不朽情缘超大奖截图

本書是關于宋代地方州縣官僚制度的論文集，主要研討了宋代州級文臣職官的設置及其相關任用和管理制度、兩種宋代特殊的基層職官體系監當官與巡檢的設置與選任制度、宋代地方官任期制及其執行中存在的問題、兩宋邊遠地區基層官員特殊的任用制度，以及州縣胥吏制度等，試圖從中央與地方關系的視角，推進宋代地方政治制度及其運行情況、宋代地方治理在維護王朝統治中所發揮的作用及其時代特點等問題的基礎性研討，為反思新時代地方治理提供參考。

·27.1萬字

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清末新政時期中央政府對邊疆地區的治理與統合研究：以新疆、西藏、蒙古地區為中心的考察

本書以清末新疆、西藏、蒙古新政為研究對象，從國家視角探討了清政府為應對邊疆危機，通過在邊疆地區實施新政將國家權力滲透到邊疆社會基層的歷史脈絡；在細致梳理清末邊疆新政內容和過程的基礎上，闡釋了實施邊疆新政的內在機理，客觀分析了清政府通過邊疆新政加強邊疆治理、重新統合邊疆地區的實際效果。

·26.7萬字

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民國政治史研究

經過40多年的發展，民國史學科早已突破自我學科限定，從狹義的民國時期的政治史，發展成為涉及民國時期的政治、經濟、軍事、文化、社會發展、政黨斗爭等各方面的“廣義民國史”。進入21世紀以來，隨著大量海外民國時期珍稀檔案史料的出版與開放，民國史研究的深度和廣度都得到進一步拓展和提高。本書從政權建設的角度，系統梳理了新中國成立60多年來民國政治史的學術發展脈絡與研究現狀。

·38.8萬字

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元代政治制度史

元代的政治制度，建立在蒙漢二元混合的政權結構與組織形式之上，是中國歷史上管理如此廣大疆域的多民族國家的一次嘗試。監察機構職能的加強，行省制度的設立，土司制度的開創，以及民族、宗教事務管理機構的設置等，都為后代所承襲。元代的政治制度在中國政治制度的發展史上，有重要地位。

·28.8萬字

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遼代五京體制研究

契丹王朝先后建立東京、上京、南京、中京、西京五個京城。遼朝前期采取“分國而治”的策略，以東丹國控馭渤海故壤，以大遼國統治燕云漢地。此后，“分國而治”逐漸轉化為“分區而治”，東京用渤海制度，南京、西京用漢制，上京、中京則是漢制、契丹制度兼而有之。諸多跡象表明，遼朝并不存在“京道”一級的高層政區，而是在中后期逐漸形成了財賦路和軍事路并行的復式政區。遼朝后期，行國性質的政治中心在捺缽，城國性質的政治中心在中京。

·22.5萬字

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民國保甲制度與甘肅基層社會變遷（1934—1949）

本書以民國保甲制度為紐帶，以甘肅各縣保甲推行之實況調查為依托，以時間和空間結合敘述的模式，系統勾勒出20世紀三四十年代保甲制度在甘肅省域推行的具體實踐及其遇到的各種困難與問題，并對保甲制度推行過程中的各類個案問題進行了實證研究。

·32.5萬字

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進退失據：旗人總督錫良與清末新政

該書試圖系統討論蒙古鑲藍旗人督撫錫良，在四川、云貴、東三省的新政改革思想與具體實踐。作為清末一名旗人督撫，錫良對國家前途命運注入何種運思，其新政改革作為與成效究竟如何？對這兩個問題的解答是本書的基本思路。本書即以錫良履歷為經，以新政舉措為緯，旨在從實證角度全面系統地還原錫良新政改革的思路與實施情況，展示督撫作為與省域新政改革成效的關系，凸顯清末新政改革的困境所在，進一步彰顯清末政情特色，從而裨益于我們對清末政治與社會的深入認識。

·35.8萬字

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“大一統”秩序與中國地緣文明的統合

本書遵循歷時性與共時性相結合的分析路徑，聚焦探討曾綿延中國歷史數千年并至今仍在發揮重大作用的國家治理模式“大一統”秩序的建構及演變。本書首先探討“大一統”秩序的精神動因、制度建構及社會心理，其次分析“大一統”秩序框架下的中國農耕文明與游牧文明之間的互動、競逐及融合，再次闡釋中國基于傳統大陸文明的“大一統”秩序被現代海洋、大陸文明所解構的過程及原因，最后分析“大一統”秩序及精神內核的當代價值，以及其現代轉換的必要性，期望為中國現代國家治理體系建構及海陸文明統合發展盡綿薄之力。

