海王传说捕鱼机

身心的安住：廣學

本書分為佛教的理念、心的管理、如何日日增上等三卷，講述佛學的普及性知識，如人間佛教與其他佛教的異同，宗教人的共識等，雖然編輯有條理和系統(tǒng)，但每篇文章依然保持短小精悍的風格，又結合社會、人生的種種問題談身心的修養(yǎng)，可以寓佛教文化于勵志中。

·9.3萬字

會員

做人四原則：正見

本書分為四法最上、為人四要、人生四要、處眾四法等四卷，每篇講四個方面問題，把社會生活中為人處世，自我修養(yǎng)的重要精髓均概括其中，以要或不要的形式逐一論述，有故事，有箴言，生動而發(fā)人深思。星云大師，1927年農(nóng)歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。

·9.2萬字

會員

修行在人間：精進

本書分為調(diào)適生命之道、修行之道、君子之道、幸福之道等四卷，所謂“道”即指方法或道理之意，舉凡人生各種場合的應對方法和思考理路多有涉及，如談學習、談生活、談交際、談家庭、談修身養(yǎng)性等，將佛法見解與日常為人處世相融合，實用性頗強。

·9.2萬字

會員

生活的佛教：正信

本書分為生活的佛教、修行之道、道德福命等三卷，在形式上多以數(shù)字做標題，如“一”字福、受人歡迎的“四善事”、日常五心、六種助緣、新八正道、十有思想、為人處世十二法則等，條分縷析，文字淺顯而寓意深刻，雖說佛法，更為勸善戒惡，以培養(yǎng)健康人生，建立融和人際關系。

·9.5萬字

會員

人間萬事

一部哲學通俗讀物。本書是星云大師撰寫的專欄文集。書中探討了包括人情、人性、人心的善惡好壞等社會問題，對家庭、社會、世間的問題進行了分析與探究。總體講是運用佛教的理念、智慧破解人生各種困厄。

·12萬字

會員

宗教與體驗

《宗教與體驗》的內(nèi)容包括佛教修持體驗諸方面，如佛教各宗派修持方法、當代人修持的態(tài)度、奇人的修證、偉大的佛陀、佛陀的樣子、佛陀的宗教體驗、阿羅漢的宗教體驗、菩薩的宗教體驗、我的宗教體驗、談迷說悟等。星云大師，1927年農(nóng)歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。

·13.9萬字

會員

道教的生死觀

北大微講堂是北京大學為學生開設的科普講座，邀請各學科教授、名家、院士等，講解內(nèi)容權威卻又通俗易懂。

·6235字

會員

紫禁城中的佛教世界

北大微講堂是北京大學為學生開設的科普講座，邀請各學科教授、名家、院士等，講解內(nèi)容權威卻又通俗易懂。

·1.4萬字

會員

正確認識佛教

“我想給大家講講怎樣正確認識佛教的問題。社會上對佛教有各種各樣的看法，其中存在著各種各樣的對佛教的誤解。如果我們不能消除這些誤解的話，就妨礙我們?nèi)フ_地認識佛教……”北京大學哲學系、宗教系教授，北京大學宗教文化研究院名譽院長的佛教小講。

·1.1萬字

會員

阿賴耶識論

《阿賴耶識論》共10章，于1942年冬至1945年秋作于黃梅，脫稿則在三十四年秋。本書是一本宗教哲學論著。阿賴耶在梵文中的原意為：藏，能藏、集藏，阿賴耶識即是指能夠集藏分段生死等有漏無漏法種的第八識如來藏。作者在本書里說“我選擇阿賴耶識做題目，卻是從我的友軍儒家挑撥起來的。我歡喜贊嘆于大乘佛教成立阿賴耶識的教義，覺得印度圣賢求真理的習慣與歐西學人一般是向外物出發(fā)，中國儒家則是向內(nèi)，前者的方法是論理，后者的方法等于“詩言志”。究其極儒佛應是一致，所謂殊途而同歸，歐西哲學無論唯心與唯物卻始終是門外漢未能見真。”

·4.1萬字

會員

與自己和解：治愈你內(nèi)心的內(nèi)在小孩

當世大德、《佛陀傳》作者一行禪師溫柔寬容之作。你已淡忘的童年經(jīng)歷，會潛移默化地影響你的一生。恐懼、憤怒、悲傷、自卑、孤僻、缺乏安全感的根源都是童年經(jīng)歷，而你可能還不知道！翻開本書，跟隨一行禪師的腳步，一步步回到自己內(nèi)在深處，擁抱、療愈內(nèi)在的小孩，與自己達成真正的和解。在《與自己和解》中，一行禪師運用佛教原理幫助你，返回內(nèi)在深處，覺察內(nèi)在小孩的存在，與他對話，聆聽他的聲音，從而達成與自己和解的目的。如此，我們不再受情緒的擺布，心中沒有怨恨，也不再遷怒他人。我們的人際關系也開始變好，我們因此懂得了愛，保有了愛。

·6.4萬字

會員

幸福來自絕對的信任

高僧寫就的戀愛指導書，一行禪師開先河，用佛法闡述兩性情感關系，幫助處于危機中的情侶度過難關，化解彼此情感矛盾，攜手擁有美好的未來。一行禪師說：在戀愛中修行，就是永遠不對伴侶有一絲一毫的懷疑，既牽手便攜手，擁有相愛一生、相守一生的幸福。這是一本勸導愛侶之間如何相互忠誠、相互關愛，擁有幸福、親密關系的小書。一行禪師從佛學的角度看待愛侶之間的親密關系，用正念、專注與智慧引導，使愛侶擁有持久、健康的感情。

