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中國倫理學(xué)史
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中國倫理學(xué)史

此書是中國第一本倫理學(xué)史著作。作者先在緒論中將倫理學(xué)與修身書、倫理學(xué)史與倫理學(xué)進(jìn)行區(qū)分，正文中又把中國倫理學(xué)史分為先秦創(chuàng)始時代、漢唐繼承時代和宋明理學(xué)時代三個時期，對各個時期倫理學(xué)說之淵源進(jìn)行考察，而后分別論述倫理學(xué)家之思想，實(shí)為中國倫理學(xué)史的奠基之作。

蔡元培 ·倫理學(xué) ·6.6萬字

最新章節(jié) 第16章 宋明理學(xué)時代(4) 2016-10-21 17:25:22
因?yàn)橥戳耍哉軐W(xué)：寫給深夜獨(dú)自彷徨的你
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因?yàn)橥戳?，所以哲學(xué)：寫給深夜獨(dú)自彷徨的你

當(dāng)你覺得整個世界都背棄了你時，翻開這本書，你會發(fā)現(xiàn)，整個世界只是轉(zhuǎn)過身去，為了醞釀一個更美的擁抱。本書借用了柏拉圖、盧梭、黑格爾、尼采、蒙田、培根、莎士比亞等哲學(xué)家的學(xué)說和智慧，通過解讀這些哲學(xué)家的箴言，勸說我們深入窺探生活中的細(xì)小之處，共享這些哲學(xué)家的思維。木木帶你每天讀懂一句哲學(xué)箴言，讓哲學(xué)來安慰你，就沒有人能傷害你，沒有事能困擾你。有的人會問：“現(xiàn)實(shí)生活中，那些讓我們不安的、煩躁的、不解的，是否都可以通過哲學(xué)的思維得到解答？”其實(shí)，哲學(xué)并不會告訴你人生的答案，但哲學(xué)會安慰你，讓你的心靈得到撫慰，不再受傷、不再抱怨、不再迷茫……

木木 ·知識讀物 ·8.7萬字

最新章節(jié) 第19章 哲學(xué)會帶我們的心靈去該去的地方(2) 2016-05-23 14:21:45
沉思錄
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沉思錄

《沉思錄》是古羅馬帝王哲學(xué)家馬可·奧勒留所著，闡釋了靈魂與死亡的關(guān)系、自然與社會的關(guān)系、宇宙自然與人生的關(guān)系、理性與欲望的關(guān)系、自我與他人的關(guān)系等；他主張擯棄一切無用和瑣屑的思想，而去思考光明磊落的事情，并付諸行動，以此達(dá)到內(nèi)心的平靜。

(古羅馬)馬可·奧勒留 ·西方哲學(xué) ·8萬字

最新章節(jié) 第14章 注釋 2022-11-03 10:30:52
大眾哲學(xué)
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大眾哲學(xué)

《大眾哲學(xué)》是艾思奇20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的優(yōu)秀著作。作者以通俗淺易的語言、生動的案例，對哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，什么是哲學(xué)，唯心論、二元論和唯物論，辯證唯物論的認(rèn)識論，唯物辯證法的基本規(guī)律及主要范疇等問題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹闡釋。寫法推陳出新，開時代之風(fēng)氣，使哲學(xué)與日常生活相結(jié)合，貼近普通民眾。本書自出版以來影響和教育了幾代人，至今仍有其理論和現(xiàn)實(shí)的價值。

艾思奇 ·馬哲 ·17.6萬字

最新章節(jié) 第10章 我怎樣寫成《大眾哲學(xué)》的 2021-10-29 23:26:23
社會契約論
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社會契約論

《社會契約論》全文分四卷第一卷：從相對模型化的視角闡述了社會結(jié)構(gòu)，并且拋出了全書的核心——契約精神。第二卷：集中闡述了主權(quán)體的種種特征。第三卷：具體討論了幾種不同的政府形態(tài)及其運(yùn)作形式，即民主政府、貴族政府和君主政府。第四卷:介紹幾種社會組織制度，包括宗教。早期信仰新教、后轉(zhuǎn)而皈依天主教的盧梭，對于宗教的看法洋溢著自然主義的理性色彩。起承轉(zhuǎn)合之間，盧梭以近乎上帝視角的清晰思路，完整地為我們梳理了社會的來龍去脈。

(法)盧梭 ·經(jīng)典著作 ·8.9萬字

最新章節(jié) 第21章 附錄：盧梭生平大事年表 2016-11-16 12:07:08
烏托邦（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）
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烏托邦（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

本書作者是最早的空想社會主義者，他以卓越的才力，熱情描繪了烏托邦人在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的生活圖景，同英國十六世紀(jì)社會形成鮮明的對照。本書不僅是社會主義思想史和政治學(xué)術(shù)史上的重要文獻(xiàn)，也是西方文學(xué)領(lǐng)域的傳世佳作

