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本書(shū)是廣東省高校思想政治理論課毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論教學(xué)研究基地2013—2015年度教師優(yōu)秀論文的結(jié)集。全書(shū)分為教學(xué)方法篇、教學(xué)設(shè)計(jì)篇和理論探討篇三大模塊，圍繞“概論”課課程建設(shè)和教學(xué)中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，特別是圍繞如何將習(xí)近平系列重要講話精神和四個(gè)全面戰(zhàn)略部署貫徹到“概論”課的教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)入”，展開(kāi)全面、系統(tǒng)、深入的探討，體現(xiàn)出全省“概論”課一線教師們對(duì)“概論”課程改革、教學(xué)模式、理論探討等方面所作出的勇敢嘗試、努力追求和不斷創(chuàng)新，是“概論”課教學(xué)研究和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的最新成果，是教師們集體智慧的結(jié)晶。

·24.9萬(wàn)字

會(huì)員

晉宋社會(huì)政治史論

本書(shū)主要圍繞東晉、劉宋時(shí)期，特別是兩晉之際與晉宋之際社會(huì)政治局勢(shì)演化及其重要政治事件、現(xiàn)象、思潮、重要軍政家族及其代表人物的表現(xiàn)與影響等進(jìn)行專題性考論。諸如針對(duì)東晉門(mén)閥政治格局下皇權(quán)之表現(xiàn)，專題深入考察東晉立國(guó)過(guò)程中皇權(quán)之伸展及其相關(guān)政治沖突；專題考察東晉中期高級(jí)門(mén)閥式微過(guò)程中皇權(quán)“振作”之表現(xiàn)，以及隨之而來(lái)的寒門(mén)勢(shì)力的活動(dòng)，特別是北府武人勢(shì)力的興起及未來(lái)皇權(quán)政治之趨向。針對(duì)晉宋變革與皇權(quán)政治回歸，專題論述當(dāng)時(shí)高門(mén)士族、北府武人、寒門(mén)勢(shì)力等群體之表現(xiàn)，深入考察晉宋之際與各社會(huì)階層、群體之政治關(guān)聯(lián)，進(jìn)而揭示劉宋皇權(quán)、寒門(mén)勛貴軍政勢(shì)力崛起過(guò)程中的內(nèi)在分化、斗爭(zhēng)及高門(mén)士族社會(huì)的境遇與表現(xiàn)等，論述不同社會(huì)階層、不同群體、不同政治勢(shì)力間的相互關(guān)系，揭示劉宋皇權(quán)之強(qiáng)化及其對(duì)政局演進(jìn)的主導(dǎo)作用。

·41.9萬(wàn)字

會(huì)員

英國(guó)近代自由主義研究：從洛克、邊沁到密爾

本書(shū)的主要是對(duì)英國(guó)及世界近代自由主義的源頭即洛克、邊泌和密爾的自由主義思想作一系統(tǒng)的和歷史的考察。作者在批判了當(dāng)代西方自由主義研究中的非歷史主義傾向的基礎(chǔ)上，提出了對(duì)歷史上的自由主義體系須作三維的把握、具體的范疇化、描述性的分析以及歷史的評(píng)價(jià)的研究方法論。本書(shū)運(yùn)用這種方法論探討了洛克、邊泌和密爾關(guān)于自由的障礙、自由的目標(biāo)艱及自由的主體的理論表述和思想特征。在分析了這些思想體系的邏輯聯(lián)系及其歷史背景之后，對(duì)歷史上自由主義思潮中所呈現(xiàn)出來(lái)的思想精華和歷史局限作出了自己的評(píng)價(jià)和判斷。

·9.9萬(wàn)字

會(huì)員

地方政府改革創(chuàng)新論

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)地方政府呈現(xiàn)出十分活躍的改革創(chuàng)新，通過(guò)政府治理轉(zhuǎn)型推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型。本書(shū)聚焦于地方政府改革，主要內(nèi)容包括地方政府轉(zhuǎn)型與善政發(fā)展邏輯、地方政府創(chuàng)新與政府創(chuàng)新管理、地方政府公共服務(wù)的改革創(chuàng)新、地方府際關(guān)系與縣政的改革創(chuàng)新、地方政府績(jī)效管理的改革創(chuàng)新、地方政府改革創(chuàng)新的溫州實(shí)踐。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

