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生物學(xué)思維系列套裝

生物學(xué)思維系列套裝

通過本書，你能夠觀察到人類身邊的動物如何在危機(jī)四伏的波動中找尋機(jī)會、生存甚至受益。要在波動的世界更好地生存，你要習(xí)得生物學(xué)思維。生物學(xué)思維和物理學(xué)思維是理解世界的兩種方式，而復(fù)雜的技術(shù)系統(tǒng)更接近生物學(xué)系統(tǒng)，因此用生物學(xué)思維理解技術(shù)系統(tǒng)是個不錯的選擇。這本書展現(xiàn)大量生物學(xué)和生態(tài)學(xué)前沿性知識的同時，提供了一系列海洋生命在極端環(huán)境下的瘋狂生存策略和創(chuàng)新案例，這些案例讓我們稱贊叫絕的同時，也給身處不確定性和復(fù)雜度極高的商業(yè)環(huán)境中的我們帶來靈感火花和深刻的洞察力。

(美)塞繆爾·阿貝斯曼 (英)查爾斯·福斯特 ·邏輯學(xué) ·48.7萬字

唯物主義的現(xiàn)代形態(tài)：實(shí)踐唯物主義研究
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唯物主義的現(xiàn)代形態(tài)：實(shí)踐唯物主義研究

馬克思主義的實(shí)踐觀在辯證唯物主義的認(rèn)識論體系里地位重要，對歷史唯物主義也具有重大意義，它既是辯證唯物主義認(rèn)識論的基本范疇，也是歷史唯物主義的基本范疇。因此，學(xué)習(xí)辯證唯物主義的實(shí)踐觀，研究它和歷史唯物主義的關(guān)系，揭示它在唯物史觀中的重要地位，對于理解社會生活的實(shí)質(zhì)，了解社會發(fā)展的機(jī)制，促進(jìn)歷史唯物主義研究，都具有積極意義。

蕭前 楊耕等 ·邏輯學(xué) ·47.5萬字

當(dāng)代中國邏輯學(xué)研究(1949-2009)
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當(dāng)代中國邏輯學(xué)研究(1949-2009)

《當(dāng)代中國邏輯學(xué)研究(1949-2009)》內(nèi)容涉及1949年到2009年間年中國邏輯學(xué)的發(fā)展。在這六十年中，中國邏輯學(xué)家的研究活動主要涉及的領(lǐng)域有：數(shù)理邏輯（合理論計算機(jī)）、哲學(xué)邏輯、歸納邏輯（含決策論）、語言邏輯、邏輯哲學(xué)、中國邏輯史、西方邏輯史、漢傳因明、藏傳量論等方面?！懂?dāng)代中國邏輯學(xué)研究(1949-2009)》主要描述在這些領(lǐng)域中，中國邏輯學(xué)家的研究立場、方法、成果和相關(guān)的學(xué)術(shù)活動，以及學(xué)術(shù)爭鳴、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的變遷和研究范圍的擴(kuò)展。同時，《當(dāng)代中國邏輯學(xué)研究(1949-2009)》也介紹了臺灣地區(qū)邏輯學(xué)六十年（1949—2009）來的發(fā)展過程和現(xiàn)狀。

鞠實(shí)兒 ·邏輯學(xué) ·47.2萬字

2019年管理類專業(yè)學(xué)位聯(lián)考綜合能力考試邏輯歷年真題分類精解
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2019年管理類專業(yè)學(xué)位聯(lián)考綜合能力考試邏輯歷年真題分類精解

主要內(nèi)容是MBA多年來邏輯試題的集結(jié)。作者按照知識點(diǎn)，將邏輯真題分類歸結(jié)，從中發(fā)掘規(guī)律，總結(jié)解法，從而在考場上以不變應(yīng)萬變，得心應(yīng)手，通過考試。