(英)托馬斯·莫爾 ·經(jīng)典著作 ·10.3萬字

讀書與書籍
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讀書與書籍

“想一個自己從未深思考的問題是危險的，我們讀書是別人替我們思考，我們不過是在重復(fù)作者的精神過程而已。所以一個人如果整日讀書，他將逐漸失去思考能力?！北緯x取叔本華討論思考、讀書、兩性、宗教等問題的經(jīng)典文章，通過詳細(xì)的論述啟示讀者，讓讀者能站在叔本華這位偉人的肩膀上，去行自己的思考，發(fā)展自己的獨(dú)立思想。

(德)叔本華 ·東方哲學(xué) ·7.8萬字

宗教與科學(xué)（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）
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宗教與科學(xué)（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

羅素盡管是個眾所周知的唯心主義哲學(xué)家，但他在本書中所倡導(dǎo)的觀點(diǎn)卻是有值得我們學(xué)習(xí)的唯物主義觀點(diǎn)。他認(rèn)為自文藝復(fù)興以來，科學(xué)與神學(xué)的沖突和斗爭，每次斗爭的結(jié)局，總是科學(xué)戰(zhàn)勝神學(xué)；宗教雖然始終不渝地為神學(xué)辯護(hù)，但它在科學(xué)進(jìn)步面前，不得不一步一步退卻，為上帝存在的論證不得不一次又一次地進(jìn)行修飾和補(bǔ)綴。羅素的文采是負(fù)有盛名的，他的文章寫得深刻而生動，機(jī)智又雄辯。因此，本書完全可以用來作為宣傳無神論的材料。

羅素 ·知識讀物 ·9.5萬字

十五堂中國哲學(xué)課（名家講堂）
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十五堂中國哲學(xué)課（名家講堂）

《名家講堂·周桂鈿：十五堂中國哲學(xué)課》以十五個關(guān)系，從宏觀上描述中國哲學(xué)全貌的概況，從微觀上具體分析中國哲學(xué)的特點(diǎn)。這是本書的特色，也是作者的創(chuàng)新。一個關(guān)系是天與人，這是重要的一個關(guān)系。天有科學(xué)因素、宗教成分、哲學(xué)意義。從哲學(xué)上說，主要是人與生活環(huán)境的關(guān)系。天就是客觀環(huán)境。這里更多的是人文方面的內(nèi)容。陰與陽說的是陰陽的平衡。生與克說的是五行循環(huán)生克的辯證關(guān)系。以上三個關(guān)系也是中醫(yī)基本的理論構(gòu)架。不懂中醫(yī)的人就很難理解中國哲學(xué)。其他關(guān)系多是人文方面的，其中有豐富的人生智慧和高明的政治智慧。

周桂鈿 ·理論流派 ·17.3萬字

最新章節(jié) 第44章 小康與大同(2) 2016-04-30 21:13:32
水平思考：如何開啟創(chuàng)造力
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水平思考：如何開啟創(chuàng)造力

水平思考是一種開啟創(chuàng)造力、打破僵化的固有思維模式、拓展思路、培養(yǎng)創(chuàng)新思維的思考方法。與強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思維和邏輯思維的垂直思考不同，水平思考容許暫時地犯錯，包容多種方案的存在，不是一味地追求正確性，而是追求豐富性，不是完善舊觀點(diǎn)，而是提出新觀點(diǎn)。書中提供了一套水平思考的方法、工具、步驟，還包含了充滿趣味性的例子，幫助我們在實(shí)踐中反思自己長期以來所形成的固有感知和做事方式，通過對信息進(jìn)行重組，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新性的、有效的新方案?！端剿伎肌泛汀读斔伎济薄肥莿?chuàng)新思維之父愛德華德博諾先生的兩本代表性著作，這兩種思考方法幫助無數(shù)企業(yè)及政府機(jī)構(gòu)有效地改變工作方式、提高工作生產(chǎn)力，在全世界得到廣泛的推廣和肯定。

(英)愛德華·德博諾 ·邏輯學(xué) ·11.9萬字

統(tǒng)計學(xué)關(guān)我什么事：生活中的極簡統(tǒng)計學(xué)
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統(tǒng)計學(xué)關(guān)我什么事：生活中的極簡統(tǒng)計學(xué)

本書拋開讓人難以理解的“貝葉斯公式”，用“面積圖”做直觀形象的解讀。只要會做四則運(yùn)算，就能快速入門，進(jìn)而在一個個生活場景中，領(lǐng)會貝葉斯統(tǒng)計學(xué)的精髓。貝葉斯統(tǒng)計學(xué)的優(yōu)勢在于“在數(shù)據(jù)少的情況下也可以進(jìn)行推測”，貝葉斯統(tǒng)計學(xué)的統(tǒng)計過程和人腦的決策過程是很相似的，在人工智能時代有著廣泛的商業(yè)應(yīng)用。微軟操作系統(tǒng)、谷歌的自動翻譯系統(tǒng)等都引入了貝葉斯統(tǒng)計技術(shù)。如果能夠熟練掌握貝葉斯統(tǒng)計，個人也能夠更好地做決策，可以說與好的生活息息相關(guān)。