人權(quán)的道德維度

《人權(quán)的道德維度》是一部橫跨法哲（理）學(xué)、憲法學(xué)、國(guó)際關(guān)系與國(guó)際法、道德哲學(xué)等領(lǐng)域的杰作。作者深入淺出地將哲學(xué)思辨與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合并展開(kāi)說(shuō)理，同時(shí)也回應(yīng)了國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法的諸多理論與現(xiàn)實(shí)疑難問(wèn)題，豐富和發(fā)展了人權(quán)理論的法哲學(xué)研究。本書(shū)是反映近些年西方人權(quán)理論發(fā)展的代表性作品，不僅具有較高的學(xué)術(shù)品位與理論水準(zhǔn)，而且語(yǔ)言簡(jiǎn)練，舉例生動(dòng)，從事人權(quán)理論相關(guān)研究的讀者將從中獲得一些啟發(fā)。

·17.2萬(wàn)字

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論實(shí)證精神（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)）

本書(shū)是孔德的一部重要著作，基本闡述了作者的實(shí)證主義思想，主要內(nèi)容包括孔德關(guān)于建議為巴黎工人開(kāi)設(shè)天文學(xué)課程的函件、孔德關(guān)于“在全西歐向人民進(jìn)行實(shí)證教育的自由協(xié)會(huì)”之通告、“實(shí)證主義協(xié)會(huì)創(chuàng)建人致志愿入會(huì)者”等。奧古斯特·孔德是實(shí)證主義創(chuàng)始人，也是最早提出“社會(huì)學(xué)”一詞，并對(duì)社會(huì)學(xué)研究的對(duì)象、任務(wù)及其重要意義進(jìn)行了探討的人。

·7萬(wàn)字

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全面從嚴(yán)治黨再出發(fā)

縱觀黨的十八大以來(lái)波瀾壯闊的五年，全面從嚴(yán)治黨無(wú)疑是貫穿始終而又影響深遠(yuǎn)的一件大事。以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面黨內(nèi)存在的種種問(wèn)題和弊端，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以前所未有的決心勇氣力度推進(jìn)管黨治黨，采取一系列開(kāi)創(chuàng)性和突破性的重大舉措，鍛造氣象一新的強(qiáng)大政黨，為黨和國(guó)家事業(yè)歷史性變革提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

·12.1萬(wàn)字

會(huì)員

文化偉人代表作圖釋書(shū)系：政府論

《政府論》分上下兩篇，融“破”和“立”為一體，以其與經(jīng)驗(yàn)主義相區(qū)別的理性主義精神，奠定了現(xiàn)代西方自然法哲學(xué)的基調(diào)。在《政府論》上篇中，洛克以嚴(yán)密的邏輯，集中駁斥了代表當(dāng)時(shí)王權(quán)利益的菲爾默關(guān)于君權(quán)神授和王位世襲的主張。在國(guó)家起源的問(wèn)題上，洛克解釋了一種世俗的國(guó)家起源學(xué)說(shuō)，提出分權(quán)說(shuō)和議會(huì)權(quán)力至上，主張國(guó)王在議會(huì)之下的立憲君主制。洛克在書(shū)中所提出的個(gè)人權(quán)利不可讓渡、私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯、分權(quán)和議會(huì)政體等原則，不僅成了英國(guó)現(xiàn)代政體的基礎(chǔ)，而且也成了其他資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的體制基礎(chǔ)。

·22.1萬(wàn)字

會(huì)員

做好新時(shí)代的答卷人：領(lǐng)導(dǎo)干部克服本領(lǐng)恐慌八項(xiàng)修煉

書(shū)以十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指針，闡述了新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部克服“本領(lǐng)恐慌”、提高領(lǐng)導(dǎo)能力的65個(gè)專題，從總體框架、篇目組合到文字闡述，立意新穎、脈絡(luò)清晰、旁征博引、娓娓道來(lái)，精選案例簡(jiǎn)而不疏，闡釋道理簡(jiǎn)明精煉，內(nèi)容豐富，可讀性和實(shí)用性很強(qiáng)。

