财神爷的摆放位置和方向

《孔子傳》是一部關于孔子的歷史傳記作品。作者畢寶魁梳理了古代典籍中有關孔子生平事跡的相關著述，以傳記體的形式和簡明淺近的語言，系統地書寫了孔子的一生，力圖讓這位中國儒家學派的圣人的形象更清晰、更鮮活，并從孔子的言行中領悟其富有哲理的思想，從而觀照現實中我們自身的言行并以此反哺當下。作者在高校講授古代文學并潛心于孔孟研究多年，出版孔孟相關書籍多部，正如其在前言中自述的那樣——“其對孔子的教育活動以及他與學生相處的心理更加理解”，而這部《孔子傳》正是在這樣的心境下寫就的。本書兼有學術文本和通俗文本的雙重特點，全景式地呈現了孔子一生的行跡以及周游列國、教書育人的圖景和初衷，涉及孔子及其弟子的言行、思相以及春秋時期的歷史事件，并選入了《論語》中的部分章節如“子見南子”“宰予晝寢”等內容，對真正認識和了解孔子以及《論語》的精神實質將有所啟迪。

·20萬字

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揚雄傳

揚雄是一位成長于蜀地的極負盛名的學者，其成就覆蓋哲學、文學、語言等多個學科，他又是蜀地文化的傳承與傳播者。揚雄一生的大部分時間都主動疏離現實政治，默默追求知識，自我“邊緣化”，似乎在憤世、玩世與避世之間找到了一條新路。他用自己的實踐，為后世知識分子提供了一種獨特的生活范式，樹立了知識分子的新范型。但他在王莽新政時期的表現，后世對其爭議極大，對他的評價或褒或貶，呈現出兩種截然不同的極端狀態。本書由揚雄出生、成長的環境開始挖掘，對揚雄家庭的社會階層進行了探討，并進一步梳理了他的個人生平與成就。本書最突出的特點是介紹了后人對揚雄褒貶不一的評價，后世對其行為、思想、文學成就的爭鳴盡收其中，對了解揚雄其人、其事、其成就有極大的幫助。

·19.8萬字

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生活在兩宋

宋朝是一個無比精致的“小資時代”，約占當時世界經濟總量的60%。這個處于中國近代史開端的繁華時代，在光怪陸離的大背景下，盡管被啃噬得千瘡百孔，卻并不妨礙各色人等在萬丈紅塵中拼搏奮斗！那些光耀后世的人物究竟是種瓜得瓜，種豆得豆？是眼見得起高樓，宴賓客，轉瞬又樓塌人散？還是如曹雪芹所說：為官的家業凋零，富貴的金銀散盡，看破的遁入空門，癡迷的枉送性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈？

·19.7萬字

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司馬遷之人格與風格

《史記》被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，它的作者司馬遷被后世尊稱為太史公。李長之以《史記》為切入口，通過洋溢豐富情感的文字，從時代、家學與人生際遇等不同角度，描繪出司馬遷跌宕起伏的一生，在領略史學巨著《史記》魅力的同時，一起見證司馬遷骨血中的堅韌與浪漫。

·19.7萬字

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成為蘇東坡

《成為蘇東坡》是趙海峰的一部人物傳記作品。該書稿從蘇軾的那場著名的“烏臺詩案”寫起，前后串聯起蘇軾坎坷顛簸的一生際遇。蘇軾的一生遭遇與北宋的歷史密切相關，作者在梳理蘇軾幾次被貶的經歷時，也梳理了所處時代內外交困的背景，同時著重講述了蘇軾與王安石、歐陽修等人的關系，有助于讀者更深入了解蘇軾命運與自身性格之間的復雜關系。蘇軾的創作與個人的際遇和處境關系密切，作者在勾畫蘇軾一生脈絡的時候，也有意識地把蘇軾的文學創作鑲嵌其中，以便讀者能感同身受地理解蘇軾文學創作的背景以及作品難得的風格和意義。

·19.7萬字

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桃花庵主：唐寅傳

唐寅，我國明代著名畫家、文學家。本書將唐寅置于明朝的大背景之中，以詳實的歷史資料，把唐寅成長、生活的經歷與時代結合敘述，注重描寫同時代文人之間的交往關系，用具有地域文化色彩文人群體烘托出唐寅的個性品質，力求再現真實的唐寅。此外，本書對唐寅的書畫創作和成就施以濃墨重彩，詳細釋讀。這既是為唐寅立傳的題中之義，也使讀者能夠深度理解唐寅內心的世界和心路歷程。全書情節安排張弛有度，文筆優雅，讀來是一種享受。

·19.6萬字

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王莽

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？本書基于史料又不拘泥于史料，既引用歷史文獻，又運用文學手法，講述了出生于顯赫世家卻又遭幼年喪父，籠罩在王氏陰影下的王莽如何從守拙、禮賢、奉公到上位、遭黜，進而蟄伏、隱居，克己、再上位，到又一輪勤儉、謹慎，大權在握，結交儒士，培植勢力，自我膨脹，予取予奪，從“安漢公”到“攝皇帝”，篡位當真皇帝，改制天怨人怒，導致群雄并起，走向覆滅的全過程，我們可以從中看到一個真實的、具體的、歷史的、有血有肉的多面王莽及其走向自我毀滅的人生。