(日)小島寬之 ·思維科學(xué) ·9.4萬字

王陽明心學(xué)全鑒
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王陽明心學(xué)全鑒

《王陽明心學(xué)全鑒》是對于陽明心學(xué)的介紹。陽明心學(xué)集儒、釋、道三家之大成，參透世事人心。曾國藩研習(xí)王陽明的心學(xué)，編練湘軍進(jìn)攻太平天國，歷時十二年克盡全功，再造乾坤；稻盛和夫?qū)㈥柮餍膶W(xué)應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理，締造了兩家“世界500強(qiáng)”企業(yè)，成為日本“經(jīng)營之圣”。《王陽明心學(xué)全鑒》是對于陽明心學(xué)的介紹。陽明心學(xué)集儒、釋、道三家之大成，是500年來中國人最精妙的神奇智慧。王陽明創(chuàng)立陽明心學(xué)，參透世事人心，終成一代圣哲;曾國藩研習(xí)陽明心學(xué)，編練湘軍進(jìn)攻太平天國，歷時十二年克盡全功，再造乾坤;稻盛和夫?qū)㈥柮餍膶W(xué)應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理，締造了兩家“世界500強(qiáng)”企業(yè)，成為日本“經(jīng)營之圣”。

遲雙明 ·中國哲學(xué) ·14.4萬字

人生護(hù)城河：如何建立自己真正的優(yōu)勢
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人生護(hù)城河：如何建立自己真正的優(yōu)勢

“股神”巴菲特認(rèn)為，判定任何特定公司是否具備競爭優(yōu)勢在于它是否擁有寬廣的、可持續(xù)的“護(hù)城河”。圍繞“城堡”挖掘的“護(hù)城河”將競爭者擋在“城外”，從而保證公司的利潤。該理念同樣適用于個人：人生就像一家公司，要想經(jīng)營好這家公司，打造“護(hù)城河”，就要建立自己的核心優(yōu)勢。《人生護(hù)城河：如何建立自己真正的優(yōu)勢》通過以始為終、思行合一、高度透明、多點(diǎn)支撐四個理念以及基于這些理念所開展的實(shí)踐闡述如何經(jīng)營人生有限公司。以始為終是指要有終局思考力，學(xué)會站在未來看今天，從而找到“對的事”，并堅持做一輩子。思行合一就是要明確支配自己行為的理念，繼而不斷地踐行。高度透明是指要經(jīng)常談失敗、談焦慮、談坎坷，勇于發(fā)現(xiàn)自己的不足，時刻與外界交換“能量”，從而提高自己。多點(diǎn)支撐就是要在追求財務(wù)自由和精神自由的路上多尋找其他支點(diǎn)，以使人生之路更加寬闊。通過踐行以上理念，我們可以建立自己真正的優(yōu)勢，獲得個人成長的方法論和策略，進(jìn)而打造“護(hù)城河”，掌控自己的人生。

張輝(@輝哥奇譚) ·倫理學(xué) ·14.9萬字

左手論語，右手算盤
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左手論語，右手算盤

《我讀經(jīng)管勵志：左手論語，右手算盤》就是澀澤榮一的《左手論語，右手算盤》，既講精打細(xì)算賺錢之術(shù)，也講儒家的忠恕之道?！段易x經(jīng)管勵志：左手論語，右手算盤》系澀澤榮一講演與言論集，匯集了其一生學(xué)習(xí)《論語》的體會與經(jīng)營企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，集中表達(dá)了儒家的經(jīng)營理念與儒商的處世之道。書中作者倡導(dǎo)的“《論語》加算盤”，倫理道德與工商經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一的經(jīng)營模式，顛覆了鄙視金錢利益的傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)造性地提出“義利合一”、“士魂商才”的現(xiàn)代儒商根本精神基礎(chǔ)，對日本企業(yè)，乃至日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

(日)澀澤榮一 ·東方哲學(xué) ·7.8萬字

最新章節(jié) 第10章 成敗與命運(yùn) 2013-09-12 14:44:16
此心光明
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此心光明

