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南懷瑾精研儒、釋、道,將中國文化各種思想融會貫通,可謂一代宗師。在他眼里,儒、道、佛的經典學問為我們提供了人生的指引,從中我們可以獲得逾越障礙的技巧,掌握擺脫煩惱的智慧。《心若蓮花處處開(跟著南懷瑾悟佛學)》向讀者介紹了一個關于中國傳統文化、中國佛學文化的廣闊世界,其內容深入淺出、觸類旁通,文筆流暢,毫無古板的學究氣。讀者在輕松閱讀的同時,可以獲得無窮的智慧感悟。《心若蓮花處處開(跟著南懷瑾悟佛學)》由路浩青所著。
路浩青 ·普及讀物 ·17.8萬字
在本書中,南師用各種版本的《藥師經》增加大家對這本經書的了解,繼而講藥師佛如何發十二大愿、如何教人“消災延壽”,并從實際情況出發,結合現代社會的種種情況,指導普通人怎么做才能正在利益自己及他人。這是南懷瑾講述中比較淺顯實用的一本書,易被讀者接受。
南懷瑾 ·普及讀物 ·15.5萬字
煩惱,不在謹言慎行中,而在人我是非里;快樂,不在繁華鬧市中,而在內心寧靜處;胸襟,不在奇山異水中,而在生活智慧里。寧靜心安是內在的定力,能保持內心寧靜的人,才是zui有力量的人。神靜而心和,心和而形全;神躁則心蕩,心蕩則形傷。一個人心浮氣躁時,方寸已亂,必然會導致舉止失常,進退無據,會失去正確的判斷力。反之,心靜神定,泰然自若,你便聽不到外界的喧囂和嘈雜,為人處世就不會失于輕率。每臨大事有靜氣,方為大家風范。靜下心來,駐足片刻,調整好呼吸,聆聽自己真實的內心!內容介紹生命起始之時,zui初的那顆心,除了清凈透明什么都沒有,可是在紅塵俗世中混得久了,這顆心好像什么都沾染上了。
金文 ·普及讀物 ·10.7萬字
如同基督教有《圣經》、伊斯蘭教有《古蘭經》一樣,《大藏經》是佛教理論的基本依據,也是佛教發展的經典依據。佛教素有“佛、法、僧”三寶的說法。而作為將佛教經典匯編而成的全集,《大藏經》自然成為“法寶”中最為重要的部分。閃耀著熠熠“法寶之光”的《大藏經》自古以來就成為眾多佛教高僧大德以及修行佛法的僧徒們關注的焦點之一。它不僅是僧徒學習和研究佛法的教材,還作為佛法的代表被無數信徒頂禮膜拜,而且也是學者研究古代東方文化非常重要的資料。
釋心田 ·普及讀物 ·13.3萬字
觀呼吸,是當今世界最流行的的禪修靜心法門之一,是佛教內觀禪修的入手法。在佛教中,內觀禪修是人唯一能解脫煩惱的法門,它通過如實觀照當下的身心,覺醒心靈的力量來解脫煩惱,獲得恒久的快樂。人人都會呼吸,我們通過觀呼吸有意識地觀察進出的氣息,能迅速集中注意力,調整心境,消除負面情緒,這也是人人都能輕松學會、隨時隨地踐行的方法。它與現代心理學相結合后,已經成為一種廣泛適用的心理療法,幫助現代人走出各種精神障礙,更有效地思考,更快樂地生活。
藍梅 ·普及讀物 ·14.3萬字
從書中你可以領悟出更多的人生智慧和啟示,從而助你打開蒙塵幽暗的心靈。萬行法師言:古之成佛者,不惟有虔誠的信佛之心,還必有堅韌不拔的學佛之志。自古道:“信佛容易,學佛難。”即信之又學之,是走向圓滿獨一無二的途徑。所謂“信之”,就是要終生不渝,矢志不移;所謂“學之”,就是要學習佛的崇高品質,學習佛的超凡意境,學習佛的博大胸懷。修學佛法只有具備這些基本素質,才能使自己在心態、情操、體能、智慧等方面得到全面的升華。只有真正地了知佛法,明確見地,才會真修實證,走進走出。信而不知即學者,乃迷信,非智信。惟有信學合一,方可邁入成佛之道。
