牛牛的拼音怎么写的拼

本書在《中庸》原文的基礎(chǔ)上，加了精細的注釋譯文，闡述其微言大義，便于您閱讀和理解；還以現(xiàn)代人的視角，在對原著箴言進行經(jīng)典解讀的同時聯(lián)系當(dāng)下，意在揚棄封建糟粕，賦予時代新義，為您處理社會問題提供有益的借鑒。本書力求妙傳其清韻，豐富其內(nèi)涵，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發(fā)向上的經(jīng)典國學(xué)讀物。雙色印刷、素雅裝幀、輕便大氣，攜帶方便。既是一部處世寶典，又是一本修身大全。運用“中庸”的智慧修養(yǎng)心性，能完善自我。

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中華國學(xué)勸善經(jīng)典白話解·了凡四訓(xùn)

《了凡四訓(xùn)》又名《命自我立》，為明代袁了凡先生所作的家訓(xùn)，以其親身經(jīng)歷教戒他的兒子袁天，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善的故事。本書將了凡四訓(xùn)四篇分為若干章節(jié)編寫，每一章另外提煉標題，如第一篇立命之學(xué)，其章節(jié)為：第一章解題，第二章孔先生算命……除了解題這一章外，其他每一章都分為原文、注釋、譯文、解讀、名言哲語五個部分。本書的通俗性表現(xiàn)在注釋、譯文，一般讀者讀完這兩部分就弄懂了原文的含義，注釋則具有知識性，將古漢語基本知識告訴讀者。本書的趣味性在于例證這些故事，用事例更好地說明本段文字的含義，形象生動，引人入勝。本書的權(quán)威性體現(xiàn)在解讀和名言哲語。本書解讀注重用簡明通俗的語言解讀原文內(nèi)容，同時引用古今圣賢對原文道理的說明。

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所有的煩都是心煩，放下就好

現(xiàn)在人們的生活中充滿了焦慮和浮躁，每個人或多或少都有些自己的煩惱，想要擺脫煩惱，最好的方法就是放下。所有的煩惱皆源自內(nèi)心，正所謂“所有的煩都是心煩，放下就好。”本書從心靈的角度出發(fā)，旨在幫助人們找到煩惱的根源，認識到放下煩惱的重要性，教會讀者如何放下心執(zhí)。只有學(xué)會放下，才能從心里擺脫煩惱和憂慮，讓生活重現(xiàn)光彩。

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郭象《莊子注》研究

《郭象<莊子注>研究》內(nèi)容簡介：郭象作為魏晉玄學(xué)的代表人物之一，一直是中國哲學(xué)史研究的重鎮(zhèn)。自湯用彤先生的《魏晉玄學(xué)論稿》開始，湯一介、許抗生、余敦康等中國哲學(xué)史研究的前輩學(xué)者，都在這個課題做過深入的研究。然而，現(xiàn)有的相關(guān)研究仍存在如下問題：其一，未能真正地將郭象的《莊子注》作為一部注釋的作品來加以研究，導(dǎo)致對許多重要材料的誤讀，從而無法真正地把握郭象思想的整體脈絡(luò)；其二，與前一問題相關(guān)，對于郭象《莊子注》的注釋特點以及此書基本性質(zhì)缺乏精準的把握；其三，未能對郭象哲學(xué)的重要概念給出深入細致的分析，從而造成了頗多含混的見解。《郭象<莊子注>研究》從《莊子注》的注釋技藝著手，著力于對郭象《莊子注》的注釋特色的揭示。從而進一步深入地揭示出《莊子注》與《莊子》本文之間充滿張力的對話關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，對郭象的重要哲學(xué)概念做深細的研究，從而盡可能充分地展現(xiàn)其思想的內(nèi)在理致。通過這樣的研究，盡力減少目前中國哲學(xué)研究界對于郭象思想的各種偏頗、粗率的意見。在關(guān)于“自生”、“獨化”、“逍遙”、“跡”與“所以跡”等重要的郭象哲學(xué)的問題，《郭象<莊子注>研究》都在文本細讀的基礎(chǔ)上，提出更為深入周詳?shù)囊娊狻?/p>