遇事寵辱不驚，處世無愧于心。領(lǐng)略王陽明此心光明的人生境界！本書通過講述王陽明一生中重要的幾個轉(zhuǎn)折點(diǎn)——龍場悟道、江西為政、紹興講學(xué)，介紹王陽明心學(xué)“致良知”“知行合一”“親民”等學(xué)說，感悟王陽明“此心光明”的人生境界。王陽明的一生就是踐行“此心光明”這一境界的最好注解。面對寧王叛軍壓境，王陽明內(nèi)心毫無波瀾，用計謀虛張聲勢，迅速平定叛亂。面對朝廷、權(quán)臣的多次猜忌質(zhì)疑，王陽明坦然對之，把榮辱置之度外，濟(jì)世救民，問心無愧。在人生的最后階段，當(dāng)學(xué)生問他有什么遺言時，王陽明坦蕩地說：“此心光明，亦復(fù)何言？”遇事寵辱不驚，處世無愧于心。這是王陽明對自己一生的總結(jié)?！_本書，領(lǐng)略王陽明“此心光明”的人生境界。

方志遠(yuǎn) ·知識讀物 ·10.3萬字

最新章節(jié) 第36章 陽明“三不朽” 2024-03-11 14:53:33
中國墨家
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中國墨家

墨家作為與儒家對立的學(xué)術(shù)、政治團(tuán)體，與聲勢浩大的儒家分庭抗禮，平分秋色，甚至后來居上，以至于“亞圣”孟子都不得不驚呼：“楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊則歸墨?！蹦抑阅茉趹?zhàn)國初期異軍突起，根本原因在于它比儒家更適應(yīng)當(dāng)時的社會發(fā)展需要，它提出的一些新的主張引起上至諸侯、下至黎庶的強(qiáng)烈興趣。墨家以尚同為政治主張的核心，以“兼相愛”為道德理想，以“交相利”為倫理原則，其邏輯學(xué)在中國邏輯史上享有崇高的地位，并唯一公開研究、討論宗教問題。墨家興起于春秋末期，活躍于整個戰(zhàn)國時期，漢初中絕，成為中國歷史上的一段“絕唱”。本書在對《墨子》書進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，試圖用通俗的語言介紹墨子和墨家學(xué)說的主要內(nèi)容。

李亞彬 ·中國哲學(xué) ·9.9萬字

人生的智慧
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人生的智慧

《人生的智慧》是叔本華的晚期著作，正是這本書使叔本華成為享譽(yù)世界的哲學(xué)家。在本書中他從世俗的角度探討了人生應(yīng)遵循的原則。人生的智慧是一門藝術(shù)，它告知人們?nèi)绾伪M量幸福、愉快地度過一生。對于人的幸福起著關(guān)鍵作用的，是屬于人類的主體的美好素質(zhì)，包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康的體魄。本書基于此，教導(dǎo)人們?nèi)绾尾拍芟碛幸粋€幸福的生存方式。

(德)叔本華 ·經(jīng)典著作 ·13萬字

最新章節(jié) 第9章 注釋 2021-12-17 11:22:17
圖釋經(jīng)典系列：圖釋塔木德
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圖釋經(jīng)典系列：圖釋塔木德

猶太人的智慧來源于他們的民族經(jīng)典——《塔木德》。

沙遜 ·西方哲學(xué) ·14.6萬字

最新章節(jié) 第35章 巧妙地解決交織著矛盾的問題 (2) 2013-03-21 14:11:24
《資本論》入門
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《資本論》入門

這不僅僅是一本《資本論》的入門書，它還將教你如何把《資本論》變成武器！日本出版3個月，即售出10萬余冊?！吨袊嗄陥蟆吠扑]，日本馬克思主義者、思想史家白井聰著，《輕松讀》姊妹篇。本書著眼于資本論中對資本主義社會進(jìn)行思考的最重要的概念，以及其今后如何發(fā)展進(jìn)行解說。從馬克思主義出發(fā)，推論出只有社會主義與共同富裕才是人類走向未來的正確之路。書中并非只有對于馬克思的《資本論》的解說，而是從《資本論》的內(nèi)容聯(lián)系到現(xiàn)代社會，以商品、包攝（或稱邏輯歸納）、剩余價值、原始積累、階級斗爭、共同富裕等為切入點(diǎn)，思考為什么階級社會的本質(zhì)到底是什么，以及如何在當(dāng)今社會生存等問題。

(日)白井聰 ·馬哲 ·11.1萬字

人生這道難題：培根隨筆
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人生這道難題：培根隨筆

《人生這道難題：培根隨筆》收錄了培根的隨筆散文，內(nèi)容包括生活的方方面面，如“論真理”、“論死亡”、“論宗教”、“論勇敢”等，這些隨筆作品充分展現(xiàn)了作者的價值觀念，既真實(shí)又誠懇，為讀者呈現(xiàn)出了一個立體而完整的培根，使讀者可以一覽這位科學(xué)全才的思想世界。

(英)培根 ·西方哲學(xué) ·9.6萬字

最新章節(jié) 第60章 論變遷 2013-03-13 19:41:30

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