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世界社會主義與資本主義前途命運(yùn)暨當(dāng)代國際形勢研究

一切分析判斷均以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法分析認(rèn)識國際問題，一定要具體地分析具體問題，這是馬克思主義活的靈魂。我們可以做出這樣的預(yù)測，今后一段時(shí)間乃至21世紀(jì)，是資本主義不斷下降并走向衰落的歷史階段，是社會主義不斷上升并走向成功的歷史階段，是資本主義與社會主義兩種力量、兩條道路、兩種制度、兩種前途命運(yùn)生死博弈的歷史階段，是中國特色社會主義不斷取得成功的大好時(shí)機(jī)，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，是科學(xué)社會主義復(fù)興發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。

·28.4萬字

回到馬克思：西方普遍主義正義范式的批判與超越

“西方正義”話語顢頇自負(fù)，妄稱普遍主義范式，自詡為正義的最高典范與終結(jié)形式。普遍主義正義話語以其絕對性與普遍性的價(jià)值預(yù)設(shè)，融貫于整個西方政治哲學(xué)研究的嬗變與傳衍過程。現(xiàn)代性發(fā)軔，普遍主義正義話語脫圣祛魅，正義論者試圖找到各種正義之間的有效通譯，來重拾普遍主義氣質(zhì)，卻羈絆于多元主義、相對主義、視角主義等現(xiàn)代性窠臼。當(dāng)代西方馬克思主義、當(dāng)代東歐新馬克思主義由于在方法論上背離了歷史唯物主義，對西方普遍主義正義話語的現(xiàn)代性批判仍然不得要領(lǐng)。馬克思正義思想成為厘清與破解當(dāng)代西方正義理論困境、為之提供關(guān)鍵立場與科學(xué)方法的重要理論角色。馬克思立足“現(xiàn)代性批判”，實(shí)現(xiàn)了“批判的武器”與“武器的批判”的歷史結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了從“正義的超越”到“超越的正義”的正義范式轉(zhuǎn)變，真正實(shí)現(xiàn)了對西方普遍主義正義話語的理論批判與現(xiàn)實(shí)超越。

·34.7萬字

馬克思主義文藝?yán)碚撗芯浚ǖ?輯·2015）

該書的主題是馬克思主義文藝?yán)碚撗芯浚珍浀奈恼聫牟煌嫦虺尸F(xiàn)出馬克思主義文藝?yán)碚摰膬?nèi)涵與新發(fā)展，其中包括“習(xí)近平文藝工作座談會講話”學(xué)習(xí)專題，“馬克思主義文論基本問題研究”、“馬克思主義文論的中國化研究”、“國外馬克思主義研究”等四個單元，為系統(tǒng)深入地了解馬克思主義文藝?yán)碚撎峁┝撕芎玫膮⒄铡?/p>

·29.9萬字

馬克思主義史學(xué)理論研究（第5輯·2015）

書稿為社科院馬工程項(xiàng)目子項(xiàng)目“馬克思主義研究文叢”每年一冊。本書為第5輯.主編為卜憲群、王建朗、張順洪。書稿收集本年度史學(xué)研究的最新、最優(yōu)成果。既包含對基本理論的強(qiáng)調(diào)與重新認(rèn)識，又容納一些爭鳴問題，同時(shí)還有對學(xué)科發(fā)展與研究的建議與探討。

·34.7萬字

馬克思主義文藝?yán)碚撗芯浚ǖ?輯·2016）

本書是中國社會科學(xué)院實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果之一，是《馬克思主義專題研究文叢》中的一種。本書收錄了2016年度全國范圍內(nèi)公開發(fā)表的馬克思主義文藝?yán)碚撗芯糠矫鎸W(xué)術(shù)水平較高和具有代表性的文章，反映了該年度馬克思主義文藝?yán)碚撗芯康幕久婷埠涂傮w水平，具有重要的出版價(jià)值。

·31.5萬字

中國社會科學(xué)院馬克思主義研究文集（第5輯·2015）

文集收錄兩年內(nèi)全院范圍內(nèi)具有代表性的馬克思主義研究文章，集中反映全院馬克思主義研究的最新成果。主要研究領(lǐng)域集中在馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義基本理論、馬克思主義中國化和黨的理論創(chuàng)新、中國特色社會主義重大理論與實(shí)踐研究等方面。

