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《談美書簡》既是作者對自己漫長美學生涯和美學思想的一次回顧和整理,也是“給來信未復的朋友們”,尤其是青年朋友們的一次回復。全書由十三封書信結集而成。書中就青年朋友們普遍關心的美和美感、美的規律、美的范疇等一系列美學問題進行了深入的探討,同時也對文學的審美特征、文學的創作規律及特點作了詳盡的闡釋,既是思想上的,又是方法上的,是初涉美學者學習美學知識的重要參考書籍。
朱光潛 ·美學 ·7.4萬字
20世紀最具影響力的新聞評論家及傳播學大師李普曼深入剖析公共哲學,透徹分析西方民主社會的變化!自由與責任密不可分。20世紀極具影響力的新聞評論家及傳播學學者李普曼的這部經典作品對西方民主社會的變化展開了透徹而令人信服的分析,為20世紀每一位公民所面臨的關鍵性決策困境進行了清晰明了的總結。他呼吁所有追求自由的人們積極主動且負責任地關注政府決策,以保障自身自由權利不受侵犯,避免陷入極權主義。
(美)沃爾特·李普曼 ·西方哲學 ·7.4萬字
蘇格拉底之死,是古希臘哲學的分水嶺,也是歐洲乃至世界歷史上重要的文化事件之一。本書收選的三篇柏拉圖對話:“申辯篇”“克里同篇”和“斐多篇”——分別記述了蘇格拉底在審判時、入獄后和服刑前的經歷。這三篇完整地展現了甘為信仰和真理獻身的蘇格拉底對自我、對人生價值、對生命和靈魂的看法,讓我們在領略他光輝獨具的人格與思想魅力的同時,更好地了解到古希臘人是如何將哲學與生活結合在一起的。
(古希臘)柏拉圖 ·西方哲學 ·7.4萬字
本書旨在以老子的《道德經》來詮釋人生哲理、中美文化差異以及現代營銷學和企業經營管理之道,亦在探討如何以老子的道法自然理論來調劑市場經濟條件下人們的浮躁心態,以達到物質與精神的雙贏之道。
周南 ·中國哲學 ·7.4萬字
本書由《莊子淺說》、《莊子思想散步》和附錄《老莊思想要旨》三部分構成。《莊子淺說》包括生活篇、生死篇、思想篇、終結篇幾部分,對莊子的思想進行了全面的刻劃;《莊子思想散步》則由四篇關于莊子思想的演講稿組成;《老莊思想要旨》則精要地介紹了老子和莊子的思想的基本內容。本書對迅速、全面了解莊子其人其書具有高屋建瓴的引導作用。
陳鼓應 ·中國哲學 ·7.4萬字
《儒家哲學》收錄了梁啟超在清華大學關于儒學的深入淺出的講演稿。他圍繞學術界及讀者所關注的重點問題,講述了儒家發展的歷史。尤其是他注重哲學與經學的結合,關注哲學與人生的聯系,講述中常洋溢著充沛的感情,因而極具感染力。他出入于學問與社會之問,講述簡潔明了,觀點明確新穎,常有發前人所未發之見。對于儒家哲學方面的研究成果,從儒家哲學、儒家政治哲學和儒教這三個方面進行闡述。《儒家哲學》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
梁啟超 ·中國哲學 ·7.4萬字
《道德經》,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為其時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子(李耳)所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不分章,后改為《道經》37章在前,第38章之后為《德經》,并分為88章。文本以哲學意義之“道德”為綱宗,論述修身、治國、用兵、養生之道,而多以政治為旨歸,乃所謂“內圣外王”之學,文意深奧,包涵廣博。
