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中國佛教發展史略述

《中國佛教發展史略》分為五章，對古代印度的社會與宗教；佛教創始人釋迦牟尼的生平事跡；漢代至清代佛教的興衰變遷；二十世紀中國佛教的現狀與思考；以及亞洲和歐美各國的佛教概況等，作了簡明扼要的敘述。書末所附的《禪宗叢林制度與中國社會》，乃是研究佛教叢林制度的由來、內容及其社會影響的重要文章，頗具價值。

·9.8萬字

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每天懂一點佛門居家修持法（弘一法師開示居家修行妙法）

弘一法師，俗名李叔同，浙江平湖人，生子天津；既是才氣橫溢的藝術教育家，也是一代高僧一“二十文章驚海內”的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學子一身，在多個領域.開中華燦爛文化藝術之先河+作為中國近現代佛教史上最杰出的一位著名高僧。弘一法師苦心向佛。過年不食，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被尊為南山律宗大師，律宗第十一世祖，享譽海內外。

·12.4萬字

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圖解西藏醫心術

西藏醫心術發源于藏傳佛教密宗，是歷代眾多高僧在汲取密宗各教派思想精華，拓展藏密修持法的基礎上形成的一套融理論和實踐為一體的佛教心理學。西藏醫心術將藏傳佛教對于人精神意識、行為的思考拓展到社會生活之中，從生命終極意義的高度對現代社會人們所面對的種種精神、心理問題做出了獨特的闡釋，并引入佛教的禪修、觀想、觀呼吸等方法來實現心理問題的自我治療。與通常認識的西醫心理學不同，醫心術的目的不是簡單的治療好某一個心理疾病，而是要改變人負面的意識狀態、賦予人正面的生活態度，最終實現根本性的治療。本書采用圖文結合這一獨特的方式來為讀者全面、詳細介紹西藏醫心術。

·12萬字

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禪宗與道家

本書以專題研究的方式，系統闡述禪宗與道家的宗旨、源流、修持和影響。全書分為上下兩編。上編為“禪宗與佛學”，對佛教產生的歷史背景，大小乘佛教的基本教義，禪宗的傳承，奠定后世禪宗思想基礎的六祖慧能的事跡等，做了精湛的論述。下編為“道家與道教”，對隱士和方士的由來，養神、服氣、餌藥、祀禱的派分，老莊之學，齊燕之風，陰陽五行，神仙丹道，道教的形成與演化，以及道家與道教對古代天文、歷算、地理（堪輿）、物理、化學、醫藥等自然科學的貢獻等，做了深有見地的剖析。

·19.8萬字

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了煩脫俗（新版）

這是一本精神修行指引書，告訴人們認清人生的本質，從俗世煩憂中解脫出來，從而獲得趨向人生圓滿的方法。我們的人生充滿了未知數：我來這個世界到底是干什么的？我的目標是什么？我在這個世界生存的價值是什么？活佛嘎瑪仁波切告誡我們：我們每個人都具備可以開放的潛能。一個含苞待放的蓮花和一個完全開放的蓮花在本質上是一樣的。人最不容易了解的就是自己。該是你的就是你的，越“聰明”越煩惱，一日三省吾身，為獲得永恒的快樂而自我修養，達到心靈上的逍遙和自在。

·11.5萬字

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圖解正定

正定是以正念為前導的禪定，可以進入非常深而有力的層次。2500年前，佛祖釋迦牟尼在菩提樹下夜睹明星悟道，所使用的便是正定法門。在佛教中，修行者可以在正定中明心見性，開悟成佛；而在世俗生活中，人們也可以通過這種專注于一心的練習來培養自己堅固的定力，從而培養笑對人生成敗得失的平和心態。正定是以正念為前導的禪定，可以非常深而有力的層次。2500年前，佛祖釋迦牟尼在菩提樹下夜睹明星悟道，所使用的便是正定法門。在佛教中，修行者可以在正定中明心見性，悟成佛；而在世俗生活中，人們也可以通過這種專注于一心的練習來培養自己堅固的定力，從而培養笑對人生成敗得失的平和心態。

·11.1萬字

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在受苦的地方綻放

為什么讀《在受苦的地方綻放》？它不是心靈雞湯，而是禪學大師鈴木大拙先生給你面對苦難和不滿時的處方箋這本書無法幫你打氣，但能幫你看開這本書能幫正在抱怨生活的你平復心情、從多方面洞察痛苦的真相，在佛陀的加持下離苦得樂，活出輕松滿足成功快樂的人生。

·11.7萬字

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百喻經

《百喻經》是一部以譬喻來宣揚佛法義理的經典，但每一則故事背后無不透露著高超的為人處世之智慧。全書九十八喻，加上“引言”和“偈頌”，概稱“百喻”。行文短小精悍，詼諧機智，文淺理深，讀之發人深省，啟迪智慧。

·6.2萬字

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圖解阿彌陀經

《圖解阿彌陀佛經》是國內第一本以圖解的方式闡述凈土思想以及阿彌陀佛凈土狀況的書，本書從凈土宗的流變展，詳細介紹了《阿彌陀經》的主要內容以及阿彌陀佛的修持法門，配以生動有趣的圖解說明，深淺出地引導讀者一邊領悟佛法的博大精妙，一邊觀照內心，獲得清醒。

·14萬字

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禪宗的故事

禪宗是眾多中國佛教宗派之一，且是其中最有生命力的一派。迄今為止，它仍然代表著中國佛教的主流。禪宗的實際創始人是慧能大師（638～713），至唐末五代，禪宗五門七宗相繼成立，叢林各路大德高僧紛紛登臺獻技，棒喝聲中呵佛罵祖；禪宗思想學說精彩紛呈，禪宗言行風格異花競放，進入百家爭勝的全盛時期。