·24.5萬(wàn)字

會(huì)員

38位著名學(xué)者縱論鄧小平理論

本書(shū)主要是圍繞鄧小平、鄧小平理論及全面深化改革等選題，從鄧小平和鄧小平理論的歷史地位、鄧小平與馬克思主義中國(guó)化、鄧小平理論與中國(guó)特色社會(huì)主義、鄧小平的改革開(kāi)放思想、鄧小平與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、鄧小平生平和經(jīng)典著作研究、國(guó)外鄧小平理論研究、在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革、全面深化改革與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等方面進(jìn)行論述。

·36.2萬(wàn)字

會(huì)員

以色列移民政策的歷史考察與多維審視

作為當(dāng)今世界具有代表性的移民國(guó)家，以色列境內(nèi)移民各種各樣，既有猶太移民，也有非猶太移民，還有以色列人向外移民。大批移民的流入不僅深刻塑造了以色列國(guó)的族群結(jié)構(gòu)和文化特征，而且在其經(jīng)濟(jì)起飛中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，是以色列迅速崛起為“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)國(guó)度”的關(guān)鍵人才支撐。為了強(qiáng)化猶太國(guó)家的單一族群屬性，以色列政府把吸收猶太人回歸作為基本國(guó)策，頒布《回歸法》、設(shè)立移民吸收部，給予許多優(yōu)惠政策。與此同時(shí)，以色列政府對(duì)非猶太移民（例如外籍勞工和非法移民）采取嚴(yán)格的管控和限制政策，實(shí)施差異化的對(duì)待和社會(huì)分層，將其排除在猶太國(guó)家之外，成為社會(huì)沖突乃至身份政治對(duì)立的深刻誘因。從根本上說(shuō)，以色列移民政策的核心悖論和持久困境是，在謀求單一猶太國(guó)家的理想和多元族群并存的現(xiàn)實(shí)之間存在難以克服的矛盾。基于此，以色列移民政策的成就和問(wèn)題都值得加以關(guān)注與研究。

·18.7萬(wàn)字

會(huì)員

服務(wù)選區(qū)與代表國(guó)家：美國(guó)國(guó)會(huì)文化內(nèi)在張力研究

本著作主要以“美國(guó)國(guó)會(huì)文化中服務(wù)選區(qū)與代表國(guó)家之間的矛盾與張力”為主題，研究?jī)?nèi)容包括這種矛盾產(chǎn)生的根源、主要行為表現(xiàn)與制度基礎(chǔ)、歷史演變和具體案例、對(duì)美國(guó)國(guó)會(huì)政治制度和政治生活發(fā)展的影響、對(duì)美國(guó)國(guó)會(huì)政治的民眾認(rèn)同的影響，以及美國(guó)國(guó)會(huì)政治未來(lái)發(fā)展方向等。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

政府論（下冊(cè)）

約翰·洛克（JohnLocke，1632—1704）是十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的自由主義思想家之一。他是英國(guó)1688年政變和資產(chǎn)階級(jí)與貴族聯(lián)盟的理論家和辯護(hù)人。《□□論（下篇）/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》是洛克的《□□論兩篇》（1690）的第二篇，也是洛克的政治思想的主要著作之一。其□□篇，即《□□論上篇》（1680）主要批判君權(quán)神授學(xué)說(shuō)。本書(shū)系統(tǒng)提出資產(chǎn)階級(jí)革命的理論基礎(chǔ)，其內(nèi)容較□□篇為重要，故先譯出，供政法理論工作者研究參考。

·10.6萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)主義革新：從地區(qū)到全球的拓展（1978-2016）

