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織田信長(zhǎng)

織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉、德川家康、武田信玄是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最為著名的人物，有“戰(zhàn)國(guó)四雄”之稱。某種程度上，可以說(shuō)他們代表了整個(gè)日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。日本古代史是“戰(zhàn)爭(zhēng)特典”系列的一個(gè)重要版塊，在繼2015年推出的《戰(zhàn)爭(zhēng)特典002·日本戰(zhàn)國(guó)史》后，2016年后延續(xù)這一選題推出這四位日本戰(zhàn)國(guó)代表人物的個(gè)人傳記分冊(cè)。已先后出版的有《德川家康》和《武田信玄》兩本書。本書為“織田信長(zhǎng)”分冊(cè)。

·16萬(wàn)字

人類群星閃耀時(shí)

《人類群星閃耀時(shí)》是“傳記之王”茨威格的代表作，全書收錄了14篇?dú)v史特寫。作者以詩(shī)一般的語(yǔ)言和藝術(shù)家的細(xì)膩筆觸，生動(dòng)再現(xiàn)了拿破侖、歌德、列寧、托爾斯泰、威爾遜、西塞羅等14位偉大人物生命中最富戲劇性的英雄時(shí)刻。他們的瞬間抉擇，不僅決定了自己的命運(yùn)，還影響著歷史的走向、人類的存亡。從大航海時(shí)代的冒險(xiǎn)家，到征戰(zhàn)南極的探險(xiǎn)者；從一縱即逝的天才，到永被銘記的文豪……有人創(chuàng)造了不朽，有人迎來(lái)了悲劇。在歷史軌跡與個(gè)人命運(yùn)相交的崇高時(shí)刻，有限的生命迸發(fā)了璀璨的光芒。這光芒無(wú)關(guān)成敗，超越時(shí)空，猶如星辰一般始終照耀人類文明的天空。

·16萬(wàn)字

大清一秘

本書以歷史的筆法，書寫一代傳奇。看紹興師爺如何通達(dá)做人、端方行事。師爺?shù)男挟?dāng)是一門藝術(shù)，師爺，起于明，盛于清。本書在欣賞一代有趣師爺?shù)谋澈螅芰私庖欢螝v史、學(xué)習(xí)一種為人處事的藝術(shù)。

·16萬(wàn)字

古登堡：500年前塑造今日世界的人

11世紀(jì)，中國(guó)人畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。可此后的800多年里，畢昇的活字印刷術(shù)始終無(wú)法得到推廣，絕大多數(shù)書籍仍在使用落后的雕版印刷術(shù)。15世紀(jì)，德國(guó)人古登堡發(fā)明了新的活字印刷術(shù)。此后不到50年里，歐洲的活字印本已達(dá)2000萬(wàn)部，比此前歐洲近千年來(lái)的所有手抄書數(shù)量都要多。古登堡的活字印刷術(shù)大大推動(dòng)了文藝復(fù)興、宗教改革、工業(yè)革命的進(jìn)程，著名傳播學(xué)家麥克盧漢甚至認(rèn)為“現(xiàn)代生活幾乎都是古登堡發(fā)明活字印刷術(shù)的直接結(jié)果”。為什么畢昇的活字印刷術(shù)無(wú)法得到推廣，古登堡的活字印刷術(shù)卻塑造了今日世界著名傳記作家克勞斯-呂迪格·馬伊，通過(guò)“西方畢昇”古登堡一生的故事，向我們展示了他如何用活字印刷術(shù)一步步塑造出今日的世界。翻開本書，看古登堡如何用活字印刷術(shù)塑造今日世界。

·15.9萬(wàn)字

李鴻章·袁世凱（全二冊(cè)）

本書是日本學(xué)者岡本隆司為李鴻章和袁世凱所作小傳，講述了這兩位清末民初政壇的樞紐人物，其人其事及其所處的時(shí)代。舊式科舉官僚出身的李鴻章，歷經(jīng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、平定捻軍、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等近代中國(guó)重大事件。他是地方武裝淮軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者，并且為清朝建立了一支西式海軍——北洋水師。清末的時(shí)代和社會(huì)塑造了他，他也造就了那個(gè)時(shí)代。無(wú)論是日本還是中國(guó)，袁世凱都被貶低為不學(xué)無(wú)術(shù)、不仁不義的叛徒，或是“陰險(xiǎn)的權(quán)術(shù)者”。這樣的一個(gè)人，為何能在激烈動(dòng)蕩的時(shí)代里發(fā)展個(gè)人勢(shì)力，爬到權(quán)力巔峰，甚至當(dāng)上皇帝呢？袁世凱的一生是一面“鏡子”，折射出一個(gè)極其復(fù)雜的中國(guó)。

