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本書的主要是對英國及世界近代自由主義的源頭即洛克、邊泌和密爾的自由主義思想作一系統(tǒng)的和歷史的考察。作者在批判了當(dāng)代西方自由主義研究中的非歷史主義傾向的基礎(chǔ)上，提出了對歷史上的自由主義體系須作三維的把握、具體的范疇化、描述性的分析以及歷史的評價(jià)的研究方法論。本書運(yùn)用這種方法論探討了洛克、邊泌和密爾關(guān)于自由的障礙、自由的目標(biāo)艱及自由的主體的理論表述和思想特征。在分析了這些思想體系的邏輯聯(lián)系及其歷史背景之后，對歷史上自由主義思潮中所呈現(xiàn)出來的思想精華和歷史局限作出了自己的評價(jià)和判斷。

·9.9萬字

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學(xué)術(shù)與政治

本書收錄馬克斯·韋伯膾炙人口的兩篇演講：《學(xué)術(shù)作為一種志業(yè)》和《政治作為一種志業(yè)》。這兩次演講作于第一次世界大戰(zhàn)終戰(zhàn)前后，昨日世界業(yè)已崩塌，新的社會及政治秩序尚未成型，德國年輕人中彌漫著一股迷惘的集體氛圍和左傾的政治浪漫主義。面對著渴求意義與先知的聽眾，韋伯刻意與紛亂的時(shí)事保持距離，將他的主題置放于思想史及社會史的脈絡(luò)中，從而對現(xiàn)代世界做出根本性的診斷，并將此診斷運(yùn)用于德國所面對的政治局勢：在一個(gè)祛魅后的世界，學(xué)術(shù)及政治是否能成為一種志業(yè)？對世界有所知和對世界采取行動之間的統(tǒng)一，是否能在學(xué)術(shù)中或在政治中實(shí)現(xiàn)？韋伯的回答冷峻克制，暗蓄悲情，寄托深遠(yuǎn)。而他提出的價(jià)值中立原則及責(zé)任倫理與心志倫理的對峙，迄今仍對我們的學(xué)術(shù)反省與政治實(shí)踐具有啟發(fā)意義。

·19.7萬字

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常識

本書首先討論政權(quán)的起源及其目的，即安全是政府的目的和存在的意義所在，同時(shí)，這種政府必須保障公民的自由，然而英國的政體并不能達(dá)到這一要求。潘恩通過帶有宗教色彩的講述說明君主并非天然正義的。他仔細(xì)分析了北美的形勢，指出英國不會真正維護(hù)北美的利益，北美不會有真正能夠保護(hù)自己的政權(quán)。潘恩認(rèn)為現(xiàn)在對英國的反抗所付出的巨大代價(jià)足以能讓他們獲得完全的獨(dú)立，并使北美走上健康發(fā)展的道路。他分析了北美大陸實(shí)現(xiàn)獨(dú)立所具有的條件，論證說現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的大好時(shí)機(jī)。

·3.5萬字

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元代政治思想史（上卷）

本書從統(tǒng)治觀念之變、政治理論之變、政治態(tài)度之變、重要政治觀念演變闡釋元代政治思想的發(fā)展，展示了政治實(shí)踐與政治思想的全景性關(guān)系。上卷三編，第一編主要呈現(xiàn)蒙古國時(shí)期草原帝國統(tǒng)治思想與中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕王朝統(tǒng)治思想的碰撞；第二編突出展現(xiàn)元朝建立和統(tǒng)一中國的歷史進(jìn)程中如何吸納和應(yīng)用農(nóng)耕王朝政治思想；第三編重點(diǎn)陳述國家大一統(tǒng)奠定了開明政治的思想基礎(chǔ)，帶動了南、北理學(xué)政治思想的融匯。中卷為第四編，所要表述的是元朝中期文治成為主流政治觀念，理學(xué)政治思想的統(tǒng)治地位被官方確認(rèn)。下卷為第五編，著重說明元朝后期的反文治、毀治道思想逆流，盡管未能被文治和救亡圖存的觀念所阻遏，但是治世或救世思想在王朝滅亡的危機(jī)中得到進(jìn)一步升華。

