能领红包的捕鱼游戏

十八大報(bào)告是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)、為全面建成小康社會(huì)而奮斗的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。針對(duì)報(bào)告內(nèi)容，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究學(xué)部組織一批著名專(zhuān)家學(xué)者，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、理想信念和國(guó)際戰(zhàn)略等多領(lǐng)域內(nèi)容，進(jìn)行了研讀闡發(fā)、理論創(chuàng)新，并分為精神領(lǐng)會(huì)篇、旗幟道路篇、科學(xué)發(fā)展篇和國(guó)際戰(zhàn)略篇。這對(duì)于運(yùn)用十八大精神教育和引導(dǎo)全黨、全國(guó)人民樹(shù)立道路自信、理論自信和制度自信，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)始終沿著正確的軌道前進(jìn)，無(wú)疑具有重要意義。

·25.7萬(wàn)字

會(huì)員

批判與建構(gòu)：馬克思共同體思想研究

馬克思的共同體思想是他從共同體角度出發(fā)，揭示不同形式共同體條件下人的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)和生存境況而得出的一系列思想觀點(diǎn)的總和，其中不僅有對(duì)人的全面發(fā)展和自由解放的價(jià)值關(guān)懷，而且有基于社會(huì)歷史發(fā)展的唯物史觀的正確指引，更有深入政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的科學(xué)剖析和嚴(yán)謹(jǐn)論證，因而是具有全面性、科學(xué)性和深刻性的思想體系。本書(shū)以人的自由和發(fā)展為基本視角，以馬克思恩格斯不同時(shí)期的經(jīng)典文本為主要依據(jù)，向前考察不同歷史時(shí)期共同體思想的發(fā)展與演變；重點(diǎn)分析馬克思的“虛幻共同體”思想、“抽象共同體”思想和“真正共同體”思想；向后探析該思想的理論回響和當(dāng)代價(jià)值。在此基礎(chǔ)上試圖對(duì)馬克思的共同體思想進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和深入的挖掘。

·16萬(wàn)字

會(huì)員

美國(guó)的東亞政策

本書(shū)匯集了作者近十余載有關(guān)美國(guó)東亞政策的研究探索，從美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略、中美戰(zhàn)略關(guān)系、美國(guó)對(duì)朝政策、美國(guó)對(duì)臺(tái)政策和地區(qū)安全問(wèn)題等方面進(jìn)行了學(xué)術(shù)分析，有助于人們認(rèn)識(shí)和把握美國(guó)東亞安全政策的基本線索、主要思路及政策實(shí)質(zhì)。本書(shū)從相互依存和競(jìng)爭(zhēng)兩大變量分析中美關(guān)系走勢(shì)的觀點(diǎn)，對(duì)美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略的底線、中美戰(zhàn)略協(xié)作的途徑、中美戰(zhàn)略沖突及化解的分析得到學(xué)界廣泛關(guān)注和肯定。

·14.7萬(wàn)字

會(huì)員

驃騎突擊：匈牙利互聯(lián)互通戰(zhàn)略

選擇《驃騎突擊》作為本書(shū)的標(biāo)題絕非偶然。眼下，匈牙利正需這種軍事謀略。當(dāng)今世界不禁使人深感處于一個(gè)巨大的戰(zhàn)場(chǎng)之中，波詭云譎，混亂不堪。兩軍對(duì)陣，將領(lǐng)雙雙謀劃如何整頓隊(duì)伍，以適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的局勢(shì)……小國(guó)則別無(wú)他法，唯有破釜沉舟，另辟蹊徑，才能將命運(yùn)緊握手中。《驃騎突擊》為匈牙利獻(xiàn)上一劑良策，也啟迪我們?cè)诿媾R挑戰(zhàn)之時(shí)，需要增強(qiáng)自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，出其不意，大膽行動(dòng)，搶占先機(jī)。

·12.5萬(wàn)字

會(huì)員

習(xí)近平的國(guó)家治理現(xiàn)代化思想：中國(guó)文明基體論的延續(xù)