周建武主編 ·邏輯學(xué) ·45.3萬字

邏輯與批判性思維六部曲

邏輯與批判性思維六部曲

這是一本足以徹底改變你思維世界的小書。美國著名邏輯學(xué)家、哲學(xué)教授D.Q.麥克倫尼，將一門寬廣、深奧的邏輯科學(xué)以貼近生活、通俗易懂、妙趣橫生的語言娓娓道來。它既沒有刻板的理論教條，也不是正規(guī)的教科書，而是一本必不可少的現(xiàn)實(shí)指南。生活中，邏輯無處不在。無論我們是有意還是無意，邏輯無時無刻不在服務(wù)于我們的生活。然而邏輯到底是什么，也許并沒有太多的人有很清楚的概念。作者以其簡練而又充滿趣味的筆觸，將邏輯學(xué)活化為一種藝術(shù)，從它的基本原理，到論證，到非邏輯思維的根源，再到28種就發(fā)生在你身邊的非邏輯思維形式，帶領(lǐng)我們進(jìn)入這個精彩無比的邏輯世界，體會妙趣橫生的思維交鋒，跨過無處不在的邏輯陷阱，讓你沉醉其中，欲罷不能。

(美)D.Q.麥克倫尼 德內(nèi)拉·梅多斯 (英)朱利安·巴吉尼 杰里米·斯唐魯姆等 ·邏輯學(xué) ·45.1萬字

2020年周建武管理類專業(yè)學(xué)位聯(lián)考綜合能力考試邏輯歷年真題分類精解
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2020年周建武管理類專業(yè)學(xué)位聯(lián)考綜合能力考試邏輯歷年真題分類精解

主要內(nèi)容是MBA多年來邏輯試題的集結(jié)。作者按照知識點(diǎn)，將邏輯真題分類歸結(jié)，從中發(fā)掘規(guī)律，總結(jié)解法，從而在考場上以不變應(yīng)萬變，得心應(yīng)手，通過考試。

周建武 ·邏輯學(xué) ·44.8萬字

另外于是，或在超過是其所是之處
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另外于是，或在超過是其所是之處

《另外于是，或在超過是其所是之處》是法國著名現(xiàn)象學(xué)家列維納斯的代表作之一。這是一部關(guān)于超-越之意義的研究。超-越意味著超出那在傳統(tǒng)存在論或形而上學(xué)中被規(guī)定為至大無外的是或存在。在此總體之中，諸是其所是者爭是其是（亦即，諸存在者皆努力維護(hù)自身之存在），因此互相沖突，戰(zhàn)爭是永恒真相，和平僅為權(quán)宜之計，真正的超-越則已破產(chǎn)。但在這一總體中，主體之主體性或人之人性構(gòu)成了唯-一的例外。主體在超出或尚未及于是或存在之處。在成為有關(guān)對象的意識和自我意識之前，在成為支配一切的自我之前，主體作為感受性已然暴露于他人，已然回應(yīng)著他人，因而也已然對他人做出了無條件的應(yīng)承，也就是說，已然在替代他人，已然是他人的人質(zhì)。人質(zhì)并不是受束縛被奴役，而是為他人忍痛受苦，為他人補(bǔ)過贖罪，即對他人并為他人負(fù)責(zé)。作為獨(dú)一-無二、不可換下之我，主體的這一責(zé)任或應(yīng)承從根本上是無限的。對于公正的要求始于第三者的到來。需要對每一他人做出應(yīng)承的我于是就需要比較不可比較者。比較召喚公正。公正的社會建立在一視同仁之上，一視同仁則必須基于我對他人的無限應(yīng)承。本書的哲學(xué)語言使以“是”翻譯“être”及以“是其所是”翻譯“essence”成為某種必要。如果讀者更熟悉或更喜歡“存在”，可嘗試在閱讀本書時以之代入。

(法)伊曼紐爾·列維納斯 ·邏輯學(xué) ·43.8萬字

論證型式
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論證型式

本書研究20世紀(jì)70年代興起的非形式邏輯（informallogic）的核心問題——“論證型式”（argumentschemes，也可稱為語用論證形式），分為三篇。第一篇“基礎(chǔ)理論篇”，主要研究語用論證形式在非形式邏輯中的核心地位，它的邏輯本質(zhì)、功能、分類和評估，以及多學(xué)科對語用論證形式研究的最新動態(tài)。第二篇“歷史篇”，系統(tǒng)描述語用論證形式的古代淵源——古希臘的topoi和中世紀(jì)的loci，分析它們在中世紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化和近代的衰落，論證了它們在當(dāng)代復(fù)興的必然性。第三篇“應(yīng)用篇”，研究了語用論證形式在法律特別是司法活動中的應(yīng)用，以訴諸權(quán)威論證的分析為樣本，示范了語用論證形式分析和評價的方法。