老子編著 ·經典著作 ·7.3萬字
《周易》以伏羲八卦為基礎,以乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽分別代表天、地、雷、山、火、水、澤、風,并進一步將八卦兩兩組合,衍生出六十四卦,揭示天地陰陽化生萬物的內在規律,并升華為中華文明的思想內核,其內容涉及天文、地理、經濟、文化、修身養性、待人接物……包羅萬象,奧妙無窮。《周易》包括經和傳兩個部分,經主要是對每一卦、每一爻所作的解釋,為古時占卜之用;傳則用于解釋經的內容,為占卜之辭賦予哲學式的理解。經和傳相輔相成,蘊藏著樸素的宇宙衍化法則和人類社會的發展規律,是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源,被譽為“群經之首,大道之源”。
程向東譯注 ·中國哲學 ·7.3萬字
本書《老子》原文選擇具有極強歷史延續性和文化實踐性的傳世通行善本,一字未動。注釋部分以盡可能符合老子原意為基本原則,從造字本意、相近年代典籍用法、原文互證、邏輯一致四個方面入手,逐字逐句對《老子》做了細致全面而又深入淺出的解讀,方便讀者理解掌握老子思想精髓,從而在實踐中得以運用。
(春秋)老子著 鄧景異注釋 ·中國哲學 ·7.3萬字
本書從整個歷史的角度俯瞰美學發展歷程,以“人”的角度闡述中西美學的發展,從頭至尾貫穿著哲學思想的脈絡。開篇第一卷談西方美學自文藝復興之后人們開始注重以人為本而衍生出的各個繪畫風格與流派;后三卷講中國美學發展,先闡述孔孟、老莊的思想主旨與發展,將哲學里的生命感受與體認貫穿在美學(書法、器物、繪畫)的發展歷程中。不論是書法、器物還是繪畫,均沿著歷史發展的脈絡——從先秦到現代,以及哲學發展情況加以賞析。
辛意云 ·美學 ·7.3萬字
以悲憫之心抵抗懷疑與恐懼的侵襲,恢復內心的靈性,讓它依然值得我們去敬畏。在安靜的心智下,看自然與天性如何為生命帶來無盡的歡喜。本書曾以《人的宗教》為名出版于1931年,有別于泰戈爾清新質樸行云流水般的詩歌,而是用典雅考究的文字解讀人、靈性與生命。泰戈爾代表的不只是詩,更是生命的學問。這部泰戈爾在69歲時撰寫的思想集,沉淀了其一生的思考智慧,于世人、于生命、于藝術都是極大的慰藉。這是泰戈爾的小世界,卻是世界中的大聲音。從天性、心智到未竟的理想,泰戈爾用近似神性的心靈引導我們認識這個世界,思考人本具的力量,于宗教、哲學、藝術中獲得心靈的給養,于紛擾世界中發現安定的力量。
(印)泰戈爾 ·知識讀物 ·7.3萬字
《孟子》這本書,是中國傳統文化中重要的儒家典籍。孟子生于戰國時代,他繼承了孔子的精神,始終為人倫正義,為道德政治奔走呼號。所以在《孟子》書中所記述的,不僅是為政的原理準則,更是人人身心道德修養的基本。《萬章》是《孟子》一書七篇中最短的一篇,但也是最引人入勝的一篇。孟子與萬章師生二人,針對許多話題,展開連串針鋒相對的妙問妙答,問答犀利又充滿禪機,內容所涉及的,有些更是數千年來炎黃子孫心中的疑問。南懷瑾著述的《孟子與萬章》將《萬章》與《禮運篇》、《論語》等儒家經典相互發揮,闡揚儒家學說精髓,并將其中的哲理、甚至整個儒家學說與其他學說、教義進行比較,分析《孟子》對人類文化的深遠影響。
南懷瑾著述 ·東方哲學 ·7.2萬字
