官术网_书友最值得收藏!

笑話、幽默與邏輯（第5版）
會(huì)員

笑話、幽默與邏輯（第5版）

本書(shū)精選古今中外優(yōu)秀笑話與幽默加以改寫(xiě)和整理，并以之為實(shí)例對(duì)普通邏輯知識(shí)進(jìn)行全面、系統(tǒng)、通俗、生動(dòng)的講述，從而揭示笑話、幽默其所以引人發(fā)笑的邏輯基礎(chǔ)。

譚大容 ·邏輯學(xué) ·14.9萬(wàn)字

孟子與公孫丑
會(huì)員

孟子與公孫丑

《孟子》是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的儒家典籍，也是研究孟子生平事跡及其學(xué)說(shuō)最重要的資料。孟子生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，他繼承了孔子的精神，始終為人倫正義、為道德政治奔走呼號(hào)。所以在《孟子》書(shū)中所記述的，不僅是為政的原理準(zhǔn)則，更是人人身心道德修養(yǎng)的基本。本書(shū)是南懷瑾先生關(guān)于《孟子》的講記?！豆珜O丑》篇屬于《孟子》的第二篇，分為上下兩部分，記載了孟子與弟子公孫丑之間的談話，大部分內(nèi)容發(fā)生在齊湣王當(dāng)政時(shí)期。《孟子·公孫丑》篇記錄了孟子的政治觀點(diǎn)、治國(guó)思想以及政治活動(dòng)，涉及孔子、周公等眾多歷史人物以及當(dāng)時(shí)各種紛繁復(fù)雜的歷史事件，并論及中國(guó)文化的諸多問(wèn)題。

南懷瑾著述 ·東方哲學(xué) ·14.9萬(wàn)字

我說(shuō)參同契（中冊(cè)）
會(huì)員

我說(shuō)參同契（中冊(cè)）

《參同契》是早期道教重要典籍，全名《周易參同契》。書(shū)中借用乾、坤、坎、離、水、火等法象，以明煉丹修仙之術(shù)。為道教系統(tǒng)論述煉丹的最早著作，道教奉為“丹經(jīng)王”，是千古丹經(jīng)之鼻祖。本書(shū)是南懷瑾先生一九八三年在臺(tái)灣講解《參同契》的記錄，分上、中、下三冊(cè)。南懷瑾先生認(rèn)為：《參同契》參合了三種原則相同的學(xué)問(wèn)，且熔于一爐——老莊、道家的丹道，還有《易經(jīng)》的學(xué)問(wèn)，是一本非讀不可的秘密典籍?！秴⑼酢凡恢故堑そ?jīng)道書(shū)，它既是哲學(xué)又是科學(xué)，也是古典文學(xué)之作，其中包含了中華民族最高深之承天接地的文化?！秴⑼酢匪赜小疤鞎?shū)”之稱。這部因深?yuàn)W而埋藏已久的天書(shū)，因南師深入淺出的講解而重新散發(fā)光芒。

南懷瑾著述 ·知識(shí)讀物 ·14.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第29章 南懷瑾先生著述目錄 2020-01-13 11:24:22
張載關(guān)學(xué)的歷史重構(gòu)
會(huì)員

張載關(guān)學(xué)的歷史重構(gòu)

關(guān)學(xué)為宋明理學(xué)思潮中由北宋哲學(xué)家張載創(chuàng)立的一個(gè)重要的獨(dú)立學(xué)派,是宋元明清時(shí)代的關(guān)中理學(xué)。本書(shū)是作者對(duì)自己研究關(guān)學(xué)三十余年來(lái)積年之思的一次系統(tǒng)總結(jié)。作者梳理了20世紀(jì)80年代以來(lái)的有關(guān)張載和關(guān)學(xué)的論爭(zhēng)及研究狀況，以及自己的反思與展望。又上溯至明清兩代的關(guān)學(xué)繼承與研究，論衡各家得失，明確了“關(guān)學(xué)”在明清乃至宋元不同時(shí)代的學(xué)術(shù)定位，從而重構(gòu)了張載關(guān)學(xué)傳承的歷史脈絡(luò)、道統(tǒng)地位、學(xué)統(tǒng)框架及其精神命脈。

陳俊民 ·中國(guó)哲學(xué) ·14.9萬(wàn)字

中華儒學(xué)課
會(huì)員

中華儒學(xué)課

本書(shū)通過(guò)十課從不同側(cè)面講述了儒學(xué)的精華思想，能夠使讀者從中吸取人生智慧和做人道理，通俗易懂，是人們學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和了解儒學(xué)的基礎(chǔ)書(shū)籍。

