&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議《政府工作報(bào)告》學(xué)習(xí)問(wèn)答

《十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議〈政府工作報(bào)告〉學(xué)習(xí)問(wèn)答》對(duì)《政府工作報(bào)告》的主要內(nèi)容作了深入淺出、通俗易懂的解讀。剛剛落幕的十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議，審議通過(guò)了溫家寶總理代表國(guó)務(wù)院所作的《政府工作報(bào)告》。報(bào)告回顧了上屆政府過(guò)去五年的主要工作，總結(jié)了政府工作的體會(huì)，提出了新一屆政府2008年工作的基本思路、主要任務(wù)、預(yù)期目標(biāo)和原則，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作作了全面部署。

·22.8萬(wàn)字

守望精神家園（紀(jì)念改革開(kāi)放40周年：推動(dòng)者系列）

改革開(kāi)放40年間，不論物質(zhì)生活的方式如何變化與創(chuàng)新，人們對(duì)精神生活的追求、對(duì)傳統(tǒng)文化的眷念從來(lái)沒(méi)有中止過(guò)。在我們精神家園的眾多守望者中，我們選取侯仁之、吳冠中、張君秋、謝晉、李學(xué)勤、王蒙、傅庚辰、馮驥才、劉心武、葉小鋼等人，他們關(guān)于文化大國(guó)建設(shè)的思考、對(duì)文化自信與自覺(jué)的探求、啟迪，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。

河北社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行報(bào)告（2020）

全書(shū)展示了2019年河北社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行的總體狀況，包括取得的進(jìn)展和成效，考察了2020年河北社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行面臨的形勢(shì)和任務(wù)，研究了2020年河北省培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的總體思路和對(duì)策舉措，包括完善體制機(jī)制、豐富載體平臺(tái)、創(chuàng)新內(nèi)容形式等，旨在推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行再上新臺(tái)階。

當(dāng)代中國(guó)政治研究報(bào)告（第16輯）

本輯報(bào)告是對(duì)中國(guó)政治發(fā)展與變遷的重大問(wèn)題進(jìn)行深入探索的理論成果。全書(shū)整體上分為“政黨政治與執(zhí)政黨建設(shè)”“比較政治與中國(guó)道路”“基層政治與地方治理”“新加坡政治與城市治理”等板塊，內(nèi)容涉及黨建標(biāo)準(zhǔn)化、政黨組織邏輯、中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、地方增長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)型政府的制度邏輯、多元主體參與城市綜合治理等問(wèn)題。本輯報(bào)告具有較強(qiáng)的思想性、前瞻性和創(chuàng)新性，對(duì)于政治學(xué)和公共管理學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者、研究生具有一定的參考價(jià)值。

中國(guó)民主：軌跡與走向：1978—2020

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人的民主觀念日趨成熟，中國(guó)的民主實(shí)踐也更加多元化。在觀念上，從民主就是選舉的單一民主觀，演變?yōu)槎嘣问降拿裰饔^。在民主實(shí)踐上，本研究的發(fā)現(xiàn)是，每十年都有主導(dǎo)性的民主形式出現(xiàn)：80年代流行的是選舉民主，但也提出了社會(huì)協(xié)商對(duì)話機(jī)制即今天所說(shuō)的協(xié)商民主；90年代是自發(fā)的基層民主即村民自治；21世紀(jì)頭十年則是頂層設(shè)計(jì)的黨內(nèi)民主以及自發(fā)的網(wǎng)絡(luò)民主即參與式民主；2012—2022年則以建設(shè)全方位多層次的協(xié)商民主為方向。觀念和制度的變遷昭示了這樣一個(gè)道理：民主對(duì)于中國(guó)政治的重要性以及中國(guó)政治內(nèi)在的民主性。中國(guó)人所追求的民主必然是“可治理的民主”，為此需要以“有能力的有限政府”而走向國(guó)家治理現(xiàn)代化。本研究有助于人們以新的視角認(rèn)識(shí)中國(guó)民主。

