客厅财位上放什么最招财

面對(duì)從傳統(tǒng)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變以及由此引發(fā)的結(jié)構(gòu)性社會(huì)危機(jī)和階級(jí)斗爭(zhēng)，19世紀(jì)40年代德意志學(xué)界出現(xiàn)了理解社會(huì)的諸多理論嘗試。馬克思和施泰因（LorenzvonStein）是其中兩種具有代表性的思路，前者主張社會(huì)革命，后者則倡導(dǎo)“社會(huì)國”（Sozialstaat）思想。1842年施泰因所著《今日法國的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義》一書，最早向德意志學(xué)界系統(tǒng)性地介紹了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的思想和運(yùn)動(dòng)，影響了包括馬克思在內(nèi)的一代德意志青年學(xué)者對(duì)無產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義等概念的最初理解。

·18.4萬字

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近觀香港

《近觀香港》收錄作者發(fā)表在香港《文匯報(bào)》專欄“求真集”等上面的時(shí)評(píng)文章，寫于1995—2001年間，正好涵蓋了香港回歸前后最關(guān)鍵的6、7年時(shí)間。在回歸風(fēng)雨之中，在錯(cuò)綜復(fù)雜的情勢(shì)下，這些文章或針砭時(shí)弊，或辟謠求真，或抨擊錯(cuò)謬，或宣傳內(nèi)地，或說服港人，動(dòng)之以情、曉之以理，旗幟高揚(yáng)，愛憎分明。在當(dāng)時(shí)引起較大的社會(huì)影響，發(fā)揮了主流輿論陣地的配合作用，對(duì)香港順利回歸、對(duì)維護(hù)“一國兩制”和基本法做出了貢獻(xiàn)。

·32.5萬字

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中國特色社會(huì)主義理論體系之邏輯體系研究（馬克思主義研究論庫·第二輯）

這是一部將給讀者帶來較多啟示的關(guān)于中國特色社會(huì)主義理論體系之邏輯體系的研究著作。中國特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)邏輯整體。本書從理論體系建構(gòu)的一般方法論角度理解中國特色社會(huì)主義理論體系之邏輯體系，指出它的形成是文本形態(tài)向理論形態(tài)、自在邏輯向自覺邏輯、單一邏輯體系建構(gòu)向復(fù)合邏輯體系建構(gòu)轉(zhuǎn)化的結(jié)果。本書把“社會(huì)主義初級(jí)階段”規(guī)定為中國特色社會(huì)主義理論體系的邏輯起點(diǎn)，把它既看作奠定中國特色社會(huì)主義理論體系的“基石”，又看作衍生中國特色社會(huì)主義理論體系的基本觀點(diǎn)和基本理論的“細(xì)胞”。本書從中國特色社會(huì)主義理論體系中提煉出馬克思主義基本原理與馬克思主義中國化，四項(xiàng)基本原則與改革開放，人民主體與黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，政治體制改革與經(jīng)濟(jì)體制改革，物質(zhì)文明與精神文明，公平與效率，人與自然，獨(dú)立自主與對(duì)外開放，改革、發(fā)展與穩(wěn)定，中國特色社會(huì)主義事業(yè)與黨的建設(shè)等基本范疇，并對(duì)其內(nèi)涵、意義進(jìn)行辨析。本書從辯證邏輯、歷史邏輯、理論邏輯的“三維路向”立體式地展現(xiàn)中國特色社會(huì)主義理論體系的邏輯結(jié)構(gòu)，充分彰顯中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、開放性和時(shí)代性。

·33.8萬字

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金一南講：世界大格局，中國有態(tài)度（再版）

金一南通過全球熱點(diǎn)軍事事件，從全球戰(zhàn)略思維的高度出發(fā)，分析世界軍事大格局，點(diǎn)評(píng)世界各大國、地區(qū)勢(shì)力的博弈與沖突，并推測(cè)未來世界格局的走向，借此重點(diǎn)提出面對(duì)世界大格局的態(tài)勢(shì)下中國地位與態(tài)度的思考。

·26.9萬字

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歷史唯物主義的“名”與“實(shí)”

本書通過對(duì)馬克思主義的一系列經(jīng)典著作的解讀，集中闡明了一系列重大的理論問題與現(xiàn)實(shí)課題，諸如馬克思學(xué)說的“秘密和誕生地”，歷史唯物主義的“名”與“實(shí)”，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證法，馬克思哲學(xué)視域中的“人”與“社會(huì)”，“現(xiàn)實(shí)的人”與人的現(xiàn)實(shí)生存境遇，個(gè)人與社會(huì)何以維系，“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的內(nèi)在邏輯與價(jià)值啟示，全球化進(jìn)程中的“文化自覺”，“共產(chǎn)主義”的多維價(jià)值意蘊(yùn)，“人類命運(yùn)同體”的馬克思主義理論基礎(chǔ)，新的現(xiàn)代文明秩序的建構(gòu)，等等。

