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五維契合：社會主義核心價值觀與中國特色社會主義理論關系研究
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五維契合：社會主義核心價值觀與中國特色社會主義理論關系研究

本書從五個維度系統(tǒng)探討了社會主義核心價值觀與中國特色社會主義理論的契合機理，旨在對社會主義核心價值觀做出清晰的界定，對其理論來源、內(nèi)部構成、發(fā)展路徑進行全面深入的挖掘，進一步深入揭示社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核和根本理念，推進社會主義核心價值體系的宣傳教育和學習踐行，推動社會主義核心價值體系通俗化、大眾化，更好地走進群眾、引領群眾，培育和踐行社會主義核心價值觀。

鄭文范 ·中國政治 ·20.6萬字

超越轉型：中國與中東歐的社會變遷
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超越轉型：中國與中東歐的社會變遷

自2012年開始，中國社會科學院社會學研究所與中東歐國家的科學院社會學研究所合作，舉辦了一系列關于中國與中東歐國家比較的學術活動。本書匯集了來自中國、匈牙利、捷克、波蘭、保加利亞等國學者的文章，內(nèi)容既涉及宏觀的社會結構變遷，又涉及健康、教育、農(nóng)村等領域，還包括最新的網(wǎng)絡研究方法。本書為我們從比較視野全面理解中國與中東歐國家的社會變遷提供了難得的學習和參考資料。

趙克斌主編 ·中國政治 ·29萬字

京山深改：以系統(tǒng)改革路徑引領鄉(xiāng)村振興
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京山深改：以系統(tǒng)改革路徑引領鄉(xiāng)村振興

本書主要圍繞湖北省京山縣全民深化改革的系統(tǒng)性探索展開，京山縣通過緊抓農(nóng)村產(chǎn)權制度改革，發(fā)揮資源配置基礎性作用，讓發(fā)展要素活起來；緊抓農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制改革，發(fā)揮生產(chǎn)方式關鍵性作用，讓發(fā)展能力提起來；緊抓基層社會治理改革，發(fā)揮群眾自治主體性作用，讓發(fā)展力量聚起來；緊抓政府行政體制改革，發(fā)揮公共服務保障性作用，讓發(fā)展氛圍好起來；緊抓全面深化系統(tǒng)改革，發(fā)揮改革鏈條傳動性作用，讓整合發(fā)展動起來，由此形成了社會整合式發(fā)展的京山探索。

孔浩 陳濤 余孝東 王琦 ·中國政治 ·27.1萬字

筑牢大國根基（紀念改革開放40周年：推動者系列）
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筑牢大國根基（紀念改革開放40周年：推動者系列）

中國的改革最先從農(nóng)村拉開序幕。從鳳陽縣小崗村的18位農(nóng)民以“托孤”方式按下紅手印實施分田到戶的“大包干”開始，中國的農(nóng)村改革已歷時40年。這也意味著中國的改革開放走上了第40個年頭。農(nóng)業(yè)，是大國根基?！叭r(nóng)”問題，始終是關系國計民生的根本性問題。習總書記強調(diào)，任何時候都不能忽視農(nóng)業(yè)、忘記農(nóng)民、淡漠農(nóng)村?！稗r(nóng)為邦本，本固邦寧?！蔽ㄓ姓衽d農(nóng)業(yè)，方可筑牢大國根基。

杜潤生等 ·中國政治 ·22.2萬字

最新章節(jié) 第13章 注釋 2020-11-25 11:17:05
士大夫政治演生史稿(第三版)
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士大夫政治演生史稿(第三版)

《士大夫政治演生史稿》主要內(nèi)容：中華帝國的官僚政治是以文士兼為官僚的“士大夫”為治國者，士大夫階層的存在，是一種獨特政治文化形態(tài)的體現(xiàn)?！妒看蠓蛘窝萆犯濉肪瓦@種“士大夫”政治的演生過程展開敘述，由此來對這種政治文化模式的特點和機制加以解析。作者把士大夫的最初形態(tài)追溯至周代的“士”與“大夫”，戰(zhàn)國以來分化為“學士”和“文吏”兩個群體，最終在漢代的儒生與文吏、儒家與法家的合流的過程中，奠定了中華帝國“士大夫政治”的牢固基礎。適用于歷史及政治文化研究工作者，大專院校文科師生。