作者認(rèn)為,習(xí)近平的治國(guó)理政思想,是從中華文明基體論出發(fā)、以改革為方法、以公正價(jià)值為導(dǎo)向、努力將制度體系與治理能力相適應(yīng)、以使以民主集中制為內(nèi)核的中國(guó)模式更有競(jìng)爭(zhēng)力的政治思想體系。也就是說(shuō)，國(guó)家治理現(xiàn)代化思想至少包括了中國(guó)文明基體論的認(rèn)識(shí)論、以改革為方法的方法論、以公正為導(dǎo)向的價(jià)值論、以制度體系和治理能力相協(xié)調(diào)的制度論、以中國(guó)模式為宗旨的目的論。連接國(guó)家治理體系與治理能力的中介機(jī)制是民主集中制,沒(méi)有民主集中制,再好看的治理體系都不可能轉(zhuǎn)化為治理能力。

·1.7萬(wàn)字

會(huì)員

新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作創(chuàng)新理論與實(shí)踐

本書(shū)分五篇：第一篇“理論前沿”，包含《推進(jìn)政治監(jiān)督具體化精準(zhǔn)化常態(tài)化的探索思考》《中國(guó)特色紀(jì)檢監(jiān)察話語(yǔ)發(fā)展與變遷》等文章；第二篇“實(shí)踐探索”，包含《高校附屬醫(yī)院紀(jì)檢監(jiān)督管理體系構(gòu)建探索》《職務(wù)犯罪關(guān)聯(lián)案件管轄模式及其優(yōu)化路徑》等文章；第三篇“廉潔文化”，包含《加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的崇明實(shí)踐與探索》《新時(shí)代大學(xué)生廉潔文化建設(shè)路徑研究》等文章；第四篇“巡視巡查”，包含《全過(guò)程人民民主：高校巡查監(jiān)督的價(jià)值、維度與實(shí)踐》《新時(shí)代推動(dòng)高校巡查工作質(zhì)效提升的路徑探究》等文章；第五篇“調(diào)研報(bào)告”，包含《高校紀(jì)檢監(jiān)察信訪舉報(bào)協(xié)同處置機(jī)制研究》《運(yùn)用數(shù)字化方法強(qiáng)化線索督辦工作的思考》等文章。

·37.7萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思主義中國(guó)化史·第四卷·1992年以來(lái)

20世紀(jì)90年代初以來(lái)，以江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中，用馬克思列寧主義指導(dǎo)中國(guó)的實(shí)踐，推進(jìn)了以毛澤東、鄧小平為主要代表的兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)辟的馬克思主義中國(guó)化的偉大事業(yè)。以江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的主題，集中全黨的智慧，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、“中國(guó)夢(mèng)”等中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的重大問(wèn)題上提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化的新發(fā)展。本卷主要對(duì)1992年黨的十四大召開(kāi)至2013年黨的十八屆三中全會(huì)召開(kāi)這一時(shí)期，馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的過(guò)程及其規(guī)律性，以及理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)行了較為全面而系統(tǒng)的分析和研究。

·46.5萬(wàn)字

會(huì)員

執(zhí)政中國(guó)（寧夏卷）

在慶祝新中國(guó)成立60周年和寧夏解放60周年之際，由自治區(qū)黨委黨史研究室主持編寫(xiě)的《執(zhí)政中國(guó)（寧夏卷）》正式出版了。這本書(shū)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，采用專(zhuān)題方式編寫(xiě)，以豐富的內(nèi)容、翔實(shí)的資料、珍貴的圖片，全方位、多層次、多視角地反映寧夏解放60年來(lái)，各級(jí)黨委、政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)各族人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮力推進(jìn)寧夏經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，改變貧窮落后面貌的奮斗歷程、輝煌業(yè)績(jī)及歷史經(jīng)驗(yàn)。