·3.5萬字

會員

和繁重的工作一起修行：平和喜樂地成就事業(yè)

當世大德、《佛陀傳》作者一行禪師專為職場人生而寫的職場修行書。工作就是修行。工作中的一切磨礪，都是你修行的助緣。一行禪師將指引你在工作的重壓下磨煉自己的心性，提高自己的人格，使自己的工作、事業(yè)在平和喜樂中獲得成功。翻開《和繁重的工作一起修行：平和喜樂地成就事業(yè)》，跟隨一行禪師的腳步，和繁重的工作一起修行，平和喜樂地成就事業(yè)。

·4.3萬字

會員

妙因寺史話（中國史話·文化系列）

妙因寺位于吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣的查干湖畔，具有悠久的歷史，是吉林省唯一一座藏傳佛教寺廟。《妙因寺史話》一書，作者根據(jù)歷史檔案、地方文獻資料的記載，通過對當?shù)貙嵉卣{(diào)查，詳細記錄了清初藏傳佛教傳入前郭爾羅斯后，妙因寺的興建、傳承、毀壞及恢復重建的歷史過程；妙因寺活佛的轉世和影響，以及重建后的妙因寺寺廟宗教文化、建筑文化、壁畫藝術等。

·5.8萬字

會員

宗教問題探索：2013—2015年文集

本書為上海市宗教學會和上海社科院宗教所合編的2013-2015年度論文集，共收入論文24篇，涉及道教、佛教、伊斯蘭教、基督教等不同宗教的論題。所選論文有的較為宏觀，注重思辨；也有的是以現(xiàn)實為背景的或以上海地區(qū)為背景的較有特色的研究等。

·19.4萬字

會員

禪者的初心

禪者的心應該始終是一顆初心，不受各種習性的羈絆，隨時準備好去接受、去懷疑，并對所有的可能性敞開。只有保持這樣的心，我們才能如實看待萬物的本然面貌，在一閃念中證悟到萬物的原初本性。鈴木俊隆禪師用最簡單的語言，從日常生活的情境切入，闡明如何在生活中保持初心，實現(xiàn)禪心。本書指導人們?nèi)绾涡扌校f明何謂禪生活，禪修是以何種態(tài)度和了解為前提的，并且鼓勵讀者活出自己的真實本性。

·7.3萬字

會員

覺悟的生活：星云大師講《心經(jīng)》

什么是比知識、智能更高的狀態(tài)？心如何才能自由自在？人如何通達生死而出于生死？種種我們面對生命的處境和疑惑，《心經(jīng)》都有最核心深入的解答。星云大師講《心經(jīng)》，透過一則又一則生動的故事，以及佛法的真義，讓我們了解《心經(jīng)》、活用《心經(jīng)》，在生活中成就最本然、最美好的生命。

·8.2萬字

會員

答問青壯年參禪者

南先生歷數(shù)了自古以來居士對于傳播佛法的貢獻，簡要概述佛法在古印度和中國的發(fā)展過程，介紹了禪堂中修行的規(guī)矩，例如打坐的姿勢、行香的方法、香板的使用等。他特別重視軟修法門的唱念；傳授六妙門的修法，指示修安那般那是最快成就的捷徑，解說了呼吸法門初步的實修方法以及諸多有關修持上的盲點。他特別批評有的學者只注重佛理的研究而輕視實證，主張教理和修持并重。總之，南先生作為學佛者中的善知識，他的引導、鼓勵、扶持，甚至訓斥，將使聽眾和讀者感激、受益。

·14.5萬字

會員

定慧初修

本書收錄了臺灣著名學者南懷瑾先生所作的一組佛學講演錄。其中，前三篇是有關修習“戒、定、慧”三學的論述的摘要（首篇《修止觀與參話頭》為南懷瑾的老師袁煥仙先生所作），后六篇是作者對《觀無量壽佛經(jīng)》（凈土宗的根本經(jīng)典之一）以及禪觀、般若正規(guī)、觀音法門、凈土法門等所作的通俗的講解。“戒”（戒律）、“定”（禪定）、“慧”（智慧），是佛教全部學說的三大組成部分。戒，是用來防非止惡的；定，是用來息慮靜緣的；慧，是用來斷除煩惱的。它們之間相輔相成，共同構成了佛教人士修學的基本內(nèi)容。

·10.9萬字

會員

南懷瑾與彼得·圣吉：關于禪、生命和認知的對話

該書分上下兩編，上編是國學大師南懷瑾先生與美國當代管理學大師彼得圣吉的對話錄。兩人談論的話題非常寬泛，涉及東西方文化的異同、生命的起源等問題，南師還講解了佛教禪宗修持的基本方法。下編是南師為彼得圣吉等國外友人講解生命科學、認知科學方面的知識。圣吉的提問簡潔明了，南師的回答幽默、睿智，深入淺出，易于理解和把握；而這組跨文化的對談，也凸顯了東西文化匯流的趨勢。此外，南師關于銀行、企業(yè)的觀點與見解對金融家、企業(yè)家也頗有指導意義。

·9.8萬字

官术网_书友最值得收藏!

分類

狀態(tài)

屬性

字數(shù)

更新時間