顏明德編著 ·中國(guó)哲學(xué) ·14.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第36章 寬：重德輕刑 輕徭薄賦的法律準(zhǔn)則(3) 2016-05-05 11:31:12
中國(guó)文化泛言
會(huì)員

中國(guó)文化泛言

南懷瑾著作權(quán)合法擁有者臺(tái)灣老古公司授權(quán)南師生前多次親加審定，風(fēng)行大陸三十載，今以全新版本推出平裝版——大陸完備、經(jīng)典的南師作品集!上下五千年，縱橫十萬(wàn)里。經(jīng)論三大道，出入百家言。本書(shū)初名《序集》，由臺(tái)灣老古文化事業(yè)公司于一九八六年十二月出版，一九九二年一月第二版時(shí)改為今名。它匯集了著名學(xué)者南懷瑾先生歷年來(lái)為自己的著作、他人的作品、整理出版的古籍所撰的序跋，以及其他文翰，總計(jì)七十二篇。分為儒家、易經(jīng)、道家、經(jīng)義、禪宗、密宗、健身、歷史、其他九大類，對(duì)中國(guó)文化的方方面面做了精深的闡述。內(nèi)容敘及：古代文獻(xiàn)，諸家學(xué)術(shù)，社會(huì)變遷，文史掌故，經(jīng)世治學(xué)，為人之道，孔孟精髓，道藏珍蘊(yùn)，易學(xué)源流，佛經(jīng)大義，禪宗語(yǔ)錄，密教修行，兵法謀略，陰陽(yáng)術(shù)數(shù)，瑜伽氣功，保健養(yǎng)生，詩(shī)詞歌賦，古文今譯，以及作者的行履交往，等等。文辭典雅，見(jiàn)識(shí)獨(dú)特。南懷瑾先生的著作多為學(xué)生根據(jù)他講學(xué)時(shí)的口述整理而成，而本書(shū)則基本上出自他的手筆。茲經(jīng)版權(quán)方臺(tái)灣老古文化事業(yè)公司授權(quán)，復(fù)旦大學(xué)出版社將老古公司二〇一〇年五月版校訂出版，以供研究。

南懷瑾著述 ·東方哲學(xué) ·14.8萬(wàn)字

邏輯的力量
會(huì)員

邏輯的力量

本書(shū)并不是要教你如何用邏輯技巧去駁倒他人，而是教大家如何利用邏輯理性地認(rèn)識(shí)身邊的人和事，有效溝通，化解分歧，達(dá)成一致，從而解決問(wèn)題。本書(shū)共分三部分內(nèi)容。第一部分介紹如何使用邏輯，并從身邊生活的實(shí)例入手，展示如何運(yùn)用邏輯，理性思考。第二部分論證邏輯也有自身的局限性，我們不應(yīng)該超越邏輯的極限來(lái)使用它。第三部分闡明了邏輯和情感的互補(bǔ)關(guān)系。邏輯令我們觀點(diǎn)縝密，而情感使這些觀點(diǎn)具有說(shuō)服力。我們應(yīng)該用情感支撐邏輯，用邏輯理解情感，同時(shí)發(fā)揮兩者的優(yōu)勢(shì)，我們才能清晰思考，有效溝通，更容易理解彼此，化解分歧，真正解決問(wèn)題。我們應(yīng)該如何認(rèn)知這個(gè)世界？如何與他人相處？該如何決策？作者鄭樂(lè)雋以數(shù)學(xué)家的睿智敏銳，剖析減肥、歧視、性騷擾、社會(huì)福利、特權(quán)、虛假新聞等事例，向我們展示了邏輯的力量，教我們懂邏輯，有效地運(yùn)用邏輯，更好地應(yīng)對(duì)這個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)代世界。

(英)鄭樂(lè)雋 ·邏輯學(xué) ·14.8萬(wàn)字

人生哲理枕邊書(shū)
會(huì)員

人生哲理枕邊書(shū)

本書(shū)高度濃縮不同時(shí)代、不同民族、不同領(lǐng)域人們的智慧精華，從中提煉出一條條人生哲理，涵蓋人生的方方面面，無(wú)論處于人生哪個(gè)階段，從事何種職業(yè)的讀者均能找到相應(yīng)的哲理來(lái)指導(dǎo)自己。全書(shū)分為“小故事大道理”等4部分。

