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物理精神:物質(zhì)、信息與人工智能自組裝
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本書(shū)旨在揭示人類從早期好奇探索到當(dāng)今全力投入、認(rèn)知和操控宇宙自組裝機(jī)制的全景。第一部分描述物理學(xué)如何成為人類知識(shí)與技術(shù)的基礎(chǔ)。首先講述物理學(xué)從孕育到今日的知識(shí);接著以信息科技為例,介紹這些知識(shí)是如何變成技術(shù)用于制造物質(zhì)和物品的。然后,其他科學(xué)基于物理學(xué)知識(shí)和技術(shù)進(jìn)行了根本性地重建。今天,很難想象從事化學(xué)、生物學(xué)、地球科學(xué)研究的科學(xué)家和工程師們不掌握量子力學(xué)的理論體系、觀測(cè)技術(shù)和計(jì)算工具。本書(shū)第二部分梳理了物理科技對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)力和生產(chǎn)力的作用,歷史告訴我們,基于物理精神的創(chuàng)新是競(jìng)爭(zhēng)效率最高的創(chuàng)新。離物理知識(shí)和技術(shù)越近,則戰(zhàn)爭(zhēng)力越強(qiáng),經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率越高,企業(yè)生存的概率越大,人民物質(zhì)生活的質(zhì)量越好。第三部分揭示了物理精神的全新活動(dòng)——自下而上的自組裝。納米科技提倡自下而上的物質(zhì)和物品自組裝,是材料科技和機(jī)器制造的終極前沿;人工智能提倡自下而上的智能自學(xué)習(xí),將物品和機(jī)器變成智能實(shí)體,使其自行組裝物品、能量、信息和知識(shí)。納米科技和人工智能是人類精神物理化的產(chǎn)物,表達(dá)了物質(zhì)、能量、信息和思維自組裝的自然趨勢(shì),體現(xiàn)了人類依據(jù)物理科技追求美好未來(lái)的終極意志。

方禮勇 ·總論 ·22.3萬(wàn)字

奧陶紀(jì)生物大輻射與寒武紀(jì)生命大爆發(fā)之間的關(guān)聯(lián):國(guó)際地學(xué)計(jì)劃IGCP653項(xiàng)目2017年國(guó)際會(huì)議
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本書(shū)是國(guó)際地學(xué)計(jì)劃IGCP653項(xiàng)目(題目:奧陶紀(jì)生物大輻射事件的啟動(dòng)過(guò)程,2016-2020)2017年度國(guó)際會(huì)議(湖北宜昌)的論文摘要和短篇論文集。全書(shū)為英文。每篇論文限4個(gè)印刷頁(yè)長(zhǎng)(含圖、參考文獻(xiàn))。IGCP653項(xiàng)目主要開(kāi)展針對(duì)奧陶紀(jì)生物大輻射事件啟動(dòng)過(guò)程和觸發(fā)機(jī)制的國(guó)際合作研究與交流活動(dòng)。奧陶紀(jì)生物大輻射是顯生宙以來(lái)的一次重大生物輻射事件,該事件徹底改變了寒武紀(jì)初形成的海洋生物群落格局和食物網(wǎng)結(jié)構(gòu),首次建立了現(xiàn)代的、具有高度復(fù)雜性的海洋生物群落結(jié)構(gòu)和穩(wěn)定的海洋生態(tài)系統(tǒng)。盡管世界各國(guó)學(xué)者對(duì)該事件的規(guī)模、影響和重要性已有初步共識(shí),但對(duì)其啟動(dòng)過(guò)程和觸發(fā)機(jī)制所知甚少。為此,IGCP653項(xiàng)目集結(jié)全球相關(guān)的古生物學(xué)、沉積學(xué)、地層學(xué)、地球化學(xué)、氣候模型、古海洋學(xué)、古氣候?qū)W等學(xué)科的國(guó)際專家學(xué)者,共同探討該重大生物環(huán)境事件的啟動(dòng)機(jī)制和早期過(guò)程。

張?jiān)獎(jiǎng)?/a> ·總論 ·9.7萬(wàn)字

批判性思維與中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)
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本書(shū)作者歐陽(yáng)林老師長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)工作。在教學(xué)中找到了批判性思維這一工具,并將之運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中。本書(shū)系統(tǒng)探索了批判性思維與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)系,討論了批判性思維在語(yǔ)文教學(xué)中能做什么,能解決什么問(wèn)題。作者認(rèn)為,“批判性思維是一種理性的、反思性思維,旨在決定我們的信念和行動(dòng)。”批判性思維是一種系統(tǒng)性思維策略,可以幫助學(xué)生將閱讀和體驗(yàn)獲得的信息進(jìn)行加工,找到其中嚴(yán)密而深刻的聯(lián)系,形成網(wǎng)絡(luò)狀的知識(shí)結(jié)構(gòu)。具體到語(yǔ)文學(xué)習(xí)層面,學(xué)生主體可以運(yùn)用批判性思維對(duì)課堂中接觸到的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行反思和質(zhì)疑,對(duì)所接觸到的陳舊的、零碎的、不完整的“語(yǔ)文”知識(shí)和相關(guān)的“非語(yǔ)文”知識(shí)加以篩選和整理,批判地吸收對(duì)自己有意義的知識(shí),并在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步審視、考察和吸納課堂中和書(shū)本上來(lái)不及呈現(xiàn)的、自身需要的新知識(shí)。2012年起,作者嘗試將批判性思維滲透到語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,努力將其中國(guó)化、中學(xué)化、語(yǔ)文化,并遴選了來(lái)自社會(huì)生活,來(lái)自學(xué)生的作文的案例。經(jīng)過(guò)幾年的研究和教學(xué),逐步獲得了一些批判性思維教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)既是將批判性思維融入語(yǔ)文教學(xué)的范本,又是一部探索之作。

歐陽(yáng)林 ·總論 ·13.3萬(wàn)字

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