·15.8萬(wàn)字

戰(zhàn)神白起

公元前294年（秦昭襄王十三年），秦國(guó)公族一位名為白起的男子展露頭角，他順應(yīng)歷史潮流，投身行伍，從普通士兵做起，步步升遷。白起出任左庶長(zhǎng)，領(lǐng)軍攻打鄰國(guó)。由此開始，白起越戰(zhàn)越勇，其勃勃雄心隨秦昭襄王這位野心勃勃的霸主逐鹿中原之心高高招展！白起擅兵法、懂謀略，多次大戰(zhàn)后，叱咤風(fēng)云的白起以赫赫戰(zhàn)功受封武安君。之后，更以長(zhǎng)平之戰(zhàn)將國(guó)力強(qiáng)大的趙國(guó)拖下馬。功高蓋主，曲終人散，白起終遭秦昭襄王猜忌，又因?qū)⑾嗍Ш停孤涞帽煌踬n死的凄涼結(jié)局。白起一生殺人無(wú)數(shù)，作戰(zhàn)手法殘忍，但卻是中國(guó)歷史上從無(wú)敗仗紀(jì)錄的大將軍。我們用《周易》，用《孫子兵法》，用五行之說(shuō)，用禪學(xué)，解讀白起的成與敗、得與失，還原這位歷史人物的真實(shí)生命和輝煌軍旅。

·15.8萬(wàn)字

四川歷史名人叢書·傳記系列：武則天傳

本書是“四川歷史名人叢書·傳記系列”之一本。本書極為翔實(shí)地記錄了武則天從入宮到統(tǒng)治結(jié)束，乃至韋后之亂、太平公主自盡直至唐玄宗繼位這一中國(guó)封建歷史上女性政治活動(dòng)的最高潮。本書的主要事件都按照史料記敘寫作，戲說(shuō)成分極少。特別是在一些事件上面、在對(duì)武則天的整體評(píng)價(jià)上也提出了自己的見解，因此具有很高的史學(xué)價(jià)值。

劍魂簫韻：龔自珍傳

本書稿作者沒有采用完全按照時(shí)間順序來(lái)描寫龔自珍的生平事跡，而是通過(guò)寫龔自珍所處的大的歷史背景、其整個(gè)家族的發(fā)展與隕落以及其交游情況構(gòu)建了一個(gè)大的敘事結(jié)構(gòu)，從而介紹、描寫的龔自珍的一生事跡和思想發(fā)展軌跡，以及思想、文學(xué)活動(dòng)情況。本傳將龔自珍定位為中國(guó)封建社會(huì)末期的一個(gè)重要的思想家、文學(xué)家，來(lái)敘述、分析、評(píng)價(jià)他的思想、文學(xué)內(nèi)涵及其所達(dá)到的歷史高度，充分認(rèn)識(shí)龔自珍的思想和文學(xué)創(chuàng)作的超越性和價(jià)值意義。

二戰(zhàn)名將解讀

本書內(nèi)容包括：“凱撒大帝”麥克阿瑟、“盟軍統(tǒng)帥”艾森豪威爾、“血膽老將”巴頓、“海上騎士”尼米茲、“救火隊(duì)員”朱可夫、“謀略大師”華西列夫斯基、“英倫雄獅”蒙哥馬利、“閃電戰(zhàn)之父”古德里安、“沙漠之狐”隆美爾、“戰(zhàn)略天才”曼施坦因10位二戰(zhàn)名將。