當(dāng)代中國(guó)政府與政治

本書(shū)在撰寫(xiě)體例上采用專題論述的方式，以政府治理變革中的實(shí)踐熱點(diǎn)作為引導(dǎo)，將政府理論的更新和當(dāng)前政府建設(shè)相結(jié)合，有重點(diǎn)地考察當(dāng)前中國(guó)政府治理中的關(guān)鍵內(nèi)容。同時(shí)還將中國(guó)政府治理的實(shí)踐融入世界發(fā)展的潮流中，尋求未來(lái)政府治理與政治發(fā)展的總體方向。本書(shū)既可作為政府治理與政治研究中的理論參考閱讀，也可作為普及性的政府治理工作實(shí)踐的借鑒。

口述·書(shū)記、市長(zhǎng)與城市

在改革開(kāi)放的大潮中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是當(dāng)之無(wú)愧的拓荒者、排頭兵，他們?cè)谶@場(chǎng)新征程中克服重重艱難險(xiǎn)阻，出色完成了歷史交給的光榮使命。本書(shū)依托全國(guó)政協(xié)歷年征集的“三親”（親歷、親見(jiàn)、親聞）文史資料，從二十余位書(shū)記、市長(zhǎng)決策視角出發(fā)，通過(guò)三十余篇回憶文字為你講述改革開(kāi)放進(jìn)程中城市崛起的崢嶸歲月：“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”的稱呼從何而來(lái)、中國(guó)首個(gè)開(kāi)發(fā)區(qū)的建設(shè)經(jīng)過(guò)、“溫州模式”怎樣煉成、華為成為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)高地的秘訣何在。

中國(guó)行政決策責(zé)任追究問(wèn)題研究

“行政決策責(zé)任追究”問(wèn)題在政治學(xué)、行政法學(xué)等相關(guān)學(xué)科都是相對(duì)熱點(diǎn)的領(lǐng)域，一個(gè)關(guān)于行政決策責(zé)任追究的法治化整體理論框架正在建立。本書(shū)從推進(jìn)依法治國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的高度，圍繞“健全依法決策機(jī)制”的改革命題，以“理論基礎(chǔ)-現(xiàn)實(shí)難題-制度構(gòu)建”為明線，以終身責(zé)任追究的“事項(xiàng)范圍-主體確定-追究依據(jù)-對(duì)象認(rèn)定-責(zé)任類型-程序規(guī)范”為暗線，通過(guò)對(duì)我國(guó)行政決策責(zé)任追究制度與現(xiàn)實(shí)的分析，提出建立、健全適合我國(guó)國(guó)情的行政決策責(zé)任追究制度體系的合理方案。

戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)家能力：抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)研究

現(xiàn)代國(guó)家政權(quán)構(gòu)建的過(guò)程是一個(gè)國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)擴(kuò)張和向基層滲透的過(guò)程。在這一進(jìn)程中，軍事、稅收、司法和其他一些以前屬于地方團(tuán)體或傳統(tǒng)社會(huì)精英的權(quán)力都逐漸收歸國(guó)家政權(quán)所有。在戰(zhàn)爭(zhēng)或國(guó)際軍事競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力下，國(guó)家政權(quán)在強(qiáng)制、汲取和保護(hù)等方面的活動(dòng)更容易取得成功。抗日根據(jù)地政權(quán)的建立和鞏固反映了這一進(jìn)程。面對(duì)日軍的侵略，為了使抗日根據(jù)地得到生存、發(fā)展和壯大，根據(jù)地政權(quán)顯著地增強(qiáng)了自身的強(qiáng)制能力、汲取能力和保護(hù)能力。作為新中國(guó)國(guó)家政權(quán)的維形，抗日根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)成為連接傳統(tǒng)中國(guó)國(guó)家建設(shè)和現(xiàn)代中國(guó)國(guó)家建設(shè)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