現象學的歷史命運歸根結底似乎是在兩種動機之間被理解:一方面,現象學是素樸本體論的還原,是向意義與價值的生動結構的回歸,是向著普通符號制造真理和價值生命的活動的回歸。而同時,由于另外一種必然性沒有簡單地與這個運動(4)并列,這種必然性也就證明了古典形而上學的在場,并且標志著現象學對于古典本體論的依附關系。
(法)德里達 ·西方哲學 ·7.2萬字
《沉思錄》大部分系馬可·奧勒留在鞍馬勞頓中寫成,全書一共十二篇,記錄了與自己的心靈對話。在一篇篇箴言隨筆中,他對生命、死亡、信仰等哲學問題展開了思辨,為后人留下了一位有哲學修養的統治者的人生感悟。每一條都充滿了智慧,直擊生命的本質,當今社會的人們仍能與之產生共鳴。
(古羅馬)馬可·奧勒留 ·西方哲學 ·7.2萬字
生活日常的疑難,就是哲學的問題。哲學始于對世界的驚奇,是培養孩子思辨精神和能力的一把鑰匙。這是一本面向青少年讀者的哲學普及讀物,重點在于探討自我和終極的問題。全書共分成十二篇章,每一篇章均是涉及社會重要價值的哲學課題。本書將帶領孩子們深入十二道探索自我,討論人生觀、世界觀的哲學課題,認識中西著名哲人的學說論點,來一場哲學思辨。讓孩子們在成長的路上,多一分思辨的能力,多一份實踐的力量。
梁光耀 ·理論流派 ·7.2萬字
本書是一本關于情商的長篇論著,用“輸入維度”以及“輸出維度”對“情商”進行描摹,給“情商”鋪墊一個哲學基礎,嘗試整合“作為一種被嚴格定義概念的情商”,“一種唯心的、非理性主義的認識論”和“一種情感主義倫理學”。
丁健雄 ·理論流派 ·7.2萬字
本書對《老子》各章進行了分章講解,以最通俗易懂的語言通譯這部國學經典,并配以近百個歷史小故事作為注腳,從而讓國學入門讀者和國學愛好者可以更透徹地理解《老子》中的微言大義。
王瀟 ·中國哲學 ·7.2萬字
馬可·奧勒留(121-180),古羅馬皇帝,斯多葛派學者,被譽為“哲人皇帝”。馬可·奧勒留在處理政務、征戰四方的閑暇采用箴言形式,隨時記錄下自己與心靈的對話,一共十二篇,著就這部《沉思錄》。在這部作品中,他探討了自然與社會的關系、宇宙自然與人生的關系、理性與欲望的關系、自我與他人的關系,展現了他對日常生活的思考。信奉斯多葛學派哲學的奧勒留,認為世界處于永恒變化的過程中,所有一切都微不足道、變動不居、轉瞬即逝,他提倡仁愛和善良,強調抑制欲望,主張接受命運的變幻、盡可能用美好的方式度過一生。
(古羅馬)馬可·奧勒留 ·經典著作 ·7.2萬字
《老子》乃“眾妙之門”,道家思想的源頭,但“五千言”的微言大義卻讓人難以參詳。復旦大學汪涌豪教授選取《老子》中富含人生哲理的金句,以恰切的譯注和精要的闡釋呈現老子思想的基本內涵,讓《老子》入門有抓手,進階有層次。原文充分參詳了多種《老子》版本,闡發立足《老子》本義,結合先秦各家子學對比探討,征引中西現實案例譬喻說理,深入淺出,令人有常讀常新之感。
汪涌豪 ·中國哲學 ·7.1萬字
在數學中近來可以看到一種旨在達到證明的嚴格性和概念的精確的理解的努力。證明最終的必然也涉及數這個概念。證明的目的。如下的研究的哲學動機,有爭議的問題,數的定律是分析的。真命題還是綜合的真命題,是先驗的還是后驗的,這些表達式的意義。本書的任務。一些著作家關于算術句子的性質的意見數公式是可證明的嗎?算術規律是歸納的真命題嗎?算術定律是先驗綜合的還是分析的?一些著作家關于數概念的看法數是外在的事物的性質嗎?數是主觀的東西嗎?關于單位和一的看法
(德)弗雷格 ·西方哲學 ·7.1萬字
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