·19.6萬字

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隔代的聲音：歷史勁流中的知識人

從歷史的投影里打撈智慧，還原民國以來文化史上的諸多公案真相！本書力圖避開主流認知和敘述模式，在挖掘新史料的基礎上，以隔代人的視角，對中國近現代史上若干人物或重大事件重新闡釋和反思。無論是陶希圣眼中的胡適，朋友記憶里的殷海光，還是蘇雪林筆下的魯迅；無論是李敖與蕭孟能之間的恩怨糾葛，名門之媛陶琴薰五十七年佳人薄命，還是“高陶事件”主角之一隱微復雜的從政生涯，抑或那場沸反盈天的“中西文化論戰”，以及“雷案”背后的驚人故事，展現的多為世人有所不知的一面。立足今天對歷史作事后之明或許不難，難能可貴的是，作者對當事人飽含的那份了解之同情。

·19.6萬字

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陽謀先生：曹操

東漢末年，天下大亂，諸侯并起，本抱著濟世安民壯志入仕的曹操，如何一步步成為亂世奸雄，期間究竟經歷了怎樣的心路歷程？本書立足史料，拒絕戲說，從心理剖析入手，用輕松、詼諧筆觸，力圖還原曹操這個歷來頗具爭議的歷史人物，刻畫他的多面人生，講述一段不一樣的歷史。

·19.4萬字

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蒙古背影：薩岡徹辰傳

作者以《蒙古袁柳》為線索、以薩岡徹辰和馬背朝廷的顛沛變遷為中心，以史實為根據，虛實結合，站在時代的高度，拓新慣常的手法，夢幻般地展現民族的歷史文化。作品按特定的時空維度進行結構。充分發揮文學的想象，為傳主立傳。

·19.4萬字

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尋找徐傳賢：從上海到北京

《尋找徐傳賢：從上海到北京》是一本關于中國郵政人徐傳賢的傳記作品。作者十年砍柴將徐傳賢的人生放置在時代背景和人際交際網絡中去觀察、分析、呈現，以徐傳賢先生從上海到北京的活動為主線，以徐傳賢先生之父徐熙春先生（中國紅十字會青浦分會創始人）的活動為副線，真實、豐富而深刻地呈現了20世紀中國一代知識人傳奇、精彩卻又苦痛的一生，見證了中國郵權從弱到強的發展歷程，折射了一代知識人的人生軌跡和時代命運。

·19.4萬字

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夢歸田園：孟浩然傳

孟浩然是唐代著名的田園隱逸派和山水行旅派詩人。他自幼飽讀詩書，身懷報國之心；青年時為抗議朝廷黑暗而拒絕科考，寄身山水期待一展抱負；步入中年后，他欲登仕途，卻屢遭挫折，始終徘徊在求官與歸隱的矛盾之中……文人功業的失意、家庭生活的磨難，終使一個才華橫溢的詩人落寞困頓，終老田園。《夢歸田園：孟浩然傳》一書依憑唐以來史籍記載與傳主本人的詩歌作品，加以合理想象，以抒情的筆法詳盡描述了孟浩然五十二年的人生際遇、思想變化與命運軌跡。同時生動地描寫了傳主與張說、王維、李白、張九齡、王昌齡等人的酬唱交往，傳主的個人命運與時代背景、國家隆衰形成內在參照。

·19.3萬字

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六朝人物

在古代個人的命運不過是被編織在“君臣父子”儒教綱常中的一個微不足道的部分；從生到死，走的都是別人為你設計安排的道路，個人的價值只有在驗證了某種禮教信條的時候才能體現。而六朝時人在山崩海嘯的巨變中，卻在悉心探求，大膽摸索：什么是人的生活？真正的人應該具有何種品格和資質？六朝時，在中國人性解放史上，翻開了具有劃時代意義的一頁。依作者言這是一部出入文史的人物札記；而在講述風格上，這是一部既普及立體知識，又反映歷史深刻的輕松作品。從史學家的眼光看人物，輕松打消人們最初的印象，生動敘事中講解人物的情懷與有趣，他們同常人一樣復雜卻不同的深厚情感、他們的才華和膽識對歷史的巨大貢獻。《六朝人物》是一部用人物串聯的六朝史，從幾個瞬間反映了那個時代的偉大精神和人性的高張，對當世、讀者，有一種洗禮和滌清，是一部不可多得的佳作。

