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本書堅(jiān)持問題導(dǎo)向，遵循以歷史考察為前提、以理論分析為基礎(chǔ)、以現(xiàn)實(shí)關(guān)注為旨?xì)w的研究思路。通過歷史分析，系統(tǒng)梳理葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的形成條件和形成歷史，回應(yīng)“獄中形成論”的理論主張；通過比較分析，準(zhǔn)確把握葛蘭西與列寧在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)概念上的思想關(guān)系，澄清“對(duì)立論”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)；通過辯證分析，合理評(píng)價(jià)葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的貢獻(xiàn)與局限，糾正“否定論”的評(píng)價(jià)偏向；通過現(xiàn)實(shí)分析，著力挖掘葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的當(dāng)代價(jià)值，凸顯其思想效應(yīng)和實(shí)踐意義。

·20.6萬字

會(huì)員

印度共產(chǎn)黨（毛主義者）的理論與實(shí)踐研究

2004年印度共產(chǎn)黨（毛主義者）甫一成立，就展示出巨大的實(shí)力和潛力，對(duì)印度資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)造成沖擊，并逐漸替代尼泊爾共產(chǎn)黨（毛主義者）成為南亞毛主義運(yùn)動(dòng)的中心和領(lǐng)導(dǎo)者。本書深入透視歷史脈絡(luò)，縱觀世界變化，對(duì)在“毛澤東主義”旗幟下不斷展開的、酷烈的、橫貫印度乃至整個(gè)南亞地區(qū)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)行多面研究，并將歷史探討、現(xiàn)狀揭秘、理論分析和對(duì)運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)略評(píng)估融為一體，提供了國內(nèi)對(duì)于該問題最為深刻和全面的研究。

·20.8萬字

會(huì)員

中國政治哲學(xué)史（第三卷）

1840年之后，中國經(jīng)歷西方的沖擊，在政治合法性和社會(huì)秩序的原則的認(rèn)知上都產(chǎn)生了根本性的變化，在這樣的古今之變和中西之別的背景下，中國近代的政治思想家們一方面試圖以中國古典的政治觀念來吸納乃至批判西方的啟蒙政治思想，另一方面則又深感中西政治思想的巨大鴻溝。由此，這個(gè)時(shí)期的政治哲學(xué)呈現(xiàn)出明顯的中西雜糅的特征。通過對(duì)康有為、章太炎、孫中山等人的政治哲學(xué)的分析，可以看到，傳統(tǒng)儒家經(jīng)典中的政治原則雖然開始動(dòng)搖，但依然是人們思考政治問題的出發(fā)點(diǎn)。而西方的民權(quán)、自由、民主、立憲、共和等開始成為中國政治理論的重要觀念。在國家富強(qiáng)和民族獨(dú)立的目標(biāo)下，民族主義、保守主義和自由主義、社會(huì)主義等政治思潮襯托出這個(gè)時(shí)期政治哲學(xué)的開創(chuàng)性和豐富性。

·36.2萬字

會(huì)員

俄國社會(huì)思想史（第二卷）（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書）

本書作者普列漢諾夫是俄國著名的國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家、卓越的哲學(xué)家和歷史學(xué)家。本書三卷本是他晚年所寫的專著，他在書中從歷史唯物主義原理出發(fā)，詳細(xì)論述了俄國的社會(huì)思想是如何由當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力所決定，如何伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展的。

·20.9萬字

會(huì)員

中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐專題新編

本書系統(tǒng)全面對(duì)中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐進(jìn)行深入的專題分析，并反映最新理論成果和實(shí)踐材料，內(nèi)容包括：總論中國特色社會(huì)主義——指引中華民族走向復(fù)興繁榮的偉大旗幟;第一專題中國特色社會(huì)主義本質(zhì)論及實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)深化;第二專題中國特色社會(huì)主義的國情基礎(chǔ)與發(fā)展實(shí)際;第三專題中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論與實(shí)踐;第四專題中國特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的理論與實(shí)踐;第五專題中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的理論與實(shí)踐;第六專題中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的理論與實(shí)踐;第七專題中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的理論和實(shí)踐;第八專題中國特色社會(huì)主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與建設(shè)實(shí)踐;第九專題中國特色社會(huì)主義和平外交理論與對(duì)外實(shí)踐。