·38萬字

馬克思主義文藝?yán)碚撛谥袊?/h4>

本書主要探討中華人民共和國成立后60多年來，馬克思主義文藝?yán)碚撛谖覈陌l(fā)展研究情況，內(nèi)容涉及馬克思主義文藝?yán)頊S在中國的譯介、馬克思主義文藝?yán)碚撛谥型慕邮芘c發(fā)展、馬克思主義文藝?yán)碚摰闹型芯俊⒋嬖诘膯栴}等。從時(shí)間上和結(jié)構(gòu)上考慮，本書主要包括中華人民共和國成立后前30年的研究、新時(shí)期以來的研究、俄蘇文論在中國、西方馬克思主義文論在中國等幾個方面。本書以點(diǎn)帶面，較為客觀地梳理了馬克思主義文藝?yán)碚撛谖覈l(fā)展的基本風(fēng)貌、各階段重要的理論貢獻(xiàn)、所引發(fā)的論爭以及所呈現(xiàn)的規(guī)律與特征等，本書研究的目的，是希望對當(dāng)代我國馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)術(shù)話語體系建構(gòu)提供啟示。

·22.7萬字

資本邏輯視野中的唯物史觀：馬克思《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》哲學(xué)探掘

本書以馬克思《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》為依托文本，以資本邏輯為新的視角重新審視了歷史唯物主義的一些傳統(tǒng)概念、范疇、原理，探究了自然力異化與資本邏輯的關(guān)系；科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)異化與資本邏輯的關(guān)系；自由時(shí)間的發(fā)展、自由時(shí)間的異化與資本邏輯的關(guān)系；人口生產(chǎn)、生命規(guī)訓(xùn)與資本邏輯的關(guān)系；機(jī)器體系與資本邏輯的關(guān)系；馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的科學(xué)研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的方法。本書堅(jiān)持歷史唯物主義的基本立場和觀點(diǎn)，堅(jiān)持馬克思主義研究的整體性傾向，力求實(shí)現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與馬克思主義哲學(xué)的有效融合，使馬克思主義哲學(xué)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的肥沃土壤中獲得充分養(yǎng)料，也使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得馬克思主義哲學(xué)的批判銳器。

·24.8萬字

回歸歷史：基于馬克思市民社會批判視角

本書是國家社科基金項(xiàng)目“市民社會批判視閾中的馬克思?xì)v史觀及當(dāng)代價(jià)值研究”結(jié)項(xiàng)成果。馬克思?xì)v史觀與市民社會批判具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。本書以抽象上升到具體的方法論為指導(dǎo)，系統(tǒng)考察馬克思市民社會批判經(jīng)歷感性具體到思維抽象，然后到思維具體這樣三個具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的發(fā)展階段，祛除了遮蔽歷史真相的種種意識形態(tài)，最終回到歷史本身，把握到歷史不斷生成和超越的存在論根據(jù)。全書共包括五個部分。第一部分，梳理不同的市民社會話語，交代馬克思市民社會批判的時(shí)代背景和理論淵源。第二部分，研究馬克思超越政治理性，轉(zhuǎn)向市民社會批判的歷程。第三部分，考察馬克思市民社會批判的歷程，厘清馬克思的市民社會概念與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、資本主義社會的關(guān)系，區(qū)分馬克思不同層次上的市民社會概念。第四部分，以市民社會批判為視角考察馬克思?xì)v史觀所具有的現(xiàn)象學(xué)精神。第五部分，揭示馬克思市民社會批判對于當(dāng)前中國所具有的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

·25.7萬字

馬克思傳：人間的普羅米修斯

在吸收近年來國內(nèi)外馬克思主義文獻(xiàn)學(xué)、“馬克思學(xué)”、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義理論研究的最新成果的基礎(chǔ)上，《馬克思傳：人間的普羅米修斯》力求以通俗易懂、圖文并茂的形式將馬克思的生平、思想、貢獻(xiàn)和影響呈現(xiàn)給廣大讀者，還原一個將兒子、丈夫、父親、外祖父、戰(zhàn)友、戰(zhàn)士、學(xué)者等身份有機(jī)集于一身的馬克思的平凡而偉大的形象，還原一個實(shí)現(xiàn)了無產(chǎn)階級革命家和無產(chǎn)階級思想家身份高度統(tǒng)一的馬克思的真實(shí)而完整的形象。在著力闡述馬克思的兩個最偉大發(fā)現(xiàn)——唯物史觀和剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)上，該書也考察了馬克思在科學(xué)社會主義理論方面以及在東方社會問題、科學(xué)技術(shù)和自然辯證法、政治學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)等方面的偉大貢獻(xiàn)，力求展現(xiàn)出馬克思思想的生動性、豐富性和全面性。在實(shí)事求是地闡明馬克思思想發(fā)展的過程性的同時(shí)，該書也以歷史事實(shí)為依據(jù)有力駁斥了妖魔化馬克思的奇談怪論。最后，本書得出這樣的結(jié)論：馬克思主義是顛撲不破的科學(xué)真理，共產(chǎn)主義是一定會實(shí)現(xiàn)的科學(xué)理想。