·23.5萬字

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近代日本的元老、宮中勢(shì)力與內(nèi)閣

元老和以內(nèi)大臣為首的宮中勢(shì)力是近代日本在政治運(yùn)行過程中形成的超脫于憲法體制之外的特殊勢(shì)力，它們位于天皇和憲法規(guī)定的各權(quán)力機(jī)關(guān)之間，能夠影響憲法體制內(nèi)的各權(quán)力機(jī)關(guān)。在憲法體制內(nèi)各機(jī)關(guān)中，受這些勢(shì)力影響最大的是內(nèi)閣，因此本書選擇以元老、宮中勢(shì)力與內(nèi)閣關(guān)系為中心，探討了這些勢(shì)力的性質(zhì)、存在原因及影響政治的方式、影響力大小的變化等。元老和以內(nèi)大臣為首的宮中勢(shì)力對(duì)內(nèi)閣的影響，加劇了內(nèi)閣的不獨(dú)立性，反映了戰(zhàn)前日本明治憲法體制下天皇制的特殊性，以及戰(zhàn)前政治中缺乏有效的中央決策機(jī)制的特點(diǎn)。

·20.4萬字

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馬克思主義中國化研究學(xué)科基本理論與方法

本書分為七個(gè)部分：馬克思主義中國化研究學(xué)科基本問題概述、馬克思主義中國化研究學(xué)科的相關(guān)概念、馬克思主義中國化研究學(xué)科的基本范疇、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程、馬克思主義中國化的理論成果、馬克思主義中國化的經(jīng)典文獻(xiàn)、馬克思主義中國化研究學(xué)科的研究方法、馬克思主義中國化研究學(xué)科的話語建構(gòu)與領(lǐng)域拓展。全書著眼于學(xué)科建設(shè)與教學(xué)科研的雙重需要，立足于馬克思主義中國化研究二級(jí)學(xué)科的建設(shè)發(fā)展，對(duì)馬克思主義中國化研究學(xué)科理論與方法進(jìn)行整體性研究。

·30萬字

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云大地區(qū)研究（2020年第1期/總第3期）

本書在當(dāng)前全球化、地區(qū)化、跨學(xué)科的背景下，主要突出國際問題學(xué)科定位，使地區(qū)研究成為聯(lián)結(jié)國別和全球問題研究的重要層面和節(jié)點(diǎn)，地域無問東西南北，理論和方法兼收并蓄，以“新地區(qū)研究”引領(lǐng)地區(qū)研究風(fēng)氣之先。本書依托云南大學(xué)特色鮮明的中國西南面向的地區(qū)和國別研究力量，同時(shí)這一研究面向的東南亞南亞正是中國周邊外交與“一帶一路”建設(shè)經(jīng)略的重點(diǎn)地區(qū)，其大量主題既具有顯著的地區(qū)特性，也具有普遍的全球性意義。

·13.4萬字

會(huì)員

國家綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)行政體制研究

本書從行政體制的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制出發(fā)，站在系統(tǒng)論和協(xié)同論的角度，將綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)放在我國改革開放的歷史進(jìn)程中考察，從應(yīng)然角度對(duì)適應(yīng)綜合配套改革任務(wù)的試驗(yàn)區(qū)行政體制特征進(jìn)行探討，指出試驗(yàn)區(qū)的“先行先試”、“綜合配套改革”和“試驗(yàn)性”三個(gè)因素決定其行政體制的獨(dú)特性。從實(shí)然角度對(duì)我國的深圳市和浦東新區(qū)兩大綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)的行政體制改革歷程進(jìn)行了分析，總結(jié)其行政體制在改革過程中的創(chuàng)新，指出其存在的不適應(yīng)配套改革任務(wù)的問題。最后提出國家綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)“協(xié)同型政府”的構(gòu)建方案。