·30.6萬字

會(huì)員

王韜政治變革思想研究：以《循環(huán)日?qǐng)?bào)》為中心的考察

王韜作為我國近代著名的早期維新派思想家，對(duì)處于“千年未有之大變局”的中國社會(huì)如何解決當(dāng)時(shí)的危局，如何處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，如何看待中西方在思想文化、制度、發(fā)展路徑等方面的差異及關(guān)系問題做了深入且細(xì)致的思考，形成了一套頗為系統(tǒng)的政治變革方案。他從對(duì)中國道器觀的反思與揚(yáng)棄出發(fā)，給出了“漸變”的思想主張及理由，并以此作為政治變革思想的理論基礎(chǔ)，提出了“民權(quán)”、“君民共治”、新型的教育觀、選才觀等內(nèi)政變革思想，以及認(rèn)識(shí)并尊重華夷異俗、多向度的外交觀和通權(quán)達(dá)變的馭外主張等外交思想。王韜的這些認(rèn)知與見解是中國近代變革時(shí)期不可忽視的思想資源，其內(nèi)容具有重要的啟蒙價(jià)值。

·20.6萬字

會(huì)員

五大發(fā)展理念引領(lǐng)下的國家治理現(xiàn)代化

本書為國家行政學(xué)院博士后論文成果匯編，內(nèi)容涉及六大部分，包括五大發(fā)展理念與國家戰(zhàn)略創(chuàng)新、五大發(fā)展理念與中國產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、五大發(fā)展理念與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、五大發(fā)展理念與法治政府建設(shè)、五大發(fā)展理念與社會(huì)治理創(chuàng)新、五大發(fā)展理念與科技創(chuàng)新發(fā)展。

·29.4萬字

會(huì)員

中國政治哲學(xué)史（第二卷）

董仲舒上“天人三策”，漢武帝令“獨(dú)尊六經(jīng)”，儒家仁義之道成為王朝立國的價(jià)值基石。王莽受禪與改制，儒家仁政理想與現(xiàn)實(shí)政治效能之間的張力得以檢驗(yàn)。記錄漢代討論治國根本思想的《白虎通義》，明晰了關(guān)注性情、風(fēng)俗、禮樂以復(fù)三代之治的教化政治學(xué)。道教經(jīng)典《太平經(jīng)》倡導(dǎo)基于自然政治價(jià)值而追求太平理想之治的自然政治哲學(xué)。隋末唐初，王通需要面對(duì)和思考草原民族入主中原引發(fā)的華夏正統(tǒng)與王道道統(tǒng)問題。唐代韓愈提出了仁義道統(tǒng)說和文化中國論。北宋時(shí)期，王安石推明天道以革新人事，他的新學(xué)提供了一套用于變法的政治哲學(xué)。同時(shí)，司馬光以禮治思想重構(gòu)家國秩序。南宋時(shí)期的朱熹，勾繪了一個(gè)仁義流布的天理世界。而同一時(shí)期的浙東學(xué)派，則以經(jīng)世之學(xué)引人注目。明末清初的黃宗羲，是儒學(xué)為仁義之道開辟道路重構(gòu)政治制度的代表。本卷所選取的政治哲學(xué)主題，是儒家占主導(dǎo)地位局面下中國政治哲學(xué)發(fā)展演變的重要節(jié)點(diǎn)。這些節(jié)點(diǎn)體現(xiàn)了儒家政治哲學(xué)所面臨和應(yīng)對(duì)的種種具體處境，也展現(xiàn)了儒家政治哲學(xué)堅(jiān)守仁義價(jià)值的內(nèi)在品格和變通應(yīng)世的理論活力。

