捕鱼机怎么打抽水码

作為唐代建國過程中的重要政治力量，太原功臣這一群體在唐初的政治際遇，反映了武德時期的政治模式與權(quán)力關(guān)系。本書以這一群體為切入點，對晉陽起兵至李淵稱帝這一過程中體現(xiàn)的政治關(guān)系與唐初政治結(jié)構(gòu)之間的關(guān)聯(lián)性進行梳理，并對陳寅恪提出的“關(guān)隴集團”“李武韋楊婚姻集團”等中古史研究中的理論命題有所回應(yīng)。此外，有關(guān)太原功臣的歷史敘事，是唐初修正建國模式、重新塑造開國史的重要文本，本書以此為個案，對唐初政治實踐對歷史觀念與國史編纂的影響也略有分析。

·18.7萬字

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中國傳統(tǒng)政治文化經(jīng)典文選

本書為“中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值文獻選編”叢書之一。全書以文選的形式，將中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中有關(guān)政治思想的主要文獻裒輯起來，力圖挖掘中華傳統(tǒng)文化中可資當(dāng)代人借鑒的思想精華。

·17.6萬字

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中國農(nóng)村社區(qū)服務(wù)體制的變遷及其后果：以河南省息縣為例

本書以一個縣域農(nóng)村社區(qū)服務(wù)體制為個案，認(rèn)為公共服務(wù)不僅是民生問題，而且它對社會關(guān)系產(chǎn)生重要的影響。不同歷史時期的服務(wù)方式，對社區(qū)認(rèn)同和社會融合的影響各不相同。當(dāng)前，農(nóng)村應(yīng)以服務(wù)重建認(rèn)同，從而實現(xiàn)社會融合。首先，服務(wù)是認(rèn)同與合法性的基礎(chǔ)，只要是認(rèn)同的，政權(quán)的合法性就一定強。從認(rèn)同到合法性，離不開政府提供的公共服務(wù)。其次，服務(wù)是社會聯(lián)系和組織的紐帶，以服務(wù)為中介，將分散的人們重新聯(lián)系和組織起來，增強農(nóng)民對于整個國家和社會共同體的認(rèn)同。再次，通過社區(qū)服務(wù)增強微觀層面上的社會融合。社區(qū)服務(wù)滿足人的最基本需要，由此產(chǎn)生的認(rèn)同便是最穩(wěn)定的認(rèn)同。最后，通過公共服務(wù)實現(xiàn)宏觀層面上的社會融合。公共服務(wù)可以建構(gòu)社會一致的認(rèn)同，由此使社區(qū)共同體與國家共同體聯(lián)系起來，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，推動社會走向融合。

·17.5萬字

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中國政府行政軟實力建設(shè)研究

本書是《21世紀(jì)中國地方公共治理現(xiàn)代化研究》叢書之一，從實現(xiàn)民族地區(qū)綠色治理的理念出發(fā)，一方面要從中性和比較的視野歸納、總結(jié)、提煉國內(nèi)外實現(xiàn)綠色發(fā)展的地區(qū)的社會治理經(jīng)驗與策略以資借鑒；另一方面就是要基于民族地區(qū)的本土元素創(chuàng)新社會治理機制，使民族地區(qū)綠色治理的各主體構(gòu)成一個系統(tǒng)，構(gòu)建起有效的綠色協(xié)同治理體系，實現(xiàn)真正意義上的協(xié)同共治。

·10.4萬字

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京畿協(xié)作：京津冀協(xié)同發(fā)展

京津冀區(qū)域是中國創(chuàng)新能力最強、吸納人口最多的地區(qū)之一，是北方經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎。自2014年習(xí)近平總書記提出京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略以來，京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略，成為區(qū)域協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。本書從京津冀區(qū)域的資源環(huán)境與發(fā)展歷程出發(fā)，分析了京津冀區(qū)域的優(yōu)勢條件與發(fā)展中存在的核心問題，并進一步對京畿地區(qū)的發(fā)展定位與功能布局、北京非首都功能疏解以及交通、生態(tài)和產(chǎn)業(yè)三個重點突破領(lǐng)域進行了研究。最后，本書還提出了政策保障的建議，并對未來建設(shè)京津冀世界級城市群進行了展望。

·19.2萬字

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尋找世界新秩序：丹麥的中國研究

本書是丹麥學(xué)者對中國經(jīng)濟發(fā)展和文化的研究。這些學(xué)者有些來自高校科研界，有些是行業(yè)從業(yè)者。他們不但研究中國，也與中國高校或者政府部門有著長期合作的豐富經(jīng)驗。本書從歷史角度審視兩國的發(fā)展，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治隽说満椭袊鴳?zhàn)略合作帶來的利益，以及未來伙伴關(guān)系發(fā)展中可能的挑戰(zhàn)和發(fā)展機遇。