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儒教哲學(xué)叢書：孔子天命鬼神思想研究

孔子一生篤信天命，敬祀鬼神。其對天命的信仰，不僅表現(xiàn)在知、畏天命，更表現(xiàn)在自覺行使天賦的使命——積極地傳先王之道于春秋亂世。而在其道不傳后，又能做到不怨天，不尤人，對個人的得失安之若命。對待鬼神，孔子既不諂媚祈求，也不冷落不敬，而是能做到以禮祀之，敬而不瀆，故其“敬鬼神而遠之”。“祭如在，祭神如神在”又充分體現(xiàn)了其祭祀鬼神時的誠敬之心。不僅如此，孔子更欲通過“未能事人，焉能事鬼”教人懂得“事死如事生”之理，以祭禮之義深明忠孝仁義之道，以復(fù)周禮。

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心的分析

本書是英國哲學(xué)家羅素于1921年寫成的一部著作，也是早期分析哲學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，被認為是一部具有里程碑意義的心理學(xué)和哲學(xué)著作。1921年，羅素應(yīng)邀來華講學(xué)，其中在北京大學(xué)作了一系列關(guān)于“心的分析”的講演。《心的分析》主要探討人類內(nèi)心的各種心理現(xiàn)象，包括意識、思維、感覺、欲望、信念等，旨在通過邏輯分析和語言學(xué)的方法，深入剖析這些心理現(xiàn)象的本質(zhì)和相互關(guān)系。羅素在《心的分析》中融合了哲學(xué)、語言學(xué)和心理學(xué)的思考，展現(xiàn)了一種跨學(xué)科的研究方法，為心理學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合提供了啟示。書中以通俗易懂的語言和生活中的實例為依據(jù)，對心理現(xiàn)象進行了深入淺出的剖析，使得普通讀者也能領(lǐng)略心理學(xué)的魅力，不僅深化了讀者對人類內(nèi)心的理解，也為讀者提供了寶貴的思想資源和方法論啟示。羅素的許多新穎觀點和見解對后來的心理學(xué)和哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，尤其是在意識流理論、身心關(guān)系和自由意志等問題上。

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尋求靈魂的現(xiàn)代人

不是高中低檔各式心靈雞湯，而是嚴肅的心理學(xué)書籍；不是數(shù)理類心理學(xué)教科書，而是具有深厚的人文關(guān)懷；不是超級難讀的學(xué)術(shù)書，作者文筆流暢，通俗易懂，是寫給普通讀者的心理學(xué)書籍。《尋求靈魂的現(xiàn)代人》是精神分析大師榮格的代表作之一，是當(dāng)之無愧的現(xiàn)代心理學(xué)經(jīng)典著作。現(xiàn)代人的精神苦悶、對科學(xué)文明的厭倦與抵抗等現(xiàn)象，榮格在《尋求靈魂的現(xiàn)代人》一書里都有非常精辟與獨到的見解。榮格不但為文明指出了這些現(xiàn)象，而且為現(xiàn)代人開出了一帖解救精神痛苦的良方。

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柏拉圖對話文體與思想創(chuàng)制之關(guān)系

《柏拉圖對話文體與思想創(chuàng)制之關(guān)系》是一部研究柏拉圖思想的學(xué)術(shù)著作，以對話文體作為柏拉圖研究的切入點，極其關(guān)注柏拉圖思想表達的特殊方式，試圖將柏拉圖“寫什么”與“怎么寫”這兩個問題結(jié)合進行研究，以呈現(xiàn)和描繪出本原的、活生生的柏拉圖世界；以開放的視角研究柏拉圖對話文體，將其置于古希臘社會、文化和日常生活之中。該書不僅具有文體學(xué)的研究視角，而且具有超越文體學(xué)的研究視角，并試圖將二者整合起來研究。由此，通過對柏拉圖對話文體的研究，不僅有助于我們更好地進入柏拉圖的哲學(xué)世界，而且有助于我們更好地進入西方文化的精神世界。

