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本書是作者南京大學博士論文。圍繞著生命、權力和秩序，闡述二戰后科學與政治關系。從人與自然關系、生命權與主權關系異位等方面，探討科學與政治關系問題成因。指出在二戰后秩序建構中科學霸權的時代特點。作品回避社會學方法將科學與政治關系局限于實驗室之內，將政治拓展于更廣闊空間，探究科學與經濟發展的關系。沒有局限于狀態描述，盡量將論述側重于問題成因。作品指出，政治是生命適應性一種表達，是時空中生命秩序自我建構。消弭科學與政治邊界，以結構主義方法論應對政治復雜性，以期在政治建構秩序時處理好科學與政治關系，其中生命是二者結合點。

·15.9萬字

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禮儀德育論

本書從理論與實踐相結合的角度對禮儀德育問題進行系統研究，在界定和闡釋禮儀、禮儀素質、禮儀德育概念的基礎上，論證了禮儀德育的基本功能及合理定位，剖析了禮儀德育的作用特點、實現機制和運行規律，探討了禮儀德育的目標、內容、實施途徑與策略，初步建構了禮儀德育的基本理論框架。同時，通過分析反思當代中國青少年禮儀德育現狀，梳理古今中外青少年禮儀德育的成功經驗，提出了解決問題、推動我國青少年禮儀德育實踐的初步方案。

·18.2萬字

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法蘭克福學派社會批判理論研究

本書列入2018年度浙江省后期資助成果。本書立足于對馬克思歷史唯物主義的基本理解，對法蘭克福學派的歷史觀、形而上學批判理論、社會改造理論、資本邏輯批判理論進行系統化的批判式研究。批判式研究的根據和標準系本文所理解的歷史唯物主義思想與當代中國的社會主義建設實踐。本書從唯物史觀的總范式出發，揭示法蘭克福學派社會批判理論的總病根——陷入抽象人道主義歷史觀。從而提供一條從總體上把握該學派是非得失的紅線，也就是以唯物史觀為線對學派的社會批判理論的哲學范式進行先導批判式研究、繼而對學派的現實改造方案進行具體批判、最后對資本主義的核心資本邏輯進行批判式研究。

·19.2萬字

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西方近現代公民思想理論

西方近現代公民思想理論西方近現代的公民思想家燦若群星，其公民思想理論成果豐碩，影響深遠。他們的許多思想觀念和理論，仍然是當代世界構建政治文明所遵循的原則。本書選取了近現代一批有代表性的西方政治思想家，將他們關于公民思想的理論和觀點編撰成冊，以期從中挖掘豐富的精神文化資源。西方近現代公民思想理論西方近現代的公民思想家燦若群星，其公民思想理論成果豐碩，影響深遠。他們的許多思想觀念和理論，仍然是當代世界構建政治文明所遵循的原則。本書選取了近現代一批有代表性的西方政治思想家，將他們關于公民思想的理論和觀點編撰成冊，以期從中挖掘豐富的精神文化資源。西方近現代公民思想理論西方近現代公民思想理論

·40萬字

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中國政治認識論

如何認識中國政治，是一項極具挑戰性的重大課題。本書提出“大十字視野”，即從縱向的中國大歷史和橫向的世界政治的維度，歷史地分析中國政治是如何一路走過來的，以及中國治理成就在世界政治中的比較優勢。在此前提下，本書嘗試對當代中國政治邏輯進行民主話語的闡釋：政治道路（國體）的人民民主——政治制度（政體）的民主集中制——政治過程的協商共識型民主——政治評價體系上的“可治理的民主”。這種“大十字視野”下的歷史比較和國際比較以及對不同層次的中國政治的民主理論解釋，是作者長期以來與西方學術界關于中國政治的觀念和認知的對話性產物。

·33萬字

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超大城市治理體系探索

以人民為中心，實現國家治理體系與治理能力現代化，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。在北京超大城市治理中，以創新思維和改革思維，探索治理體系與治理能力現代化，形成黨建引領“街鄉吹哨，部門報到”品牌，解決我國現有行政管理體制機制條塊分割的矛盾，達到“民有所呼，我有所應”，以滿足人民群眾美好生活需求，使習近平新時代中國特色社會主義思想在京華大地形成生動實踐，從理論的高度，分析黨建引領吹哨報到的治理模式，以期在新時代國家治理過程中提供有益參考。

·18.4萬字

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世界社會主義的趨勢、問題與現狀

本書是“世界社會主義與資本主義前途命運暨當代國際形勢研究”系列研究成果之四，主要關注當今世界馬克思主義特別是社會主義的實踐及其發展，既從宏觀層面把握社會主義發展趨勢，也具體分析社會主義國家的現狀。全書共由四部分組成，第一，堅持馬克思主義科學社會主義的歷史必然方向；第二，馬克思主義科學社會主義煥發新的活力；第三，中國特色社會主義的成功，彰顯了馬克思主義科學社會主義的強大生命力；第四，世界社會主義國家面臨著新的問題與挑戰，正在發生新的變化。