·18.7萬字

會(huì)員

馬克思主義在青年中的傳播：歷史視野與哲學(xué)思考

本書從歷史和哲學(xué)層面揭示馬克思主義在青年中傳播的規(guī)律。本書梳理了不同歷史時(shí)期馬克思主義在青年中傳播的發(fā)展變化，并分析了其基本特點(diǎn)，總結(jié)了每個(gè)時(shí)期的傳播經(jīng)驗(yàn)。全書以新時(shí)期馬克思主義在青年中傳播的實(shí)踐為基礎(chǔ)，圍繞主體與客體、目標(biāo)與層次、內(nèi)容與形式、理想與現(xiàn)實(shí)這四對(duì)基本范疇，從哲學(xué)角度深入分析了新時(shí)期馬克思主義在青年中傳播的深層次理論問題和長期感到困惑的現(xiàn)實(shí)問題，提出了新形勢(shì)下創(chuàng)新馬克思主義在青年中傳播的對(duì)策和建議。

·21.8萬字

會(huì)員

規(guī)模·品格·角色·范式：唐宋“富民”考論

本書收錄的十篇論文，是筆者近十年來對(duì)于中國古代“富民”階層探索性研究的階段性呈現(xiàn)。這些論文主要涉及唐宋時(shí)期富民階層的規(guī)模、品格、行為模式，富民對(duì)唐宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的重塑，富民在國家職能體系變革中所扮演的角色，一級(jí)“富民社會(huì)”說作為研究范式的特點(diǎn)等。

·17.7萬字

會(huì)員

馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論民主

本書摘編了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林有關(guān)民主問題的論述，比較全面地收集、整理了經(jīng)典作家在民主問題上的觀點(diǎn)和分析方法，對(duì)于讀者進(jìn)一步掌握馬克思主義經(jīng)典作家在民主問題上的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，具有重要的理論指導(dǎo)與現(xiàn)實(shí)意義。

·46.7萬字

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區(qū)域國別研究：歷史、理論與方法

本書是由《國際政治研究》雜志編輯部系列專訪文章構(gòu)成的訪談?dòng)涗浳募赏跻葜邸埿∶鳌②w梅、莊俊舉主編，主要收錄了20篇對(duì)國內(nèi)著名國際關(guān)系、國際政治領(lǐng)域的學(xué)者、專家等的訪談?dòng)涗洠緯珍浟税▍^(qū)域與國際研究：關(guān)于歷史和“原理”的思考、中國的美國研究現(xiàn)狀與未來發(fā)展、國際政治語言學(xué)研究的源起、現(xiàn)狀與前景、21世紀(jì)以來中國的中亞研究：進(jìn)展與不足、中東歐研究的歷史演變、特征及發(fā)展趨勢(shì)21世紀(jì)以來中國的大數(shù)據(jù)國際關(guān)系研究、我國拉丁美洲研究學(xué)科現(xiàn)狀與未來發(fā)展等十篇訪談。

·23.2萬字

會(huì)員

唯物辯證世界觀的科學(xué)發(fā)現(xiàn)：《自然辯證法》新讀

運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)和分析自然界和人類社會(huì)的本質(zhì)和規(guī)律。《自然辯證法》是恩格斯的一部未完成的著作，但卻是恩格斯的主要哲學(xué)著作之一，它在馬克思主義理論寶庫中占有重要的地位，在唯物辯證法發(fā)展史上是一個(gè)重要的里程碑。《自然辯證法》的誕生標(biāo)志著舊自然觀的終結(jié)，它在馬克思主義發(fā)展史上首次全面論述了自然界的辯證法，探討了自然科學(xué)的哲學(xué)問題，從而引起了自然觀的偉大變革。辯證思維作為唯物辯證法的重要內(nèi)容，是中國共產(chǎn)黨人學(xué)思維方法的精華所在，是中國共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難不斷取得各項(xiàng)事業(yè)成功的銳利武器。恩格斯的《自然辯證法》中蘊(yùn)含著豐富而又深刻的生態(tài)文明思想，這為我們推進(jìn)綠色發(fā)展、建設(shè)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明提供了理論支撐。恩格斯的科技觀揭示了科技的生產(chǎn)力本質(zhì)以及科技創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展與變革的決定力量，指出了社會(huì)需求是科技創(chuàng)新的動(dòng)力源泉，強(qiáng)調(diào)了理論思維對(duì)于科技創(chuàng)新的重要指導(dǎo)作用，這為我國當(dāng)前推進(jìn)科技創(chuàng)新、建設(shè)成為世界科技強(qiáng)國提供了思想指引和理論支持。

·5.8萬字

會(huì)員

中國特色社會(huì)主義的創(chuàng)建者：紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年

本書為紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年而做。本書集結(jié)了國內(nèi)研究鄧小平理論的專家，從鄧小平理論的形成、發(fā)展以及對(duì)中國的社會(huì)主義建設(shè)的影響展開了論述。