桑楚主編 ·知識(shí)讀物 ·14.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第315章 呆氣 2019-08-28 17:49:02
職業(yè)教育根本問(wèn)題新探：技術(shù)哲學(xué)視野下的省思與構(gòu)建
會(huì)員

職業(yè)教育根本問(wèn)題新探：技術(shù)哲學(xué)視野下的省思與構(gòu)建

本書(shū)秉持技術(shù)哲學(xué)的整體視角，綜合運(yùn)用多種技術(shù)哲學(xué)理論和思維方法，對(duì)職業(yè)教育進(jìn)行系統(tǒng)地詮釋與反思、解構(gòu)與重構(gòu)，對(duì)關(guān)涉職業(yè)教育存在的本質(zhì)性、前提性、內(nèi)生性問(wèn)題進(jìn)行分析，提出了職業(yè)教育發(fā)展的理論構(gòu)想，在一定程度上明晰了職業(yè)教育復(fù)雜現(xiàn)象背后的思想前提與實(shí)踐邏輯，為職業(yè)教育現(xiàn)實(shí)發(fā)展提供了思想根據(jù)。

徐宏偉 ·理論流派 ·14.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第25章 注釋 2025-04-02 15:35:36
菲勒玻斯（希漢對(duì)照柏拉圖全集）
會(huì)員

菲勒玻斯（希漢對(duì)照柏拉圖全集）

本篇對(duì)話加的副標(biāo)題是“或論快樂(lè)”，按照對(duì)話風(fēng)格分類的話，《菲勒玻斯》屬于“倫理性的”。本篇對(duì)話中的主要人物是蘇格拉底和一位年輕人普洛塔爾科斯，他和一些朋友一道來(lái)看蘇格拉底。這些朋友中有一位叫菲勒玻斯，他與蘇格拉底討論智慧與快樂(lè)哪一種善比較大，蘇格拉底認(rèn)為智慧這種善比較大，而認(rèn)為快樂(lè)這種善比較大。對(duì)話展開(kāi)以后，菲勒玻斯退出了論證，由普洛塔爾科斯和蘇格拉繼續(xù)對(duì)談。在本篇對(duì)話中，柏拉圖對(duì)智慧與快樂(lè)進(jìn)行分析，再三指出心靈的事物高于一切感官的娛樂(lè)。有些快樂(lè)是無(wú)罪的，在良好的生活中可以擁有快樂(lè)，但心靈比任何快樂(lè)或所有快樂(lè)都更加接近于卓越。蘇格拉底告訴我們，世上的任何生靈都決不要宣稱快樂(lè)是第一位的，我們一定不能停止對(duì)善的尋求，靈魂有能力熱愛(ài)真理，并能為真理而奮斗。

(古希臘)柏拉圖 ·經(jīng)典著作 ·14.8萬(wàn)字

黑噪音、白噪音與幽靈之聲
會(huì)員

黑噪音、白噪音與幽靈之聲

《黑噪音、白噪音與幽靈之聲》是姜宇輝老師多年聲音研究的哲學(xué)文選。包含了“繪畫(huà)與聲音”“聲音與意義”“節(jié)奏”“想象理性”等多個(gè)主題的討論，為當(dāng)代國(guó)內(nèi)的聲音哲學(xué)研究發(fā)出了一個(gè)強(qiáng)有力的號(hào)召。聲音是按捺不住的，它如實(shí)表達(dá)，而聲音對(duì)于周遭并未言明的東西，將由學(xué)者對(duì)聲音事實(shí)的謹(jǐn)慎表達(dá)作為值得依憑的補(bǔ)充。

姜宇輝 ·知識(shí)讀物 ·14.8萬(wàn)字

道德經(jīng)全集
會(huì)員

道德經(jīng)全集

《道德經(jīng)全集》主要是根據(jù)廣大讀者學(xué)習(xí)吸收的特點(diǎn)，在忠實(shí)原著基礎(chǔ)上，除了配備原文外，還增設(shè)了簡(jiǎn)單明白的注釋和白話新解，同時(shí)還配有相應(yīng)啟迪故事等，非常易于閱讀和理解，是廣大讀者學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的上佳讀物，相信大家從中會(huì)獲得新的感受和新的意蘊(yùn)。

信自力編著 ·經(jīng)典著作 ·14.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第83章 附錄：老子小傳 2021-05-27 15:19:59
賀麟全集：五十年來(lái)的中國(guó)哲學(xué)（全新升級(jí)版）
會(huì)員