·24.9萬字

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明諾布魯克的回響：美國公共行政思潮的一個歷史截面及其批判

本書借鑒劍橋歷史語境主義學派的方法論，解讀第一屆明諾布魯克會議以來美國公共行政的文獻，考察“明諾布魯克傳統”的形成和變化，分析這些觀念及其所指向的行政行為。全書由九章構成。第一章回顧1960年代的美國，這一章旨在采集這一時代的政治話語，鋪陳明諾布魯克會議即將舉辦以及美國公共行政思想即將發生轉折的社會情境。第二章回顧第一屆明諾布魯克會議。第三章討論第一屆明諾布魯克會議之后美國公共行政思想的走向。第四章回顧第二屆明諾布魯克會議。第五章回顧第三屆明諾布魯克會議。第六章討論社會公平問題。第七章冠以《德懷特·沃爾多——一個注釋》之名，講述沃爾多式的行政世界。第八章向赫爾伯特·西蒙致敬。第九章凝練“明諾布魯克傳統”的理論追求。

·32.1萬字

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勞動整體性與分配正義

正義的諸多條件，如人類心智、社會制度、科學技術等，是流變性的，因此正義的內容不是固定不變的。正義理論，就其是各個特定歷史時期遵循的主流觀念而言，它是當時人們對正義條件允許范圍內正當行為的觀念反映，就其是歷史整體視域中的一個點而言，它們相互間的距離（分別），就是正義理論思想史意義上發生的正義的位移。據此而言，永恒正義論與歷史正義論的區別，不是根源于面對的正義條件的差異性，而是根源于是否承認面對的正義條件的流變性。馬克思的正義理論是歷史正義論的一種，它的內涵是作為發展的正義，其衡量正義的尺度是勞動。

·17.6萬字

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優秀傳統文化與倫理學的使命

為服務國家“一帶一路”合作倡議，促進“一帶一路”合作倡議背景下倫理學的研究，本著作將從“一帶一路”合作倡議與經濟倫理、“一帶一路”合作倡議與政治倫理、“一帶一路”合作倡議與生態倫理、“一帶一路”合作倡議與族際交往倫理、“一帶一路”合作倡議與價值觀教育、“一帶一路”合作倡議與倫理學隊伍建設、“一帶一路”合作倡議與跨文化交流、“一帶一路”合作倡議與中華文化國際傳播、“一帶一路”合作倡議與少數民族女性的發展等方面展開研究，從而探討新形勢下中國倫理學的使命，為深化“一帶一路”沿線國家全面合作貢獻道德智慧。

·22.6萬字

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立國思想家與治體代興

本書以中國政治傳統中的治體論為中心，聚焦于宋代以來的儒家政治思想演變，剖析了治體論自北宋以來、尤其經南宋浙東學派推動發揚所形成的思想義理系統，下及其對于明清之際政治思想的影響。治體論是能夠代表中國政治傳統思維要義的核心理論范疇，在近世中國有充分的發揮，集中表達了廣義儒學傳統對于治人、治道與治法之總體關系形態的思考，對我們了解自身的政治制度與思想特質十分關鍵。另外，對于現代由西方引入的政體論邏輯，治體論也提供了一個彌足珍貴的比較視野與創新資源。

·49.1萬字

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新發展理念對馬克思主義發展理論的新貢獻

本書是江西師范大學教師的研究成果。該書旨在探究新發展理念“新”在哪里，揭示新發展理念對馬克思主義社會發展理論的豐富和發展。新發展理念是新時代中國特色社會主義建設實踐與馬克思主義社會發展理論良性互動的產物，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是對馬克思主義社會發展理論的繼承和發展，豐富發展了馬克思主義社會發展動力論、社會有機體理論、人與自然關系理論、社會交往理論和公平正義理論，深化了對三大規律的認識。

·22.3萬字

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新中國紀念活動的思想政治教育功能研究

本書的研究對象是新中國的紀念活動的思想政治教育功能，主要研究的是新中國舉行的各種紀念活動對加強思想政治教育工作的作用。本書首先從理論高度，將紀念活動與思想政治教育活動聯系起來，分析了其形態和特征，然后詳細剖析了紀念活動對國家意識的培育、政黨認同的強化和對民族精神的傳承的促進作用。最后，本書還簡略分析了新形勢下紀念活動的幾個特點，以供意識形態教育的開展進行借鑒。本書對紀念活動的理論研究及其對思想政治教育的促進作用的研究具有學術意義，對我國利用紀念活動開展思想政治教育工作也有一定借鑒意義。