閻步克 ·中國政治 ·31.9萬字

另一只看不見的手：社會結構轉型
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另一只看不見的手：社會結構轉型

本書真實記錄了中國社會轉型的歷程，從理論上闡述了中國社會轉型的特點與規(guī)律。作者認為：社會結構轉型是影響經(jīng)濟發(fā)展和資源配置的另一只看不見的手，它既是經(jīng)濟增長的結果，也是社會變革的推動力量。在整個社會轉型期，結構轉型作為一種無形的巨大力量，將以它特有的方式規(guī)定著社會發(fā)展的趨勢和資源配置的方向，這種力量用國家干預和市場調(diào)節(jié)都是無法概括的。

李培林 ·中國政治 ·26.2萬字

現(xiàn)代化的“中國特色”探析
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現(xiàn)代化的“中國特色”探析

本書首先從文化和價值支撐的視角透析中國現(xiàn)代化轉型，然后分別從合作共贏目標、共享發(fā)展理念、核心價值觀引領等三個層面解析中國現(xiàn)代化的社會主義方向，最后闡釋塑造社會主義意識形態(tài)話語權的理論進路。從現(xiàn)代化轉型的性質(zhì)上來講，中國現(xiàn)代化開啟的是社會主義新文明范式，中國現(xiàn)代化基于與沿線國家和地區(qū)“互利共贏”的發(fā)展目標，提出了惠及全球發(fā)展的“一帶一路”倡議，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新路徑，中國現(xiàn)代化致力于滿足每個人自由發(fā)展、全面發(fā)展的需要，努力使全體人民共享改革開放的成果，這種共享理念為切近共產(chǎn)主義理想提供了歷史前提，中國現(xiàn)代化有其筑基凝魂的價值支撐，社會主義核心價值觀借鑒了西方文明的優(yōu)秀成果，吸取了中華民族精神的有益養(yǎng)分，傳承了革命文化的共產(chǎn)主義理想信念。新時期要堅持以馬克思主義思想為理論指導，把握社會意識形態(tài)碎片化、日?；内呄?，構建中國現(xiàn)代化轉型的社會主義話語。

顏景高 ·中國政治 ·20.1萬字

賢能政治
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賢能政治

選舉民主制是判斷中國政治進步的標準嗎？一人一票的選舉民主為何很難遴選出優(yōu)秀的領導者？中國的尚賢制能夠給西方社會帶來哪些啟示？政治尚賢制怎樣與民主制有機地結合起來？這是一部系統(tǒng)闡釋政治尚賢制這一中國政治模式的開山之作，同時也是一部深入探索西方民主制之外的政治治理模式的著作。在本書中，全球著名政治學者貝淡寧認為，中國選賢任能的政治尚賢制有著深遠的歷史淵源，影響了過去幾十年的社會變革，也比較適合面臨復雜政治、社會和經(jīng)濟問題的大國。民意調(diào)查也表明，政治尚賢制獲得了充分的民眾支持。因此，政治尚賢制在中國是選舉民主制的一種替代選擇。長久以來，學界、政界和輿論界一直以民主制的視角研判中國的政治治理制度，認為只有以一人一票為基礎的選舉制度是好的，其他一切政治體制都是專制統(tǒng)治。然而在當前諸多實行選舉制的國家中，財富和資本集團的利益都掌控著不成比例的權力，美國的大選甚至被稱為“一美元一票”，而非一人一票。貝淡寧認為，中國的政治尚賢制不僅能選拔出能力超群的領導者，而且如此選拔出的領導者更具長遠眼光和全局意識，能夠做出更加具有說服力的政治決斷。政治尚賢制比西方的民主制更適合像中國這的大國，它能夠有效規(guī)避民主選舉制的主要缺陷。貝淡寧還試圖用政治尚賢制的理想來比照中國的現(xiàn)實，認為中國要真正實現(xiàn)在道德上可取、政治上穩(wěn)定的尚賢制度，還有很長的一段路要走。本書最后諫言，只有真正做到“上層尚賢，中間實驗和基層民主”，中國模式的賢能政治才能成為21世紀備受全球矚目的政治發(fā)展模式。