·39.8萬(wàn)字

會(huì)員

“民族性”詮釋與重建：毛澤東文化民族性思想研究

既要現(xiàn)代化，又要民族化，努力創(chuàng)建“中華民族”的“新文化”，這是近代以來(lái)中國(guó)文化轉(zhuǎn)型與發(fā)展的雙重目標(biāo)，也是毛澤東文化思想的主線。本書(shū)以中國(guó)文化現(xiàn)代化進(jìn)程中的“民族化”問(wèn)題作為主題和線索，從文化的民族性視角深入研究毛澤東文化思想。全書(shū)從歷史、理論與現(xiàn)實(shí)三個(gè)維度對(duì)毛澤東文化民族性思想進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和全面的考察，勾勒和呈現(xiàn)出毛澤東文化民族性思想的發(fā)展脈絡(luò)及體系內(nèi)容，充分彰顯了毛澤東文化思想中尚未引起人們足夠重視的民族性內(nèi)涵和民族化主題，為深化毛澤東文化思想認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步把握近代以來(lái)中國(guó)文化轉(zhuǎn)型與發(fā)展的內(nèi)在矛盾與規(guī)律提供了新的視角，為全球化時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)提供了重要啟示和借鑒。

·19.7萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)化馬克思主義倫理思想研究

《中國(guó)化馬克思主義倫理思想研究》系統(tǒng)闡述了中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放這三個(gè)歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀背景，尤其是倫理思想領(lǐng)域的矛盾與沖突，系統(tǒng)梳理研究了中國(guó)化馬克思主義倫理思想研究的指導(dǎo)思想及其基本觀點(diǎn)和主要內(nèi)容，客觀分析評(píng)價(jià)了中國(guó)化馬克思主義倫理思想在當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐中發(fā)揮的巨大作用。本書(shū)對(duì)于正確把握當(dāng)代中國(guó)倫理學(xué)研究的歷史發(fā)展軌跡及其客觀狀況，對(duì)于深刻理解中國(guó)化馬克思主義倫理思想的科學(xué)內(nèi)涵及其功能與作用，對(duì)于積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)新形勢(shì)下社會(huì)主義思想道德建設(shè)具有重要參考價(jià)值。

·41萬(wàn)字

會(huì)員

怎樣做好新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作

本書(shū)共九章，圍繞統(tǒng)一戰(zhàn)線和統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，民主黨派和無(wú)黨派人士工作、黨外知識(shí)分子工作、民族工作、宗教工作、非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域統(tǒng)戰(zhàn)工作、港澳臺(tái)和海外統(tǒng)一戰(zhàn)線工作等方面展開(kāi)闡述，并從黨的領(lǐng)導(dǎo)的角度，系統(tǒng)論述了在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)更加艱巨繁重，黨的自身建設(shè)更加任重道遠(yuǎn)，統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部變化更加復(fù)雜多樣的形勢(shì)下，如何加強(qiáng)和改善黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的領(lǐng)導(dǎo)。本書(shū)注重理論聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)容全面，邏輯清晰，對(duì)廣大黨政干部、統(tǒng)戰(zhàn)干部以及統(tǒng)一戰(zhàn)線成員及時(shí)學(xué)習(xí)貫徹黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針政策，全面了解統(tǒng)一戰(zhàn)線各領(lǐng)域工作的新政策、新動(dòng)態(tài)，具有指導(dǎo)意義。

·16.2萬(wàn)字

會(huì)員

大數(shù)據(jù)時(shí)代政府治理轉(zhuǎn)型研究：數(shù)字政府建設(shè)的江蘇實(shí)踐

本書(shū)深入探討大數(shù)據(jù)時(shí)代下政府治理現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，從理論和實(shí)踐兩個(gè)維度，對(duì)數(shù)字賦能政府治理創(chuàng)新進(jìn)行全面梳理，在回顧江蘇數(shù)字政府建設(shè)的歷史階段和創(chuàng)新實(shí)踐基礎(chǔ)上，總結(jié)江蘇數(shù)字政府的運(yùn)作模式和創(chuàng)新體系。在此基礎(chǔ)上提出“能力、績(jī)效、結(jié)構(gòu)和技術(shù)”（CPST，Capacity-Performance-Structure-Technolopy）理論框架，從治理能力、治理績(jī)效、治理結(jié)構(gòu)和治理技術(shù)四個(gè)維度出發(fā)構(gòu)建江蘇數(shù)字政府治理效能評(píng)價(jià)體系。通過(guò)分析浙江、上海、廣東、貴州、福建等省市的數(shù)字政府建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，提出大數(shù)據(jù)時(shí)代推動(dòng)政府治理轉(zhuǎn)型的政策建議。對(duì)提升政府治理效率、質(zhì)量和水平具有重要的參考價(jià)值。