·7.2萬字

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淡定·從容·心安之淡定

現代人的心靈圣經；民國四大高僧中弘一法師、虛云大師的佛法啟迪套裝書；值得細細品味，永久珍藏的經典之作；弘一法師、虛云大師兩位高僧的思想代表著近現代佛學界的權威思想，將兩位大師的思想精華結集出版，把深奧的道理化成通俗易懂的話，以啟迪大眾思維，喚醒世人迷夢；弘一法師半緣藝術半緣佛，將兩世人生集于一身，虛云大師世壽120歲，經歷過五朝四帝，兩位大師的經歷與才華令世人矚目，本套書中大師親述人生經歷，給人探索生命真諦的經驗與智慧；高僧大德的覺悟，為人處事的標竿。40副插圖，含弘一法師親筆書法。

·7.8萬字

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靜心的智慧

《靜心的智慧》現代社會中，生活節奏不斷加快，競爭壓力日益增大，金錢、權力、欲望等誘惑不斷考驗著人類脆弱的靈魂怎么能夠離開靜心的智慧？在不斷地求索與掙扎中，人們逐漸迷失了自己的本性，陷入人性的沼澤。人的心靈猶如一間倉庫，需要時常打掃和維護，拂去心靈上的塵埃，讓自己的身心處于一種寧靜祥和的狀態。掌握靜心的智慧，便能擺脫所有的喧囂與無奈，讓自己活在一個無比清新的世界里。用睿智的眼光看待世界，以靜心的智慧感受生活，給焦灼的人生尋找一片寧靜的棲居地，找回迷失的自我，感悟生命的真意，享受生活的甘甜與快樂。

·8.9萬字

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中國禪學

金開誠、杜永剛編著的《中國禪學》禪學對佛學教義的把握并非義學式的，而是具有藉教悟宗的特點，參禪者開悟時稱其感受為“如人飲水，冷暖自知”，這成為禪師悟感的典型表述。在禪學看來，所謂看山不是山、看水不是水的感受，只是禪悟的某個階段的境界，其最高境界仍要求視山為山、視水為水。《中國禪學》講述中國禪學的文化精神，早已融入了傳統文化思想之中，并對中國人的思想、情感和生活產生了深刻的影響。

·3.1萬字

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圓覺經略說

本書為南懷瑾先生有關《圓覺經》的講記。作者以深厚的學術功底，對《圓覺經》的原文進行了逐句、逐段的講解，變艱澀為流暢，化深奧為通俗，具有很強的可讀性。

·18.2萬字

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堅固其心·洗心禪（1）

《賢宗法師演講集》里的每一個主題，都是一輪明月，使人讀后，撥云見日，如入慧海。大家可以從這套演講集里摘取任何一輪明月，擎著她，不管走到哪里，都是光明的世界。那個時候，我們大家也都會像賢宗法師一樣，成為贈送明月的人！

·8.3萬字

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薄伽梵歌（漢譯世界學術名著叢書）

《薄伽梵歌》是印度古代史詩《摩訶婆羅多》（MahabharaIa）中的一部宗教哲學詩。因此，在閱讀《薄伽梵歌》之前，先要了解一下《摩訶婆羅多》。《摩訶婆羅多》的成書年代約在公元前四世紀至公元四世紀，歷時八百年。它以口頭方式創作和傳誦，不斷擴充內容，層層累積而成，最后定型的篇幅達到“十萬頌”（每頌一般為三十二個音節），譯成漢語約四百萬字。

·5.1萬字

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知行合一：洗心禪5

世界不是缺乏美，而是缺乏一雙發現美的眼睛，生活也不是缺乏快樂，而是缺乏一顆感受快樂的心，正是心影響了我們對世界的感受。本書中賢宗法師向讀者講授如何在生活中用心感受，用心修行，發現生活的規律，感受學習的樂趣，從而走向快樂的人生殿堂。

·7.7萬字

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中國道教發展史略

本書是南懷瑾先生撰寫的一部道教史著作。全書分為八章，對道教的學術淵源，道教的建立、成長、擴張和演變，道教的流派、人物與經典，帝王與道教的關系，以及道教的研究情況等，做了簡練系統的敘述。書末附有道教資料和《道藏》介紹，可資參考。

·6.8萬字

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思辨的禪趣

這本書首先是一本更新換代型的《老子》讀本。作者結合最新的考古材料和前沿海內外研究成果，以縝密的考據和分析破舊立新，把所有重要的疑難問題都推到了證據和邏輯所能達到的極限，并力圖掃清每一個思維死角。這還是一本充滿思辨趣味的書，尤其適合那些懷有純粹的思辨興趣的讀者。循著作者的分析脈絡，我們會得到如此精彩的本格推理小說一般的閱讀享受。這還是一本豐富的文化史。作者以《老子》的文本為線索，從歷史上復雜的闡釋與實踐中勾勒出道家學說恢宏的文化版圖，而跨學科地旁征博引又有助于我們以全新的社會科學的眼光，以當代的人文素養，反觀兩千多年前的古老智慧。

·16.2萬字

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修行諸法：洗心禪3

眼睛所見受物質世界限制，如何達到心所見而無所不及？何又為佛家“五”眼？如何禪坐，才能由身體的平靜達到心靈的靜謐？賢宗法師盡畢生修行所悟，引據佛家典籍，為讀者們講述如何看透塵世苦難，開闊心境，收獲快樂人生。

·8.7萬字

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