(加)貝淡寧 ·中國政治 ·21.3萬字

中國道路與簡政放權
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中國道路與簡政放權

本書由厲以寧主編，程志強副主編，全書主要分為兩篇內(nèi)容，第一篇為理論篇，其包括四個方面的內(nèi)容：簡政放權必要性和重要性分析、簡政放權的核心內(nèi)容、國家宏觀調(diào)控與簡政放權以及社會主義市場經(jīng)濟體制的完善與簡政放權；第二篇為實踐篇，其包括農(nóng)業(yè)改革、財稅改革、政府改革以及教育改革等一系列的簡政放權的改革。

厲以寧 ·中國政治 ·28.1萬字

中國化馬克思主義整體性研究
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中國化馬克思主義整體性研究

本書以中國共產(chǎn)黨在革命、建設和改革時期的文獻資料為基礎，從整體性的視角系統(tǒng)分析和研究了馬克思主義中國化的兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。主要包括中國化馬克思主義的提出及內(nèi)涵，中國化馬克思主義的形成和發(fā)展，中國化馬克思主義的科學體系、內(nèi)在聯(lián)系，中國化馬克思主義邏輯的與歷史的統(tǒng)一，以及中國化馬克思主義的理論基礎、傳統(tǒng)文化底蘊、價值取向和精髓。本書適合高校思想政治理論課教師和相關專業(yè)師生、理論研究工作者閱讀和參考。

肖貴清 ·中國政治 ·35.1萬字

思變與應變：甲午戰(zhàn)后清政府的實政改革（1895～1899）
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思變與應變：甲午戰(zhàn)后清政府的實政改革（1895～1899）

本書著重考察的是，受甲午戰(zhàn)敗的強烈刺激，1895～1899年清朝統(tǒng)治階層也開展了如何自救的熱烈討論，并在編練新軍、修筑鐵路、開掘礦藏、創(chuàng)辦銀行、推廣郵政、改革教育等方面采取了一系列實質(zhì)行動，即所謂“實政改革”。實政改革上承洋務運動“富國強兵”的內(nèi)核，但在改革的規(guī)格、層次和深度、廣度上有顯著提升；其間發(fā)生的“百日維新”，是膠州灣事件后民族危機加深所引發(fā)的一次激進改革，出現(xiàn)了突破制度層的內(nèi)在需求；同時這場實政改革又下啟清末新政，為其提供了必要的思想鋪墊和物質(zhì)基礎。

張海榮 ·中國政治 ·37.8萬字

延安時期馬克思主義大眾化實踐研究：以根據(jù)地農(nóng)民教育為中心
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延安時期馬克思主義大眾化實踐研究：以根據(jù)地農(nóng)民教育為中心

本書融合“革命史”“現(xiàn)代化史”“社會史”幾種研究模式，將延安時期農(nóng)民教育作為馬克思主義大眾化的一個實證范例進行了系統(tǒng)、深入的研究。從歷史和實踐的角度出發(fā)，系統(tǒng)梳理和闡述了民主革命時期中國共產(chǎn)黨馬克思主義大眾化理論的來源、形成和發(fā)展；從抗戰(zhàn)愛國的民族意識教育、階級斗爭教育、民主意識教育三個部分，詳細梳理了中國共產(chǎn)黨實施農(nóng)民教育推動馬克思主義大眾化的主要內(nèi)容和具體實踐過程；深入分析了中國共產(chǎn)黨通過農(nóng)民教育推動馬克思主義大眾化的主要特征，討論分析農(nóng)民教育實踐中馬克思主義與農(nóng)民傳統(tǒng)文化、中國化與大眾化的相互關系，闡釋在推動大眾化的過程中馬克思主義理論原則與農(nóng)村革命實踐之間的關聯(lián)和調(diào)適。本書從研究視角、研究內(nèi)容、研究方法等多方面拓展、深化了馬克思主義大眾化研究，提出了一些重要的觀點。有較高的學術價值。

