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唐云傳

《唐云傳》是“圖文版藝術家傳記”系列之一種，是畫家唐云的傳記，本書較為完整地記敘了唐云的一生。畫家唐云從在杭州出生，到在上海去世，一生八十余載，歷經戰亂和政治運動，是他的處事豁達、待人熱忱的心性使他渡過了各種磨難，也促使他在時代的變遷中尋求藝術上的自我突破，得以推陳出新。作者在書中全面展示了唐云人生的不同階段，對唐云以畫、酒、佛、茶的不解之緣進行了濃墨重彩的敘述。

·19.9萬字

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看山還是故鄉青：回憶張大千（百年中國記憶·文化大家）

張大千是我國著名的國畫大師。他一生從事繪畫事業。本書是張大千的生前好友、故舊，門生及其子女、親屬撰寫的回憶錄，也收集了張大千先生的部分畫作及詩文。為了讓讀者更多地了解大千先生的情況，還征集、轉載了中國臺灣、中國香港和海外有關懷念或介紹大千先生的文章和資料。

·19.7萬字

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汪友農傳

本書記錄了汪友農先生癡迷詩與畫的一生。汪友農出生于人杰地靈的安徽蕪湖南陵，自幼即因家庭的培育和熏染，形成良好的藝術感覺與文化基礎。繪畫創作早期以人物畫為主，上世紀80年代中期開始從轉向山水，取得了豐碩的成果，特別是對新安畫派優良傳統的挖掘，做出了積極貢獻。其所作詩歌與繪畫關注現實生活，反映時代風貌。其在美術教育領域耕耘數十年，曾師從著名女詞人丁寧和著名國畫大師黃葉村，在兩位恩師身后為他們的作品出版和展覽奔忙。其退休后寓居深圳，2015年因病辭世。

·19.7萬字

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名人傳

傅譯傳記名著《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物，他們的人生歷盡坎坷，他們的作品精深宏博，他們的影響經久不衰。羅曼·羅蘭著重記載了這三位偉大的天才在憂患困頓的人生征途上為尋求正義與真理，為創造能表現真、善、美的不朽杰作，歷經苦難與顛躓，雖九死其猶未悔的心路歷程，從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

·19.5萬字

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當代嶺南文化名家·梁素珍

本書是大型叢書《當代嶺南文化名家》之一種。全書分為三部分：“名家傳略”簡要講述著名漢劇表演藝術家梁素珍的生平事跡和主要成就；“眾說名家”通過專訪、劇評兩大部分，再現梁素珍數十年來從事粵劇表演的心路歷程；“名家作品”對梁素珍主演的《齊王求將》《秦香蓮》《叢臺別》《人民勤務員》等劇目作選介，并有其所寫藝術理論文章多篇。

·18.8萬字

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京派

這是一部有趣有料的文化名人軼事錄。書中所述二十多位文化名家，有張永和先生視為良師者，如周貽白先生、翁偶虹先生、張中行先生、吳祖光先生、汪曾祺先生、黃宗江先生、歐陽中石先生等；有張永和先生引為益友者，如譚元壽先生、高寶賢先生、李小春先生、蘇叔陽先生、中杰英先生、楊曉雄先生、孫悅遐女士等。對于每個人物，作者都記述了其機趣且不平常的故事，將他們的獨特個性、才學風采、待人接物的范兒呈現于筆端，定格了一個又一個真實而靈動的瞬間，描繪出一幅當代中國文化名家生動的寫意畫卷。

·18.7萬字

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賀綠汀與20世紀中國音樂教育研究

本書詳細總結了賀綠汀的學術思想與學術成就，重點介紹了他對新中國音樂文化和音樂教育事業做出的貢獻，著重研究賀綠汀音樂教育思想與音樂教育實踐，發掘其深厚的學理基礎是本書研究的關鍵點，對當代音樂教育的重要啟示則是本書的落腳點。

