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托爾斯泰傳（傅雷全集）

羅曼·羅蘭視托爾斯泰為其精神導(dǎo)師，托翁的人道主義情懷深深感動(dòng)著他。于是，研究托翁的藝術(shù)創(chuàng)作、書信，甚至同時(shí)代人的回憶文章就成為羅曼·羅蘭表達(dá)其對(duì)托翁仰慕之情的媒介。于是，一部不朽的《托爾斯泰傳》誕生了。作者對(duì)托爾斯泰的詳盡研究成為這部作品的堅(jiān)實(shí)基石，羅曼·羅蘭以其不凡的洞察力，向讀者展現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠創(chuàng)作個(gè)性中所有的重要方面。

·8.8萬(wàn)字

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塵埃里的姐妹花：張愛玲與蘇青

《塵埃里的姐妹花：張愛玲與蘇青》把視角放在張愛玲和蘇青身上，分別選取了她們?nèi)松械膸讉€(gè)片段，用柔情似水的語(yǔ)言描寫張愛玲與蘇青的生活、工作、交友等方面。從這種以點(diǎn)帶面的方式中，我們可以看到張愛玲與蘇青的人生故事和文學(xué)創(chuàng)作，同時(shí)對(duì)上海文壇的狀況也有一個(gè)比較清晰的了解。再加上配有精美圖片，可以說(shuō)能把我們帶入充滿摩登與現(xiàn)代的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)地方。

·8.8萬(wàn)字

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約翰·牛頓傳：真正福樂(lè)，永久財(cái)寶

本書是約翰·牛頓的同事理查德·塞西爾根據(jù)他的書信編寫，是其它牛頓傳記的資料來(lái)源。前半部分是牛頓的自述，講述了他前半生的傳奇經(jīng)歷；后半部分是作者根據(jù)各方資料以及自己對(duì)牛頓的了解撰寫，講述了他成為國(guó)教牧師之后事業(yè)，尤其是他協(xié)助廢奴運(yùn)動(dòng)的事跡。約翰·牛頓是英國(guó)歷史上著名的浪子回頭的表率。他曾是無(wú)賴一樣的人物，不學(xué)無(wú)術(shù)，放蕩形骸，后去非洲闖蕩，吃盡了苦頭。父親派人將他找回，但回國(guó)的船遇險(xiǎn)，跌跌撞撞才返回英國(guó)。這趟旅途成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他認(rèn)識(shí)到人生的短暫，自己從前是多么地不堪，痛改前非。

·8.8萬(wàn)字

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蘭波

蘭波（ArthurRimbaud）曾是少年天才、劃時(shí)代的詩(shī)人、探險(xiǎn)家。但在一代又一代的讀者眼里，他永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。蘭波是誰(shuí)？他的詩(shī)歌可以告訴我們什么？它們可能是什么意思？什么樣的人可以為一整個(gè)文學(xué)體裁帶來(lái)一場(chǎng)革命，卻又在21歲時(shí)掉臂而去，過(guò)著與開始時(shí)截然不同的生活？每一代人都嘗試以自己的方式解答這些問(wèn)題，每一代人都想出了答案，而每一代人都是錯(cuò)的，至少并非完全正確。英國(guó)牛津大學(xué)法語(yǔ)語(yǔ)言與文學(xué)教授、19世紀(jì)法國(guó)文學(xué)與詩(shī)歌研究專家塞思·惠登在本書中深入剖析蘭波詩(shī)藝的顛覆意義，冷靜還原他那飛揚(yáng)的青春、疾風(fēng)驟雨般的感情世界，跟隨他游歷天涯的腳步，奉上了自己的答案。

·8.6萬(wàn)字

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魯迅回憶錄（素筆憶魯迅）

許廣平（1898年2月12日—1968年3月3日），筆名景宋，廣東番禺人。作為魯迅的第二任妻子與助手，在長(zhǎng)期的共同生活中，無(wú)疑她對(duì)魯迅是非常了解的。這本回憶錄中記錄了魯迅在北京時(shí)期的讀書生活，魯迅的講演與講課，魯迅與內(nèi)山完造的來(lái)往，魯迅在廈門與廣州等，是研究魯迅十分有價(jià)值的參考資料。