秦燕 ·中國政治 ·27.5萬字

社會公正與制度創(chuàng)新（哲學文庫）
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社會公正與制度創(chuàng)新（哲學文庫）

本著作主要從哲學價值論的角度，堅持真理與價值、真理觀與價值觀、理論與實踐相統(tǒng)一的原則，分析了馬克思恩格斯對待公正問題的話語背景和真實態(tài)度，揭示了馬克思主義公正觀的深刻內(nèi)容和方法論原則；區(qū)分了公正與公正觀、一定制度是否公正與人們對它是否公正的不同評價，努力還原社會公正作為一種價值現(xiàn)象的復雜性；既從思想史角度考察了公正觀念的發(fā)展更結合制度史來考察公正的歷史演進，進一步從社會活力和社會秩序辯證關系角度分析了制度的本質(zhì)、制度權威性的來源，改革與制度的關系、制度創(chuàng)新過程中公平和效率的關系等內(nèi)容，并結合中國的改革的問題和經(jīng)驗，對如何按照社會公正原則實現(xiàn)社會結構優(yōu)化和組織制度優(yōu)化提出了一些對策性意見。

馬俊峰等 ·中國政治 ·23.4萬字

明代外戚研究
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明代外戚研究

本書是對明代外戚群體所做的系統(tǒng)性研究，不僅對明代外戚的人員構成、各項待遇及主要活動進行了梳理和分析，還將其置于特定的時代背景和復雜的社會關系網(wǎng)絡中進行了考察，旨在探究明代始終沒有出現(xiàn)外戚專權現(xiàn)象的原因，以及外戚群體作為明代社會有機體的重要組成部分所具有的歷史地位及其變化趨勢，以期對明代歷史有更深入的理解。作者認為明代外戚群體享有一定的特權，卻又始終從屬并受控于皇權。明代無外戚專權的直接原因是，在嚴密的制度保障下，外戚群體受到了來自皇帝、后妃、宦官以及文官群體等四個方面的防范和約束。而中國古代社會結構、思想文化、政治結構領域內(nèi)的變化，以及前朝的經(jīng)驗和教訓，則是明代“無外戚之禍”的歷史根源。同時，明代外戚的地位也并非始終“孱弱”，而是經(jīng)歷了一個逐漸下降的過程。明代外戚地位的變遷是與整個明代的政治、社會變遷同步的，實為后者的重要內(nèi)容。

葉群英 ·中國政治 ·36.3萬字

中國特色社會主義政治文明研究
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中國特色社會主義政治文明研究

在迎接黨的十七大勝利召開的日子里，這本《中國特色社會主義政治文明研究》終于最后完稿了?？缭搅巳群睢?shù)易其稿的歷程，當畫上本書最后一個句號時，我們的心情是難以言說的，既有一些欣慰，更有許多遺憾。之所以如此，是因為實在還有太多不滿意的地方，比如有些應當深入探究的問題沒有來得及深入研究，有些章節(jié)風格上難以完全統(tǒng)一。但是，這本書的問世，畢竟是我們探索中國特色社會主義政治文明建設理論的一次努力，同時也為以后的探索和研究提供了一種參考。這本書是集體創(chuàng)作的成果，是在專題研究的基礎上，綜合設計、分工寫作、統(tǒng)一定稿的產(chǎn)物。

席文啟 ·中國政治 ·31.7萬字

最新章節(jié) 第69章 后記 2015-03-23 17:40:53

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