·18.6萬字

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情系紅印花

本書以紀實的筆觸，真實記錄了20世紀中國郵壇著名的集郵伉儷王紀澤與張包平之的集郵人生，兩位集郵家因郵票而結姻緣，終生收集、研究郵票，主攻紅印花郵票，形成獨具特色的《紅印花專集》，當得知國家缺少完成的紅印花郵票資料時，毅然捐獻給國家，為國家保留了完整的紅印花郵票的第一手資料，也成就了集郵家的不屈精神、頑強精神、奮斗精神和奉獻精神。此書由《郵友相遇一往情深》《姻緣相知伉儷佳話》《求索相契紅印花癡》《善舉相依大愛無私》和《緬懷相思厚德遺風》等章節組成，書后附錄王紀澤、張包平之年譜。

·18.2萬字

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國粹擷芳（縱橫精華·第一輯）

第一輯是對自1983年以來《縱橫》所收文章進行碎片化整理，匯集了反映我國文化發展、薪火相傳的精彩文章。《國粹擷芳》主要收錄了自清末以來，京劇藝術出現的歷代大家的藝術人生故事。

·17.5萬字

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伊莎朵拉·鄧肯自傳

她勇于摒棄古典芭蕾，創立自成一格的全新舞蹈門類；她勇于藐視婚姻，向傳統道德觀念發出了挑戰；她勇于承受磨難，親生孩子離她而去也沒能擊垮她；她是一個特立獨行、要求絕對自由的精靈。鄧肯所承載的文化矛盾與內心的情感糾葛，非同一般，人們很難理解她是如何將苦難轉變為幸福的驅動力，使苦難變成創作的源泉。本書就是這位藝術家的自傳作品。在書中，她講述了自己在多災多難的生活中抗爭坎坷命運的曲折經歷，展現了令人震撼而富有傳奇色彩的人生。她的一生是一個傳奇，更是一部艱辛而多姿多彩的奮斗史。

·17.2萬字

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不教一日閑過：回憶齊白石（百年中國記憶·文化大家）

齊白石是融詩、書、畫、印為一體的藝術大師，是二十世紀唯一被選為世界文化名人的中國藝術家。本書輯錄了啟功、婁師白、李可染等人的四十余篇回憶齊白石的文章，內容豐富，涉及齊白石生活、從藝、傳藝的種種逸史趣事，從多個角度真實地再現了齊白石從農民到木匠、再到一代藝術巨匠的傳奇人生及藝術成就。本書所選文章均來自于文史資料，為“三親”史料，生動有趣，可讀性強，具有很高的史料價值和出版價值。

·17萬字

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古歡：黃易與乾嘉金石時尚

人稱“司馬小松”的黃易（1744—1802），不僅是書法、篆刻和繪畫上成就卓越的藝術家，同時也是清代最重要的金石學家之一。黃易的訪碑、拓碑活動，在嘉祥重新發現并就地復建武梁祠；其首屈一指的拓本征集并通過刊布、題跋等等，三十年間，積五千件拓本的收藏，使得他成為乾嘉金石學中最為活躍的關鍵人物，為后人留下了《小蓬萊閣金石文字》與《小蓬萊閣金石目》等著作。本書從黃易發現武梁祠入手，展開對乾嘉金石活動的生動記述。在“金石亦時尚”的潮流中，翁方綱、王昶、錢大昕、孫星衍、洪亮吉、瞿中溶、阮元等眾多學術精英，散布各處的地方官員與雅嗜金石的布衣學者，各以友朋的身份紛紛登場。作者以清代金石學家黃易為中心，圍繞金石收藏的信息渠道、征集網絡、回報方式、藏品的經典化策略，以及金石學共同體的形成等等，重構了乾嘉金石學的社會生態樣貌。封扉書名題字為黃易手跡；封底印章為鄧石如鐵筆。

·16.9萬字

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播種陽光的人：倫勃朗

作者約翰·凡·隆恩從朋友及家庭醫生的角度，用樸實無華的文筆，將一個堅持自己的藝術主張、廢寢忘食工作、勤奮地用盡全部精力投入到藝術創作中的倫勃朗，客觀地呈現在讀者面前。

·16.6萬字

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驚才絕藝，一代伶工：回憶程硯秋（百年中國記憶·文化大家）