·8.6萬(wàn)字

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托爾斯泰傳

《托爾斯泰傳》是羅曼·羅蘭《巨人三傳》（又譯《名人傳》）之一，講述了一個(gè)哭泣、痛苦卻一直欲求真理的英雄——托爾斯泰。羅曼·羅蘭視托爾斯泰為精神導(dǎo)師，對(duì)托爾斯泰的詳盡研究，成為這部作品——《托爾斯泰傳》的堅(jiān)實(shí)基石，向讀者展現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠創(chuàng)作個(gè)性中重要的方方面面。羅曼·羅蘭的《名人傳》記載了偉大的天才在人生征途上，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了不朽努力。傳記里的三人，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家兼畫家，另一個(gè)是小說(shuō)家，卻擁有高度統(tǒng)一的共同特質(zhì)，那就是在畢生追求上孜孜不倦，奉獻(xiàn)一生。

·8.2萬(wàn)字

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托爾斯泰傳（傅雷經(jīng)典譯作系列叢書）

此書是傅雷的經(jīng)典譯作之一。《托爾斯泰傳》是法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一，創(chuàng)作于20世紀(jì)初，記錄了列夫·托爾斯泰的生活與創(chuàng)作。羅曼·羅蘭視托爾斯泰為其精神導(dǎo)師，托爾斯泰的人道主義情懷深深感動(dòng)著他。

·8.1萬(wàn)字

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從文自傳

本書是沈從文的自傳，記錄了作者在湘西的成長(zhǎng)歲月。作者回望從鄉(xiāng)野童年到投身行伍的種種經(jīng)歷，真實(shí)描繪了故鄉(xiāng)的生活，表達(dá)了對(duì)親人的懷念，文字中充滿了生命的熾烈和真誠(chéng)。這本自傳，是《邊城》等一切樸野湘西文學(xué)的源頭。

·8.1萬(wàn)字

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流光不負(fù) 歲月靜好：三毛的美麗與哀愁

本書以柔軟、細(xì)膩的感情做底，用詩(shī)意的語(yǔ)言，寫盡三毛的早年生活、國(guó)外留學(xué)、生死愛戀、旅行足跡、大陸之行等生平點(diǎn)滴。可以說(shuō)，本書是有關(guān)三毛的傳記作品中寫得富有詩(shī)意的一部作品，也是當(dāng)代唯美作品中寫得非常好的一部傳記。在本書的字里行間，讀者可以真切體會(huì)到，作者對(duì)三毛頗有一種天涯知音的感覺，通過(guò)對(duì)三毛生平事跡及作品的大量研究，石天琦讓這本書讀來(lái)有飽滿充實(shí)之感，是一本不可多得的散文式人物傳記。

·8萬(wàn)字

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顧隨和他的弟子

現(xiàn)代學(xué)術(shù)大師顧隨先生(1897-1960)是名副其實(shí)的通家，又是一位當(dāng)之無(wú)愧的教育家。他的多位弟子，如周汝昌、葉嘉瑩、郭預(yù)衡、吳小如等，或承其衣缽，或受其影響，成就卓越，名滿天下。他的許多教育教學(xué)理念和課堂講授藝術(shù)，至今閃耀著智慧的光芒，值得我們探尋、學(xué)習(xí)和借鑒。從1929年初登大學(xué)講堂到50年代初，是顧隨先生教學(xué)生涯的一個(gè)重要時(shí)期。本書述及的顧隨先生的幾位弟子，主要是在40年代從師受教，顧隨先生思想之精華，在與這幾位高足的教學(xué)、交往中有較為充分的體現(xiàn)。本書既展現(xiàn)了前輩學(xué)人真摯的師生情誼，又為讀者深入了解顧隨先生的生平事跡、德業(yè)文章提供了更多資料。

·7.9萬(wàn)字

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究竟是青春：魯迅的留日七年（1902—1909）

《究竟是青春：魯迅的留日七年（1902—1909）》呈現(xiàn)了魯迅在奔赴東洋、修習(xí)日語(yǔ)、紹介科學(xué)、棄醫(yī)從文、編輯書刊、從事翻譯等各學(xué)習(xí)階段或歷經(jīng)重大歷史事件中的生動(dòng)形象。本書從文學(xué)傳記、學(xué)術(shù)論文、策展筆記三個(gè)不同的文體來(lái)考量魯迅的留日七年，分別注重文學(xué)性、學(xué)術(shù)性、視覺性。不同文體共同編織歷史的好處是可以互鑒，避開寫作規(guī)則的局限，狀寫一次生命經(jīng)驗(yàn)，探討一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，呈現(xiàn)一種視覺效果，多維表達(dá)或可使作為留日生的魯迅形象有浮雕的立體效果。

