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社會思潮總是與社會發(fā)展緊密相伴，要么是社會思潮影響社會變革，要么是社會變革催生社會思潮。在這個相互影響相互激蕩的過程中，媒介特別是新媒體發(fā)揮了中介、催生、鼓動、引領(lǐng)的作用。2019年是極不平凡的一年，全球范圍重大事件層出不窮，社會思潮跌宕起伏，影響巨大。復(fù)雜多變的社會現(xiàn)實，為學(xué)術(shù)研究提出了多角度觀察與分析的視角。從新聞傳播學(xué)科、從媒體影響角度、從跨學(xué)科視角的研究為我們更加深入地探討社會思潮與社會、與人的關(guān)系拓展了新的研究路徑。本書分為兩個部分，第一部分為中國社會思潮新媒體傳播與影響報告（2019），第二部分匯集了2019年大眾媒介與社會思潮傳播的最新學(xué)術(shù)成果。

·30.2萬字

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思想與政治之間：唐玄宗時期政治思想研究

本書以個案研究的形式，從縱橫兩方面對唐玄宗時期政治思想進(jìn)行了梳理。從縱向上，就唐玄宗時期政治思想與唐太宗時期、高宗李治及武則天時期的治國思想及其執(zhí)政理念和具體實踐進(jìn)行比較，著重就唐玄宗對唐代前期政治思想及其實踐的反思與探索進(jìn)行闡述；以時間為序，對唐玄宗時期政治集團、儒家與道家和道教的信徒群體以及知識群體中重要代表性人物的政治思想展開論述。從橫向上，對唐玄宗時期政治思想形成的社會歷史條件、主要內(nèi)容和特點詳加考察，進(jìn)而探索唐玄宗時期政治思想在國家社會生活中的作用和歷史影響，揭示學(xué)術(shù)與政治、政治思想與社會生活之間的內(nèi)在關(guān)系。研究唐玄宗時期政治家、思想家、學(xué)者以及信徒群體對這一時期重大政治問題的討論，對唐玄宗時期治國治民之道的諸種闡發(fā)，對于我們了解和掌握唐玄宗時期政治家與思想家們的心路歷程及其政治思想的變遷，解讀大唐由盛轉(zhuǎn)衰的社會歷史原因，都有一定的借鑒意義。

·31.3萬字

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美國官僚體制：政府機構(gòu)的行為及其動因

詹姆斯·Q.威爾遜在掌握大量史料以及結(jié)合自身數(shù)十年教學(xué)和研究的基礎(chǔ)上，以通俗、簡明的方式闡述了一種關(guān)于官僚機構(gòu)行為的理論，呈現(xiàn)了美國諸政府機構(gòu)——如美國軍隊、監(jiān)獄系統(tǒng)、林務(wù)局、緝毒局、國務(wù)院、中央情報局、聯(lián)邦調(diào)查局、環(huán)境保護局、社會保障總署、聯(lián)邦貿(mào)易委員會等，以及國會、總統(tǒng)和法院系統(tǒng)——如何運作以及為何如此運作的生動圖景，為我們提供了一份關(guān)于美國官僚體制的重要且經(jīng)典的研究指南。

·35.3萬字

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反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上

本書堅持問題導(dǎo)向，運用歷史和現(xiàn)實相貫通、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實際相結(jié)合的分析方法，聚焦深入推進(jìn)新時代黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重大理論和實踐問題，從重大意義、時代背景、國際比較、歷史比較、重大成效、斗爭形勢、基本原則、戰(zhàn)略重點等方面深入研究我們黨反腐敗斗爭的重大成就和歷史經(jīng)驗，特別是黨的十八大以來反腐敗斗爭取得的顯著成效、積累的重要經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了對新時代黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的規(guī)律性認(rèn)識，為全面打贏反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)提供建設(shè)性對策與思路。

·24.2萬字

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全過程人民民主：新時代人民民主的新形態(tài)

