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本書為中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院叢書之一，全書挑選了楊光斌、張廣生、高翔、張康之、時殷弘、朱云漢等名家的十余篇關(guān)于合法性概念、中西方文化與中國發(fā)展道路、政績與地方干部晉升、國際社會“去中心化”時代的合作秩序建構(gòu)、對外政策與中國特性、中西方社會科學(xué)、中國在全球秩序重構(gòu)中的作用等的文章，較為集中地呈現(xiàn)了在這些問題上學(xué)術(shù)界的前沿觀點，對于未來中國社會科學(xué)乃至未來中國的發(fā)展方向及它們在世界體系中的地位與作用等做出了諸多有益的探索，非常具有啟發(fā)意義和學(xué)術(shù)借鑒價值。

·15.5萬字

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黨政統(tǒng)合下的基層協(xié)同治理研究

基層治理是國家治理的基石。本書通過對湖南、四川多地基層治理實踐的深入調(diào)研，搜集、整理了大量一手資料，對“黨政統(tǒng)合”“一核多元”的基層治理體系進行了系統(tǒng)的總結(jié)和分析。在厘清基層治理制度變遷的基礎(chǔ)上，著重從“縱”“橫”兩向分析了基層治理的體系建構(gòu)、運行機制和能力建設(shè)；通過辨析目前基層治理面對的問題和挑戰(zhàn)，基于系統(tǒng)化的視角提出實現(xiàn)協(xié)同治理的政策建議，對于進一步提升國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有一定的理論和政策意義。

·15萬字

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城之國治：城市政治的中國敘事

改革開放四十年來，我國的城市化速度和水平快速增長與提高。工業(yè)化、城市化是現(xiàn)代化的必由之路。但在城市化進程中，隨著大量人口進入城市居住，新的社會關(guān)系在城市中產(chǎn)生，社會內(nèi)部以及社會與政府之間的關(guān)系也發(fā)生著變化，大量社會矛盾出現(xiàn)，包括征地、拆遷、入學(xué)、勞資等糾紛。要解決這些量大面廣的糾紛，必然耗費政府的治理成本，影響到人們對美好生活的追求。本書通過對城市化推進過程中的空間生產(chǎn)、矛盾來源、治理模式等的探討，包括對農(nóng)民集中居住、公共安全糾紛處置、醫(yī)療糾紛、司法救濟制度等的分析，研究城市化過程中為什么會出現(xiàn)社會不穩(wěn)定因素，國家應(yīng)當如何在微觀層面上強化制度建設(shè)，提升社會秩序的治理能力。本書具有較強的應(yīng)用價值：一是在宏觀上提倡通過國家制度和能力建設(shè)，作為城市治理社會矛盾的基礎(chǔ)性工作；二是在微觀上提倡社會參與治理，避免政府大包大攬的做法，從而改善治理績效；三是國家在社會穩(wěn)定治理過程中，應(yīng)當采取因地制宜的辦法，不宜搞“一刀切”。

·15.5萬字

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誠信（社會主義核心價值觀·關(guān)鍵詞）

在一般意義上，“誠”即誠實誠懇，主要指主體真誠的內(nèi)在道德品質(zhì)；“信”即信用信任，主要指主體“內(nèi)誠”的外化。“誠”更多地指“內(nèi)誠于心”，“信”則側(cè)重于“外信于人”。“誠”與“信”一組合，就形成了一個內(nèi)外兼?zhèn)洌哂胸S富內(nèi)涵的詞匯，其基本含義是指誠實無欺，講求信用。作者認為，千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，形成了其獨具特色并具有豐富內(nèi)涵的誠信觀。這樣的誠信觀在當今的市場經(jīng)濟和構(gòu)建社會主義核心價值體系中具有極其重要的道德作用。

·5.7萬字

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中國形象：歷史演進及跨文化傳播路徑

作者從空間理論出發(fā)，提出“異域形象即空間化想象”的觀點，以較為新穎的視角建構(gòu)了空間、媒介與形象的關(guān)系，進而從自我與他者、本土異域、民族性與全球化的角度構(gòu)筑了國家形象跨文化傳播的基礎(chǔ)理論；在此基礎(chǔ)上，作者結(jié)合大量的文獻資料、事實案例，對中國如何以更好的方式進行國家形象的跨文化建構(gòu)與傳播提出了一些有益的思考。