釋萬行 ·普及讀物 ·6.5萬字
本書主要記述了一代國學大師林語堂的生平及信仰之旅,是解讀林語堂的珍貴資料。正文部分是林語堂多年探求宗教經驗的記錄,記述其在信仰上的探險、疑難和迷惘,與其他哲學和宗教的磋研,對往圣先哲言論的探討等。附錄部分包括“林語堂自傳”和“八十自敘”,主要記述了林語堂的生平經歷,信筆揮灑,豁達、從容的智者形象躍然紙上。
林語堂 ·理論 ·16.6萬字
何謂慈悲?慈愛眾生并給予快樂(與樂),稱為慈;同感其苦,憐憫眾生,并拔除其苦(拔苦),稱為悲:二者合稱為慈悲。慈悲是一切德行的根源,慈悲是無量智慧,慈悲是大愛。能感知一切眾生的痛苦,能善待一切眾生,并有想幫一切眾生擺脫痛苦的心,就是慈悲心。慈悲心包括放下執著心、保持正心、寬容心、隨緣心等。本書共分八篇,以佛學思想為核心,分別從善念、放下、靜心、做事、寬容、智慧、平常心、隨緣八個方面,講解了慈悲給我們帶來的福報以及怎樣修得慈悲心。書中還有“佛陀格言”、“禪機妙語”、“佛家典籍”、“佛心故事”等版塊內容,使讀者能更好地了解和感悟佛法。我佛慈悲。慈悲即佛。佛即慈悲。
宋天天 ·佛教 ·14.7萬字
崇尚自然無為的天道、秉承順其自然的天人關系、追求返璞歸真的精神氣質、修煉隱逸之士的人文關懷,這是千百年來道家思想不變的文化基因,也是今人為人、處事的行動策略。本書從深邃的道家文化中摘取精髓,從集理性與感性于一體的道家文化中找到生存的智慧,從深刻而淺顯的道家文化中找到快樂的源泉,從而明晰人生的航向、把握生存的本質,并為心靈提供滋養。
抱一法師 慧鈺 ·普及讀物 ·16.3萬字
這不是一本說佛論道的書,這是一本讓你用佛的境界和道的胸懷來點釋人生的書,情感·利益·事業·修身·修為·修性。人生說起來或許真的很沉重,一路生活,一路坎坷。難以設計定局,一個偶然的選擇,便被歸入了另外一種生活,我們要明白人生的短暫以及命運的不可預知,所以只要安于生活,我們就能夠活得精彩。
宋天天 ·普及讀物 ·10.1萬字
什么是比知識、智能更高的狀態?心如何才能自由自在?人如何通達生死而出于生死?種種我們面對生命的處境和疑惑,《心經》都有最核心深入的解答。星云大師講《心經》,透過一則又一則生動的故事,以及佛法的真義,讓我們了解《心經》、活用《心經》,在生活中成就最本然、最美好的生命。
星云大師 ·普及讀物 ·8.2萬字
本書將從古至今道教立教的過程,劃分為十個演變時期。首先簡述周、秦以前儒道等學不分家的要點。其次,略述周末學術分家,神仙方技與老、莊等道家思想混合,為漢末以后道教成長的原因。復次,引述魏晉南北朝以后一直到現代道教的發展,和它與道家不可或分的微妙關系。書末附錄有海內外各派道教徒人數統計資料、臺灣道教會章程,以及南先生為藝文印書館所出《道藏》所寫推介文字。
南懷瑾 ·理論 ·6.8萬字
當世大德、《佛陀傳》作者一行禪師專為職場人生而寫的職場修行書。工作就是修行。工作中的一切磨礪,都是你修行的助緣。一行禪師將指引你在工作的重壓下磨煉自己的心性,提高自己的人格,使自己的工作、事業在平和喜樂中獲得成功。翻開《和繁重的工作一起修行:平和喜樂地成就事業》,跟隨一行禪師的腳步,和繁重的工作一起修行,平和喜樂地成就事業。
一行禪師 ·普及讀物 ·4.3萬字