全過程人民民主既是新時代以來黨中央提出的重大理念，更是中國人民民主的最新實踐形態(tài)。全過程人民民主內(nèi)含著人民當(dāng)家作主的價值原則，具有完整的制度程序和參與實踐，是新時代黨和國家事業(yè)取得的一項歷史性成就，也是新征程發(fā)展社會主義民主政治的核心指向。本書從中國民主的百年歷程入手，分析了全過程人民民主的提出過程、實踐樣態(tài)及其內(nèi)在辯證關(guān)系，探討了全過程人民民主與中國式現(xiàn)代化、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)商民主之間的邏輯關(guān)聯(lián)，同時揭示了其對于破除官僚主義、批判西式民主所具有的理論意義和實踐價值。

·22.4萬字

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東南亞四國的政治發(fā)展與國家建構(gòu)

采取何種形式的政治發(fā)展道路，對一國的國家建構(gòu)和政治穩(wěn)定有重大影響。從歷史和現(xiàn)實來看，西方多黨競爭式的政治發(fā)展道路與國家建構(gòu)之間存在著矛盾和沖突。以東南亞四國泰國、菲律賓、緬甸和印度尼西亞為例，一方面，西式政治發(fā)展道路對東南亞四國的國家建構(gòu)造成不利影響，出現(xiàn)族群沖突和分離主義等問題；另一方面，國家建構(gòu)中出現(xiàn)的問題對東南亞四國的政治現(xiàn)代化也產(chǎn)生了負(fù)面影響，出現(xiàn)政治動蕩和民主倒退等問題。對此，本書通過建構(gòu)“聚居型多民族國家”理論，嘗試對造成上述兩種不利影響的因素進(jìn)行分析，以探究東南亞四國政治發(fā)展與國家建構(gòu)之間的關(guān)系。

·28.2萬字

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社會法評論（第三卷）

該書匯集了多位社會法學(xué)者、實務(wù)部門負(fù)責(zé)人的精選論文。分為“理論研究”、“本期專題”“臺灣法研究”“域外法學(xué)”“審判與案例”“青年法苑”和“學(xué)術(shù)綜述”等欄目，針對社會法、勞動法領(lǐng)域時下熱點的理論問題，審判過程的經(jīng)典案例以及國外社會法、勞動法的制度借鑒等展開討論。本書由中國人民大學(xué)勞動法和社會保障法研究所主辦，邀約了國內(nèi)有影響的社會法領(lǐng)域的專家學(xué)者組成“編輯委員會”，保證了論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量。本書已推出第一卷和第二卷，得到了學(xué)術(shù)界和司法實務(wù)界的一致好評。

·32.3萬字

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國際非政府組織與全球氣候治理：一種治理嵌構(gòu)的理論視角

國際非政府組織積極參與了自1990年國際氣候談判啟動至今三十余年的全球氣候談判與多邊治理進(jìn)程。本書基于治理嵌構(gòu)理論，首先從“過程”維度（網(wǎng)絡(luò)化拓展）分析國際非政府組織參與氣候治理的地位變遷、網(wǎng)絡(luò)化嵌入模式及其網(wǎng)絡(luò)化程度提升的動因；其次從“結(jié)構(gòu)”維度（權(quán)威性聚合）分析國際非政府組織參與氣候治理的權(quán)威來源，提升治理性權(quán)威的策略選擇，特別是隨著權(quán)威影響的提升，國際非政府組織在推進(jìn)氣候治理碎片化格局積極性協(xié)調(diào)中的潛力；最后探析了國際非政府組織這種嵌構(gòu)性參與對于后巴黎時代氣候治理模式的深遠(yuǎn)影響以及國際非政府組織參與的內(nèi)外部局限性。對中國而言，深入理解國際非政府組織在全球氣候治理的嵌構(gòu)邏輯對我們?nèi)绾卧诤蟀屠钑r代積極有為地同多利益攸關(guān)方進(jìn)行互動，從而發(fā)揮自身在全球氣候治理嵌構(gòu)中的協(xié)調(diào)性和引導(dǎo)性作用具有重要的啟示價值。