·75.1萬字

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民主與政黨組織（全兩冊）

本書從觀念、組織、制度等方面全景式展現(xiàn)了19世紀(jì)英美兩國的政黨政治和民主運(yùn)作過程。在工業(yè)革命與思想變革不斷行進(jìn)、舊統(tǒng)治階級與新興勢力持續(xù)博弈、利益集團(tuán)互相勾結(jié)之下，政黨組織、大會與代表制度、選舉制度等民主政治的要素不斷形成和發(fā)展。在這樣一種政治演進(jìn)中，政黨組織利用公民精神的疲軟和人們對政黨的狂熱，操縱選民從而攫取權(quán)力，成為最大贏家。作者在書里批判了滲透在英美民主制中的政治形式主義，認(rèn)為政黨政治下的民主，以對政黨的虔誠取代個(gè)人良知，釋放出普遍的依賴心理，束縛了公共精神，讓懦弱裹挾了民主政府的生命。他提出，如果民主制有未來，那么應(yīng)該將其建立在理性與自由之上，而不是在情緒與煽動之上。由于例證扎實(shí)、論述詳盡、分析透徹，本書成為民主與政黨制度研究領(lǐng)域的奠基性巨著，并對后來馬克斯·韋伯和羅伯特·米歇爾斯的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

·93.4萬字

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解讀馬基雅維利：不體面的作品、暖昧的闡釋與平民主義政治的德性

《解讀馬基雅維利》由兩部分構(gòu)成。第一部分集中剖析《君主論》《李維史論》《佛羅倫薩史》的核心議題，闡明政治與經(jīng)濟(jì)平等及宗教修辭在馬基雅維利一系列制度設(shè)計(jì)中的重要意義。第二部分圍繞重要學(xué)者對馬基雅維利的解讀，關(guān)注盧梭式、施特勞斯式與劍橋?qū)W派式（特別是波考克和斯金納）等三種頗具影響力的文本解讀方式。立足于文本本身，本書批評了三種方式對馬基雅維利思想的任意“剪裁”及其造成的誤解，認(rèn)為這會掩蓋佛羅倫薩看重的民主政治，因而無法把握馬基雅維利撰著的真正目的。正是通過闡釋與反向闡釋等方法，本書為理解馬基雅維利提供了一條極具啟發(fā)性的新路徑。

·17.3萬字

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施米特文集：政治的浪漫派

“一切浪漫現(xiàn)象都是受非浪漫力量的控制。超然于各種限制與決斷之上的人，變成了異己勢力和異己決斷的臣仆。”——卡爾·施米特。浪漫主義是19世紀(jì)西方的主導(dǎo)精神，對于思想史研究而言，政治的浪漫派問題不可小視。《政治的浪漫派》是施米特的代表作之一，初版于1919年，1925年再版并增加長篇序言，關(guān)注的是作為政治哲學(xué)的浪漫主義，看似思想史論著，其實(shí)針對的是現(xiàn)實(shí)政治問題，其用意在于表明浪漫派的“永恒交談”與自由主義議會民主制的公開辯論基于相同的形而上學(xué)真理論。本書開浪漫主義政治哲學(xué)研究之先河，晚期的浪漫主義哲學(xué)研究（如伯林）尚不及其所達(dá)到的思想深度。施米特從德國知識分子的現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)，討論浪漫派在思想史上的位置，闡明了浪漫派對現(xiàn)實(shí)社會生活的基本看法，并表明了它的本質(zhì)是一種關(guān)于政治的趣味。本書著力在思想史的脈絡(luò)里整理彌漫整個(gè)歐洲的浪漫主義精神，是一本不可多得的思想史力作。

·10.7萬字

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權(quán)力制度文化(國際關(guān)系理論與方法研究文集)