本書對我國杰出的表演藝術家程硯秋先生的回憶文集。它敘述了程先生一生中走過的坎坷道路、對京劇旦角表演藝術的革新、發展，以及膾炙人口的“程腔”的創造過程。書中匯集了程夫人果素瑛和程先生生前摯友、合作者、戲曲界名人撰寫的回憶文章，以及程先生的生活照、劇照等。書中寫的都是當事人的親身經歷，詳實具體，感情真摯，對研究中國近現代戲曲有重要的參考價值。

·16.3萬字

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藝術之路：陜北歌王：王向榮

本書以時間為序，從陜北歌王王向榮童年寫起，分土地滋養、自我成長、踏入演藝、職業演員、民歌傳承五個部分講述了傳主的藝術之路。為使內容真實生動，貼近生活，作者連續十多年堅持對傳主進行跟蹤采訪，獲得了大量第一手資料，寫作過程中，作者不僅僅簡單記錄傳主的成長環境、人生經歷以及生活瑣事，而是著重展現其扎根在陜北這塊熱土上，通過傳唱歌謠，改變命運，進而享有盛譽的傳奇歷程，同時烘托出傳主獨具個性、追求藝術和自由、情感豐富的生動形象。

·16.1萬字

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顧曲集：京劇名伶藝術譚

孔在齊是香港《信報財經新聞》榮休總編輯沈鑒治博士的筆名。他幼年正逢京劇的黃金時代，從小就跟著父親去看戲，可說是在京劇的環境中長大的，對顧曲有著非常內行和特殊的見地。本書就是他多年來看京劇的所見所聞和心得。這的確是一部好書稿，令人開卷難棄，一路讀下去如行山陰道上，梨園風景、藝術賞析有目不暇接之感。作者筆下展現了眾多京劇名伶，舉凡活躍于上世紀三四十年代的生、旦、凈、末、丑的名角，幾乎一網打盡，洋洋灑灑猶如一部京劇史，不僅熱鬧，而且內行、專業，所言人事又多為自己聽戲感受，即親自顧曲之后的劇評。作者已九十高齡，能寫出這樣的專欄和書稿的人，今日恐怕“上窮碧落下黃泉”，也“兩處茫茫皆不見”了吧。

·15.9萬字

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一個人的京劇史：張正芳評傳

京劇是中國的國劇，和時代脈搏緊密相連。本書主人公張正芳，作為上海戲校的第一代傳人，中國京劇藝術教育史上前所未有的女教授，其從業、授業的人生經歷代表了自民國以來大多數戲曲行業從業者的真實狀況。本書由點及面，通過深入講述一個人的人生故事，為反映中國20世紀的京劇變遷、時代精神和歷史選擇提供了全新的視角，也對當下京劇的傳承、傳統文化的保護等具有一定的啟示和借鑒意義。

·15.8萬字

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李際科傳（巴蜀文苑叢書）

本書為傅本嫻女士為其愛人李際科所著的傳記，全書共分7章，內容包括：浮萍身世、馬為媒結良緣、西北之旅、輾轉求索、執教西南師大、風范長留天地間。

·15.6萬字

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名人傳

崇高精神的挺立豐碑，自由靈魂的棲息之所。《名人傳》是諾貝爾文學獎得主羅曼·羅蘭寫下的一部經典傳記作品，它包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。在這一著作中，羅蘭濃墨重彩地描繪了處于不同時代、不同民族的這三位大師的精神魅力和心靈之美。他認為他們不僅是天資聰穎的個人，而且是一些與自己的時代緊密相連的、并用自己的藝術作品體現世人所關心的問題的人。

·15.5萬字

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尋訪千利休

他被日本人奉為“茶圣”，獲封“天下第一茶人”，得天皇賜名“利休”。六十歲時，他侍奉關白豐臣秀吉，盛名如花，從者如云；七十歲時，他與后者決裂，被勒令切腹。秀吉曾言，只要他肯低頭妥協，便可免于一死，可是，千利休沒有絲毫妥協的道理，只因為，這是一場與“美”有關的論戰，而他發誓要讓天下人見識到“至美”的深淵：美，與權力無關，美，與生死無關。在人生最后的茶席上，他闔上眼簾，黑暗中浮現出一張女人的臉龐。很久以前的某一天，他讓女人喝了茶。也是從那一天起，千利休的茶之道，開啟邁向“寂”的異世界……