·17.8萬字

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思想政治理論課教學(xué)理論與實踐

本書收錄了四川師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院何燕教授自從教以來發(fā)表在期刊的有關(guān)思想政治理論課教學(xué)研究的25篇文章、政治理論課教學(xué)的4篇教學(xué)競賽心得和教學(xué)設(shè)計，以及作為項目負責(zé)人的5項教改成果。作者通過近20年的教學(xué)實踐摸索，邊學(xué)邊改、邊賽邊教，結(jié)合四川師范大學(xué)思想政治理論課的教學(xué)實際，與時俱進、深入研究，分析了新時代背景下思想政治理論課教學(xué)的發(fā)展方向、著力提升思想政治理論課的親和力和針對性等問題。第二作者唐小曉，協(xié)助何燕教授對稿件進行了部分編排、編撰以及資料整理工作。本書將帶你一起走進思想政治理論課堂、探索思想政治理論課理論，為你成為一名新時代“六要”思想政治理論課教師提供參考和借鑒。

·16.7萬字

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中國改革大邏輯

本書將馬克思主義理論與中國40年改革開放實踐相結(jié)合，圍繞中國改革的本質(zhì)、目標、方法、戰(zhàn)略及路徑等理論問題，進行深入的邏輯論證，回答中國當代為什么要改革、如何改革、改革什么、動力和共識何在、社會主義與市場經(jīng)濟如何結(jié)合、改革為什么只有進行時沒有完成時等問題。該書實質(zhì)上是一本深度論述改革哲學(xué)的理論著作，具有較高思想理論價值和現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

·7.1萬字

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讀懂中國：22位全球頂級教授和學(xué)者全面解讀中國

《讀懂中國》中匯集了來自十多個專門研究領(lǐng)域的22位國際學(xué)者和教授，他們以坦誠、真實、樂觀的態(tài)度全面解讀中國，向讀者展示了中國的國際印象。他們對中國的思索從不同的視角交相輝映，整合成為一套多元又系統(tǒng)的思路，為廣大中國讀者打開了一扇開闊視野的窗。

·13萬字

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學(xué)習(xí)精髓

作者從“堅持理想信念，堅守精神追求”“全面建成小康，推動科學(xué)發(fā)展”“全面深化改革，激發(fā)創(chuàng)新活力”“全面依法治國，建設(shè)法治國家”“講求科學(xué)方法，堅持實干興邦”等幾個方面，對當前的理論熱點問題作了認真的梳理并結(jié)合時代背景加以深入淺出的闡釋。其主要內(nèi)容已在《求是》《學(xué)習(xí)時報》和《浙江日報》上發(fā)表，為正在深入開展的“兩學(xué)一做”制度化常態(tài)化提供了一本難得的通俗理論讀物。

·16.3萬字

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明代保甲制研究

本書系統(tǒng)研究明代保甲制的形成與發(fā)展過程。明代中葉，黃冊載籍日漸失實，官府對于戶口的實際控制每況愈下，加之明初建立的衛(wèi)所系統(tǒng)趨于瓦解，面對紛至沓來的內(nèi)亂外擾，官府往往疏于防范，疲于應(yīng)對。嘉靖之前已有不少地方官員嘗試推行保甲法以加強戶口管理，查舉不法行為。嘉靖年間，在地方官員的大力推動下，保甲制大范圍興起并逐步完善。隆慶、萬歷年間，保甲制在全國南北各地進一步施行，尤其是沿海沿邊地區(qū)因形勢需要，推行范圍廣，執(zhí)行力度大，相關(guān)條款具體細致。保甲制于打擊盜匪、維護治安乃至防災(zāi)救災(zāi)方面均具有一定功效，但其立法與執(zhí)行各環(huán)節(jié)也存在諸多弊端，在基層的實施效果往往因官吏敷衍、胥役營私和民眾消極抵制而深受影響，有名無實，甚至淪為擾民惡法。終明一代，保甲制基本上系地方官員應(yīng)對治安形勢的權(quán)宜之計，興廢無常，朝廷并未著手建立適用全國劃一推行的保甲法。清廷入關(guān)后承繼明代保甲制，多次下詔在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一施行，保甲制在全國范圍方顯常態(tài)化。