·7.8萬(wàn)字

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徐志摩詩(shī)傳：當(dāng)愛已成往事

《徐志摩詩(shī)傳：當(dāng)愛已成往事》以歷史隨筆形式重現(xiàn)徐志摩浪漫傳奇的一生，再現(xiàn)徐志摩一生的時(shí)間主線。徐志摩在求學(xué)過(guò)程中，受父命與張幼儀結(jié)為夫婦。后拜師梁?jiǎn)⒊爮牧簡(jiǎn)⒊囊庖姡瑧汛е活w報(bào)國(guó)之心遠(yuǎn)赴英倫求學(xué)。在英倫的劍橋中，徐志摩得到了洗禮，整個(gè)人的思想與方向都發(fā)生了改變，在英國(guó)徐志摩結(jié)識(shí)了林徽因，但他苦苦追求不到，卻應(yīng)了林徽因的要求與張幼儀離了婚。回國(guó)后，結(jié)識(shí)陸小曼，再度陷入愛河，在兩人的堅(jiān)持下，終于排除萬(wàn)難結(jié)為夫婦，后因陸小曼揮霍無(wú)度，徐志摩疲于奔命而在往返北南航行時(shí)，墜機(jī)身亡。書稿寫作中，作者將自我感悟與生活體驗(yàn)夾雜而入，以現(xiàn)代的觸感與徐志摩一生產(chǎn)生聯(lián)系，達(dá)到使讀者共鳴的目的。

·7.7萬(wàn)字

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托爾斯泰（牛津通識(shí)·傳記）

了解一切，就會(huì)原諒一切。一直以來(lái)，托爾斯泰都在其作品中宣告對(duì)真相的忠誠(chéng)。呈現(xiàn)真相，一直是他倫理學(xué)和詩(shī)學(xué)的核心。作為陀思妥耶夫斯基眼中唯——位能夠?qū)F(xiàn)實(shí)描繪得“細(xì)致入微”的俄國(guó)作家，托爾斯泰對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、家庭、愛與死亡等重大問(wèn)題的呈現(xiàn)與省思，促使人們重新思考社會(huì)結(jié)構(gòu)和個(gè)人責(zé)任。讀者不僅是按照托爾斯泰的思路，更是通過(guò)他們自己的視角來(lái)思考，而這也正是作家想實(shí)現(xiàn)的。人類是時(shí)候重新審視自己了，即進(jìn)行深入思考，以下定決心拯救自己的命運(yùn)免受毀滅。

·7.7萬(wàn)字

會(huì)員

杜甫傳

這是武俠一代宗師還珠樓主的絕筆之作。全書11回，講述了“詩(shī)圣”杜甫曲折潦倒的一生。由于作者善寫武俠，尤其擅長(zhǎng)講故事，而杜甫的生平又與作者自身的身世很有相似的地方，因而這部書寫得相當(dāng)引人入勝和富有感染力。

·7.6萬(wàn)字

會(huì)員

羅曼?羅蘭傳（英文原版）

與一般傳記不同，茨威格不拘泥于羅蘭的生平梳理，而是通過(guò)解讀貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等名人對(duì)羅蘭產(chǎn)生的重要影響，刻畫羅蘭的個(gè)性氣質(zhì)、人格形成、命運(yùn)走向，分析其執(zhí)著的人生信念與人格魅力，彰顯羅蘭思想和作品的巨大影響力。

·7.6萬(wàn)字

會(huì)員

陶淵明

《陶淵明》是廖仲安的代表作。作者通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的考證和發(fā)掘，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的深入分析，并結(jié)合對(duì)陶淵明各時(shí)期文學(xué)作品的分析，將陶淵明的一生分為青年時(shí)期、從出仕到歸田、《歸去來(lái)辭》和《歸園田居》、歸田以后的生活、《飲酒》二十首、《桃花源詩(shī)并序》、晚年的生活等幾個(gè)部分，梳理了陶淵明的思想來(lái)源及發(fā)展變化，解讀了陶淵明的隱逸生活和人生追求，完整展現(xiàn)了陶淵明從傳統(tǒng)文人向隱逸詩(shī)人轉(zhuǎn)變的思想脈絡(luò)和陶淵明創(chuàng)造的理想生活。