·20.1萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)立法與人大制度（2002～2016）

黨的十九大報(bào)告鄭重提出“推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法，以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治”，“發(fā)揮人大及其常委會(huì)在立法工作中的主導(dǎo)作用，健全人大組織制度和工作制度，支持和保證人大依法行使立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)，更好發(fā)揮人大代表作用”。立法工作與人民代表大會(huì)制度建設(shè)是中國(guó)法治建設(shè)的重要一環(huán)。本書(shū)從中國(guó)立法、人民代表大會(huì)制度發(fā)展、法律體系的形成和完善三個(gè)方面，對(duì)中國(guó)立法情況和人大制度，進(jìn)行多維度、立體式的分析研討。

·29.3萬(wàn)字

會(huì)員

北京青年社會(huì)結(jié)構(gòu)變化與共青團(tuán)工作改革

為全面掌握首都青少年群體的數(shù)量結(jié)構(gòu)、區(qū)域分布、群體特征和利益訴求，北京共青團(tuán)啟動(dòng)了“北京青年1%抽樣調(diào)查”，將全市青少年按“全體青年”和“特征及新興青年”兩大板塊，劃分為22類(lèi)群體，進(jìn)行全維度系統(tǒng)調(diào)研，按1%的抽樣比例，歷經(jīng)一年半的時(shí)間，完成了10.8萬(wàn)份問(wèn)卷和6000個(gè)面對(duì)面訪談，首次掌握了北京市青少年社會(huì)結(jié)構(gòu)，形成了2+22+5篇調(diào)研報(bào)告。本書(shū)即是此次調(diào)查的研究成果，呈現(xiàn)了北京青年群體的結(jié)構(gòu)變化及共青團(tuán)的基層改革實(shí)踐與反思。

·24萬(wàn)字

會(huì)員

作為國(guó)家與社會(huì)溝通方式的政治傳播：當(dāng)代中國(guó)政治發(fā)展路徑下的探討

本書(shū)為國(guó)家社科基金重大課題“中國(guó)特色政治傳播理論與策略體系研究”階段性成果和中國(guó)傳媒大學(xué)優(yōu)秀創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)（政治傳播）研究成果。本書(shū)將政治傳播看作國(guó)家與社會(huì)的溝通方式，而不是自上而下的意志貫徹，從而探討對(duì)于正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國(guó)，如何通過(guò)政治傳播增強(qiáng)國(guó)家謀求社會(huì)支持的能力，以彌補(bǔ)政治調(diào)整過(guò)程中的權(quán)威不足。

·17.3萬(wàn)字

會(huì)員

全面建成小康社會(huì)與中國(guó)夢(mèng)構(gòu)建研究

本課題緊緊圍繞“一條道路”、“兩個(gè)目標(biāo)”以及它們之間的辯證關(guān)系來(lái)展開(kāi)討論的。“一條道路”即中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路，“兩個(gè)目標(biāo)”即“全面建成小康社會(huì)”和“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，它們之間是“路”與“標(biāo)”、過(guò)程與目標(biāo)、原因和結(jié)果的關(guān)系。小康社會(huì)是一個(gè)比現(xiàn)代化水平較低的社會(huì)狀態(tài)，其側(cè)重點(diǎn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平上。現(xiàn)代化更多的情況下是一條“路”，它是實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路，但有時(shí)候也是“標(biāo)”，一種比小康還理想的社會(huì)發(fā)展水平。隨著小康社會(huì)的即將全面建成，我們需要確立下一個(gè)新的目標(biāo)，中國(guó)夢(mèng)由此誕生。中國(guó)夢(mèng)是我國(guó)新一屆領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平提出的以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容的我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)之路上的又一新的目標(biāo)，是在全面建成小康社會(huì)以后中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)發(fā)展和全面進(jìn)步的一個(gè)更高的發(fā)展目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和全面建成小康社會(huì)具有辯證的邏輯關(guān)系。首先，全面建成小康社會(huì)是構(gòu)建和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)。其次，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是對(duì)小康社會(huì)的鞏固和發(fā)展。中國(guó)夢(mèng)雖然美好，但面臨的挑戰(zhàn)依然很?chē)?yán)峻。只有我們走對(duì)路、走好路，中國(guó)夢(mèng)是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。所以，走什么樣的路，依靠什么力量，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵。