·11.2萬字

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中國官僚政治研究

一本書讀懂中國2000年官僚權(quán)力與治理的奧妙！這是一部洞悉中國政治制度演變的經(jīng)典之作，與錢穆《中國歷代政治得失》一起影響深遠。在中國，無論你要做什么，都要先了解這個社會！翻開本書，那些中國歷史上不明白的事情現(xiàn)在豁然開朗了！什么是官僚政治？它存在于哪些地方？世界各地的官僚政治有著怎樣的異同？官僚政治與儒家思想又有著怎樣的關(guān)系？知名經(jīng)濟學(xué)家王亞南以經(jīng)濟與歷史分析為基礎(chǔ)，以歷史與邏輯相結(jié)合的手法，講述秦漢至民國時期2000年的官僚政治，指出了官僚政治對于中國封建生產(chǎn)方式和經(jīng)濟形態(tài)所起的作用。既可以縱觀中國封建歷史風(fēng)云變化的諸多深層次原因，又為后人認識歷史提供了規(guī)律性的參照。

·12萬字

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四川縣域治理多樣模式的理論與實踐研究

本書以“縣域”為單元，通過實證研究與田野調(diào)查，針對四川正在探索中的縣域治理模式典型展開細致剖析。同時選取了四川省內(nèi)的若干街鎮(zhèn)、社區(qū)、小區(qū)等縣域里各層級單元的優(yōu)秀做法為分析個案，試圖盡量全面地展示四川多元多樣的縣域治理生動實踐，對從經(jīng)驗層面回答國家基層治理體系現(xiàn)代化的四川路徑，抑或從理論層面講述四川故事以豐富我國基層治理的理論累積，均富有意義。具體而言，本書分為理論篇與實證篇，共12章（含前言）內(nèi)容：第一部分理論篇縣域在基層治理中的功能包括：四川的縣域社會及其多樣性、縣域治理的公共問題與特殊問題、縣域統(tǒng)籌：縣域在基層治理中的功能與定位、主體能動：街鎮(zhèn)、社區(qū)、小區(qū)與社會組織。第二部分實證篇四川城鄉(xiāng)縣域治理實踐探索及其模式梳理包括：成都市“一核三治共建共治共享”基層治理模式的縣域成效、W區(qū)縣域統(tǒng)籌的總體式治理實踐、J區(qū)縣域城市進階生命周期的集成式治理實踐、R縣黨建引領(lǐng)城鄉(xiāng)基層融合發(fā)展治理的丘區(qū)實踐、四川縣域鄉(xiāng)村治理：方法、路徑與成效、縣域中的多元層級：街鎮(zhèn)、社區(qū)、小區(qū)治理模式、縣域治理中的多路徑探索：時間銀行與跨區(qū)域合作。

·12.3萬字

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中流擊水：經(jīng)濟全球化大潮與中國之命運（英文）

本書強調(diào)世界正迎來新一輪經(jīng)濟全球化，在世界多極化的新格局下，一批發(fā)展中國家將共同和平崛起，發(fā)達國家將再發(fā)展。各個國家將在新一輪經(jīng)濟全球化中，以利益匯合點和利益共同體為基礎(chǔ)，構(gòu)建“人類命運共同體”。中國將在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的偉大旗幟下，同世界各國人民一道，攜手建設(shè)更加美好的世界，開創(chuàng)新時代中國特色社會主義的新境界。

·5.8萬字

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中國政府衛(wèi)生支出風(fēng)險研究

本書從風(fēng)險管理視角出發(fā)，首先在對政府衛(wèi)生支出風(fēng)險進行理論分析的基礎(chǔ)上，界定了政府衛(wèi)生支出風(fēng)險的概念，明確了其內(nèi)涵和外延，構(gòu)建起政府衛(wèi)生支出風(fēng)險理論框架和邏輯框架、風(fēng)險因素維度框架和指標體系。然后，對政府衛(wèi)生支出規(guī)模、結(jié)構(gòu)和效率等方面存在的風(fēng)險進行研究和分析，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵風(fēng)險點和關(guān)鍵風(fēng)險因素。最后根據(jù)上述研究，得出相關(guān)結(jié)論，并提出有效規(guī)避政府衛(wèi)生支出風(fēng)險的政策建議。本書對于政府注意并規(guī)避衛(wèi)生支出風(fēng)險有一定的積極意義。