《權(quán)力制度文化》(國際關(guān)系理論與方法研究文集)從理論和方法兩個(gè)方面系統(tǒng)總結(jié)了作者最近10年來在國際關(guān)系領(lǐng)域的研究和探索，包括對現(xiàn)實(shí)主義、自由主義和建構(gòu)主義等西方國際關(guān)系理論所做的開創(chuàng)性評介和分析，對中國國際關(guān)系學(xué)科發(fā)展的解讀和思考，以及應(yīng)用國際政治理論和社會科學(xué)方法對具體國際關(guān)系現(xiàn)象的實(shí)證性研究，反映了一個(gè)中國學(xué)者的思維方式和學(xué)術(shù)探索。

·27.1萬字

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見證中國改革開放四十年：聽外國人講“中國故事”

2018年正值中國改革開放40周年，作為《光明日報(bào)》的一名記者，近30年來，我采訪了許多事件，包括2008年北京奧運(yùn)會、中法文化年、博鰲亞洲論壇、夏季達(dá)沃斯論壇等，還采訪了眾多在中國的外國人，與一些國家領(lǐng)導(dǎo)人、世界500強(qiáng)企業(yè)的CEO、國際經(jīng)濟(jì)界人士、知名作家、藝術(shù)家進(jìn)行了面對面訪談。在訪談中，上百位外國人向我講述了在中國改革開放進(jìn)程中的所見所聞，并表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，我如實(shí)地記錄了這些“中國故事”，并見諸《光明日報(bào)》。這本書集納了上百篇這方面的報(bào)道和文章。

·18萬字

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空權(quán)論

《空權(quán)論》可以讓我們安靜地欣賞20世紀(jì)20年代經(jīng)典的空戰(zhàn)史大戲，依照后來的既定事實(shí)檢驗(yàn)我們的想法，驗(yàn)證杜黑的假設(shè)和結(jié)論的準(zhǔn)確性。在我們看來，書中的某些思想稱得上是戰(zhàn)爭中使用飛機(jī)的永恒真理。朱里奧·杜黑是位了不起的預(yù)言家。即便是現(xiàn)在，他的思想依舊具有極高的研究價(jià)值。

·27萬字

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豆選

豆選，就是選舉時(shí)用豆子當(dāng)選票。一粒粒再尋常不過的豆子，當(dāng)它具有政治內(nèi)涵時(shí)，不論是在古希臘、古羅馬的興盛時(shí)期，還是在歐洲黑暗的中世紀(jì)，抑或是在東方古國面臨存亡的二十世紀(jì)，不僅閃現(xiàn)著人類智慧的光芒，而且凝聚著生存與興盛的力量。今天，雖無必要再賦予豆子什么政治含義，但它的遺產(chǎn)，卻不會隨著遠(yuǎn)去的身影而被忘卻。在未來，人們還需要從中汲取營養(yǎng)，凝結(jié)為推進(jìn)政治文明進(jìn)程和中華民族復(fù)興的力量。本書分為三個(gè)部分：第一部分，秘密投票在西方的發(fā)展歷程，主要介紹了古希臘和古羅馬共和國時(shí)期的秘密投票，中世紀(jì)的秘密投票，十八、十九世紀(jì)英美選舉的一些弊端與亂象，澳大利亞投票等；第二部分，中國的豆選，主要介紹了中國豆選的政治實(shí)踐；第三部分，豆選經(jīng)驗(yàn)對中國民主政治發(fā)展的啟示，主要是中國豆選的經(jīng)驗(yàn)及借鑒。

·9.1萬字

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政體新論：破解民主—非民主二元政體觀的迷思

與古城邦和中世紀(jì)政治甚至近代國家相比，現(xiàn)代國家結(jié)構(gòu)具有無比的復(fù)雜性。然而，與此形成反差的是，描述國家結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的理論——政體理論卻反而更加簡單化，尤其以“民主—非民主（專制）”二元對立的政體觀為代表。這種觀念與實(shí)踐的鴻溝是如何形成的？千百年來，西方政治學(xué)的政體觀是如何由亞里士多德的“多元論”演變?yōu)椤岸摗钡模课覀冇帜軓那把氐男轮贫戎髁x范式中借鑒什么資源，破解“二元論”、建構(gòu)符合實(shí)踐的“多元論”政體觀？重建“多元論”政體觀，是中國社會科學(xué)找回自主性的“新概念新范疇新表述”的努力，也意味著“國家建設(shè)和國家治理”范式的回歸。