·36.9萬字

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求解資本主義的史前史

“人類學(xué)筆記”和“歷史學(xué)筆記”是馬克思在生命最后時(shí)期寫下的長篇讀書摘錄，內(nèi)容涉及19世紀(jì)下半葉文化人類學(xué)和啟蒙主義歷史學(xué)的最新研究成果。與以往相關(guān)研究中所提出的“思想衰退說”、“回歸早年人類學(xué)研究說”、“放棄《資本論》說”、“研究重心東移說”和“唯物史觀應(yīng)用說”等不同，本書將“晚年馬克思”的研究視域拓展至其中后期思想發(fā)展（特別是《資本論》研究）過程中，以兩部筆記所梳理的從史前社會(huì)到資本主義產(chǎn)生的人類歷史及其向世界歷史的轉(zhuǎn)化為線索，以“求解資本主義史前史”為總問題，以史前時(shí)代至希臘羅馬社會(huì)、中世紀(jì)、近代、現(xiàn)代四個(gè)時(shí)期以及經(jīng)濟(jì)、政治、宗教三個(gè)論題為經(jīng)緯，通過對(duì)其中所關(guān)涉的十二個(gè)問題的討論來全面把握兩部筆記的思想議題。通過本書的研究，馬克思與西方思想傳統(tǒng)在更廣和更深的層面實(shí)現(xiàn)了勾連，為重新審視馬克思與20世紀(jì)的思想發(fā)展史和社會(huì)運(yùn)動(dòng)史提供了全新的視角。

·35.2萬字

會(huì)員

2014年山東省公務(wù)員考試申論最后8套卷

1989年1月，由原國家人事部和中共中央組織部聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于國家行政機(jī)關(guān)補(bǔ)充工作人員實(shí)行考試辦法的通知》中確立了公務(wù)員“凡進(jìn)必考”的原則，公務(wù)員錄用考試在通過提高政府工作人員基本素質(zhì)提高政府工作效率方面，已經(jīng)產(chǎn)生了明顯的效果。為了幫助廣大報(bào)考山東省公務(wù)員的考生在短時(shí)間內(nèi)快速掌握解題技巧，提高過關(guān)的幾率，紫寧國家公務(wù)員考試（山東）命題基地組織多位原國家公務(wù)員錄用考試命題專家，在總結(jié)多年考試命題經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)2014年山東省公務(wù)員錄用考試最新大綱要求，編寫了這本沖刺系列備考教材。

·8.7萬字

會(huì)員

新發(fā)展理念方法論研究

本書著重于馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的掌握與運(yùn)用，結(jié)合唯物史觀解析新發(fā)展理念，深入剖析新發(fā)展理念的科學(xué)方法論，不僅從理論上概括了新發(fā)展理念所體現(xiàn)的新思想新觀點(diǎn)新論斷新要求，而且更側(cè)重把握這一理念體現(xiàn)的思想方法和工作方法。這將有助于我們深刻領(lǐng)悟中央制定的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義頂層設(shè)計(jì)的社會(huì)化認(rèn)同。

·20.1萬字

會(huì)員

新時(shí)代機(jī)關(guān)辦文辦會(huì)辦事一本通

本書以作者在大型企業(yè)機(jī)關(guān)和所屬單位機(jī)關(guān)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)為基礎(chǔ)，在寫作時(shí)突出了準(zhǔn)確性、規(guī)范性、實(shí)用性和指導(dǎo)性，相比市場(chǎng)同類圖書更具有實(shí)操性，使讀者準(zhǔn)確把握“三辦”工作的工作流程、技能技巧，以及應(yīng)具備的能力和素質(zhì)。本書可作為提升辦文辦會(huì)辦事能力的案頭書、工具書，亦可作為培訓(xùn)教材使用。

·19.6萬字

會(huì)員

誠信（社會(huì)主義核心價(jià)值觀·關(guān)鍵詞）

在一般意義上，“誠”即誠實(shí)誠懇，主要指主體真誠的內(nèi)在道德品質(zhì)；“信”即信用信任，主要指主體“內(nèi)誠”的外化。“誠”更多地指“內(nèi)誠于心”，“信”則側(cè)重于“外信于人”。“誠”與“信”一組合，就形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn)洌哂胸S富內(nèi)涵的詞匯，其基本含義是指誠實(shí)無欺，講求信用。作者認(rèn)為，千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，形成了其獨(dú)具特色并具有豐富內(nèi)涵的誠信觀。這樣的誠信觀在當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中具有極其重要的道德作用。

·5.7萬字

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