·39.1萬字

會(huì)員

城市政治理論

世界范圍內(nèi)的城市化帶來了基礎(chǔ)設(shè)施的不足、住房短缺、衛(wèi)生狀況惡劣、城市貧民窟、環(huán)境惡化、大規(guī)模貧困與失業(yè)現(xiàn)象叢生，這些問題都對(duì)發(fā)展國家公共治理提出了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。從政治學(xué)和公共行政學(xué)科發(fā)展的歷史脈絡(luò)來看，伴隨著城市化的推進(jìn)，在大量實(shí)證調(diào)查的基礎(chǔ)上，西方學(xué)者就對(duì)發(fā)生在城市地域空間范圍內(nèi)的包括城市權(quán)力結(jié)構(gòu)、城市治理結(jié)構(gòu)、城市增長模式、城市政制形式以及城市社會(huì)運(yùn)動(dòng)在內(nèi)的各種政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行了細(xì)致認(rèn)真的研究，并取得了豐碩的研究成果。這些研究也促進(jìn)了城市政治理論的興起、演變和發(fā)展。因此，本書就西方學(xué)者的研究進(jìn)行了進(jìn)一步的梳理，并就其中存在的問題進(jìn)行了反思。

·31.2萬字

會(huì)員

中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

《中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究/國家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部項(xiàng)目政府經(jīng)濟(jì)管理改革研究叢書》以由國家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部主辦的全國行政學(xué)院系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)科2017年年會(huì)為背景，擇優(yōu)收錄了本次論壇和年會(huì)的研究論文，體現(xiàn)了本次會(huì)議的研究成果，為中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究起到了探索作用。

·27.8萬字

會(huì)員

地方社會(huì)管理創(chuàng)新：突破和諧發(fā)展的行政障礙

本書是“十二五”國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目“社會(huì)管理研究叢書”的第一部著作，全書從構(gòu)建和諧社會(huì)、行政障礙、社會(huì)管理創(chuàng)新三者的內(nèi)在邏輯聯(lián)系入手，分析構(gòu)建和諧社會(huì)的公共需求，根據(jù)公共需求分析政府在哪些方面的存在制度供給不足或治理能力不足，提煉出影響構(gòu)建和諧社會(huì)的行政障礙。在此基礎(chǔ)上，提出以地方政府社會(huì)管理創(chuàng)新消除行政障礙的戰(zhàn)略思路與實(shí)施路徑，以破解目前存在的“公共權(quán)力膨脹——公民權(quán)利萎縮”和“公共需求增長——公共供給不足”的雙重現(xiàn)實(shí)困局，切實(shí)解決構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。

·31.5萬字

會(huì)員

學(xué)術(shù)與政治：美國進(jìn)步時(shí)代專家參政現(xiàn)象研究（1900-1920）

20世紀(jì)初，美國政治中出現(xiàn)了一種伴隨著進(jìn)步主義改革而生的專家參政現(xiàn)象，即一大批以大學(xué)教授為主的學(xué)者作為專家參與政府事務(wù)。本書從1870年前后以來的高等教育變革、工業(yè)化—城市化社會(huì)轉(zhuǎn)型兩個(gè)維度分析了專家參政現(xiàn)象在進(jìn)步時(shí)代涌現(xiàn)的原因，論述了該現(xiàn)象在從地方到聯(lián)邦層面的進(jìn)步主義改革以及第一次世界大戰(zhàn)中的主要表現(xiàn)，并考察了戰(zhàn)后初期美國社會(huì)的反應(yīng)。大學(xué)學(xué)者作為專家參與政府事務(wù)，一方面改善了進(jìn)步時(shí)代美國各級(jí)政府在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)問題面前的公共治理能力與效率，另一方面實(shí)現(xiàn)了專業(yè)化學(xué)術(shù)的社會(huì)價(jià)值，提高了大學(xué)學(xué)者的社會(huì)地位。不過，專家參政現(xiàn)象的潛在問題也提醒人們：知識(shí)雖是權(quán)力，學(xué)術(shù)卻并非政治。當(dāng)大學(xué)學(xué)者憑借其專業(yè)所長而成為靠近權(quán)力中心的政府專家時(shí)，他們也必須小心地警惕自身的學(xué)者底色會(huì)受到政治的浸染乃至“異化”，努力在學(xué)術(shù)的求真精神與政治的務(wù)實(shí)原則之間保持微妙的平衡。