《世界社會(huì)主義史叢書(shū)》第四卷《社會(huì)主義革新：從地區(qū)到全球的拓展（1978-2016）》以新時(shí)代社會(huì)主義發(fā)展的新局面為根基，展現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展變化的全新面貌。有人言：蘇聯(lián)解體、東歐劇變意味著社會(huì)主義的失敗，社會(huì)主義的歷史將就此終結(jié)！事實(shí)上，這只是波瀾壯闊的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)河中的一個(gè)暫時(shí)低谷，隨著低潮的逝去，一個(gè)社會(huì)主義革新的潮流隨即而來(lái)！蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義只是宏大的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的一部分，之外的社會(huì)主義的發(fā)展異彩紛呈！社會(huì)主義國(guó)家的革新具有重要的世界啟示意義，尤其是中國(guó)這樣一個(gè)世界大國(guó)，社會(huì)主義革新的重大成就向世界展示了社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力，同時(shí)也增強(qiáng)了社會(huì)主義在世界上的吸引力。本卷詳盡解讀中國(guó)的率先改革，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從中國(guó)改革開(kāi)放的肇始，到中國(guó)特色社會(huì)主義道路與鄧小平理論的形成，以及21世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展、突破和創(chuàng)新。本卷更重點(diǎn)解讀了越南和老撾的社會(huì)主義革新，古巴和朝鮮的對(duì)抗型政權(quán)及其困境，當(dāng)代資本主義的新發(fā)展，社會(huì)黨國(guó)際與社會(huì)民主黨的新變化，資本主義國(guó)家中共產(chǎn)主義政黨的革新，資本主義國(guó)家多種社會(huì)主義流派的出現(xiàn)，新興的民族社會(huì)主義革新，發(fā)展中國(guó)家共產(chǎn)主義政黨的革新，以及亞非拉國(guó)家社會(huì)主義政黨的變化等。

·31.1萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)：從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變（1844—1917）

《世界社會(huì)主義史叢書(shū)》第二卷《社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)：從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變（1844—1917）》集中展現(xiàn)了馬克思、恩格斯是如何將社會(huì)主義從空想變?yōu)榱丝茖W(xué)，連續(xù)闡述了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)如何使科學(xué)社會(huì)主義理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐，并且在實(shí)踐中得到進(jìn)一步發(fā)展，直到1917年俄國(guó)十月革命取得勝利、建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)，實(shí)踐才印證了科學(xué)社會(huì)主義理論的正確。本卷重點(diǎn)解讀馬克思主義科學(xué)怎樣誕生，世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨——共產(chǎn)主義同盟的創(chuàng)立和綱領(lǐng)，第一次共產(chǎn)黨人參加的歐洲1848年革命，第一個(gè)工人階級(jí)政權(quán)——巴黎公社的奇跡，世界上第一個(gè)社會(huì)主義政黨——德國(guó)社會(huì)民主工黨的興衰，俄國(guó)布爾什維克黨如何異軍突起，第一次社會(huì)主義政黨參與領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)民主革命，以及第一次社會(huì)主義革命——俄國(guó)十月革命的勝利。

·32.1萬(wàn)字

會(huì)員

2019年考研政治理論復(fù)習(xí)導(dǎo)本

本書(shū)根據(jù)考研新大綱，為參加考研的考生第一輪復(fù)習(xí)政治而編寫(xiě)的。每門(mén)課程由三部分組成：第一，“理論復(fù)習(xí)指導(dǎo)”部分，下設(shè)基本內(nèi)容概述（基本知識(shí)、基本原理）、復(fù)習(xí)重點(diǎn)和復(fù)習(xí)提示；第二，“實(shí)戰(zhàn)操作練習(xí)”部分，根據(jù)各章的內(nèi)容和歷年考試的情況，設(shè)有單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題、分析題的題型示例；第三，“復(fù)習(xí)思考題”部分，對(duì)各章的重點(diǎn)內(nèi)容作提問(wèn)式總結(jié)，要求考生對(duì)各章的重點(diǎn)內(nèi)容、重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行“反思”。