·32.4萬字

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追謚杜甫與元明時代政治文化研究

《元史·順帝本紀》中有“謚唐杜甫為文貞”的記載，但這一杜甫重要的“身后事”，卻在明代詩壇“崇杜”風潮盛行之下，長期不為人關注，直至晚明方重新被發現；且晚明士人論及此事，態度又迥異于元代儒臣，其間關節極耐深思。本書以元代“謚杜”切入，首先針對事件始末作了考訂，進而立足多民族文化背景，通過梳理元、明兩朝對杜甫謚號的利用、闡釋與認同等問題，系統展現“謚杜”記憶的起伏及流變。在具體的研究中，既要回應在不同民族輪番執掌中央政權的元明時段，作為漢文學典范而被共同宗奉的杜甫，對該時期價值建構、文化認同、族群融合的意義，也要探究多民族文化持續的沖突、互動與交融，對該時期文學史面貌的形塑作用。

·23.9萬字

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戰爭與國家能力：抗日根據地政權建設研究

現代國家政權構建的過程是一個國家權力對社會擴張和向基層滲透的過程。在這一進程中，軍事、稅收、司法和其他一些以前屬于地方團體或傳統社會精英的權力都逐漸收歸國家政權所有。在戰爭或國際軍事競爭帶來的壓力下，國家政權在強制、汲取和保護等方面的活動更容易取得成功。抗日根據地政權的建立和鞏固反映了這一進程。面對日軍的侵略，為了使抗日根據地得到生存、發展和壯大，根據地政權顯著地增強了自身的強制能力、汲取能力和保護能力。作為新中國國家政權的維形，抗日根據地的政權建設成為連接傳統中國國家建設和現代中國國家建設的關鍵節點。

·22.6萬字

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當代中國知識界思想認同研究

在知識創新與國運興衰密切關聯的現代社會，知識界思想認同不僅寄托著知識分子對人類文明發展走向的多棱鏡式思索，而且反映著不同制度理念、思想體系的人心角逐。本書基于馬克思主義理論立場，梳理和闡釋知識界思想認同的理論要義與國外鏡鑒，進而從背景與格局、境遇與考驗等方面研判和勾勒當代中國知識界思想認同的“精神版圖”，嘗試性提出引領與建構我國知識界思想認同的當代進路，旨在從知識主體的角度拓展研究國家文化安全與意識形態建設問題。

·22.2萬字

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新媒體時代的和諧社會建設

本專著系統分析了新媒體時代的特征，并從新媒體傳播規律出發，結合我國和諧社會建設實際，創建了相應的測評模型，對我國各地區應對新媒體能力之現狀進行了量化測評與比較研究，深入探討現階段不適應新媒體的諸種狀況及其原因，就新媒體時代的和諧社會建設，提出了一系列對策性思考。

·21.9萬字

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新時代服務型政府構建研究：基于馬克思恩格斯政府公共性理論的視閾

本書首先對馬克思恩格斯政府公共性理論的主要內容和特點進行了系統梳理，其次從國際和國內兩方面、理論和實踐兩層面挖掘了其當代價值和指導意義，客觀描述了當下我國新時代服務型政府建設取得的主要成就、存在的主要問題，并從馬克思主義政府公共性理論的視閾具體剖析其成因，最后著重就如何破解我國當前建設人民滿意的服務型政府實踐中面臨的困境和難題，提出了新時代進一步構建和完善高質量服務型政府的基本思路、對策措施和政策建議。

·20.4萬字

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民國時期天津慈善社團研究

本書圍繞民國時期天津慈善社團救濟活動這一主線，運用歷史學、統計學、地理學等不同學科的研究方法來考察民國時期天津慈善社團產生、發展與消亡的過程，考察慈善社團在戰爭、自然災害中的各種救助活動，探討慈善社團與政府的關系、慈善社團的運行機制等。該書有助于深化認識天津慈善社團歷史變遷，同時為當下慈善社團的管理與運作提供一定的借鑒。

·24萬字

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民國中央官僚的群體結構與社會關系（1912—1949）

本書依據大量史料文獻，綜合運用社會學、政治學等相關學科理論與方法，較為深入地考察了民國時期血緣、地緣、學緣、朋友、姻親等社會關系對民國官僚群體結構及其權力分配的影響，探討了這一時期國家權力機關與復雜社會關系之間的互動。