武宏志 ·邏輯學(xué) ·42.4萬字

陳志良文選
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陳志良文選

本書精選了陳志良有代表性的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容包括：實(shí)踐唯物主義與主體性原則、思維方式論、對時代的哲學(xué)思考、荒誕與非系統(tǒng)論、虛擬哲學(xué)論等。

陳志良 ·邏輯學(xué) ·41.9萬字

儒學(xué)、新儒學(xué)、新新儒學(xué)（成中英文集·第四卷）
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儒學(xué)、新儒學(xué)、新新儒學(xué)（成中英文集·第四卷）

本書由“古典儒家研究”“新儒學(xué)與新新儒學(xué)”“儒家精神論”“儒家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”四部分組成。全書以獨(dú)特而深入的視角論述了儒學(xué)、新儒學(xué)和新新儒學(xué)中的代表人物及其主要思想，闡釋了儒家的精神性，討論了儒家思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化以及儒學(xué)的當(dāng)代意義。

成中英 ·邏輯學(xué) ·40.3萬字

邏輯哲學(xué)研究（當(dāng)代中國人文大系）
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邏輯哲學(xué)研究（當(dāng)代中國人文大系）

本書是《邏輯哲學(xué)導(dǎo)論》（中國人民大學(xué)出版社，2000）一書的增訂本。根據(jù)引用率排名，曾被列入“最有影響力的48本中國哲學(xué)著作”之列。本書系統(tǒng)地探討了如下12個論題：什么是邏輯哲學(xué)，意義理論和邏輯類型，摹狀詞和名稱理論，“是”（tobe）的邏輯哲學(xué)分析，推理、后承關(guān)系和蘊(yùn)涵，形式化方法的哲學(xué)考察，模態(tài)的形而上學(xué)，邏輯真理的性質(zhì)，邏輯悖論的反思，歸納問題及其解決方案，邏輯中的本體論承諾，邏輯究竟是什么。書末以作者近十年所發(fā)表的有關(guān)邏輯哲學(xué)的5篇重要論文作為附錄。

陳波 ·邏輯學(xué) ·39.3萬字

中國哲學(xué)與世界哲學(xué)（成中英文集·第七卷）
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中國哲學(xué)與世界哲學(xué)（成中英文集·第七卷）

《中國哲學(xué)與世界哲學(xué)》以分析的重建的方法闡述了中國哲學(xué)的主要傳統(tǒng)和思想的綜合特征，通過分析當(dāng)代英美哲學(xué)的發(fā)展闡釋西方哲學(xué)的特色，以中西哲學(xué)家為例比較中西哲學(xué)同異，并對中西融合之道、會通之前景、中國哲學(xué)與世界哲學(xué)的發(fā)展等內(nèi)容進(jìn)行了論述，既體現(xiàn)出中國化特質(zhì)，又體現(xiàn)出世界化的眼光。

成中英 ·邏輯學(xué) ·39.3萬字

十種人性

十種人性

當(dāng)我們面對生活的困境，看似平凡的人性會變得怎樣？追隨書中的故事，我們來到戰(zhàn)火紛飛的中非，或目擊一場突如其來的校園槍擊案，或走訪處在家庭暴力陰影下的兒童。在危機(jī)時刻，有一些善舉，有一些惡行，人們以為自己永遠(yuǎn)不會做；外向與內(nèi)向，同情與麻木，懦弱與勇敢，有一些性格我們以為自己永遠(yuǎn)不必選擇。痛苦感知者，驅(qū)逐者，恐懼馴服者，觀看者，侵略者，部落主義者，養(yǎng)育者，求愛者，施救者，親緣主義者……我們大腦中不斷進(jìn)化的模塊，塑造了十種潛藏我們內(nèi)心深處的“人性”，在危急關(guān)頭它們決定著我們?yōu)樯七€是作惡。每一種人性都有符合進(jìn)化理論的獨(dú)特解釋，每一種人性也幫我們解釋了日?？梢姷囊恍┑赖吕Щ螅郝殘龊蛯W(xué)校里為什么會出現(xiàn)“小團(tuán)體”，為什么集體會排擠個體？什么樣的人更容易有暴力傾向，犯罪基因真的是天生的嗎？為什么男人在美女面前就更慷慨大方？什么樣的人更具有同情心？同情的代價是什么？動一動我們小小的灰色腦細(xì)胞，去探索人性海洋深處的黑暗與亮光，也許并不是為了得出悲觀的結(jié)論，也并非為犯罪開脫，它只是讓我們更好地了解我們是誰，我們可以成為什么樣的人。