·25.7萬字

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思想政治教育說服力研究

思想政治教育說服力是思想政治教育領(lǐng)域帶有根本性的基礎(chǔ)命題，也是頗受各界關(guān)注卻又缺乏系統(tǒng)性研究的重要課題。本書從中國共產(chǎn)黨治國理政、牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)的戰(zhàn)略高度，著眼于新時代我國思想政治教育內(nèi)部因素和社會環(huán)境，以整體性視角系統(tǒng)研究思想政治教育說服力的科學(xué)內(nèi)涵、理念淵源、生成機理、現(xiàn)實境遇、建設(shè)理路等基本問題，展現(xiàn)了理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、生成與變化、成就與不足、問題與策略等有機統(tǒng)一的內(nèi)容圖景。在理論研究和現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上，本書提出了思想政治教育說服力建設(shè)的新命題及其實施的基本原則、主體要求和基本路徑等，有助于我們深化對思想政治教育規(guī)律的理解和把握，進(jìn)而更好地推動新時代思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。

·24.9萬字

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人工智能影響國家治理的復(fù)合機制研究

諸多理論認(rèn)知與歷史經(jīng)驗復(fù)合佐證了重大技術(shù)變革對國家治理的影響力。當(dāng)前以人工智能為核心標(biāo)識的新一輪技術(shù)革命正在加速演進(jìn)，人工智能如何影響國家治理是亟須展開實踐觀察和預(yù)判性思考的重要議題。本書立足于新一輪技術(shù)革命迅猛推進(jìn)的大背景，采用實然分析與應(yīng)然分析相結(jié)合、歷史分析與預(yù)判分析相結(jié)合的方法，通過技術(shù)賦能、技術(shù)賦權(quán)、技術(shù)賦責(zé)的復(fù)合視角，對人工智能如何影響國家治理問題進(jìn)行了研究。

·27.8萬字

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地方政府公共服務(wù)能力差異性的結(jié)構(gòu)比較分析

本書以國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的實施效果為研究背景，基于資源基礎(chǔ)、公共服務(wù)供給以及行政價值變遷等理論，以湖北省16個省直管地方政府為研究對象，建構(gòu)具有本土化特色的評估指標(biāo)體系和有關(guān)政府公共服務(wù)能力差異性的結(jié)構(gòu)比較分析架構(gòu)。本書綜合運用量化與質(zhì)性分析方法，比較分析不同地方政府公共服務(wù)能力的結(jié)構(gòu)特征及類型，探討其差異性生成的因果機制和實踐運行邏輯，為重塑和優(yōu)化地方政府公共服務(wù)能力體系提供理論依據(jù)，對于推進(jìn)地方政府公共服務(wù)能力研究與發(fā)展具有基礎(chǔ)性理論意義。

·27.3萬字

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乾嘉時期游幕學(xué)者的生存境域與學(xué)術(shù)生態(tài)

乾嘉時期游幕興盛，游幕學(xué)者人數(shù)多，地域分布廣，學(xué)術(shù)活動內(nèi)容豐富，成就顯著，對乾嘉學(xué)術(shù)的繁榮產(chǎn)生了重要影響，而游幕學(xué)者的出身、家境、功名等生活境況，所處的社會環(huán)境和區(qū)域環(huán)境，幕府的學(xué)術(shù)環(huán)境和人際關(guān)系，幕府中學(xué)術(shù)交流與學(xué)術(shù)活動的方式和特點，幕府的類別和幕主的學(xué)術(shù)宗尚等情況，對游幕學(xué)者的學(xué)術(shù)取向和學(xué)術(shù)成就有直接影響。本書從時、空、人有機結(jié)合，主體與環(huán)境、生存與學(xué)術(shù)系統(tǒng)構(gòu)建的研究視角，綜合學(xué)術(shù)史、社會史和生態(tài)學(xué)、文化地理學(xué)的研究方法，從不同角度描述游幕學(xué)者的生存環(huán)境和復(fù)雜多樣的學(xué)術(shù)生態(tài)，結(jié)合不同幕府和學(xué)者群體的發(fā)展變化，分析其學(xué)術(shù)活動內(nèi)容及學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，探討其學(xué)術(shù)活動的運行機制和生態(tài)環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系，探尋乾嘉學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在原因和生成力量。