·68.5萬(wàn)字

會(huì)員

區(qū)域國(guó)別研究：歷史、理論與方法

本書(shū)是由《國(guó)際政治研究》雜志編輯部系列專訪文章構(gòu)成的訪談?dòng)涗浳募赏跻葜邸埿∶鳌②w梅、莊俊舉主編，主要收錄了20篇對(duì)國(guó)內(nèi)著名國(guó)際關(guān)系、國(guó)際政治領(lǐng)域的學(xué)者、專家等的訪談?dòng)涗洠緯?shū)收錄了包括區(qū)域與國(guó)際研究：關(guān)于歷史和“原理”的思考、中國(guó)的美國(guó)研究現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展、國(guó)際政治語(yǔ)言學(xué)研究的源起、現(xiàn)狀與前景、21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的中亞研究：進(jìn)展與不足、中東歐研究的歷史演變、特征及發(fā)展趨勢(shì)21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的大數(shù)據(jù)國(guó)際關(guān)系研究、我國(guó)拉丁美洲研究學(xué)科現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展等十篇訪談。

·23.2萬(wàn)字

會(huì)員

常識(shí)

本書(shū)首先討論政權(quán)的起源及其目的，即安全是政府的目的和存在的意義所在，同時(shí)，這種政府必須保障公民的自由，然而英國(guó)的政體并不能達(dá)到這一要求。潘恩通過(guò)帶有宗教色彩的講述說(shuō)明君主并非天然正義的。他仔細(xì)分析了北美的形勢(shì)，指出英國(guó)不會(huì)真正維護(hù)北美的利益，北美不會(huì)有真正能夠保護(hù)自己的政權(quán)。潘恩認(rèn)為現(xiàn)在對(duì)英國(guó)的反抗所付出的巨大代價(jià)足以能讓他們獲得完全的獨(dú)立，并使北美走上健康發(fā)展的道路。他分析了北美大陸實(shí)現(xiàn)獨(dú)立所具有的條件，論證說(shuō)現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的大好時(shí)機(jī)。

·3.5萬(wàn)字

會(huì)員

無(wú)政府狀態(tài)下的合作

這部開(kāi)創(chuàng)性的著作為老問(wèn)題提供了新洞見(jiàn)。國(guó)際關(guān)系中集中權(quán)威的缺乏有時(shí)會(huì)阻礙共同目標(biāo)的達(dá)成，然而在另一些情況下，國(guó)家在無(wú)政府狀態(tài)下通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)了共同的利益。結(jié)合安全和經(jīng)濟(jì)事務(wù)中的多個(gè)歷史案例，本書(shū)作者不僅為合作和沖突的發(fā)生提供了統(tǒng)一的解釋，而且提出了促進(jìn)合作實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略。

·19.9萬(wàn)字

會(huì)員

施米特文集：政治的浪漫派

“一切浪漫現(xiàn)象都是受非浪漫力量的控制。超然于各種限制與決斷之上的人，變成了異己勢(shì)力和異己決斷的臣仆。”——卡爾·施米特。浪漫主義是19世紀(jì)西方的主導(dǎo)精神，對(duì)于思想史研究而言，政治的浪漫派問(wèn)題不可小視。《政治的浪漫派》是施米特的代表作之一，初版于1919年，1925年再版并增加長(zhǎng)篇序言，關(guān)注的是作為政治哲學(xué)的浪漫主義，看似思想史論著，其實(shí)針對(duì)的是現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題，其用意在于表明浪漫派的“永恒交談”與自由主義議會(huì)民主制的公開(kāi)辯論基于相同的形而上學(xué)真理論。本書(shū)開(kāi)浪漫主義政治哲學(xué)研究之先河，晚期的浪漫主義哲學(xué)研究（如伯林）尚不及其所達(dá)到的思想深度。施米特從德國(guó)知識(shí)分子的現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)，討論浪漫派在思想史上的位置，闡明了浪漫派對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的基本看法，并表明了它的本質(zhì)是一種關(guān)于政治的趣味。本書(shū)著力在思想史的脈絡(luò)里整理彌漫整個(gè)歐洲的浪漫主義精神，是一本不可多得的思想史力作。

·10.7萬(wàn)字

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政治理論

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地方政府改革創(chuàng)新論

人權(quán)的道德維度

論實(shí)證精神（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)）

全面從嚴(yán)治黨再出發(fā)

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