·23萬字

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東漢政治與學(xué)術(shù)演變

本書以東漢政治文化與學(xué)術(shù)演變的互動關(guān)系為研究對象，考察光武帝“重儒”與“吏化”相結(jié)合的政治實(shí)踐，追索“吏化”對于儒生價(jià)值取向演變和東漢學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的影響。“吏化”的結(jié)果是經(jīng)學(xué)的“規(guī)范化”、儒生的“官僚化”和律章句學(xué)的興起。東漢的學(xué)術(shù)因之呈現(xiàn)出章句之學(xué)轉(zhuǎn)衰、師法向家法轉(zhuǎn)向的特點(diǎn)。光武帝提倡名節(jié)，導(dǎo)致士人爭厲志節(jié)、浮華交會，名節(jié)觀念隨之發(fā)生異變。黨錮后，士人由清議轉(zhuǎn)為清談，名教漸衰。從政與學(xué)的視角研究東漢學(xué)術(shù)演變，提供了一個(gè)獨(dú)具特色的解釋。

·24.2萬字

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戰(zhàn)后日本政治思想與政治

本書以戰(zhàn)后日本政治思想及其對日本內(nèi)外政治的影響為研究對象。第一部分是對戰(zhàn)后日本政治思想的考察，在討論日本政治思想史研究方法的基礎(chǔ)上，考察了“民主主義”“民族主義”“保守主義”“和平主義”等戰(zhàn)后日本重要政治思想概念的涵義與變遷，討論了其各自與西方、中國相關(guān)概念的區(qū)別及其彼此在戰(zhàn)后日本歷史進(jìn)程中的關(guān)聯(lián)。第二部分是對戰(zhàn)后日本政治思想與日本政治互動關(guān)系的考察，在討論近現(xiàn)代日本民主進(jìn)程與民主模式的基礎(chǔ)上，結(jié)合“戰(zhàn)略互惠關(guān)系”“價(jià)值觀外交”“改憲—護(hù)憲”“反安保法運(yùn)動”等近年來日本內(nèi)外政策戰(zhàn)略與重大政治事件，嘗試分析戰(zhàn)后日本內(nèi)外政治變遷背后的政治思想動因，探討了相關(guān)政治思潮演進(jìn)對日本政治未來走向的影響。

·19.3萬字

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常識

在北美獨(dú)立戰(zhàn)爭期間，潘恩發(fā)表的小冊子《常識》公開提出了美國獨(dú)立問題。小冊子痛斥世襲君主的罪惡，成了獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期人民大眾的教科書，給后人也留下了一筆寶貴的政治思想遺產(chǎn)。

·4.2萬字

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中國特色政府監(jiān)管理論體系與應(yīng)用研究

本書堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中國社會主義基本制度，以服務(wù)中國政府監(jiān)管實(shí)踐需求為基本導(dǎo)向，論證了構(gòu)建中國特色政府監(jiān)管理論體系的必要性和緊迫性，構(gòu)建了中國特色政府監(jiān)管理論體系的整體框架，這一理論框架主要是由政府監(jiān)管的法律制度、監(jiān)管機(jī)構(gòu)、監(jiān)管方式、監(jiān)管監(jiān)督機(jī)制和監(jiān)管績效評價(jià)等基本要素構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。本書分別對這些基本要素的理論基礎(chǔ)、體系特征與建設(shè)途徑等核心問題作了系統(tǒng)研究，并以中國特色政府監(jiān)管理論體系作為分析框架，對中國能源、食品、環(huán)境、安全生產(chǎn)、金融和新經(jīng)濟(jì)六個(gè)代表性領(lǐng)域作了實(shí)證分析，為優(yōu)化特定領(lǐng)域政府監(jiān)管體系、提高政府監(jiān)管效能提供了基本思路。