·31.7萬字

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人權(quán)研究（第20卷）

《人權(quán)研究》由山東大學(xué)人權(quán)研究中心主辦，主要集中對公民權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟社會和文化權(quán)利，人權(quán)哲學(xué)等的研究，定位于國內(nèi)頂級的人權(quán)研究方面的專業(yè)期刊，研究領(lǐng)域為人權(quán)法學(xué)，主要研究方法包括價值分析方法、實證研究方法、案例解析方法等。《人權(quán)研究》是國內(nèi)第一本，也是唯一一本人權(quán)研究方面的學(xué)術(shù)集刊，并且進(jìn)入了CSSCI來源集刊系列。

·34.5萬字

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柔遠(yuǎn)能邇：先秦服制研究

本書在總結(jié)古今學(xué)者研究先秦服制的基礎(chǔ)上，結(jié)合出土文獻(xiàn)與傳世文獻(xiàn)，圍繞先秦服制的內(nèi)涵、起源、發(fā)展演變、歷史影響，以及服制與中國早期國家之間的關(guān)系展開研究，揭示服制所蘊含的國家認(rèn)同內(nèi)涵與社會治理功能，詳細(xì)論述了服制的起源與早期國家結(jié)構(gòu)初建的關(guān)系、服制與夏代王權(quán)國家的建構(gòu)、商代內(nèi)外服職官的具體構(gòu)成與職能作用、商周之際服制演變與國家認(rèn)同的轉(zhuǎn)變、服制與西周國家認(rèn)同建構(gòu)的關(guān)系、周代五服制的國家形態(tài)及發(fā)展變遷等重要歷史問題。服制形態(tài)的變革對于認(rèn)識夏商周國家政權(quán)更迭的脈絡(luò)、先秦國家結(jié)構(gòu)形態(tài)的演進(jìn)規(guī)律，以及服制內(nèi)涵向后世古代社會的轉(zhuǎn)化機制具有重要意義。

·38.5萬字

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英國維多利亞意識形態(tài)研究：福音主義與達(dá)爾文主義

本書聚焦于英國維多利亞時代相繼居于主導(dǎo)地位的兩大社會意識形態(tài)——福音主義和達(dá)爾文主義。通過讀解19世紀(jì)英國文學(xué)和文藝思潮、考辨英國社會史并在文史之間構(gòu)筑互證，本書力圖闡明兩種社會意識形態(tài)的起源、發(fā)展及取得社會認(rèn)同的過程，揭示它們對維多利亞時代的信仰生活、社會秩序、道德意識、文化結(jié)構(gòu)、民族性格、情感方式、性別觀念的塑形作用，評述兩者對于英帝國造成的即時和長期、正面和負(fù)面的歷史效應(yīng)。

·23.9萬字

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人權(quán)研究（第23卷）

《人權(quán)研究》由山東大學(xué)人權(quán)研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊。本書為第23卷，對當(dāng)前人權(quán)理論與具體實踐問題進(jìn)行了深入探究，無論人權(quán)基本理論部分，對中國儒家中天人合一思想法治價值的挖掘，還是對人權(quán)基本概念的比較分析，都拓展了本領(lǐng)域的研究寬度與深度；環(huán)境權(quán)原本屬于民法權(quán)利，但在當(dāng)前環(huán)境保護與人的發(fā)展發(fā)生更緊密關(guān)聯(lián)的背景下，被納入人的經(jīng)社文權(quán)利，書中的系統(tǒng)探討很有啟發(fā)；關(guān)于遺忘權(quán)、法人的數(shù)據(jù)保護是當(dāng)下數(shù)字化時代高度關(guān)注的問題，書中的探討為我們提供了新的思路。