(英)德克斯特·迪亞斯 ·邏輯學(xué) ·39.1萬字

倫理與美學(xué)（成中英文集·第九卷）
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倫理與美學(xué)（成中英文集·第九卷）

《倫理與美學(xué)》一書分為兩部分，由有關(guān)本體美學(xué)的研究和有關(guān)倫理學(xué)的研究構(gòu)成。有關(guān)本體美學(xué)的研究運(yùn)用邏輯分析與本體詮釋的方法，從易學(xué)美學(xué)、儒家美學(xué)、道家美學(xué)、佛家美學(xué)、實(shí)用美學(xué)等方面對美學(xué)進(jìn)行了詮釋，賦予了本體美學(xué)以時代內(nèi)涵和世界意義。有關(guān)倫理學(xué)的研究討論了中國歷史上的人權(quán)意識及正義觀，闡釋了儒家倫理的現(xiàn)代化及中國現(xiàn)代倫理體系的建立，論述了全球背景中的道德教育，展望了全球倫理在21世紀(jì)的發(fā)展。

成中英 ·邏輯學(xué) ·39萬字

C理論：中國管理哲學(xué)（成中英文集·第八卷）
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C理論：中國管理哲學(xué)（成中英文集·第八卷）

《C理論：中國管理哲學(xué)》是成中英先生管理哲學(xué)思想的重要呈現(xiàn)。成中英先生在分判中西方文化的差異，東西方社會組織、管理思想、哲學(xué)思維方式、價值體驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)等多方面差異之上，建立了以《易經(jīng)》為基礎(chǔ)，以中國傳統(tǒng)管理智慧與西方科學(xué)精神貫通為目的，融合了易、儒、道、兵、墨、法、禪等各家哲學(xué)精髓的C管理理論。本書介紹了Ｃ理論的基本內(nèi)涵及要素，對比了東西方管理思想的異同，闡釋了Ｃ理論的管理境界，展望了Ｃ理論在21世紀(jì)全球化過程中的定位與發(fā)展。該書重視中國哲學(xué)在現(xiàn)代管理中的作用，重視弘揚(yáng)人的價值，提出了建立中國管理哲學(xué)的思路與方向。

成中英 ·邏輯學(xué) ·37.1萬字

世紀(jì)之交的抉擇：論中西哲學(xué)的會通與融合（成中英文集·第六卷）
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世紀(jì)之交的抉擇：論中西哲學(xué)的會通與融合（成中英文集·第六卷）

《世紀(jì)之交的抉擇——論中西哲學(xué)的會通與融合》一書介紹了當(dāng)代西方哲學(xué)的最新發(fā)展以及中國哲學(xué)在美國的地位和影響，論述了中西哲學(xué)的比較和融合，討論了中國哲學(xué)的現(xiàn)代化和世界化。本書提出了在融通中西哲學(xué)的基礎(chǔ)上重建中國哲學(xué)的新構(gòu)想，指出中國哲學(xué)現(xiàn)代化和世界化的方向和前景。在本書的附錄部分，收錄了內(nèi)容相關(guān)的重要論文，內(nèi)容涉及全球化背景下的中國哲學(xué)傳統(tǒng)、全球化中東西方文化的差異與交融、中國哲學(xué)的融合力量、西方文化對中國文化之需要等內(nèi)容，代表了作者在中西哲學(xué)的會通與融合方面的思考。

成中英 ·邏輯學(xué) ·36.4萬字

邏輯思維訓(xùn)練寶典
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邏輯思維訓(xùn)練寶典

生活中，邏輯無處不在。無論我們是有意還是無意，邏輯無時不在服務(wù)于我們的生活，思考、工作、生活中，處處可見邏輯的影子。邏輯是所有學(xué)科的基礎(chǔ)，無論你想學(xué)習(xí)哪一門專業(yè)，要想學(xué)得好，學(xué)得快，都要有較強(qiáng)的邏輯思維能力。