李益綜論

本書對(duì)中唐詩(shī)人李益的生平和著述做了全面深入的研究，分上、中、下三編及余論。上編“李益生平考論”，以詩(shī)史融通為主要視角，對(duì)李益大歷時(shí)期“涉歷江淮”、李益的政績(jī)、由交游所見李益在“牛李黨爭(zhēng)”中的政治位置、李益的道德思想傾向等問題進(jìn)行了考證和辨析。中編“李益詩(shī)歌研究”，以詩(shī)人個(gè)體與詩(shī)壇群體之互動(dòng)為主要研究視域，分別對(duì)李益在大歷、貞元和元和三個(gè)階段的詩(shī)歌創(chuàng)作及與整個(gè)詩(shī)壇的關(guān)系做了全面論述，尤其對(duì)其悲慨蒼秀的邊塞詩(shī)、清新優(yōu)美的“南行詩(shī)”及其在貞元詩(shī)壇的重要地位和影響等論題做了詳盡探討。下編“李益詩(shī)集札記”，從具體文本出發(fā)，以切近詩(shī)人本來(lái)生活情態(tài)與創(chuàng)作情境為目標(biāo)，擇取史學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、格律學(xué)以及藝術(shù)技巧等不同角度，對(duì)李益存世的全部詩(shī)歌作品做了具體而微的評(píng)析。余論則以大量作品為基礎(chǔ)，從李益生活的時(shí)代背景、生平遭際、個(gè)性氣質(zhì)以及我國(guó)古代感傷文學(xué)傳統(tǒng)等方面入手，探討了李益詩(shī)歌中感傷基調(diào)的表現(xiàn)和成因。全書各部分之間，既相對(duì)獨(dú)立又相互生發(fā)，對(duì)李益研究有頗多新見。

人類群星閃耀時(shí)（增補(bǔ)本）（經(jīng)典譯林）

本書是著名作家斯蒂芬·茨威格的傳記名作，收入茨威格的歷史特寫14篇，向我們展現(xiàn)了14個(gè)決定世界歷史的瞬間：千年帝國(guó)拜占庭的陷落、巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋、亨德爾奇跡的精神復(fù)活、老年歌德熱戀的悲歌、滑鐵盧決定勝負(fù)的一分鐘、《馬賽曲》神佑般的創(chuàng)作、南極探險(xiǎn)的磨難、西塞羅的振臂一呼，以及威爾遜的夢(mèng)想與失敗。當(dāng)強(qiáng)烈的個(gè)人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍，那樣的時(shí)刻從此照耀著人類文明的天空。

人龍文虎：陳亮傳

陳亮，原名陳汝能，字同甫，號(hào)龍川，學(xué)者稱為龍川先生。婺州永康（今浙江永康）人。本書一方面詳細(xì)講述了陳亮于南宋朝堂之外，作為一名在野文人、愛國(guó)志士，如何數(shù)次上書皇帝，直陳時(shí)弊，力主抗金恢復(fù)國(guó)土的全部經(jīng)過(guò)；同時(shí)另一方面，本書對(duì)陳亮思想的形成、發(fā)展，其與朱熹等南宋大儒展開的思想論辯的經(jīng)過(guò)與結(jié)果，也展開了透辟分析。陳亮“才氣超邁，喜談兵事”，一生經(jīng)歷與南宋政治變遷密不可分，起伏跌宕，波瀾壯闊。他數(shù)度上書，反對(duì)議和、力主抗金，因而遭人嫉恨陷害，幾次入獄。直到南宋紹熙四年，被宋光宗親擢為狀元，授簽書建康府判官公事，未及就任而逝，年52歲。宋理宗時(shí)，追謚“文毅”。陳亮倡導(dǎo)的經(jīng)世濟(jì)民的“事功之學(xué)”，如今已被認(rèn)為是永康學(xué)派的肇源，其提出“盈宇宙者無(wú)非物，日用之間無(wú)非事”，對(duì)當(dāng)時(shí)理學(xué)家空談“道德性命”做出了激烈批評(píng)。陳亮其人、其事、其文，跨越千百年依然燁燁生輝，足以感動(dòng)并啟發(fā)當(dāng)世之人。