·38.9萬字

《神圣家族》與歷史唯物主義的形成

《神圣家庭（或?qū)ε械呐兴龅呐校g布魯諾·鮑威爾及其伙伴》是馬克思、恩格斯批判思辨唯心主義和論述歷史唯物主義的重要理論著作。這是他們首次合作、生前定稿和公開發(fā)表的著作，它不僅通過批判思辨唯心主義使當(dāng)時(shí)的德國思想界大受震動，成為鍛造歷史唯物主義“新世界觀”不可或缺的重要環(huán)節(jié)，而且開啟他們長達(dá)40年的共同事業(yè)和偉大友誼。本書從文本比較視域探究《神圣家族》在歷史唯物主義形成中的地位、價(jià)值和意義，分別從歷史唯物主義的重要原理群眾史觀、無產(chǎn)階級的歷史作用、歷史唯物主義形成中的承前啟后階段、對社會主義和共產(chǎn)主義的重要論述、對現(xiàn)實(shí)生活問題尤其是貧困問題的關(guān)注，以及對新時(shí)代建設(shè)美好生活的現(xiàn)實(shí)意義等方面進(jìn)行研究，形成馬克思、恩格斯早期著作之間的互文，對用文本闡釋原理、反思?xì)v史和關(guān)照現(xiàn)實(shí)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·25.3萬字

35位著名學(xué)者縱論恩格斯列寧思想

2020年是恩格斯誕辰200周年，列寧誕辰150周年，中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院原院長、學(xué)部委員程恩富研究員組織院內(nèi)外著名專家學(xué)者，從各自的研究領(lǐng)域?qū)︸R克思主的的重大問題以及恩格斯和列寧的思想進(jìn)行了多方面的研究，內(nèi)容涉及馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義科學(xué)社會主義以及新時(shí)代的理論與實(shí)踐、恩格思思想和列寧思想的研究，等等，對于繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

·48.5萬字

《資本論》基本原理求索

本書是作者為紀(jì)念馬克思誕辰200周年的獻(xiàn)禮之作，是作者多年來堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研究《資本論》的成果匯集、梳理和再加工以及不斷增補(bǔ)的產(chǎn)物。書中涉及內(nèi)容：一是《資本論》創(chuàng)作背景和創(chuàng)作歷程及其研究對象與方法闡釋；二是《資本論》基本原理深化研究，主要有勞動二重性是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)樞紐、信用經(jīng)濟(jì)、虛擬資本二重性等；三是《資本論》拓展研究，主要有《資本論》腳注研究、可持續(xù)發(fā)展研究、競爭理論研究、《資本論》論中國、《資本論》論城市、恩格斯與《資本論》等。

·25.6萬字

財(cái)產(chǎn)與風(fēng)險(xiǎn)：馬克思財(cái)產(chǎn)理論的邏輯與方法論自覺

本書梳理資本和權(quán)力邏輯、市場關(guān)系、自由主義理念所引致的現(xiàn)代財(cái)產(chǎn)問題，探討財(cái)產(chǎn)權(quán)利與社會風(fēng)險(xiǎn)防控關(guān)系，揭示現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)和財(cái)產(chǎn)治理的一般方法論原則。在“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”進(jìn)程中，形成高度的馬克思財(cái)產(chǎn)理論方法論自覺，有助于抵御絕對平均主義、全盤私有化、純思辨化、財(cái)產(chǎn)關(guān)乎罪惡等價(jià)值理念的沖擊，正確認(rèn)識、全面把握中國財(cái)產(chǎn)問題實(shí)質(zhì)，進(jìn)而為科學(xué)社會主義財(cái)產(chǎn)價(jià)值觀的樹立、現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)的防控和當(dāng)代中國財(cái)產(chǎn)問題的有效治理提供重要的方法論啟示。

·27.8萬字

馬克思主義本土化的國際經(jīng)驗(yàn)與啟示

本書詳細(xì)梳理了蘇聯(lián)東歐馬克思主義本土化的發(fā)展歷程、總結(jié)其走向終結(jié)的原因和教訓(xùn)；對現(xiàn)存社會主義國家越南、古巴、朝鮮和老撾在社會主義革命和革新時(shí)期馬克思主義本土化的實(shí)踐和理論進(jìn)行了闡述和分析；拓展性地介紹了拉美“21世紀(jì)社會主義”；在此基礎(chǔ)上，本書對世界各國的馬克思主義本土化進(jìn)行了縱向的歷史總結(jié)和橫向的國際比較，找出其中的歷史規(guī)律和普遍規(guī)律，并將其重新回歸馬克思主義，以期為馬克思主義中國化提供有益的啟示。

