和裂隙，在對悖論漫長的探索過程中，我們不斷攀升人類智慧的高度，同時也意識到其局限和不足。本書是國內(nèi)迄今最全面系統(tǒng)地介紹悖論問題的著作，作者將從古至今五花八門的悖論分成十二類，詳細介紹每一類悖論的歷史原型、各種變體、邏輯學(xué)家的解決方案、與日常生活的關(guān)系，等等。作為國內(nèi)著名的邏輯學(xué)家，作者展示了多年來在這一領(lǐng)域探索的成果，對于國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的邏輯學(xué)的研究都將有很大的推動。本書第一版出版后獲得了北京市第十四屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎。本書第二版重新撰寫了第十二章，修訂了其他章節(jié)中的一些問題。本書的普及版《思維魔方：讓哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家糾結(jié)的悖論》也由北京大學(xué)出版社同時出版。

·34.5萬字

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陳志良文選

本書精選了陳志良有代表性的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容包括：實踐唯物主義與主體性原則、思維方式論、對時代的哲學(xué)思考、荒誕與非系統(tǒng)論、虛擬哲學(xué)論等。

·41.9萬字

思維：關(guān)于決策、問題解決與預(yù)測的新科學(xué)

世界上最聰明的網(wǎng)站Edge，每年一次，讓100位全球最偉大的頭腦坐在同一張桌子旁，共同解答關(guān)乎人類命運的同一個大問題，開啟一場智識的探險，一次思想的旅行！作為Edge系列之一，《思維》一書著重關(guān)注了思考、問題解決和決策的種種問題，以及大眾感興趣的諸如心智理論、道德、進化、預(yù)測等話題。本書作者包括著名社會心理學(xué)家喬納森·海特，塔夫茨大學(xué)認知研究中心教授、聯(lián)合主任丹尼爾·丹尼特，行為經(jīng)濟學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主丹尼爾·卡尼曼，社會心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授丹尼爾·吉爾伯特，神經(jīng)科學(xué)家、加州大學(xué)圣地亞哥分校大腦和認知研究中心主任維萊亞努爾·拉馬錢德蘭，風(fēng)險管理理論學(xué)者、暢銷書作家納西姆·尼古拉斯·塔勒布等。

·22.5萬字

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邏輯學(xué)

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福爾摩斯推理術(shù)：培養(yǎng)你邏輯思維的321個偵探推理游戲