賀麟全集：五十年來(lái)的中國(guó)哲學(xué)（全新升級(jí)版）

《五十年來(lái)的中國(guó)哲學(xué)》是賀麟先生對(duì)從1884年孫中山創(chuàng)立興中會(huì)到1949年中國(guó)人民共和國(guó)建立這段時(shí)期，現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)發(fā)展歷史的介紹。這一時(shí)期中國(guó)哲學(xué)界的主要特點(diǎn)是，西方哲學(xué)的介紹與引入，以及對(duì)儒家思想的創(chuàng)新與發(fā)揚(yáng)。在這個(gè)大背景下，賀麟先生介紹了康有為、譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、章太炎、熊十力、胡適、金岳霖、馮友蘭、洪謙等思想家的思想，反映出民國(guó)學(xué)者的學(xué)術(shù)造詣與學(xué)術(shù)水準(zhǔn)?！段迨陙?lái)的中國(guó)哲學(xué)》分上下兩編，上編包括“中國(guó)哲學(xué)的調(diào)整與發(fā)揚(yáng)”“西方哲學(xué)的紹述與融會(huì)”“時(shí)代思潮的演變與剖析”三章，從新心學(xué)的角度出發(fā)，總結(jié)了新中國(guó)成立之前約五十年時(shí)間中國(guó)接受西方哲學(xué)影響，以及西方哲學(xué)在中國(guó)的傳播等內(nèi)容。下編則深入探討了“知行”學(xué)說(shuō)問(wèn)題。

賀麟 ·中國(guó)哲學(xué) ·14.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第13章 注釋 2019-05-13 17:00:36
尼采新論（陳鼓應(yīng)著作集）
會(huì)員

尼采新論（陳鼓應(yīng)著作集）

本書(shū)是著名學(xué)者陳鼓應(yīng)在《悲劇哲學(xué)家尼采》之后所做的尼采研究的幾篇重要論文的匯集，在中國(guó)的尼采研究中可謂獨(dú)樹(shù)一幟。書(shū)中對(duì)尼采哲學(xué)的幾個(gè)重要概念、尼采哲學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性及其在哲學(xué)史、思想史、文化史上的意義作了精彩而富有特色的詮釋。

陳鼓應(yīng) ·西方哲學(xué) ·14.8萬(wàn)字

春蠶吐絲：殷海光最后的話語(yǔ)（陳鼓應(yīng)著作集）
會(huì)員

春蠶吐絲：殷海光最后的話語(yǔ)（陳鼓應(yīng)著作集）

本書(shū)為陳鼓應(yīng)編集的體現(xiàn)殷海光晚年生命境遇和學(xué)術(shù)思想轉(zhuǎn)變的一本重要著作。匯輯的內(nèi)容包括殷海光晚年思想記錄（《病中沉思》、《病中語(yǔ)錄》），殷海光遺囑，遺稿（《我對(duì)中國(guó)哲學(xué)的看法》），生平記錄（陳平景《殷海光先生傳記》、陳鼓應(yīng)《殷海光先生晚年紀(jì)事年表（1966—1969）》），聶華苓、徐復(fù)觀、王曉波等友人學(xué)生的紀(jì)念文章，以及殷海光晚年與陳鼓應(yīng)的若干封通信（影印件）等。這些篇章不僅讓人對(duì)殷海光的人格有了深切的感受，而且反映了他文化觀的轉(zhuǎn)變。

陳鼓應(yīng) ·東方哲學(xué) ·14.8萬(wàn)字

知道點(diǎn)中國(guó)哲學(xué)
會(huì)員

知道點(diǎn)中國(guó)哲學(xué)

百家爭(zhēng)鳴是怎樣的一種盛況？誰(shuí)是中國(guó)位無(wú)神論者？哥哥“英雄”弟“好漢”是指哪兩個(gè)兄弟呢？……我們都該知道點(diǎn)。

汪淼 ·中國(guó)哲學(xué) ·14.8萬(wàn)字

歷史唯物主義與政治哲學(xué)
會(huì)員

歷史唯物主義與政治哲學(xué)