·35.6萬字

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地方人大代表結(jié)構(gòu)及代表性研究

本書通過對湖北省C市地方人大的圖書館檔案和人大代表履職記錄的量化分析，透視中國地方人大代表的靜態(tài)組成結(jié)構(gòu)，勾勒了地方人大代表結(jié)構(gòu)組成的歷史變遷，探討了人大代表結(jié)構(gòu)和履職績效的關(guān)聯(lián)，考察了地方人大代表的地域、行業(yè)、黨派代表性以及女性人大代表的政策偏好，從描述代表性和實(shí)質(zhì)代表性的理論角度探究地方人大代表的履職特點(diǎn)。同時(shí)，配合訪談，本書從地方人大代表的視角了解人大代表的工作及其主觀態(tài)度，闡釋具有中國特色的地方代表性理論。最后，基于對地方人大代表的結(jié)構(gòu)以及人大代表履職中的代表性問題的考察，本書提出了新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)地方人大工作的意見。

·17.6萬字

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“互聯(lián)網(wǎng)+”干部讀本

《“互聯(lián)網(wǎng)+”干部讀本》以黨中央、國務(wù)院提出的“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計(jì)劃為核心，全面系統(tǒng)地介紹了互聯(lián)網(wǎng)在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新中的應(yīng)用、在傳統(tǒng)企業(yè)升級改造中的應(yīng)用、在政務(wù)溝通和社會治理中的應(yīng)用、在民主政治建設(shè)和黨建工作中的應(yīng)用，以及在黨員干部日常工作中的應(yīng)用等方面。幫助讀者朋友深刻認(rèn)識“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計(jì)劃的戰(zhàn)略意義，全面認(rèn)識“互聯(lián)網(wǎng)+”的廣泛應(yīng)用領(lǐng)域，是互聯(lián)網(wǎng)知識應(yīng)用的普及讀物。

·18.6萬字

會員

新編法律文書寫作教程

新編教材分上、中、下三編，上編總論主要內(nèi)容是法律文書學(xué)的基本理論、寫作技巧知識；中編主要內(nèi)容是公、檢、法的法律文書制作，包括制作方法、程序和格式規(guī)范等；下編主要內(nèi)容是其他類法律文書制作，主要是律師訴訟類文書制作和非訴訟類文書制作，包括常用法律事務(wù)涉及的合同制作、律師函、調(diào)查報(bào)告等制作的方法、技巧和法律問題。

·11.1萬字

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政治、政黨與壓力集團(tuán)（套裝共2冊）

本書是美國著名政治學(xué)者小瓦爾迪默·奧蘭多·基研究美國政治、政黨、選舉和投票行為的經(jīng)典之作。全書從四個(gè)方面對美國政黨的類型和性質(zhì)、政治規(guī)則的本質(zhì)、壓力集團(tuán)構(gòu)成及三者之間相互作用的歷史與形式展開了詳細(xì)論述：第一部分主要分析強(qiáng)勢壓力集團(tuán)的類型與特征，逐章解析了美國政治生活中重要的利益關(guān)系或利益集團(tuán)；第二、第三部分主要討論與政黨和選舉相關(guān)的內(nèi)容，如政黨的功能、小政黨、政黨組織、提名、選舉行為、選舉權(quán)以及競選方式等傳統(tǒng)問題。第四部分討論了對于政黨來說可能屬于次要，但是對政治秩序而言卻具有重要地位的議題，包括暴力、賄賂和教育等。全書始終圍繞權(quán)力與權(quán)力關(guān)系，以及政治權(quán)力的獲取和維持等，給出了獨(dú)到的研究觀點(diǎn)和路徑。該書主要反映了20世紀(jì)中葉美國政治生活的現(xiàn)實(shí)，但其體現(xiàn)的基本原理卻對21世紀(jì)美國的政治生活有著極強(qiáng)的解釋力，包括選舉、選舉舞弊、極化政治、民粹主義的影響等。

·60.1萬字

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政治理論

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英國近代自由主義研究：從洛克、邊沁到密爾