·6.1萬字

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2016廣東省地方政府整體績效評價報告

政府績效評價是公共管理及政府管理創(chuàng)新的前沿課題。本書是由華南理工大學(xué)政府績效評價中心、廣東省政府績效管理研究會、華南理工大學(xué)法治評價與研究中心、原點市場研究機構(gòu)協(xié)同完成的研究成果，亦被學(xué)界稱之為“廣東試驗”。本篇是上述機構(gòu)第十次發(fā)布“廣東省地方政府（市、縣兩級）整體績效評價報告”（紅皮書，針對2015年度）。“廣東試驗”基于獨立第三方及公眾滿意度導(dǎo)向，評價直指政府“該做什么”，檢驗政府“該做什么”與“已做了什么”的成效及差距。

·14萬字

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鄉(xiāng)鎮(zhèn)女人大代表履職能力研究

隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)女人大代表比例的日益提高，女代表的能力提升和實力提高受到關(guān)注。本書通過干預(yù)實驗和行動研究，對比無培訓(xùn)、知識培訓(xùn)、“知識+行動”培訓(xùn)后，不同組別女代表履職認(rèn)知、履職態(tài)度、履職行動的變化。研究顯示，“知識+行動”的培訓(xùn)，通過女代表對代表身份和角色的體認(rèn)，增強了她們代表群眾利益、監(jiān)督政府和對開閉會期間職責(zé)的認(rèn)識，改善了她們消極、冷漠的履職意識和態(tài)度，激發(fā)了她們在履職行動上不斷的克服困難，選擇科學(xué)合理的履職方式，積累更多的履職經(jīng)驗，真正增強履職信心和技能。在既定的政治環(huán)境下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)女人大代表還必須注重發(fā)揮女代表小組的力量，以增加女代表的可視性和履職的效果。本干預(yù)實驗對于鄉(xiāng)村社會的最大意義是喚醒，它喚醒了鄉(xiāng)村社會對女代表的關(guān)注，喚醒了女代表的履職意識和實實在在的履職行動。當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)女人大代表們在通過聲音、文字、行動進行政治表達的時候，鄉(xiāng)村婦女公共參與已經(jīng)從一個比例提高的階段，上升到了一個能力提升和實力影響擴大的階段。

·14.9萬字

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中國老年人政治意識與行為（上）

隨著中國步入老齡社會，老齡問題日漸突出，與養(yǎng)老和社會保障問題相比，老年人的思想政治問題同樣重要。面對老年人思想意志消沉、理想信念淡薄和政治信仰動搖等危險，如何有效地開展老年人思想政治工作日益緊迫。然而，加強老年人思想政治工作的前提是準(zhǔn)確掌握老年人思想政治現(xiàn)狀，及時了解老年人思想政治動態(tài)。有鑒于此，全國老齡委和華中師范大學(xué)中國農(nóng)村研究院以“城鄉(xiāng)老年人思想政治現(xiàn)狀”為主題在2011年暑期進行了問卷調(diào)查與入戶訪談。鄧大才主編的為訪談的報告。

·19.7萬字

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上海合作組織：新型國家關(guān)系的典范：國外智庫論中國與世界（之一）

2001年6月15日，上海合作組織在“上海五國”機制基礎(chǔ)上成立，堅持“互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展”的“上海精神”。目前，上海合作組織包括8個成員國、4個觀察員國和6個對話伙伴，國外戰(zhàn)略智庫對其發(fā)展予以關(guān)注和評價。本書選取了美國、加拿大、英國等16個國家40個智庫一系列有見地的研究報告，并進一步指出，“上海精神”是上海合作組織不變的靈魂，也是上海合作組織不斷取得豐碩成果的思想基礎(chǔ)，更是構(gòu)建新型國家關(guān)系的基石。

·18.6萬字

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功能性分權(quán)：中國的探索

本書是國家社科基金重大專項課題“基于法治中國建設(shè)的黨和國家監(jiān)督體系研究”的研究成果。黨的十八大以來，在黨和國家堅持懲治腐敗的高壓態(tài)勢下，中國反腐敗工作取得了重要進展，但不得不承認(rèn)，遏制腐敗仍然任重道遠。從中不難看出權(quán)力在其中扮演著關(guān)鍵角色：經(jīng)濟發(fā)展?jié)B透著權(quán)力干預(yù)的色彩，而腐敗則真切地反映了權(quán)力法治的缺失。由此，本書著眼于權(quán)力運行維度，對當(dāng)前中國發(fā)展失衡現(xiàn)象進行理論探索，試圖尋求中國權(quán)力法治化的可行路徑，并提出了區(qū)別與西方“三權(quán)分立”的“新三權(quán)論”概念。