·15.2萬(wàn)字

會(huì)員

社會(huì)保障經(jīng)濟(jì)公平的非均衡發(fā)展

本書(shū)從政府先沿海后內(nèi)陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、公共財(cái)政投入偏差、社會(huì)矛盾的優(yōu)先解決順序、人口流動(dòng)、農(nóng)民的個(gè)體勞動(dòng)關(guān)系特征、社會(huì)保障制度本身、初次收入分配差距等多視角分析社會(huì)保障經(jīng)濟(jì)公平非均衡發(fā)展的影響因素，并引入地理因素的空間相關(guān)分析。同時(shí)借鑒美國(guó)、德國(guó)和日本3個(gè)國(guó)家社會(huì)保障從非均衡到均衡演變的發(fā)展歷程，總結(jié)規(guī)律。

·11.9萬(wàn)字

會(huì)員

變遷與抗拒：城市社區(qū)自治的空間與路徑

本文試圖從社區(qū)居民的自治需求出發(fā)，分析社區(qū)自治的空間以及具體的自治路徑的理想類(lèi)型和現(xiàn)實(shí)操作層面自治路徑模式的差別，指出未來(lái)社區(qū)自治路徑的形成有賴于居民之間的相互溝通與有效的合作對(duì)話模式所達(dá)致的有序的、有組織的參與，有賴于外在制度環(huán)境和社區(qū)居民獲取資源的規(guī)范化和制度化。但由于多方面的原因，社區(qū)自治中的現(xiàn)實(shí)操作自治路徑和理想類(lèi)型自治路徑還存在較大差距，這也是目前社區(qū)自治未能達(dá)致理想的美好的社區(qū)自治路徑的抗拒性因素。

·14.3萬(wàn)字

會(huì)員

制度均衡：中國(guó)環(huán)保公眾參與機(jī)制的演變與創(chuàng)新

本書(shū)從制度需求與供給的均衡視角研究中國(guó)環(huán)保公眾參與機(jī)制，運(yùn)用制度均衡理論對(duì)我國(guó)環(huán)保公眾參與的人大機(jī)制、政協(xié)機(jī)制、行政機(jī)制和司法機(jī)制的制度供給與制度需求進(jìn)行全景式掃描與深度呈現(xiàn)。從環(huán)保公眾參與的主體、客體、渠道與程序多維度分析環(huán)保公眾參與機(jī)制的供需數(shù)量均衡、結(jié)構(gòu)均衡和內(nèi)容均衡的樣態(tài)，并闡析制度供需非均衡的成因。

·21.2萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例（2016年版）

本書(shū)收錄新審議通過(guò)的問(wèn)責(zé)條例，條例是全面從嚴(yán)治黨的利器。條例貫徹黨章，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨、維護(hù)黨的紀(jì)律、推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作開(kāi)展問(wèn)責(zé)。對(duì)于失職失責(zé)造成嚴(yán)重后果、人民群眾反映強(qiáng)烈、損害黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)的都要嚴(yán)肅追究責(zé)任，既追究主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任，又追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。要把責(zé)任壓給各級(jí)黨組織，分解到組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)、政法等黨的工作部門(mén)，釋放有責(zé)必問(wèn)、問(wèn)責(zé)必嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。

·3062字

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習(xí)近平的國(guó)家治理現(xiàn)代化思想：中國(guó)文明基體論的延續(xù)

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