明道編著 ·邏輯學(xué) ·36.2萬字

思維風(fēng)暴
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思維風(fēng)暴

全書分為“改變?nèi)松?2種黃金思維”和“700道世界頂級思維名題”上、下兩篇。上篇介紹了創(chuàng)新、發(fā)散、收斂、加減、逆向、平面、縱向、側(cè)向、系統(tǒng)、類比、聯(lián)想、簡單、U形、靈感、辯證、換位、邏輯、形象、質(zhì)疑、移植、博弈、共贏22種黃金思維，幫助讀者發(fā)掘出頭腦中的資源，打開洞察世界的窗口。每一種思維向讀者提供了一種思考問題的方式和角度，這些思維方法的有機(jī)結(jié)合，為我們構(gòu)建了全方位的視角，為各種問題的解決和思考維度的延伸提供了行之有效的指導(dǎo)。

白虹 ·邏輯學(xué) ·35.7萬字

近代中國思維方式演變的趨勢（增訂版）（當(dāng)代中國人文大系）
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近代中國思維方式演變的趨勢（增訂版）（當(dāng)代中國人文大系）

思維方式是在歷史時空中經(jīng)過反復(fù)運(yùn)用、選擇、凝聚和抽象的結(jié)果，并反過來成為引導(dǎo)人們行動的原則、規(guī)范和世界觀。有關(guān)思維方式的理解和使用，一般都比較寬泛。作為以不同方式解釋宇宙和世界的世界觀、作為認(rèn)識事物方式的認(rèn)知方法、作為建立社會政治秩序方式的秩序觀和使之正當(dāng)化的合理觀、作為為事物賦予意義的價值觀等，如果常常以類型化和一般化(集體性)的形態(tài)來表現(xiàn)，都可以叫作思維方式。近代中國因遭遇了一個高度發(fā)達(dá)的異質(zhì)文明而處在一個劇烈的變化過程中，那個時代的人們常常把它描繪成前所未有的大變局。外來的新事物需要接觸了解，傳統(tǒng)的舊事物需要重新審視，現(xiàn)實(shí)的危機(jī)需要擺脫，國家需要富強(qiáng)，這一切都構(gòu)成了近代中國思維方式的對象。對象的變化伴隨著思維所運(yùn)用的范式、方法和立場的變化，伴隨著思考和認(rèn)識結(jié)果的變化，也伴隨著為事物賦予合理性方式的變化。經(jīng)過演變而產(chǎn)生的近代中國思維方式，比之于傳統(tǒng)的思維方式確實(shí)有了很大的不同。

王中江 ·邏輯學(xué) ·35.5萬字

悖論研究（第二版）
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悖論研究（第二版）

悖論是邏輯學(xué)中最光彩奪目的部分，也是最能激發(fā)邏輯學(xué)家、數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家以及普通大眾興趣的話題，它指的是與公認(rèn)的信念相左的“道理”，或是讓人陷入兩難、無所適從的命題。它雖然看似荒謬，違反常理，但卻似乎論證縝密、無從反駁。悖論起源很早，如古希臘的“說謊者悖論”、中國的“白馬非馬”之說。歷史上，眾多的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家對悖論進(jìn)行了奇妙而艱苦的探索，帶給他們成功的快樂和失敗的苦痛，并且不斷推進(jìn)了人類智慧的進(jìn)展，引發(fā)哲學(xué)和數(shù)學(xué)的革命。悖論之所以存在的深層原因，還在于人類思維深處的矛盾和裂隙，在對悖論漫長的探索過程中，我們不斷攀升人類智慧的高度，同時也意識到其局限和不足。本書是國內(nèi)迄今最全面系統(tǒng)地介紹悖論問題的著作，作者將從古至今五花八門的悖論分成十二類，詳細(xì)介紹每一類悖論的歷史原型、各種變體、邏輯學(xué)家的解決方案、與日常生活的關(guān)系，等等。作為國內(nèi)著名的邏輯學(xué)家，作者展示了多年來在這一領(lǐng)域探索的成果，對于國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的邏輯學(xué)的研究都將有很大的推動。本書第一版出版后獲得了北京市第十四屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎。本書第二版重新撰寫了第十二章，修訂了其他章節(jié)中的一些問題。本書的普及版《思維魔方：讓哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家糾結(jié)的悖論》也由北京大學(xué)出版社同時出版。

陳波 ·邏輯學(xué) ·34.5萬字

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