·17.9萬字

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清廉中國：反腐敗國家戰(zhàn)略

打造海晏河清、朗朗乾坤的清廉中國，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的題中要義。本書是一本介紹清廉中國建設(shè)的專題論文集，作者從清廉中國理論建設(shè)參與者的角度，剖析了各地在廉政建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)方面的好做法、金點子，梳理了我國反腐敗建設(shè)層層推進和提出建設(shè)清廉中國目標(biāo)的歷程，提出了作為國家戰(zhàn)略的清廉中國建設(shè)的實現(xiàn)路徑。全書分為五個部分，包括清廉中國與反腐敗國家戰(zhàn)略、論反腐倡廉建設(shè)、論權(quán)力制約和監(jiān)督、論堅守黨的紀(jì)律、論勇于自我革命。

·18.9萬字

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社會主義核心價值觀經(jīng)典名句實用手冊

這是一本從中華傳統(tǒng)經(jīng)典名句的角度解讀社會主義核心價值觀的手冊。習(xí)總書記說：“我們樹立核心價值觀，要從傳統(tǒng)文化里去找精氣神。”我國優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典中有很多朗朗上口的經(jīng)典名句，如“以百姓之心為心”“物之不齊，物之情也”“和合故能諧”“民無信不立”等等，這些歷經(jīng)沉淀的經(jīng)典語錄，其蘊涵的思想、理念和價值追求，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值，代表著中華民族的基本價值觀。社會主義核心價值觀正是在吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富營養(yǎng)的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展和完善的，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的延續(xù)。本書以社會主義核心價值觀的12個關(guān)鍵詞為綱，遴選中國古代（截至晚清）名家名著名篇的經(jīng)典名句，提煉蘊涵其中的思想精華和道德精髓，古為今用，推陳出新，以傳統(tǒng)價值作為基本資源，賦予時代新內(nèi)涵，真正使“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。

·16.2萬字

會員

中國戰(zhàn)疫！

在抗擊新冠肺炎疫情這場全世界的戰(zhàn)役中，中國模式具有怎樣的意義？對于中國的當(dāng)下和未來，這場疫情又會產(chǎn)生怎樣的影響？《中國戰(zhàn)疫！》是張維為教授以新冠肺炎疫情為切入口進行中西制度比較的最新研究成果，比較分析了中西方疫情防控中的不同表現(xiàn)，詳盡闡發(fā)了中西方政治體制的結(jié)構(gòu)性差異，以及中國模式在治理效能上的優(yōu)勢，涉及治理觀念、經(jīng)濟政策應(yīng)對、科技力量應(yīng)用、區(qū)域政治共同體、文明觀念比較，等等。通過歷史和現(xiàn)實經(jīng)驗比較，結(jié)合作者走訪各國經(jīng)歷，《中國戰(zhàn)疫！》不僅清楚闡釋了中國在抗疫中的經(jīng)驗和成功之處，更揭示出了中國抗疫的世界意義。中華民族“一方有難，八方支援”的文化傳承，中國人民強烈的家國情懷和責(zé)任心，中國共產(chǎn)黨視人民的生命安全高于一切的政治理念，強大的組織能力、動員能力和協(xié)調(diào)能力，加上中國高新技術(shù)的跨越式發(fā)展所帶來的基礎(chǔ)設(shè)施升級，為抗疫提供了最先進的武器。

·5.8萬字

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人的發(fā)展的所有制基礎(chǔ)

《人的發(fā)展的所有制基礎(chǔ)》研究結(jié)合馬克思相關(guān)論述，提出人的發(fā)展是勞動的個人的發(fā)展，勞動的個人的發(fā)展需要占有生產(chǎn)資料。著作研究分析了勞動的個人的發(fā)展與所有制的關(guān)系，分析了中國所有制歷史發(fā)展、歷史演變與勞動的個人的發(fā)展之間的對應(yīng)關(guān)系；分析了兩種私有制經(jīng)濟、公有制經(jīng)濟對人的發(fā)展的不同的影響作用；指出目前我國社會阻滯人的發(fā)展的平等性的所有制根源在于基于地緣、業(yè)緣關(guān)系占有生產(chǎn)資料的不平等性；結(jié)合發(fā)達資本主義國家所有制特點，結(jié)合蘇聯(lián)、中國等對社會主義的成功實踐，分析論證建立社會主義和諧社會、全面建成小康社會的應(yīng)對策略；在把脈中國社會人的發(fā)展、所有制發(fā)展的基礎(chǔ)上，論證了建設(shè)社會主義和諧社會、全面建成小康社會的公有制路徑：公有制經(jīng)濟特別是國有經(jīng)濟的收益收繳制與社會分紅制，公有制經(jīng)濟特別是國有經(jīng)濟的資源——環(huán)境的租和稅的分離制，元社會資本的股份合作制與元社會資本的社會收益制。