·14.4萬字

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民主新論（套裝全2冊）

《民主新論》是美國當代著名政治思想家薩托利耗費十年心血撰寫而成的經典之作，一經問世便得到了廣泛贊譽。學術界盛贊薩托利在民主學說上“堪稱我們時代最為強大的頭腦”，“他的論證沒有真正的對手”。該書至今仍是民主理論研究的權威著作。薩托利希望以西方傳統政治理論為基礎，恢復其所謂的“主流民主學說”。在上卷“當代論爭”中，薩托利回顧了當代重要的民主理論，并以清晰的思路徹底檢視了其中存在的突出問題，由此綜合而成他向讀者提出的所謂一種新的主流觀點，其犀利的論說與敏捷的思維巧妙地穿梭于不同的思想派別之間。本書最大的魅力在于，薩托利認為，規范性（理想的）理論與描述性（現實的）理論必須被結合成一個整體，才能在民主可能的理論中行之有效。這部博識之作的清晰和生動，對于大學本科生而言，非常具有可讀性。在下卷“古典問題”中，薩托利對經典的民主議題作了全面概覽，闡明了西方古代民主同近現代民主的區別。他不惜筆墨，對民主、自由、平等等術語及其相關聯系進行細致入微的概念分析和歷史分析。他的結論是：民主作為一種政治形態，其核心始終是政治權力問題；在復雜龐大的現代社會，以公民親自參與政治決策為基礎的直接民主只能導致效率低下、權威貶值的政治后果；現代民主只能是“被統治的民主”，其關鍵在于有效制約統治的少數。

·36.2萬字

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新時代中國社會政策執行與創新研究

隨著中國特色社會主義進入新時代，我國的社會政策發展也進入快車道。本書從我國中央和地方政府的關系入手，針對我國社會經濟體制的轉型，探討了我國分權化背景下央地關系發展的現狀以及存在的問題和瓶頸，通過借鑒開放協調法，推動社會政策執行方式變革和執行有效性地增強，從而整體提升全國中央與地方治理能力現代化發展。通過目前社會政策領域中低保政策的執行解析，提出目前中國社會政策執行發生了很多新的變化，最終走向了社會政策的創新。新時代也呼喚社會政策的創新，因為社會政策創新是實現人民對美好生活向往的重要手段，而社會政策創新將是中國通過社會政策執行實現目標的重要趨勢。

·11.7萬字

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青年、社交媒體與政治溝通研究

本書圍繞政治傳播中的九大核心問題，深入探討了互聯網時代社交媒體對青年政治社會化的沖擊與形塑過程，揭示了青年群體、政治系統與社交媒體之間的作用機制，深化了對社交媒體政治影響效果的認知。書中首次系統分析了社交媒體使用等對青年一代政治接觸、政治態度、政治選舉、政治表達、政治抗議和政治認同等政治行為的作用，發現社交媒體中的新聞與娛樂使用對青年的政治行為具有差異化影響，它推動政治社會化范式迅速向多元互動轉型。

·17.3萬字

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廉政學研究（2019年第2輯/總第4輯）

本集刊探討廉政學的基本原理，對廉政、失范行為、腐敗、不正之風、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關系進行理論探討，研究腐敗與不正之風產生的根源及其規律，對反腐敗策略、廉政建設體制機制進行評估，對歷史上的廉政建設制度和措施進行比較分析，對各個地區廉政建設及其相應制度進行研究，對社會文化、經濟發展水平與腐敗的關系進行探討。

·15萬字

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科學人對抗權力政治（大學譯叢）

“這本書確立了現實主義在美國學術界的地位”。國際關系理論現實主義流派代表漢斯·摩根索力作，政治現實主義的奠基之作；理性主義與科學主義的有力批判，現實主義科學信仰的深度解讀。“大學譯叢”系列經典，國際關系、政治學必讀書目。《科學人對抗權力政治》是摩根索流亡美國（1937）后發表的第一本英文學術著作，但是，這本書卻沒有受到應有的重視。現實主義國際關系思想的許多觀點都可以在此書中找到最初的闡述。現實主義的批評者認為現實主義對權力的強調，鼓勵了國家去追求權力，這最后導致了國際社會沖突不斷。恰恰相反，摩根索認為現實主義對權力現實有更深刻的理解，它提出的和平綱領也更有望實現和平。長期以來，兩種情緒決定了我們文明對待現代社會的態度：對以現代科學為代表的理性力量會解決我們時代所有社會問題的信心；對科學理性解決社會問題一再失敗的絕望。《科學人對抗權力政治》作為闡述政治現實主義的重要奠基性作品，展現出為什么對科學救贖力量的信仰是錯置的，指出這種信仰是如何在政治和哲學思維中興起的，它是如何表現自己的，最后指明哪些人的智識和道德官能獨自導致了社會世界的諸多問題。

·12.9萬字

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葛蘭西文化領導權理論及其當代價值

本書堅持問題導向，遵循以歷史考察為前提、以理論分析為基礎、以現實關注為旨歸的研究思路。通過歷史分析，系統梳理葛蘭西文化領導權理論的形成條件和形成歷史，回應“獄中形成論”的理論主張；通過比較分析，準確把握葛蘭西與列寧在領導權概念上的思想關系，澄清“對立論”的認識誤區；通過辯證分析，合理評價葛蘭西文化領導權理論的貢獻與局限，糾正“否定論”的評價偏向；通過現實分析，著力挖掘葛蘭西文化領導權理論的當代價值，凸顯其思想效應和實踐意義。

·20.6萬字

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政治理論

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權力、生命與秩序：二戰后科學與政治關系研究