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工廠日記

如何擺脫工作中的痛苦和煩悶？為了像被壓迫者那樣感受壓迫，并盡可能真實地追求她所認為的自由社會，1934年12月，西蒙娜·薇依拋下哲學(xué)教師的身份，進入工廠。在將近一年的時間里，這位反叛的哲學(xué)教師輪流做切割工、包裝工和銑床工，經(jīng)歷疾病、事故、解雇的折磨，遭受服從、羞辱和不公。這種殘酷性給她留下了終生的烙印。在這本《工廠日記》中，薇依記錄下自己的觀察、工友的遭遇、工作時間和收入、肉體和精神的痛苦，以及她對這段經(jīng)歷的哲學(xué)和道德上的思考。這本書是一份原始的文件，沒有抒情，也沒有感傷，展現(xiàn)出西蒙娜·薇依對當(dāng)下現(xiàn)實的關(guān)注和她始終站在勞動者一邊的立場。

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中華先哲的思維藝術(shù)

本書從中華先哲思維實際出發(fā)，選取具體典型案例，分析思維藝術(shù)，闡發(fā)邏輯知識。

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價值論研究（2018年第1期）

《價值論研究》是由上海大學(xué)價值與社會研究中心、中國辯證唯物主義研究會價值哲學(xué)專業(yè)委員會組織編撰的集刊。本輯為2018年第一期，也是創(chuàng)刊號。本輯所選內(nèi)容既有關(guān)于價值哲學(xué)基礎(chǔ)理論的探索，也有關(guān)于價值實踐問題的解讀；既有關(guān)于社會主義核心價值觀的探討，也有對中外傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀價值資源的發(fā)掘，還有對當(dāng)今時代價值論研究使命的剖析，以及對價值論如何介入社會生活、推動中國社會進步的反思。

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空間啟示錄

本書所立足的“空間思維”，受到了亨利·列斐伏爾1974年所著的《空間的生產(chǎn)》一書的啟發(fā)，并受到對“空間思維”有論述的思想家的觀點影響。雖然后現(xiàn)代主義所推崇的批判主義是“做永遠的搗蛋鬼”，但作者更愿意有建設(shè)性地提出“空間思維”和“公平與效率”的空間變化原則、“現(xiàn)實與夢想”的空間創(chuàng)造原則、“空間的折疊”和“空間相對論”等一系列自主的觀點，為后現(xiàn)代主義哲學(xué)樹立應(yīng)有的啟蒙價值。在這一價值的啟發(fā)下，至少讓更多人重新用哲學(xué)的頭腦，去思考和理解什么是“時間”與“空間”，什么是“關(guān)系空間”的定義。《空間啟示錄》將致力于做到引導(dǎo)讀者、啟發(fā)讀者從繁雜的知識海洋中尋找規(guī)律，并試圖通過二維碼的掃描跳轉(zhuǎn)方式，將讀者和作者、讀者與讀者通過App連接起來，除了自己個人閱讀，也可以進入群體閱讀的網(wǎng)絡(luò)空間，獲得更多的閱讀體會。這本書將開啟閱讀和導(dǎo)讀的新關(guān)系，讓深陷信息海洋的人們，可以抽身出來，進入一種全新的閱讀和社交體驗中。

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訓(xùn)練邏輯思維的16種經(jīng)典趣題 (最強大腦思維訓(xùn)練系列)

本書匯集了16種世界上最經(jīng)典的邏輯題和思維題，不僅詳細敘述了這些經(jīng)典趣味題的原型、內(nèi)容、解法，還進行了縱向、橫向和斜向的深度擴展。把這些經(jīng)典趣味題變換條件，進行變形推廣，或加深難度，或挖掘問題的實質(zhì)，擴大視野，增長見識。配以大量的練習(xí)，旨在能夠更好地訓(xùn)練和加強我們的邏輯思維能力。

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馬克思主義文化研究（2018年第1期/總第1期）

本書由中國社會科學(xué)院經(jīng)濟社會發(fā)展研究中心與山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院（威海）合作主辦，屬于馬克思主義文化研究專業(yè)集刊，主要研究馬克思主義經(jīng)典作家文化理論、中國特色社會主義文化理論與政策、中外文化發(fā)展現(xiàn)狀、中國傳統(tǒng)文化、多領(lǐng)域文化問題（比如經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)、外交、軍事等領(lǐng)域的文化問題）、國外馬克思主義文化理論、世界文化思潮等。

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政治學(xué)（亞里士多德著作單行本）

本書對亞里士多德這位古希臘偉大的思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家“百科全書”式人物的著作進行了介紹，力求對其進行準確、完美的翻譯。