·29萬字

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宋代士風研究

受時代變遷和社會環境的影響，宋代文人士大夫的精神風貌呈現出鮮明的時代特征：一方面，他們仕以行道，自任以天下為重；另一方面，他們又追求世俗的生活體驗，以滿足個體心靈的寧靜與自適。本書結合特定的歷史文化語境，通過宏觀和個案的結合，和審視宋代士大夫的精神風貌，力求揭示其多元化的人格特征。

·20.9萬字

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明代監察御史巡按職責研究

明代監察御史巡按制度在明代監察體系中具有突出意義，巡按御史在維系中央和地方關系，加強上下溝通及維護司法公正和社會公平方面均曾發揮過重要作用，但在實踐中，也曾嚴重地影響、干擾了地方的政治生態。本書力求通過對明代巡按御史所承擔的言事、糾劾、考察、監察及司法等基本職責及其履職的細部考察，重新認識明代御史巡按制度和巡按御史，為深化明代監察制度研究增磚添瓦。

·22.5萬字

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清代后期云南封疆大吏的省情認知與國家治理研究

從嘉慶元年（1796）起至宣統三年（1911）云南辛亥革命推翻清朝地方統治止，是清王朝統治云南后期，變革是其最大特征，國家治理面臨著內憂外患多重挑戰。本書作者大力收集和綜合利用檔案、文集、官修私撰著述等文獻資料，運用時空分析的視角和方法，點面結合，獨辟蹊徑，嘗試對清代后期封疆大吏群體認知云南省情與國家治理實踐問題進行系統研究。認為云南封疆大吏群體作為國家治理實施主體，是清代后期云南歷史演進的重要動因，封疆大吏對云南省情的認知是施行國家治理的前提和基礎。在國家治理的分析框架下，云南與內地的聯系越來越緊密，邊疆內地一體化加速演進。本書力圖在歷史時期中國邊疆民族地區治理體系構建、治理危機應對、治理模式近代轉型等重要問題的分析討論上有所創新和突破。

·21.2萬字

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中國古代士紳之養成·出處·職責：以清代甘肅地域為例

作為士紳階層的一個重要組成部分，清代甘肅士紳既具有作為這一階層的共性，也有地處西北社會的特性。首先，甘肅落后的經濟、教育發展水平導致士紳階層的數量與同時期江浙等富庶地區相比相對較少，但是甘肅民族成分的多樣性也使得士紳群體的民族成分呈現出多樣性的特點。此外，在士紳身份的獲得途徑上，科舉考試依然是甘肅讀書人獲取士紳身份的主要途徑，但通過軍功獎敘而取得士紳身份，以及做官資格既是甘肅士紳獲取士紳身份的一個重要途徑，也是地處西北邊疆、社會動蕩不斷的客觀情況影響下，士紳階層向上流動的一個捷徑。從社會職責來看，士紳憂國憂民的傳統使得他們不但關注社會事務，而且在許多地方事務中發揮著實際的領導者作用。對于甘肅士紳來說，他們在諸如地方公共事務，例如地方教育、道路橋梁等公共工程、地方社會的教化、地方社會治安，等事務中扮演著倡辦者和實際經理者的角色，為清代甘肅社會的發展及穩定，做出了重要貢獻。最后，清代甘肅豐富的文化之保存、創作、傳承也離不開士紳群體的重要貢獻。

·21.7萬字

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明清江西鄉紳與縣域社會治理

雖然明清時期的科舉考試是中國歷史上最規范、最系統、最制度化與程式化的科舉考試，各級官員的大多數都是通過科舉考試選拔出來，但在基層社會還分布有大量儒學熏陶出來的、未得到基本科舉功名（如生員）的文人，他們雖然未得到朝廷給予的任何特殊權利，但他們在基層社會踐行儒家的思想和道德理論等，也成為基層社會中有威望的人物，能化解社會矛盾，積極從事各項公益事業，雖然不是真正意義上擁有科舉功名的鄉紳，但同樣在基層社會中起著鄉紳的作用。本書以鄉紳為切入點來研究明清江西鄉村社會治理，研究時空從1368至1911年的江西，以這一時空的鄉紳為中心進行明清鄉村社會治理的歷史考察。

·26.6萬字

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宋代地方官僚制度探研