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一本書看懂地緣世界

美國，從立國、崛起到稱霸，走過的套路好像武俠小說中的“大俠”；歐洲，曾經是“武林盟主”，不過已經“退居二線”；俄羅斯，在地緣戰略上的訴求就和其國徽上的雙頭鷹一樣——左顧右盼；印度，要做“有聲有色”的大國，實際情況卻因其獨特的地理環境變得復雜；中國，具備成為“王者”的所有條件，但要想真正“上位”，還必須依靠智慧和勇氣，踏踏實實打拼出來！

·7.3萬字

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牢記《孫子兵法》口訣

本書由暢銷書《華杉講透》作者華杉，從《孫子兵法》中挑選出99句至理箴言，對每一句進行精辟的解讀，將難記的《孫子兵法》變成了一本可以每天快速記憶的隨身讀物。讓你在輕松閱讀中，漸漸獲得立于不敗之地的無邊智慧和無窮力量！華杉在講解重點字詞的同時，重點講述古人智慧在現代工作、生活的運用。全書精彩流暢，每句都能讓讀者學到新知，也解釋了大眾讀者長期以來對《孫子兵法》觀點的誤讀。如《孫子兵法》側重的不是“計謀”而是“計算”；追求“一戰而定”而從不是“百戰百勝”；追求有把握的“以多勝少”“以弱勝強”，而從不提倡如何打“以少勝多”“以弱勝強”的無把握之戰。

·2.5萬字

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春秋時期軍事著作：司馬法

《司馬法》流傳至今已兩千多年，作為皇家欽定的《武經七書》之一，出自西周早期，大約成書于戰國初期，是目前流傳下來極早的軍事著作。《司馬法》從卷帙浩繁的兵學著作中脫穎而出，成為“七書”之一；到了清康熙四十八年（1709），朝廷從“七書”中精選出三本，號稱《武經三書》，《司馬法》入選其中，成為“三書”之一。能夠挺進不同時期皇家欽定的“七書”乃至“三書”的方陣，《司馬法》是古代兵學極高水平的代表，是一般兵書所難以企及的。《司馬法》現存三卷五篇，內容豐富、深邃，既有對有極高史料價值的周代軍禮的大量記述，也有對“以仁為本”“以禮為固”的儒家思想的大力揄揚，既有對“忘戰必危”、依法治軍等軍事文化理念的鄭重強調，也有對“輕重”“眾寡”等戰略戰術范疇的深入研究，其闡述的以法治軍思想和具體軍法內容，為后世制定軍法條例、法令提供了依據，是具有軍事法典性質的著作。

·4326字

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兵學圣典：孫子兵法

《孫子兵法》是我國一部兵學專著，內容博大精深，思想深邃富瞻，邏輯縝密嚴謹，完美體現了我國古代軍事思想的精華，被譽為“兵學圣典”。《孫子兵法》十三篇涉及軍事理論、實踐各個方面，內容博大精深，思想深邃富瞻，邏輯縝密嚴謹，是我國優秀傳統文化的重要組成部分。

·2.2萬字

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戰國著名軍事著作：吳子

《吳子》是一部與《孫子兵法》齊名的軍事著作，相傳為戰國時著名兵學家吳起所作。該書在長期流傳過程中為后人所整理和刪補，有些篇目和內容有所亡佚，現僅存《圖國〉、《料敵》、《治兵》、《論將》、《勵士》六篇，遠非全璧。

·6139字

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世界經典譯叢：戰爭論

《戰爭論》是西方近代軍事理論的經典之作，堪稱西方“孫子兵法”，本書對近代西方軍事思想的形成和發展起了重大作用。作者在書中論述了對戰爭藝術的獨特見解，包括對戰爭和政策關系的研究、“摩擦”在戰爭中所扮演的角色、士氣的重要性以及對一般戰略的看法等。

·16萬字

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閃擊之王：古德里安回憶錄

《閃擊之王》古德里安的戰爭回憶錄，是研究第二次世界大戰，尤其是德國閃電戰不可多得的珍貴資料。作者以親身經歷詳細講述了德國裝甲兵的創建過程以及在戰爭中的運用，同時回顧了他率領裝甲部隊迅速攻占奧地利、捷克斯洛伐克、蘇臺德地區等一系列軍事行動，并且對納粹德國的領袖人物和德軍統帥機構進行了深刻的評價。

·32.7萬字

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《孫子兵法》科學使用手冊

本書主體部分為對孫武的《孫子兵法》的現代解讀，作者通過深厚的國學涵養，對這部經典做出了文字優雅但內容實用的講解。為了區別市場同類出版物，同時也最大程度提升經典作品影響一般人的能力，本書擬引入“工作手賬”概念，讓《孫子兵法》以為手賬配文的形式進入普通人的工作與生活，讓人們能在繁忙的工作中抽空看一段人生智慧，放松心靈，體悟人生，從而在不知不覺中吸收營養，收獲啟迪。作者簡介：馬超，1977年11月出生，河南省商丘市人，現居于浙江省杭州市。中文本科，法律碩士。曾任高中語文教師，現為人民法院審判員。工作之余，喜讀書與寫作，先后有二十余篇次的文章發表或獲獎。