·7.5萬(wàn)字

會(huì)員

約翰·歐文傳

本書記錄了約翰·歐文（1616—1683）的一生。歐文是17世紀(jì)英國(guó)清教徒，不從國(guó)教者領(lǐng)袖之一，曾任牛津大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)。克倫威爾出任護(hù)國(guó)公期間，歐文擔(dān)任長(zhǎng)期議會(huì)的議員，并為克倫威爾起草了拒絕王位的宣言。王政復(fù)辟后，歐文因反對(duì)國(guó)教而受逼迫。后來(lái)國(guó)王與不從國(guó)教者修復(fù)關(guān)系時(shí)，歐文又一次發(fā)揮了重大作用，在他的斡旋下，約翰·班揚(yáng)等著名清教徒得以出獄。

·7.5萬(wàn)字

會(huì)員

我認(rèn)識(shí)的錢鍾書（增訂本）

作者吳泰昌由于工作關(guān)系，從上世紀(jì)70年代起與錢鍾書、楊絳夫婦交往，歷時(shí)二十多年。作者根據(jù)交往中的感性材料，和書信、題贈(zèng)、簽名書籍、合影等實(shí)物資料，寫成此書。在書中，大師生活點(diǎn)滴、文壇前輩掌故，皆以平實(shí)的文字娓娓道來(lái)，并配以幾十幅從未公開的珍貴照片及錢鍾書親筆書信、題詞手跡、滋味醇正濃厚，使讀者走近一代國(guó)學(xué)大師的晚年生活。

·7.5萬(wàn)字

會(huì)員

老舍和他的作品

老舍和胡金銓都是老北京人，都愛好書畫曲藝、民俗文化。作為同鄉(xiāng)，胡金銓喜歡讀老舍的小說(shuō)，創(chuàng)作電影時(shí)也曾受其影響。1973年到1975年，胡金銓在《明報(bào)月刊》上發(fā)表了研究老舍的系列文章，而后集結(jié)成書，即為《老舍和他的作品》。本書是胡金銓對(duì)老舍生平、作品和文藝活動(dòng)的梳理，從老舍的出生起筆，詳述其求學(xué)、寫作、異國(guó)輾轉(zhuǎn)、回國(guó)教書及至抗戰(zhàn)時(shí)主持“文協(xié)”的經(jīng)歷。胡金銓認(rèn)為老舍具有北京小市民的特點(diǎn)——“安于現(xiàn)狀，不做過(guò)激的事情”，他稱之為“北京（骨泉）人”。這種個(gè)性影響了老舍的為人處世，也在其筆下人物的身上得到展現(xiàn)。書中所引資料包括老舍的自述、友人的回憶和其他發(fā)表于世界各地報(bào)刊上的文章等等，由胡金銓走訪英美大學(xué)圖書館調(diào)查整理而成。擅拍武俠電影的胡金銓，銀幕內(nèi)外都處于行走的旅途中，老舍在其筆下也有了漂泊者的形象。以故鄉(xiāng)北京為連接點(diǎn)，“走”成為這兩位大師人生軌跡的關(guān)鍵詞，其間的藝術(shù)影響和氣韻傳承可以借本書一窺。

·7.4萬(wàn)字

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高滿堂（棒棰島·“金蘋果”文藝叢書）

棒棰島·“金蘋果”文藝叢書是對(duì)10位大連市文藝最高獎(jiǎng)“金蘋果獎(jiǎng)”得主的創(chuàng)作成就的總結(jié)。本書是其中的一本，書以作者的名字命名，由大連市著名作家高滿堂創(chuàng)作。書稿包含“苦樂(lè)人生”“慧眼識(shí)珠”“春華秋實(shí)”三個(gè)部分。“苦樂(lè)人生”以時(shí)間為線索，采用作者自述的形式，詳細(xì)追溯了作者的生平經(jīng)歷。“慧眼識(shí)珠”收錄的是其他作家、評(píng)論家對(duì)作者的創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作成就的評(píng)論。“春華秋實(shí)”集中展示了作者的作品并附有簡(jiǎn)介。

·7.3萬(wàn)字

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