潮落潮生：王國(guó)維傳

王國(guó)維的一生顛沛流離，曾幾度陷入經(jīng)濟(jì)窘境。生于憂患之時(shí)，自身又命運(yùn)多舛，王國(guó)維一生常覺自己是悲劇人物，而在這陰郁瘦弱的外表之下，潛藏著一個(gè)厚實(shí)豐繁的靈魂。在風(fēng)云詭譎的19世紀(jì)末20世紀(jì)初，他在哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)等多領(lǐng)域推動(dòng)了中國(guó)新思想的發(fā)展、新學(xué)科的開創(chuàng)，無(wú)論是在思想上倡導(dǎo)的思辨精神，還是在教育中提出的“以人為本”，亦或是在史學(xué)研究中強(qiáng)調(diào)的“二重證據(jù)法”，其學(xué)術(shù)思想、方法與他堅(jiān)持的學(xué)術(shù)研究獨(dú)立的精神，都值得后人永遠(yuǎn)景仰。本書以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致但不失飛揚(yáng)激情的文字，對(duì)偉大的國(guó)學(xué)巨人王國(guó)維的短暫人生進(jìn)行了理性而客觀的記述和解析，幫助讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、理解王國(guó)維的生平及思想。

宋慶齡與廖仲愷、何香凝一家

孫中山、宋慶齡與廖仲愷、何香凝是中國(guó)近現(xiàn)代史上兩對(duì)著名的革命伉儷，四人志同道合，交往密切，在革命事業(yè)中相互支持，結(jié)下了深厚的同志情與朋友情。宋慶齡與廖仲愷、何香凝的兒女廖夢(mèng)醒、廖承志及侄外甥鄧文釗、鄧廣殷父子在工作和生活中也交往甚多。本書在前人研究的基礎(chǔ)上綜合利用各種史料，考辨史實(shí)，匡謬正誤，梳理宋慶齡與廖仲愷、何香凝及其后人半個(gè)多世紀(jì)的交往歷史，揭示了他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的共同目標(biāo)而奮斗的歷程，和他們之間亦同志、亦朋友、亦親人的深情厚誼，在確保學(xué)術(shù)性的基礎(chǔ)上突出可讀性。

·15.6萬(wàn)字

民國(guó)遺民：章太炎傳

章太炎（1869—1936）名炳麟，號(hào)太炎。浙江余杭（今杭州市余杭區(qū)）人。中國(guó)近代民主革命家、學(xué)者。按照魯迅的說(shuō)法，章太炎是“有學(xué)問的革命家”。他之所以有學(xué)問，是因?yàn)樗泻芎玫募彝ケ尘埃邮苓^(guò)良好的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，更重要的是，由于機(jī)緣巧合，章太炎是同時(shí)代讀書人中真正自覺不在科舉道路上奔跑過(guò)、用功過(guò)的少數(shù)人，真正將學(xué)問作為生命的一部分去看待，因而能夠獲得真學(xué)問，成為一代宗師。本書以豐富的史料客觀敘述了章太炎民主革命思想的發(fā)展軌跡、在辛亥革命前后的主要活動(dòng)，以及章太炎的思想、活動(dòng)對(duì)中國(guó)近代歷史的影響。

·15.6萬(wàn)字

她被喚作“瑞奴”時(shí)：蘇雪林清末浙地縣署上房生活考探（1897—1911）

祖籍安徽太平的蘇雪林，一方面，因故里嶺下村緊鄰徽州，“一直是把自己作為徽州人看的”；另一方面，又因其祖父蘇錦霞清末長(zhǎng)期充任浙地知縣而生長(zhǎng)于浙十余年，故又自稱“半個(gè)浙江人”。本書對(duì)蘇雪林清末浙地縣署上房生活（1897-1911）的考探，主要由四個(gè)部分構(gòu)成：一是在對(duì)徽浙深厚淵源進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，對(duì)其祖父清末徙任浙地的情況作了考訂；二是對(duì)有著濃重徽州文化色彩的縣署上房女眷的悲劇命運(yùn)予以了關(guān)注；三是對(duì)近代女學(xué)的勃興和江南才女文化的余緒在縣署上房的震蕩與回響加以了揭示；四是對(duì)蘇氏人家信鬼崇祀、熱衷“古聽”等日常進(jìn)行了探究。蘇雪林“半個(gè)浙江人”與“徽州女兒家”的成長(zhǎng)語(yǔ)境，由此而凸顯。