書(shū)稿深入闡發(fā)馬克思?xì)v史唯物主義的理論內(nèi)涵與政治哲學(xué)范式。首先，本書(shū)從歷史唯物主義的特質(zhì)入手，分析歷史唯物主義遭遇的理論問(wèn)題，從其科學(xué)性與超越性的雙重維度深入地闡釋了歷史唯物主義對(duì)社會(huì)歷史邏輯的科學(xué)把握。并從歷史的追求、歷史的主體、歷史的活動(dòng)、歷史的邏輯與歷史的理想五個(gè)方面系統(tǒng)地研究了歷史唯物主義的內(nèi)在理論邏輯，在細(xì)致分析馬克思?xì)v史唯物主義核心概念的基礎(chǔ)上力圖呈現(xiàn)馬克思?xì)v史唯物主義的全貌，并敞開(kāi)歷史唯物主義所蘊(yùn)涵的政治哲學(xué)理念。馬克思追求自由解釋的政治理想構(gòu)成馬克思政治哲學(xué)的理論主線，以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的方式建構(gòu)了面向人全面自由發(fā)展的政治哲學(xué)。馬克思從歷史唯物主義的整體邏輯地把握資本的政治本質(zhì)、刻畫(huà)了資本的政治形象、把握了資本的政治限度，表征了無(wú)產(chǎn)階段追求自由解釋的政治合理性與社會(huì)先進(jìn)性。而且，馬克思將勞動(dòng)置于政治哲學(xué)分析的核心，提供解釋分配正義難題的思想資源，刻畫(huà)了實(shí)現(xiàn)人類解放的政治圖景。

涂良川 王慶豐 ·馬哲 ·14.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第13章 超越抽象正義的共產(chǎn)主義 2025-04-16 14:06:53
藝術(shù)的起源（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)）
會(huì)員

藝術(shù)的起源（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)）

本書(shū)是德國(guó)藝術(shù)史家格羅塞的重要著作，作者在書(shū)中提出了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)組織和精神生活之間，尤其在藝術(shù)方面存在著一種密切的相互關(guān)系這樣一種主張，并探討了原始藝術(shù)變遷的心理和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。本書(shū)譯者蔡慕暉是陳望道先生的夫人，是專攻藝術(shù)的學(xué)者。中譯本初版于1937年由本館出版。

(德)格羅塞 ·理論流派 ·14.8萬(wàn)字

批判的，審美的，實(shí)踐的：馬爾庫(kù)塞美學(xué)思想研究
會(huì)員

批判的，審美的，實(shí)踐的：馬爾庫(kù)塞美學(xué)思想研究

本書(shū)概括歸納了馬爾庫(kù)塞的美學(xué)思想，凸顯其產(chǎn)生于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)理性秩序以及產(chǎn)生的單向度性的社會(huì)批判，致力于改造理性話語(yǔ)的審美實(shí)踐的思想脈絡(luò)，從而將馬爾庫(kù)塞一生學(xué)術(shù)思想在其美學(xué)的實(shí)踐意蘊(yùn)這一思想脈絡(luò)中得到整體性研究。

張麗 ·西方哲學(xué) ·14.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第11章 注釋 2020-08-20 17:30:19
管子四篇詮釋：稷下道家代表作解析（陳鼓應(yīng)著作集）
會(huì)員

管子四篇詮釋：稷下道家代表作解析（陳鼓應(yīng)著作集）

《管子》四篇（〈內(nèi)業(yè)〉、〈白心〉、〈心術(shù)〉上下）是戰(zhàn)國(guó)稷下黃老道家的代表作，本書(shū)旨在闡發(fā)稷下黃老派思想。全書(shū)分成三個(gè)部分，第二部分《管子》四篇注譯與詮釋是本書(shū)的中心部分。其余兩個(gè)部分的文章和解釋都是圍繞著這四篇所做的思想闡發(fā)及材料補(bǔ)充。本書(shū)力圖保持古代道家思想精髓，通過(guò)作者的解析，讀者從中品味到道家較為原始的思想蘊(yùn)含。

陳鼓應(yīng) ·中國(guó)哲學(xué) ·14.7萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板： 荃湾区| 望奎县| 宁津县| 都安| 揭西县| 临猗县| 钟祥市| 南郑县| 滦平县| 高阳县| 永新县| 丁青县| 屏东市| 积石山| 图片| 凉城县| 霸州市| 舒城县| 白河县| 时尚| 磴口县| 鄂托克前旗| 宁陵县| 兴文县| 宣恩县| 原平市| 封开县| 汾西县| 台北市| 登封市| 中卫市| 湖北省| 肃宁县| 离岛区| 永春县| 贡觉县| 望都县| 垦利县| 平昌县| 新乐市| 建德市|