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南宋中興四大詩(shī)人

本書介紹了陸游、范成大、楊萬里、尤袤四大南宋詩(shī)人的文學(xué)生涯。

·3.2萬字

項(xiàng)脊之光：歸震川傳

《項(xiàng)脊之光——?dú)w震川傳》共十五章，依次選取了歸有光人生旅程中的幾個(gè)重要片段。除介紹他的生平家世外，重點(diǎn)展現(xiàn)了他作為一代散文大家的文學(xué)創(chuàng)作歷程，以及作為老師、士子、官員在教育、水利、抗擊倭寇等方面做出的杰出貢獻(xiàn)。同時(shí)，《項(xiàng)脊之光——?dú)w震川傳》兼及歸有光與同時(shí)代名宿的交往，生動(dòng)描繪了一幅明代社會(huì)生活畫卷。

·14.8萬字

蘇東坡傳：一蓑煙雨任平生

蘇軾已經(jīng)成為了中國(guó)歷史長(zhǎng)河中繞不開的文化符號(hào)。他是詞人、詩(shī)人、散文大家、書法家、畫家，在每一個(gè)領(lǐng)域的成就都登峰造極。他是憂國(guó)憂民的政治家，帶領(lǐng)百姓治西湖、筑長(zhǎng)堤、抗瘟疫、治蝗災(zāi)、挖溝渠、治洪水，為官四十余年，真正做到了一心為民。他也是充滿情趣的生活大師。他愛竹，無竹不歡；他嗜茶如命，發(fā)明了“三沸水”；他愛美食，自創(chuàng)了東坡肉、東坡餅、東坡魚、東坡羹……他天生是一個(gè)豁達(dá)之人，人生幾次大起大落，他依然披著蓑衣，悠然道：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”這是一個(gè)感性理性野性皆有的蘇東坡！

·11.7萬字

魯迅先生二三事（素筆憶魯迅）

本書收錄孫伏園回憶魯迅先生的十余篇短文。孫伏園為魯迅在紹興初級(jí)師范學(xué)堂任堂長(zhǎng)時(shí)的學(xué)生，在北京主編《晨報(bào)副刊》《京報(bào)副刊》時(shí)曾得到魯迅的支持，后在廈門大學(xué)和廣州中山大學(xué)任教時(shí)與魯迅同事，因此與前期的魯迅來往不少；因此在書中記錄了魯迅的一些事跡和談話，是研究魯迅十分有價(jià)值的參考資料。

·5.8萬字

生存，并不是茍活：魯迅?jìng)?/h4>

魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、思想史上擁有獨(dú)一無二的地位。毛澤東說：魯迅為“中國(guó)的第一等圣人”、“現(xiàn)代中國(guó)的圣人”，“我算賢人，是圣人的學(xué)生”。本書記錄了一個(gè)同學(xué)、同事、終身?yè)从蜒壑械聂斞浮ＴS壽裳于日本留學(xué)期間與魯迅相識(shí)，并結(jié)為終身?yè)从选ｔ斞溉ナ篮螅啻巫珜懟貞浳恼拢瑑?nèi)容翔實(shí)，感情深摯，文筆淳厚。許壽裳筆下的魯迅，不是神，而是人，是和我們一樣的普通人；但另一方面，他和我們大多數(shù)人所習(xí)慣的人是不一樣的，是一個(gè)特別的人，因?yàn)樘貏e所以稀少，因?yàn)橄∩偎晕覀冃枰斞浮ＴS壽裳是最能理解魯迅的同時(shí)代人，魯迅的伴侶許廣平在給許壽裳的信中說：“回憶之文，非師莫屬！”