城鄉(xiāng)貧困關(guān)聯(lián)與聯(lián)動(dòng)治理機(jī)制優(yōu)化

本書(shū)聚焦貧困區(qū)域發(fā)展“新型城鄉(xiāng)關(guān)系向哪里變，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)扶貧治理路怎么走，關(guān)鍵資源要素往哪里流”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，科學(xué)研判“城鄉(xiāng)扶貧開(kāi)發(fā)分治”走向“城鄉(xiāng)扶貧開(kāi)發(fā)聯(lián)動(dòng)治理”的發(fā)展趨勢(shì)，全面闡釋構(gòu)建新型城鄉(xiāng)關(guān)系背景下連片特困區(qū)城鄉(xiāng)貧困關(guān)聯(lián)、空間重構(gòu)減貧、扶貧資源配置效率、城鄉(xiāng)扶貧開(kāi)發(fā)聯(lián)動(dòng)治理等主題，系統(tǒng)提出增進(jìn)“五大協(xié)同”助力扶貧開(kāi)發(fā)提質(zhì)增效、著力“五個(gè)新型”開(kāi)展扶貧開(kāi)發(fā)業(yè)務(wù)流程再造以及推進(jìn)實(shí)施“空間重構(gòu)與價(jià)值共創(chuàng)雙向協(xié)同式”減貧策略創(chuàng)新等建議。

明代監(jiān)察御史巡按職責(zé)研究

明代監(jiān)察御史巡按制度在明代監(jiān)察體系中具有突出意義，巡按御史在維系中央和地方關(guān)系，加強(qiáng)上下溝通及維護(hù)司法公正和社會(huì)公平方面均曾發(fā)揮過(guò)重要作用，但在實(shí)踐中，也曾嚴(yán)重地影響、干擾了地方的政治生態(tài)。本書(shū)力求通過(guò)對(duì)明代巡按御史所承擔(dān)的言事、糾劾、考察、監(jiān)察及司法等基本職責(zé)及其履職的細(xì)部考察，重新認(rèn)識(shí)明代御史巡按制度和巡按御史，為深化明代監(jiān)察制度研究增磚添瓦。

中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)扶貧進(jìn)展報(bào)告（2020）

《中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)扶貧進(jìn)展報(bào)告（2020）》是從現(xiàn)階段少數(shù)民族的精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧問(wèn)題對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的重要性出發(fā)，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)貧困最新情況的梳理與分析，厘清現(xiàn)階段我國(guó)少數(shù)民族貧困的整體情況、各地區(qū)貧困的差異及原因、各地區(qū)2018年開(kāi)展的扶貧政策及其效果等。《中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)扶貧進(jìn)展報(bào)告（2020）》通過(guò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、實(shí)地調(diào)查和案例分析，分別從民族地區(qū)整體貧困情況（總報(bào)告）、民族八省區(qū)貧困情況（分報(bào)告一）、部分民族地區(qū)貧困情況（分報(bào)告二）等三個(gè)角度闡述了我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的貧困情況及已有扶貧政策的實(shí)施效果。

遼代五京體制研究

契丹王朝先后建立東京、上京、南京、中京、西京五個(gè)京城。遼朝前期采取“分國(guó)而治”的策略，以東丹國(guó)控馭渤海故壤，以大遼國(guó)統(tǒng)治燕云漢地。此后，“分國(guó)而治”逐漸轉(zhuǎn)化為“分區(qū)而治”，東京用渤海制度，南京、西京用漢制，上京、中京則是漢制、契丹制度兼而有之。諸多跡象表明，遼朝并不存在“京道”一級(jí)的高層政區(qū)，而是在中后期逐漸形成了財(cái)賦路和軍事路并行的復(fù)式政區(qū)。遼朝后期，行國(guó)性質(zhì)的政治中心在捺缽，城國(guó)性質(zhì)的政治中心在中京。