魏晉名士小傳（品中國(guó)古代文人）

30個(gè)魏晉名士的人生傳奇，一幅華麗血時(shí)代的歷史畫卷。一本書帶你盡覽魯迅、宗白華、李澤厚、余英時(shí)推崇的魏晉風(fēng)度與風(fēng)骨。他們有好看的皮囊和有趣的靈魂，把無(wú)聊的人生過(guò)得聲勢(shì)浩蕩，在世事荒唐里活色生香。他們生活在陰溝里，卻依然仰望著星空。這本《魏晉名士小傳》從建安七子到正始新聲，從竹林七賢至各類名士，看他們?nèi)绾伟褵o(wú)聊的人生過(guò)得聲勢(shì)浩蕩，在世事荒唐里活色生香，在卑微中活出驕傲與風(fēng)骨。

人類群星閃耀時(shí)：十四篇?dú)v史人物畫像

《人類群星閃耀時(shí)》是茨威格傳記代表作，首版出版于1927年，由最初的5篇文章歷次增訂，擴(kuò)展至14篇。茨威格選取了歷史長(zhǎng)河中容易被人忽略卻又意義深遠(yuǎn)的14個(gè)“星光時(shí)刻”：西班牙的巴爾博亞以逃犯之身發(fā)現(xiàn)太平洋，是大航海時(shí)代探險(xiǎn)精神的典型代表；法國(guó)普通士兵魯日在莫名激情的推動(dòng)下，一夜之間寫出后來(lái)舉世聞名的《馬賽曲》；美國(guó)紐約商人菲爾德屢敗屢戰(zhàn)，終于實(shí)現(xiàn)了自己的偉大夢(mèng)想，在大西洋海底鋪設(shè)電報(bào)電纜，歐洲和北美洲能夠“以思考的速度”迅速聯(lián)結(jié)在一起，不再受時(shí)間和空間的限制。對(duì)于影響歷史進(jìn)程的著名人物和事件，茨威格也挖掘出足夠的細(xì)節(jié)，巧妙地展現(xiàn)人類命運(yùn)的因緣際會(huì)：拿破侖和整個(gè)歐洲對(duì)抗，卻因?yàn)楦耵斚Ｔ獛洩q豫一分鐘，最終兵敗滑鐵盧；英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特在艱苦的酷寒天氣里率隊(duì)前往南極點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)捷足先登；列寧越過(guò)重重險(xiǎn)阻抵達(dá)芬蘭車站時(shí)，整個(gè)世界都將面臨翻天覆地的變化。茨威格借歷史之手，為平凡人的激情奉上贊歌，向偉大人物抗?fàn)幟\(yùn)時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)信念致敬，并給黯然隕落的失敗者以應(yīng)有的尊嚴(yán)，因?yàn)樵谌祟悮v史的夜幕上，他們才是恒久閃耀的群星。?

李鴻章傳：晚清第一權(quán)臣的功與過(guò)

一、本書仿照西方的傳記文體來(lái)記述李鴻章，并加以評(píng)論，使讀者對(duì)他有所了解。二、中國(guó)舊式文體記述一個(gè)人的事跡，用傳，或用年譜，或用事略（敘述死者世系、生卒年月、籍貫、事跡的文章，常由死者門生或親友撰寫，留作墓志銘或?yàn)槭饭僮鱾魈峁┮罁?jù)），多記述生平事跡，不做褒貶評(píng)論，即使有也是附于文后。實(shí)際上，這種夾敘夾議的敘述方式，乃司馬遷首創(chuàng)，《史記·伯夷列傳》、《屈原列傳》、《貨殖列傳》等篇都是這樣。后世缺乏識(shí)見，又不敢妄學(xué)。我雖不才，卻偷偷把司馬遷的手法“拿來(lái)”一用。三、四十年來(lái)中國(guó)發(fā)生的重大事件，無(wú)不和李鴻章有關(guān)，所以為他作傳，不能不以做近代史的態(tài)度和筆法來(lái)寫。我對(duì)時(shí)局稍有些看法，故不敢隱諱，目的給后人看。只可惜時(shí)間太短，身邊又沒一本書來(lái)參考，因此書中錯(cuò)誤難免。望日后有機(jī)會(huì)修補(bǔ)。