·11.1萬字

陸游：鐵馬冰河入夢(mèng)來

陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。陸游的一生是以近乎“完人”的形象出現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)史上的。陸游一生筆耕不輟，詩(shī)詞文俱有很高成就。其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國(guó)熱情，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者，他像屈原一樣，在南宋風(fēng)雨飄搖的政治環(huán)境中，一生都在為恢復(fù)中原、統(tǒng)一中國(guó)而歌唱。愛國(guó)者已成為他詩(shī)詞的主旋律。本書以“心之向往”作為內(nèi)容的核心和驅(qū)動(dòng)力，用25組短句勾勒出詩(shī)人的一生，聚富表現(xiàn)力。

·9.2萬字

托爾斯泰傳

羅曼·羅蘭視托爾斯泰為其精神導(dǎo)師，托翁的人道主義情懷深深感動(dòng)著他。于是，研究托翁的藝術(shù)創(chuàng)作、書信，甚至同時(shí)代人的回憶文章就成為羅曼·羅蘭表達(dá)其對(duì)托翁仰慕之情的媒介。于是，一部不朽的《托爾斯泰傳》誕生了。作者對(duì)托爾斯泰的詳盡研究成為這部作品的堅(jiān)實(shí)基石，羅曼·羅蘭以其不凡的洞察力，向讀者展現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠創(chuàng)作個(gè)性中所有的重要方面。

·6.7萬字

走出非洲

1914年，29歲的卡倫踏上非洲這片熱土，滿懷憧憬地與自己的丈夫一起經(jīng)營(yíng)咖啡農(nóng)場(chǎng)。那時(shí)的非洲于她而言，漂浮的云彩、靜謐的山野、特有的野生動(dòng)物……這一切就如詩(shī)篇里描繪得那般美好。她在自己的恩戈莊園雇傭了許多當(dāng)?shù)氐姆侵揶r(nóng)民土著，并在此后的時(shí)間與他們一同游獵，一同飲居，一同參加舞會(huì)，一同野外奔波。朝夕相處的生活使卡倫與他們建立起一種甚至比友誼還要高貴的情感；重要的是，她在那里遇到了自己的知己——丹尼斯。然而，某一天，卡倫平靜的生活被打破了。她與丈夫離異，咖啡園遭遇嚴(yán)重的蝗災(zāi)，丹尼斯因飛機(jī)失事墜入山谷……

·14.2萬字

我可以近乎孤獨(dú)地度過一生

濟(jì)慈，浪漫主義詩(shī)人的典范；菲茨杰拉德，浪漫主義小說家的典范。兩個(gè)人的人生宿命般地充滿巧合：過早離世，嗜酒如命，飽受肺病折磨，初戀情人的身影揮之不去；更重要的是，他們?cè)谀撤N程度上都通過寫作引領(lǐng)文學(xué)前往以解放、實(shí)驗(yàn)性、感性為基因的新時(shí)代。而在他們的一生中，寫作、閱讀一直是支撐他們對(duì)抗孤獨(dú)與絕望的良藥。在這本書里，作者以“平行人生”的穿插手法，將相鄰世紀(jì)兩個(gè)閃亮而充滿悲劇性的人生聯(lián)系在了一起，通過精選的一系列軼事、關(guān)鍵時(shí)刻和生動(dòng)場(chǎng)景，直擊二人生活的本質(zhì)，揭示他們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，讓人深刻感受到，美的力量、文字的力量能夠穿透時(shí)間、超越死亡，成為永恒。

·18.5萬字

魯迅?jìng)?/h4>

許壽裳于日本留學(xué)期間與魯迅相識(shí)，并結(jié)為終身?yè)从眩?937年與周作人共同編撰《魯迅年譜》。他撰寫的《亡友魯迅印象記》和《我所認(rèn)識(shí)的魯迅》這兩部回憶錄，時(shí)間跨度長(zhǎng)，內(nèi)容翔實(shí)，范圍廣博，感情深摯，文筆淳厚，在魯迅同時(shí)代人的同類型著作中首屈一指，是魯迅研究者和愛好者的入門書。本書收錄了《亡友魯迅印象記》和《我所認(rèn)識(shí)的魯迅》等，許壽裳關(guān)于魯迅的一系列文章，為讀者了解魯迅提供了可靠的參考資料。