·36.5萬字

思想巨人馬克思

在千年之交之際，西方學(xué)界和媒體把馬克思評為千年“最偉大的思想家”,千年“第一思想家”，“千年偉人”。為紀(jì)念2018年馬克思誕辰200周年，本書作者靳輝明先生試圖把馬克思的生平傳記和理論創(chuàng)造有機(jī)地統(tǒng)一起來，汲取傳記的詳實(shí)的背景資料，又不淹沒于浩瀚、繁瑣的故事之中；突出馬克思的思想發(fā)展軌跡和理論創(chuàng)造，又不游離于馬克思的苦難生活經(jīng)歷和參與的社會活動，使他的思想有血有肉，根深葉茂。筆者力求作到，史論結(jié)合，以論為主，作到歷史的、邏輯的統(tǒng)一，思想發(fā)展和社會實(shí)踐的結(jié)合，思想的深化和概念的表述的辯證統(tǒng)一。用辯證邏輯的方法，而不是用形式邏輯的方法研究馬克思的生平活動、思想軌跡和原理的科學(xué)表述，特別是以馬克思的思想轉(zhuǎn)變和兩個偉大發(fā)現(xiàn)為主線展開本書的論述。通過這樣的方式，力求給人們展現(xiàn)一個真實(shí)的馬克思，真正的馬克思，展現(xiàn)他的偉大人格和不朽的理論貢獻(xiàn)。作為向馬克思誕辰200周年的一份致敬!

·42萬字

歷史唯物主義的“名”與“實(shí)”

本書通過對馬克思主義的一系列經(jīng)典著作的解讀，集中闡明了一系列重大的理論問題與現(xiàn)實(shí)課題，諸如馬克思學(xué)說的“秘密和誕生地”，歷史唯物主義的“名”與“實(shí)”，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證法，馬克思哲學(xué)視域中的“人”與“社會”，“現(xiàn)實(shí)的人”與人的現(xiàn)實(shí)生存境遇，個人與社會何以維系，“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的內(nèi)在邏輯與價(jià)值啟示，全球化進(jìn)程中的“文化自覺”，“共產(chǎn)主義”的多維價(jià)值意蘊(yùn)，“人類命運(yùn)同體”的馬克思主義理論基礎(chǔ)，新的現(xiàn)代文明秩序的建構(gòu)，等等。

·23.5萬字

馬克思主義基本原理若干問題研究

本書以馬克思主義的最高命題——人的徹底解放與全面自由發(fā)展為主線，依次分析了人類社會發(fā)展規(guī)律、國家權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會階級階層結(jié)構(gòu)、資本主義社會變革方式、生產(chǎn)方式與分配方式、社會主義核心價(jià)值、共產(chǎn)黨人的精神支柱、馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn)等問題，從不同視角、不同層面展示了馬克思主義內(nèi)在的強(qiáng)大真理力量和道義力量。

·23.6萬字

中國道路的哲學(xué)自覺

本書系黨的十八大以來，圍繞中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新與中國道路的戰(zhàn)略創(chuàng)新進(jìn)行的一系列學(xué)術(shù)理論文章匯編，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的立場觀點(diǎn)方法對在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重大理論與現(xiàn)實(shí)問題，包括中國夢、新發(fā)展理念、法治中國、民主制度的中國創(chuàng)造、新型政黨制度以及制度哲學(xué)、戰(zhàn)略哲學(xué)等進(jìn)行了比較系統(tǒng)深入的哲學(xué)分析，用中國自己的學(xué)術(shù)話語體系科學(xué)地回答了中國道路的真理之真、道義之高，是認(rèn)識和把握中國道路的一本學(xué)術(shù)理論著述。

·21.6萬字

馬克思主義農(nóng)業(yè)生態(tài)思想及其當(dāng)代價(jià)值研究

該書對馬克思、恩格斯的著作、手稿、通信進(jìn)行了全面分析，將散見于各文獻(xiàn)中的馬克思、恩格斯的農(nóng)業(yè)生態(tài)思想化零為整，系統(tǒng)總結(jié)了馬克思恩格斯農(nóng)業(yè)生態(tài)思想，將馬克思、恩格斯農(nóng)業(yè)生態(tài)思想與我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合，明確了我國必須在城鄉(xiāng)互動中實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)化，通過加快農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度的改革，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營以改善農(nóng)業(yè)生態(tài)；必須以新型的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的研發(fā)和推廣促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)生態(tài)化的實(shí)現(xiàn)；必須加強(qiáng)我國農(nóng)業(yè)生態(tài)補(bǔ)貼制度建設(shè)，以政策引導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者主動實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)化；必須以消費(fèi)領(lǐng)域的生態(tài)化促進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)化的實(shí)現(xiàn)。

·26.2萬字