·19.3萬字

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曾國藩傳

本書講述了晚清重臣曾國藩跌宕起伏的一生：步入仕途連升十級，后創辦湘軍、鎮壓太平天國、倡導洋務運動，為挽救晚清政府鞠躬盡。“不為圣賢，便為禽獸。”曾國藩的生存哲學，讓他成功顯赫到了頂點極處，爭議復雜也是千古未有。出身卑微，資質平平，卻以窮根究底的笨功夫讀書、做官，從鄉下秀才走到了權力頂峰。創建湘軍后，接連吃敗仗，甚至絕望到投江自盡，憑借極度的堅忍與自省，最終掃清叛軍，解救了晚清困局。作者查閱數百萬字關于曾國藩及其同時代人的著述和正野史，客觀而完整地展示了曾國藩正直、清廉的圣人形象，也展示了曾國藩作為普通人的愚拙與精明。翻開本書，逐年逐事讀懂曾國藩61年人生的無奈、復雜與掙扎。

·19.3萬字

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風吹金榜落凡世：古代科舉名人趣談

本書以古代科舉考試為綱，以相關人物與事件為目，按照一定歷史脈絡記述了古代科舉考試那些年、那些人、那些事，突出知識性、可讀性、趣味性。通過歷史事件的生發演進與歷史人物的命運沉浮，展現了我國一千多年科舉考試制度的興衰以及文化制度的變遷。在講述科舉考試歷史故事的同時，本書還引入知識鏈接，旨在為讀者延伸閱讀、拓展內容的同時，幫助讀者理解時代背景和人物關系。每篇故事開篇引入古詩詞一首，縮略展示文章內容或重點。

·19.3萬字

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曾國藩的藏與露

曾國藩是晚清“中興四大名臣”之一，是中國近代史上在政治、軍事、文化等方面都頗具影響力的代表人物。本書從管國藩的“藏露”理論出發，將說理與歷史事件、案例分析相結合，為讀者介紹了曾國藩為人處世的智慧和學習、研究的心得，將他獨特而新穎的理論呈現在讀者面前。

·19.3萬字

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杜甫傳

本書以中國唐代偉大的現實主義詩人杜甫跌宕起伏，坎坷悲壯的一生為經，以詩人游歷各地，抒發個人理想與家國情懷的“詩史”為緯，構建出了一個立體、豐富而又鮮活的“詩圣”形象。作者以極優美而又極生動的筆觸為讀者還原了杜甫的一生與大唐由盛轉衰的時代畫卷，其中既有“會當凌絕頂，一覽眾山小”之壯闊，也有著“國破山河在，城春草木深”之悲愴。讀懂了杜甫，也就讀懂了中華民族延續數千年的精神脈絡。杜甫離我們很遠了。大唐王朝也已離我們千余年。杜甫又分明沒有走遠。他筆下戰亂中大唐百姓的哀號，還在他的詩里綿延不絕；他夾雜在百姓中與他們一起逃難的身影，還在他的詩中鮮活躍動；他對大唐統治者無情的揭露與批判，如警鐘長鳴，到今天還有著振聾發聵的警示意義。他屬于大唐王朝，又超越那個時代，其精神力量到今天仍然在激勵鼓舞著億萬中華兒女、炎黃子孫。

·19.2萬字

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大宋宰相王安石

王安石是北宋時期卓有成就的政治家和文學家，本書主要分三個部分來書寫他的一生。靠前部分介紹了他執政之前的社會局勢和王安石的成長過程，為王安石執政以及變法描繪廣闊的背景。第二部分介紹了王安石走上政治舞臺，和神宗共同開始全面而深刻的變法過程。第三部分是王安石辭相隱居后的生活狀況。作者著重還原了王安石在經學、易學、詩文等方面的地位和貢獻，是本書一大亮點。

·19.2萬字

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天下為主：黃宗羲傳

本書詳細真實地記載明末清初思想家黃宗羲的生平活動、思想發展、學術成就、社會交往，并注意敘述傳主生活的社會環境、文化氛圍、學術思潮、師承傳習、歷史影響等。作為中國早期民主啟蒙時期偉大的思想家，黃宗羲被稱為“中國的盧梭”。其《明夷待訪錄·原君》中的名句振聾發聵：“古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營者，為天下也；今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。”浙江“文獻名邦”的稱號，銘刻著梨洲先生的一份貢獻。特別是在政治思想領域，以及在總結、整理宋、元、明三代學術思想史方面，黃宗羲的偉大成就，不僅不下于古之名家，甚至是前無古人的。他以豐碩的著述成果，成就了一個文化巨人和偉大思想家的不朽聲名。

·19.1萬字

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李太白別傳

《李太白別傳》是著名學者安旗先生撰寫的一本關于李白的學術性傳記。其所以取名“別傳”，是為了與兩《唐書·李白傳》及《唐才子傳》，以及作者另一本文學性《李白傳》區分開。全書十三章內容，按年代先后分為十三章，每一章介紹李白生平之一段，涉及的時間長短不一，每章之下分數小節，每節或介紹生平二三事，或介紹作品若干首，或兼而有之。重要代表作特以專節介紹，文章考證辨析，串講評論，力圖解決李白生平經歷和作品中長期懸而未決的問題。本書包涵作者多年研究的心得，如幽州之行、三入長安、李杜重逢、“從璘”冤案等，作者都有獨到見解。

·19.1萬字

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