·42.9萬字

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基于中國實踐的人權(quán)理論研究：以人的發(fā)展為視角

本書在總結(jié)中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展實踐的基礎(chǔ)上，對人權(quán)的關(guān)系結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討。作者立足于馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的基本觀點，提出了以人的發(fā)展為導(dǎo)向的人權(quán)結(jié)構(gòu)理論。該理論突破了自由主義人權(quán)理論的視域局限，將所有人的自由全面協(xié)調(diào)發(fā)展作為目的性權(quán)利，將生存權(quán)作為實現(xiàn)人的發(fā)展的基礎(chǔ)性權(quán)利，將參與權(quán)作為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的手段性權(quán)利，將自主原則和自由權(quán)作為實現(xiàn)人的自由發(fā)展的主體性條件，將平等原則和平等權(quán)作為實現(xiàn)所有人自由全面協(xié)調(diào)發(fā)展的約束性條件。以人的發(fā)展為導(dǎo)向的人權(quán)結(jié)構(gòu)理論可以更充分地解釋中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展取得的成就，而中國人權(quán)發(fā)展實踐也證明了這五類權(quán)利的有序、協(xié)調(diào)和全面保障對促進(jìn)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的重要意義。

·37.2萬字

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“破”與“立”：國家治理話語體系的重構(gòu)

當(dāng)前主流的國家治理話語體系是由西方世界創(chuàng)造和主導(dǎo)的，主要包括現(xiàn)代性、自由民主、民族主義及民粹主義等。這些話語體系在當(dāng)今世界的運行中都表現(xiàn)出了許多難以克服的內(nèi)在缺陷，因此中國在發(fā)展中應(yīng)審慎地揀選西方理論、借鑒西方的經(jīng)驗，但不要背負(fù)西方的“包袱”，這就需要新時代的中國建立起一套適用自身的國家治理話語體系。本書圍繞“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”這個核心議題，對國家治理的四個基礎(chǔ)性理論——國家理論、治理理論、現(xiàn)代性理論、民主理論——進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和剖析，以期為破除西方國家治理話語體系共同編織的舊藩籬，建立可以闡釋“中國之治”的新概念、新理論、新話語，提供一條基于政治學(xué)和行政哲學(xué)知識的進(jìn)路，為學(xué)界回應(yīng)“國家治理話語體系創(chuàng)新”這一時代課題盡可能地掃除理論上的障礙。

·21.6萬字

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王韜政治變革思想研究：以《循環(huán)日報》為中心的考察

王韜作為我國近代著名的早期維新派思想家，對處于“千年未有之大變局”的中國社會如何解決當(dāng)時的危局，如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，如何看待中西方在思想文化、制度、發(fā)展路徑等方面的差異及關(guān)系問題做了深入且細(xì)致的思考，形成了一套頗為系統(tǒng)的政治變革方案。他從對中國道器觀的反思與揚棄出發(fā)，給出了“漸變”的思想主張及理由，并以此作為政治變革思想的理論基礎(chǔ)，提出了“民權(quán)”、“君民共治”、新型的教育觀、選才觀等內(nèi)政變革思想，以及認(rèn)識并尊重華夷異俗、多向度的外交觀和通權(quán)達(dá)變的馭外主張等外交思想。王韜的這些認(rèn)知與見解是中國近代變革時期不可忽視的思想資源，其內(nèi)容具有重要的啟蒙價值。

·20.6萬字

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西部地區(qū)縣級政府治理能力現(xiàn)代化：以H縣為例

從國家角度看，縣級政府具有“接點性”和“執(zhí)行性”特點，縣級政府治理能力實質(zhì)就是其制度執(zhí)行力。本書對“放、管、服”改革背景下的西部地區(qū)H縣政府治理能力進(jìn)行系統(tǒng)的理論研究和實證研究，以期為西部地區(qū)縣級政府治理能力現(xiàn)代化提供一些有價值的政策建議。

·22.8萬字

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政治理論

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2019社會思潮傳播研究報告