·22.6萬字

會(huì)員

普京的國家理念與俄羅斯轉(zhuǎn)型

本書以三度當(dāng)選俄羅斯總統(tǒng)的傳奇人物普京的政治思想為主要研究對(duì)象，分析俄羅斯傳統(tǒng)政治文化特點(diǎn)，剖析普京國家理念形成的歷史文化原因，及與當(dāng)代俄羅斯轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系，兼及論述中國和俄羅斯傳統(tǒng)政治文化的差異及轉(zhuǎn)型深化問題。

·28.1萬字

會(huì)員

英國維多利亞意識(shí)形態(tài)研究：福音主義與達(dá)爾文主義

本書聚焦于英國維多利亞時(shí)代相繼居于主導(dǎo)地位的兩大社會(huì)意識(shí)形態(tài)——福音主義和達(dá)爾文主義。通過讀解19世紀(jì)英國文學(xué)和文藝思潮、考辨英國社會(huì)史并在文史之間構(gòu)筑互證，本書力圖闡明兩種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的起源、發(fā)展及取得社會(huì)認(rèn)同的過程，揭示它們對(duì)維多利亞時(shí)代的信仰生活、社會(huì)秩序、道德意識(shí)、文化結(jié)構(gòu)、民族性格、情感方式、性別觀念的塑形作用，評(píng)述兩者對(duì)于英帝國造成的即時(shí)和長期、正面和負(fù)面的歷史效應(yīng)。

·23.9萬字

會(huì)員

中國政治哲學(xué)史（第一卷）

《中國政治哲學(xué)史》（第一卷）系統(tǒng)考察了老子、孔子、墨子、商鞅、孟子、莊子、荀子、韓非八位思想家，以及黃老學(xué)派、名家學(xué)派的政治哲學(xué)，希望以點(diǎn)帶面，由點(diǎn)及面，逐步深入，層層推進(jìn)，對(duì)中國先秦政治哲學(xué)史做出較為全面、系統(tǒng)的把握。本書在孔子的正名哲學(xué)、名家的政治哲學(xué)內(nèi)涵、孟荀政治哲學(xué)的對(duì)比、道德與政治的關(guān)系、法家政治哲學(xué)的特色等方面提出了自己的看法，可供學(xué)界參考。本書由多位學(xué)者共同撰寫，既相互呼應(yīng)，又保持相對(duì)獨(dú)立性，是一部集體合作完成的政治哲學(xué)史著作。

·26.1萬字

會(huì)員

軌跡與思想：20世紀(jì)歐美學(xué)者社會(huì)主義批判的批判研究（馬克思主義研究論庫·第二輯）

社會(huì)主義作為人類探索現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展道路的一種選擇，因其堅(jiān)守勞動(dòng)者立場(chǎng)而倍遭資本所有者及其思想代言人的非議和攻擊。本書遵循歷史演進(jìn)的邏輯，圍繞社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、極權(quán)主義、“大失敗”論和“歷史終結(jié)論”四大論戰(zhàn)話題，對(duì)20世紀(jì)歐美學(xué)者社會(huì)主義批判思想開展批判研究。由米塞斯、哈耶克師徒開始，經(jīng)波普爾的“證偽”努力，到布熱津斯基的“大失敗”論，再到福山的“歷史終結(jié)論”，一條社會(huì)主義批判思潮的演進(jìn)軌跡清晰可辨。這些歐美學(xué)者或者把批判矛頭指向社會(huì)主義的基本原理，或者抓住社會(huì)主義實(shí)踐中的失誤，有時(shí)也能擊中問題要害，但總是摘不掉意識(shí)形態(tài)分野的“有色眼鏡”，形成對(duì)馬克思主義的誤讀和現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的誤判，他們的誤讀和誤判日益被新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的生機(jī)活力所證實(shí)。