中國(guó)社會(huì)改革評(píng)論（第3輯）

社會(huì)改革是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中社會(huì)建設(shè)的重要組成部分。本書(shū)由北京市委社會(huì)工委組織編寫(xiě)，全面分析了中國(guó)社會(huì)改革的特征、基本框架、目標(biāo)、任務(wù)等，科學(xué)、客觀地解讀近年來(lái)中國(guó)社會(huì)改革的成效、成就、不足之處，包括在收入分配、社會(huì)管理、社會(huì)保障、醫(yī)療改革等方面的措施和取得的成效。

土地產(chǎn)權(quán)秩序轉(zhuǎn)型：后稅費(fèi)時(shí)代江東鎮(zhèn)的農(nóng)村地權(quán)研究

本書(shū)列入浙江省2019年度后期資助。本書(shū)基于后稅費(fèi)時(shí)代江東鎮(zhèn)農(nóng)村若干地權(quán)沖突案例的分析，認(rèn)為這一時(shí)期地權(quán)沖突增多，是20世紀(jì)80年代以來(lái)土地產(chǎn)權(quán)制度與農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)之間不斷互構(gòu)、共變的結(jié)果。當(dāng)前農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)正經(jīng)歷著“政治屬性衰落，而經(jīng)濟(jì)屬性凸顯”的秩序轉(zhuǎn)型。這場(chǎng)轉(zhuǎn)型意味著較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)內(nèi)部都將存在兩種產(chǎn)權(quán)屬性的對(duì)壘與沖突，從而使土地產(chǎn)權(quán)處于一種或顯或隱的失序狀態(tài)之中。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)提出了“土地產(chǎn)權(quán)秩序轉(zhuǎn)型”的概念。這場(chǎng)土地產(chǎn)權(quán)秩序轉(zhuǎn)型，意味著較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)內(nèi)部都將會(huì)存在著兩種產(chǎn)權(quán)屬性的對(duì)壘與沖突，從而使土地產(chǎn)權(quán)處于一種或顯或隱的失序狀態(tài)之中。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略布局

本書(shū)緊密聯(lián)系十九大精神，論述了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)涵、意義、內(nèi)在邏輯關(guān)系等，從實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐指南、關(guān)鍵一步、關(guān)鍵一環(huán)、本質(zhì)要求和制度保障、政治保證等方面對(duì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作了系統(tǒng)而詳細(xì)的闡釋，有助于黨員干部深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，理解“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的深刻涵義，更好地探索實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)路徑。

欠發(fā)達(dá)地區(qū)社會(huì)治理創(chuàng)新理論與實(shí)踐

本書(shū)分析了我國(guó)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的創(chuàng)新系統(tǒng)特點(diǎn)，并以貴州省為例進(jìn)行了研究，不僅提出了欠發(fā)達(dá)地區(qū)創(chuàng)新系統(tǒng)梯度模式的形成發(fā)展路徑，而且也是案例分析法在創(chuàng)新系統(tǒng)研究中的運(yùn)用。作者從創(chuàng)新理論入手，結(jié)合國(guó)內(nèi)外相關(guān)學(xué)者的已有研究成果，創(chuàng)造性地將共生理論引入到創(chuàng)新系統(tǒng)的研究中，對(duì)不同層面的創(chuàng)新系統(tǒng)本質(zhì)進(jìn)行了挖掘，同時(shí)，運(yùn)用創(chuàng)新系統(tǒng)共生體理論框架對(duì)國(guó)內(nèi)外典型國(guó)家與區(qū)域的創(chuàng)新系統(tǒng)實(shí)踐進(jìn)行了比較研究，得出了有意義的見(jiàn)解，如正向共生環(huán)境的營(yíng)造可先行等，對(duì)后發(fā)區(qū)域或國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)的發(fā)展具有借鑒意義。

新常態(tài)·新動(dòng)力

引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，要努力實(shí)現(xiàn)多方面工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)變。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要更加注重提高發(fā)展質(zhì)量和效益。穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，要更加注重供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。實(shí)施宏觀調(diào)控，要更加注重引導(dǎo)市場(chǎng)行為和社會(huì)心理預(yù)期。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，要更加注重加減乘除并舉。推進(jìn)城鎮(zhèn)化，要更加注重以人為核心。