·10.7萬字

閑話汪曾祺

《閑話汪曾祺》為孫郁研究著名作家汪曾祺的著作，以傳記形式呈現(xiàn)，又區(qū)別于普通意義上的傳記。《閑話汪曾祺》以汪曾祺的人生軌跡為經(jīng)，以他的人際交往為緯，展開筆墨。通過《一個(gè)儒者》《愛的文學(xué)》《詩(shī)人教授》等章節(jié)來寫汪曾祺各個(gè)時(shí)期的重要事件，同時(shí)將汪曾祺同廢名、沈從文、黃永玉、林斤瀾，以及阿城、賈平凹等結(jié)合起來評(píng)述。用作者孫郁自己的話說“是想通過汪曾祺，來寫這么一群人”。

·15.4萬字

泰戈?duì)柧芳饔浘?/h4>

本書收錄了泰戈?duì)柕淖詡鳌刑└隊(duì)栍涗浟俗约和辍⑶嗌倌陼r(shí)的人生回憶以及成年后經(jīng)管祖?zhèn)魈锴f、創(chuàng)建學(xué)校、探望民族英雄甘地等往事，他在序言中稱本書“展現(xiàn)了兒童情感的快樂，是用孩子的語(yǔ)言寫的散文集”。本書語(yǔ)言清新、質(zhì)樸，貼近生活與家庭，具有濃郁的印度文化氣息。

·15.9萬字

談話錄

本書是王安憶和張新穎兩位以文學(xué)為志業(yè)者的真誠(chéng)對(duì)話，是一部個(gè)人寫作史，也是對(duì)當(dāng)代文壇的一次回顧。在書中，王安憶談到自己如何感受寫作的快樂，坦承文學(xué)道路上的幾次重大轉(zhuǎn)折。她分享了自己的創(chuàng)作觀，談小說家如何打量日常生活，談虛構(gòu)與審美化的力量，談創(chuàng)作者對(duì)時(shí)代的關(guān)切和疏離。她回憶與冰心、宗璞、汪曾祺等文學(xué)前輩的交往，談及陳映真、史鐵生、陳丹青等對(duì)自己的影響，暢談與莫言、余華、阿城等當(dāng)代作家的相知相惜。

·18.2萬字

伏爾泰傳

一代思想家的個(gè)人小史，一個(gè)思想大變革時(shí)代的社會(huì)觀察。伏爾泰是法國(guó)啟蒙時(shí)代的代表人物，啟蒙時(shí)代又被稱為“伏爾泰時(shí)代”，后世作家如雨果、博爾赫斯都是他的忠實(shí)讀者；伏爾泰一生著作頗豐，全集近百卷，哲理小說是其所有著作中最受讀者歡迎的部分，是法國(guó)中學(xué)生必讀書目；采用傅雷先生經(jīng)典譯文。《伏爾泰傳》是法國(guó)著名傳記作家、法蘭西學(xué)院院士安德烈·莫洛亞的傳記作品，從伏爾泰出生時(shí)的法國(guó)社會(huì)環(huán)境寫起，直到伏爾泰在耄耋之年回到法國(guó)，受萬眾歡呼為止，對(duì)伏爾泰的思想、創(chuàng)作和生活做了詳盡中肯的評(píng)述，是了解伏爾泰其人其文的重要參考。有人說，十七世紀(jì)是路易十四的世紀(jì)，十八世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。在莫洛亞的筆下，伏爾泰走下神壇，成為一個(gè)頑皮的孩童，一個(gè)反叛的少年，一個(gè)性情飛揚(yáng)而不斷受挫的青年。他在成功與磨難中認(rèn)識(shí)了社會(huì)與人生，在流放與牢獄中愈發(fā)堅(jiān)韌。《伏爾泰傳》是一代思想家的個(gè)人小史，亦是一個(gè)思想大變革時(shí)代的社會(huì)觀察。

·4.6萬字