·11.5萬字

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民主（英文版）（社會主義核心價值觀·關(guān)鍵詞）

在人類歷史上，民主的歷史非常悠久。自巴黎公社以后，無產(chǎn)階級民主以其先進性、革命性和真實性出現(xiàn)在了世界政治舞臺；中華人民共和國的成立使得占人類五分之一的中國人民在歷史上第一次實現(xiàn)了當家作主，使民主走進了普通人的生活。在本書中，作者介紹了一般意義的民主知識，并在人民當家作主—黨的領(lǐng)導(dǎo)—依法治國的中國特色社會主義民主政治的構(gòu)架下，介紹了民主選舉、民主監(jiān)督、民主協(xié)商等民主生活的方方面面。

·3.7萬字

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協(xié)商民主：觀念與認知

2015年，國家社科基金重大項目“健全社會主義協(xié)商民主制度研究”課題組在全國開展了“完善和發(fā)展社會主義協(xié)商民主問卷調(diào)查”，力圖從制度建設(shè)的角度，嘗試了解地方官員的民主觀念和認知。本書就是課題組及學(xué)術(shù)界同人利用該數(shù)據(jù)進行深入研究的成果，主要包括地方官員對民主價值觀、民主制度建設(shè)、民主實踐路徑、民主認知的性別差異、協(xié)商民主與公共政策，以及滿意度測評等方面的認知。

·14.9萬字

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治理什么樣的國家，怎樣治理國家？（英文）

中國這樣一個有13億多人口并有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的大國，在現(xiàn)代化進程中必須研究“治理什么樣的國家，怎樣治理國家”這一重大課題。本書以中國改革開放以來特別是中共十八大以來治國理政的實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過對治國理政的主體和客體及其相互聯(lián)系的特點的分析，提出要處理好五大基本關(guān)系：信仰與理想、目標的關(guān)系；治黨與治國、治軍的關(guān)系；制度與國家治理體系、治理能力的關(guān)系；民主與法治、德治的關(guān)系；黨的領(lǐng)導(dǎo)與政府治理、市場治理、社會治理的關(guān)系。通過分析這五大關(guān)系，闡述了治國理政的“主體論”、“客體論”、“制度論”、“治理論”、“運行機制論”，指出中國特色社會主義的國家治理體系是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主集中型治理體系。

·5.5萬字

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再造文明：馬克思主義與中國

馬克思主義中國化，是20世紀30年代至今對中國乃至世界產(chǎn)生了重大影響的思想理論和實踐運動。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，中國共產(chǎn)黨人既反對忽視理論的經(jīng)驗主義或機會主義，對各種思想理論資源保持有選擇的開放態(tài)度，同時又反對把某些思想或理論原則形而上學(xué)化的教條主義，逐漸形成了中國化馬克思主義鮮明的理論品格。《再造文明——馬克思主義與中國》的特點在于從馬克思主義與中華文明不斷融合、相互激發(fā)和提升的角度理解馬克思主義中國化的歷程，揭示馬克思主義中國化的內(nèi)在邏輯，理解中國特色社會主義道路的豐富性、復(fù)雜性與正當性。

·13.7萬字

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中國道路的世界貢獻（馬克思主義研究論庫·第二輯）

自1978年中國改革開放以來，中國道路及其成功實踐日益受到全世界的廣泛關(guān)注。如何系統(tǒng)、全面地描述中國道路的世界貢獻，闡釋其世界意義，成為國內(nèi)外學(xué)者研究的熱點問題。本書緊緊聚焦于中國道路這個重大主題，在揭示中國道路的歷史背景、對中國道路進行總體性理論闡釋的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)展示了中國道路的“生存性貢獻”“發(fā)展性貢獻”“制度性貢獻”“文化性貢獻”“和平性貢獻”，聯(lián)系現(xiàn)實，內(nèi)容厚重；邏輯清晰，分析深刻；論點豐富，視角獨特。

·15.2萬字

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中國政治

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中國思想評論·2017