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馬克思現(xiàn)實自由思想的緣起探究：基于“中學(xué)作文”至《神圣家族》文本研究

本書以觀照人的現(xiàn)實自由之路作為理解馬克思思想的切入點，通過對馬克思從“中學(xué)作文”至《神圣家族》這一階段的重要文本的細致梳理，力求以追本溯源的方式厘清馬克思自由思想轉(zhuǎn)變歷程中的具體的“時間節(jié)點”，尤其精確定位他正式確立觀照人的現(xiàn)實自由之路這一目標的“時間節(jié)點”，以期能夠正確把握馬克思走上以觀照人的現(xiàn)實自由之路為目標的道路的心路歷程，并在此基礎(chǔ)上能夠為全面且清晰地認識馬克思本人及其觀照人的現(xiàn)實自由之路的整個思想發(fā)展歷程提供一扇有益的“窗口”。

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物體系

在日常生活中，隨處可見物品的身影。可以說，我們的所有活動都跟物品有關(guān)。作者鮑德里亞試圖對種類繁多的物品加以區(qū)分，并勾勒出一個物品的層級與體系。對于那些資金有限又想占有奢侈品的人來說，分期付款或者信用貸款則是一種福音。過去先積攢財富，再購買奢侈品的模式被拋棄了，靠預(yù)期收入先行占有奢侈品的做法廣為流行。物品變成了一種消費能力的符號和社會地位的象征。出于自由選擇的購買因為消耗了未來預(yù)期的收入和生命而使人變得不自由。于是，人們生產(chǎn)物品、消費物品，最終卻被物品所奴役，被物品背后的資本所奴役。

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中國農(nóng)家

《漢書·藝文志》有言：“農(nóng)家者流，蓋出于農(nóng)稷之官。播百谷，勸耕桑，以足衣食。”農(nóng)家以許行為代表，宣揚重農(nóng)思想，參與百家爭鳴。后來經(jīng)過稷下學(xué)派和呂氏門客兩個發(fā)展階段，農(nóng)家思想在中國古代農(nóng)學(xué)和農(nóng)學(xué)家中得以復(fù)活和延續(xù)。重農(nóng)思想、民本主義、農(nóng)業(yè)管理和生態(tài)農(nóng)學(xué)是中國古代農(nóng)家思想的基本內(nèi)容。在考察農(nóng)家的流變沿革、思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，本書重點探討了中國古代生態(tài)農(nóng)業(yè)模式的貢獻和價值，尤其是從天時、地利、人力和御旱濟時四個方面對之進行了說明。同時，也實事求是地指出了農(nóng)家思想的歷史局限性。本書力求用通俗易懂的語言展現(xiàn)歷史上農(nóng)家思想的原貌，為讀者打開了一扇了解中國農(nóng)家的窗口。農(nóng)家思想為我們提供了豐富、深刻的歷史借鑒，是我們進行社會主義生態(tài)文明建設(shè)所需要的重要的歷史資源，有助于我們增強對社會主義文化的自信。當(dāng)然，從“農(nóng)家”到“農(nóng)學(xué)家”的敘述存在著“觀念冒險”，有待時間的檢驗。

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孔子圖說

本書以圖文并茂的方式全面、系統(tǒng)地介紹孔子一生的主要行跡、思想、對中國的貢獻以及對世界文化尤其是對東亞文化圈所產(chǎn)生的巨大影響，配有300余幅彩片，從不同側(cè)面反映了孔子的思想和功績，其中的很多圖片是明清時代的珍貴資料照片，具有重要的史料價值。

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逍遙在有無之間：莊大鈞儒道論集

《逍遙在有無之間——莊大鈞儒道論集》，是對山東大學(xué)莊大鈞先生數(shù)十年研究成果的精心編選。全書共收錄16篇作者發(fā)表于不同時期的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容主要涉及儒學(xué)和道家兩方面。每篇文章均就某一問題而發(fā)，重視考據(jù)，言之有物，從中可見作者扎實的文獻功底，如《論莊子學(xué)派與商宋特定環(huán)境》、《大壑神話考論》、《戰(zhàn)國宋末世三君考》、《白圭考辨》、《王充經(jīng)學(xué)觀論略》等。附錄部分是10篇門下弟子的紀念文章，情感真誠，讀之動人。

·15.3萬字

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