·16.6萬字

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貫徹新發(fā)展理念推進結(jié)構(gòu)性改革努力實現(xiàn)“十三五”良好開局

《貫徹新發(fā)展理念推進結(jié)構(gòu)性改革努力實現(xiàn)“十三五”良好開局》著重從高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會精神，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入貫徹總書記系列重要講話精神，按照“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”來全面深刻解讀《政府工作報告》，并且從總結(jié)過去一年政府工作，闡述了“十三五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展主要目標(biāo)任務(wù)和重大舉措，全面部署了2016年的政府工作等三個主要方面解讀《政府工作報告》。

·2.2萬字

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城鎮(zhèn)化進程中的貧困治理

民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時代“三農(nóng)”工作總抓手，是破解城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不充分問題的治本之策。在完成脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)后，我國的減貧戰(zhàn)略將由絕對貧困治理向相對貧困治理轉(zhuǎn)變。將相對貧困治理納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是順應(yīng)國情時勢、適應(yīng)減貧規(guī)律的一項科學(xué)決策和必然抉擇。在借鑒精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握相對貧困的內(nèi)涵，因應(yīng)施策，對癥下藥，讓相對貧困群體借助鄉(xiāng)村振興的東風(fēng)，奔向共同富裕。本書將圍繞中國的熱點問題，從城鎮(zhèn)化、土地流轉(zhuǎn)和環(huán)境規(guī)制三個方面分析中國貧困治理問題，以期為中國脫貧攻堅成果鞏固和鄉(xiāng)村振興的有效銜接做出邊際貢獻。

·14.3萬字

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中國的人權(quán)發(fā)展道路

改革開放40年來，中國是人類發(fā)展領(lǐng)域進步最快的國家之一。習(xí)近平在2015年9月16日致北京人權(quán)論壇的賀信中說，中國堅持把人權(quán)的普遍性原則同中國實際相結(jié)合，走出了一條適合中國國情的人權(quán)發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國人權(quán)事業(yè)取得成就的關(guān)鍵。在中國共產(chǎn)黨和中國政府的領(lǐng)導(dǎo)下，中國實現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，并以中國夢的提出為標(biāo)志，將發(fā)展夢和人權(quán)夢推向新的時代。1978年既是中國改革開放的起點，也是中國人權(quán)保障的新原點，此后中國與世界的聯(lián)系不斷增強。中國不斷深化對法治和人權(quán)的認(rèn)識，加強人權(quán)的憲法保障，實現(xiàn)了“人權(quán)入憲”。中國人權(quán)保障的法律體系基本建成，立法不斷取得突破，法律實施得到加強并不乏創(chuàng)新。中國還響應(yīng)聯(lián)合國的號召，制定實施了國家人權(quán)行動計劃，中國人權(quán)事業(yè)進入有計劃、有步驟的迅速發(fā)展時期。中國在人權(quán)領(lǐng)域的國際交流與合作方面也逐漸深入和加強，并做出了獨特貢獻，成為國際人權(quán)治理的參與者、建設(shè)者和貢獻者。

·16.4萬字

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守本納新：遼金赦宥制度研究

赦宥制度是中國古代王朝普遍行用的政治制度，其存在有著重要意義。本書選取遼、金兩個北方少數(shù)民族王朝作為研究對象，將這兩個王朝的赦宥劃分為大赦、曲赦、德音和錄囚四類，分別加以專項研究，并通過系統(tǒng)考察遼金赦宥制度的淵源與發(fā)展歷程，揭示出了赦宥與遼金社會之間潛在的千絲萬縷的聯(lián)系。赦宥就像一個晴雨表，醒目地向人們標(biāo)識著遼金社會的各種變遷。赦宥的頒發(fā)與執(zhí)行，不僅展現(xiàn)出了遼金王朝在政治、經(jīng)濟、文化等方面與中原王朝的傳承與區(qū)別，也深刻影響了遼金王朝的政治穩(wěn)定與法制建設(shè)。本書適合于從事歷史學(xué)、法學(xué)研究的大專院校師生，以及廣大文史愛好者閱讀參考。