《圓覺經》顧名思義,就是“圓滿的覺悟”,據稱是佛陀在菩提樹下證悟后不久所說,屬于佛教頓悟大乘經典。它是說一切眾生的真心,猶如光耀璀璨的黃金,本自埋藏,卻因為不清凈的心所熏染下的無明愚癡習氣,而弊病橫生、煩惱常在,才呈現為“普通礦石”。如何走出平凡,回歸成為“黃金”的圣道,就需要從本經中悟出我們的真心,它是一切清凈、覺悟的智慧乃至佛法的發源地,是無盡的金礦——也唯有這里,閃耀著人性的至上光芒。本書保留了原經指點頓悟、方便漸次修習的特色,又強化了對于真心的圓悟,同時以圓潤美妙的經文、盡可能符合原味的譯文及對佛經要義的詳細圖文闡釋等,幫助讀者從“心”認識一切困境,徹底解脫煩惱,輕松完成讀經之旅。
釋心田 ·普及讀物 ·13.1萬字
《寂靜之道》收錄了希阿榮博堪布對現代人的困惑和煩惱所做的開示,從一個佛法修行人的角度,解讀該如何對待寶貴而短暫的生命,如何面對煩惱重重的生活。本書不僅涵蓋了“生從何來,死往何去”這樣的終極命題,也包括了對治負面情緒、處理人際關系這些和日常生活息息相關的內容。對于有興趣了解佛教的讀者,《寂靜之道》也完整地介紹了因果、緣起等基本理論以及修行的內容、方法,并解答了在學修佛法的過程中常見的疑問和誤區。修行就是修心,完善自我的同時也增長了幫助他人的能力。
希阿榮博堪布 ·普及讀物 ·12.4萬字
本書是叢書佛學教科書之一,該書分別從經藏、律藏、論藏、因緣果報、涅槃等方面對佛教的教義進行了闡述。
星云大師 ·佛教 ·10.5萬字
《佛學常識》的主體內容是太虛大師的《佛學概論》和《中國佛學》,系統而全面地講述了佛學歷史和佛教原理,并對中國佛學的特質、宗源作了深刻的解讀。對各宗代表高僧的佛教思想也進行了詳細闡釋,并融入了很多充滿智慧與趣味的佛典故事。在《佛學常識》之外,本書還輯入了《太虛自傳》,為讀者進一步了解太虛及其佛學思想提供了便利。可以說,本書既為佛學研究者和剛入佛門的僧尼指明了學佛的門徑,也為佛學愛好者提供了一處修煉心靈的凈地。
太虛 ·佛教 ·18萬字
“體性抱神,以游世俗之間”,受到道家傳統文化的影響,幸運的中國人才獲得了排憂解煩、逍遙自在的靜心術。可以說,道家的人生智慧,為幸福人生提供了肥沃厚實的精神土壤。本書通透解讀道家的生存智慧,明辨萬物變化的玄妙之機,提出人處世的進退方略,實現“執古之道,以御今之有”。從現實起步,從小處著手,在點滴中改變自己,你會發現人生可以更自在,幸福其實就在身邊。
弈城 ·普及讀物 ·17.2萬字
佛教中講究十善業道,而何為十善業道,簡單說來即永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。此觀念對于我們平凡人修身養性,把握幸福人生有何啟示?本書中,賢宗法師心懷慈悲,娓娓道來,用自身所悟為讀者寬解心中疑惑,助其獲得快樂人生。
賢宗法師 ·普及讀物 ·7.8萬字
本書先介紹了禪宗自印度傳入中國以來的歷朝演變,接著介紹了禪宗的宗旨,傳授和修行的法門,如公案語錄、機鋒轉語、宗師授受、參話頭等,大概用了十節的內容;之后便展開禪宗與凈土、與密宗在淵源、參修方面的異同。進而,將禪宗與中國本土的丹道、后起的理學,以及西方的哲學做了歷史方面和思考內容的對比。
南懷瑾 ·佛教 ·16.1萬字
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