·20.1萬字

會(huì)員

政黨：組織與權(quán)力

本書是一部關(guān)于政黨組織研究的經(jīng)典理論著作。自迪韋爾熱以來，社會(huì)學(xué)家和政治科學(xué)家們即從對(duì)作為組織的政黨的研究轉(zhuǎn)向了政黨與選民關(guān)系的研究。本書作者帕尼比昂科認(rèn)為，這一取向存在問題，他要把這一轉(zhuǎn)向糾正回來。他遵循米歇爾斯和迪韋爾熱，并開拓了新的研究領(lǐng)域：一是政黨形成階段對(duì)政黨結(jié)構(gòu)的影響要深得多，本書探討了組織“形成史”與制度化之間的相互關(guān)系；二是重大的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)或政治變化影響政黨的組織結(jié)構(gòu)。帕尼比昂科敏銳地意識(shí)到，當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化和政治溝通方法的改變，會(huì)導(dǎo)致政黨去制度化與日漸專業(yè)化。愛潑斯坦預(yù)見了“大眾型政黨的衰落”，帕尼比昂科則提出了歐洲政黨組織發(fā)展的最新類型：選舉—專業(yè)型政黨（有時(shí)也稱專業(yè)—選舉型政黨）。

·26.4萬字

會(huì)員

2019年考研政治20年真題大講評(píng)

按套講解，根據(jù)新大綱、新考點(diǎn)、新形勢(shì)給予講評(píng)。每套真題后邊附其相應(yīng)答案解析。解析力求全面，幫助考生通過本書掌握所有考點(diǎn)。解析項(xiàng)目包括：考點(diǎn)定位、方法推薦、詳細(xì)講解、知識(shí)鏈接等。

·38.8萬字

會(huì)員

政治發(fā)展比較研究：亞洲調(diào)研

本書匯集了“亞洲工業(yè)化時(shí)代政治發(fā)展比較研究”課題組成員十余年來的相關(guān)研究成果。該項(xiàng)目自2008年啟動(dòng)，主要是在對(duì)象國家和地區(qū)開展較大規(guī)模的田野調(diào)查，以現(xiàn)場(chǎng)觀察、訪談為主要手段開展專門化、系統(tǒng)化的比較研究。由十余位國別區(qū)域研究和比較政治研究領(lǐng)域的中青年學(xué)術(shù)精英組成的調(diào)研團(tuán)隊(duì)，足跡遍及亞洲十多個(gè)國家和地區(qū)以及一些歐美發(fā)達(dá)國家，對(duì)重點(diǎn)國家和地區(qū)進(jìn)行了多次專題調(diào)研，考察這些國家和地區(qū)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)狀況，剖析多國工業(yè)化時(shí)代政治進(jìn)程的演進(jìn)機(jī)制。這一研究項(xiàng)目開啟了中國比較政治學(xué)研究的新范式，把中國的比較政治學(xué)研究從案頭帶到了現(xiàn)場(chǎng)，推進(jìn)到了實(shí)證性研究的新階段。

·23.6萬字

會(huì)員

國際刑法基本理論研究

我國對(duì)國際刑法的研究主要開始于上世紀(jì)八十年代，且主要是立足于體系的初步建構(gòu)。總之，在國際刑法的基本理論方面，國外研究已經(jīng)較為成熟，一些基本問題基本形成共識(shí)。目前，已經(jīng)側(cè)重于專題性研究。而在國內(nèi)層面，許多基本問題不是尚未涉及，就是分歧嚴(yán)重。在一些重大基礎(chǔ)性問題上，更是存在諸多誤解。本書即對(duì)國際刑法領(lǐng)域的一些基礎(chǔ)性問題進(jìn)行專題研究。本著作特別理論與實(shí)踐相結(jié)合，采用案例來解析國際刑法的原理和規(guī)則。重點(diǎn)闡述國際刑法的基本理論和法律制度，力求準(zhǔn)確地闡明國際刑法中的基本原理。根據(jù)內(nèi)容選擇最重要的國際刑法案例，以案釋法，以案明理，以案辯理。

·21.5萬字

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政治理論

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