·7.9萬字

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孫子淺說

本書是著名軍事理論家蔣百里和劉邦驥合作，對《孫子兵法》所做的校釋和注解，突破了只對字詞校勘注釋的傳統做法，大量引入西方軍事思想，著重從整體上闡述孫子的兵學思維，具有很強的現代意識和實用功能。

·4萬字

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孫子兵法（精裝）

世界上一部軍事作——《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代漢族軍事思想精華的集中體現。

·21萬字

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孫子兵法

《孫子兵法》成書于兩千五百年前的春秋末年，是世界上最早的軍事理論著作，也是中國古代最偉大的軍事戰略思想。它被譯成日、法、英、俄、德等二十七種語言，在全球已刊印出數千種版本，是世界上影響最大、流傳最廣的中國古籍之一。國人對出自《孫子兵法》的名言“出奇制勝”“置之死地而后生”“知己知彼，勝乃不殆”等都已耳熟能詳，但閱讀這本“兵學圣典”的意義，更在于學習它那戰術背后所擁有的謀略智慧，和高瞻遠矚的戰爭態度。它的宏觀視角和前瞻性創見使其擁有了跨越時間和術業的魅力，受到政界、軍事界、商業界、文化界的推崇。將其奉為圭臬的人不乏帝王如曹操、李世民、拿破侖，美國總統尼克松、克林頓，軍事家武田信宏、湯米·弗蘭克斯，以及松下電器、索尼公司、本田汽車的創始人等。《孫子兵法》原文不長，僅有六千余字，分為十三個篇章。本書以內容最完整的南宋《十一家注孫子》為底本，由中國人民解放軍軍事科學院戰略研究員、博士生導師劉慶譯注。每章先展示兵法原文，在短暫的題解過后，進入逐句翻譯和注釋分析。希望能以最簡潔清晰的方式，呈現中華智慧的風采。

·6萬字

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古代軍事著作合集（全集）

本套書包括《春秋時期軍事著作：司馬法》;《兵學圣典：孫子兵法》;《戰國著名軍事著作：吳子》;《兵家傳世之作：三略》共4冊。《司馬法》流傳至今已兩千多年，作為皇家欽定的《武經七書》之一，出自西周早期，大約成書于戰國初期，是目前流傳下來極早的軍事著作。《司馬法》從卷帙浩繁的兵學著作中脫穎而出，成為“七書”之一；到了清康熙四十八年（1709），朝廷從“七書”中精選出三本，號稱《武經三書》，《司馬法》入選其中，成為“三書”之一。能夠挺進不同時期皇家欽定的“七書”乃至“三書”的方陣，《司馬法》是古代兵學極高水平的代表，是一般兵書所難以企及的。《孫子兵法》是我國一部兵學專著，內容博大精深，思想深邃富瞻，邏輯縝密嚴謹，完美體現了我國古代軍事思想的精華，被譽為“兵學圣典”。《吳子》是一部與《孫子兵法》齊名的軍事著作，相傳為戰國時著名兵學家吳起所作。該書在長期流傳過程中為后人所整理和刪補，有些篇目和內容有所亡佚，現僅存《圖國》、《料敵》、《治兵》、《論將》、《勵士》六篇，遠非全璧。《兵家傳世之作：三略》是一部關于兵家謀略的經典傳世之作，是秦時黃石公撰，主要闡述的是治國興邦、統軍馭將的政治方略，同時也涉及到一牡一用兵打仗的具體計謀與方法。其思想體系不局限于一家，而是雜糅各家思想，尤以吸收儒、道兩家學說為多，因此本書雖以兵書著稱，也被視為一部政治謀略著作。其文不長但意蘊深遠，兼容博采先秦諸家之意旨，對剛柔、貴因、用將、賞罰、尚賢、禮士、澤民等方面都有著切中肯綮的論述。歷代學者為它作注和解說的也有很多，受到很高的推崇，側重于從政治策略上闡明治國用兵的道理，不同于其他兵書。南宋晁公武稱其：“論用兵機之妙、嚴明之決，軍可以死易生，國可以存易亡。”《史記.留侯世家》中記載：張良刺殺秦始皇未成，遭追捕，被迫隱姓埋名藏匿于下邳（今江蘇邳縣），在這里遇見一自稱谷城山下黃石即我的老者，授其一部《太公兵法》（也有說是《黃石公三略》），其后此公便不見于史載。張良得書，潛心研究，后幫助劉邦取得天下，建立了西漢政權。但據考證，《黃石公三略》的成書當不早于西漢中期，它是后人在吸收先秦優秀軍事思想的基礎上，總結秦漢初政治統治和治軍用兵的經驗，假托前人名義編纂而成，其中有許多獨到之處。

·5.6萬字

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三十六計

《三十六計》是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中國歷代無數次戰爭的實踐經驗總結，堪稱是一部“益智之薈萃，謀略之大成”的兵學奇書。《三十六計》語源于南北朝，成書于明清，按計名排列，共分六套，既勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計、敗戰計，每套各包含六計，總共三十六計。每計名稱后的解說，含有樸素的軍事辯證法的因素。本書史論結合，充分發揮戰爭事件對計謀的詮釋，讓讀者能夠在故事中理解計謀。

·15.6萬字

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